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巴金的家讀書心得體會

時間:2024-05-08 10:33:25 讀后感 我要投稿
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巴金的家讀書心得體會

  我們心里有一些收獲后,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣能夠培養人思考的習慣。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的巴金的家讀書心得體會,希望對大家有所幫助。

巴金的家讀書心得體會

巴金的家讀書心得體會1

  “我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭過來。”

  《家》是巴金先生代表作“激流三部曲”中的第一部,控訴了封建專制制度的罪惡,一步步讓我們目睹在封建專制制度的迫害下那些可愛的年輕生命橫遭摧殘,從鳴鳳、婉兒到梅、瑞玨……她們的命運令人扼腕、嘆息、無奈。她們做錯了什么?落得個這樣的下場!她們什么也沒做錯,錯就錯在這個腐朽、病態、封建的社會!表面上端著長輩架子卻在外面養小老婆、賭博道貌岸然的克安、克定;公館里看似個個都是孝子卻在高老太爺病重時依舊到“金陵高寓”打牌與女人調笑;在因高老太爺病情加重陳姨太提出“捉鬼”的荒唐治病法后,克明,這個日本留學生、省城有名的大律師并不相信“捉鬼”辦法的兒子,為了在外面博得個“孝順”的名聲,不曾為自己的父親高老太爺的安寧著想,也睜一只眼閉一只眼地“捉鬼”;而在高老太爺死后葬禮上“哭”竟成了一種工作——“這時候哭已經成了一種藝術,而且還有了應酬客人的功用。”何其諷刺!所幸還有一些年輕人“睜開了眼睛”以覺慧為代表的新青年,他們敢于抗爭、敢于為自己爭取幸福。覺民和琴在堅定的斗爭下把幸福給自己爭了過來。他們是在“五四”新文化運動的影響下有朝氣有理想的“新青年”。

  但是今天我想談談覺新,這個被覺慧稱為懦夫的大哥。覺新自小聰慧、懂事、聽話家人慶幸有這樣一個“寧馨兒”。是這一房的長子,又是這個大家族的長孫,然而就是這樣的一個身份捆綁住了他的命運。他始終處在一個糾結、矛盾的境地當中,新與舊之間,梅與瑞玨之間。覺新悲劇的開始在于一個晚上父親找他談話,說高老太爺給他看定了一門親事要他結婚。他的夢想他的幸福在這一刻破滅,他是一個成績優良的學生他想繼續上大學還想到德國去留學,他還有一個能夠了解他兩情相悅的表妹——梅,他對于未來無限憧憬,然而這一切在此刻化為泡影。他不會反抗也沒有反抗的思想,他自小受到的教育就是什么“五行之屬三千,而罪莫大于不孝……”。是,在這個封建禮教束縛下的大家族高老太爺就是權威,就是不容忤逆。覺新能怎么辦呢他只能關上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭,他不反抗也想不到反抗。婚后他慢慢麻木自己以尋求一個安定的狀態,可不過半年光景父親去世了,這表示覺新身上的擔子又重了作為大哥他要接過父親的責任維持這個家這是他活著的目標。兩年后五四運動發生了這些新思想喚醒了覺新被麻木的青春和夢想,點燃了他們兄弟三人的熱情。他開始陷入一種矛盾當中他接受、信服新思想,可是在生活中卻還是順應著舊制度,不反抗、不作為。覺民、覺慧不能理解他這種一邊看著新思想的書報一邊繼續過著舊生活的生活方式稱他為“作揖主義”和“無抵抗主義”可是他們又怎么會體會到作為長子作為他們大哥的壓力所在呢?他肩上有父親的擔子,要與整個舊制度作抗爭,要推翻現存的看似安定的生活談何容易?他沒有勇氣去掀起一場腥風血雨,他只想維護好這個家庭的安定最好什么巨動都不要有。他為了這個家庭一直在自我犧牲,自他自愿從父親的肩頭上接過擔子起就把扶助弟弟妹妹的事情放在首位。他不想要幸福嗎?他當然想,可是他的'處境讓他可望而不可即,只能看著新思想過著舊生活,他用他的“作揖主義”小心翼翼地與大家庭的現實調和。

  他以為這樣便可安定可是一味不抵抗、不作為換來的是梅和瑞玨的死去,他眼睜睜地看著他最愛的兩個女人在他的“不抵抗”下活生生的被封建禮教壓迫致死。第一次不抵抗結婚間接導致梅的死亡,第二次不抵抗所謂“血光之災”的荒唐迷信直接導致瑞玨的死亡。他終于明白是整個制度,整個禮教,整個迷信。這一切全壓在他肩上,奪去了他的青春、夢想、前途和最愛的兩個女人。可是他依然無力抵抗不過最終他幫助了覺慧離開,他也在心中吶喊:“你們看罷。家里頭并不完全是像我這樣服從的人!”

巴金的家讀書心得體會2

  20世紀30年代初,一個二十七歲的青年,為了傾吐自己鮮明的愛和恨,宣泄自己積郁的悲憤,也為了探索青春的價值和意義,在距故鄉成都千里之遙的上海,用整個身心,寫出了一本近三十萬字的小說。這個青年就是著名作家巴金。這本小說就是他的第一部長篇小說《家》。

  作為《激流三部曲》的第一部,《家》被公認是中國現代文學史上最優秀的小說之一。它集中體現了封建大家庭制度下的典型形態,書中描寫的高家,是封建社會的一個縮影,這個舊式的家庭內部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾潛滋暗長,逐步激化。在這樣的背景下,美好的東西遭到無情地毀滅,高氏三兄弟的戀愛故事,以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運,最終都免不了悲劇的結局。

  《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。在這些人物中,我最喜歡的是覺慧,他思想先進,充滿活力,是高家的叛逆者,是美好與希望的象征。然而書中還有個不得不提的人物,那就是覺新。如果說覺慧代表的是夢想,那么覺新代表的則是現實。他無疑是《家》中內心最復雜、最矛盾的人。大少爺覺新也曾受到過新潮思想的熏陶,也曾有過出國留學的機會,曾幾何時,他是一派朝氣蓬勃,對未來充滿著希望,對人生充滿著追求。然而作為高家的長房長孫,他放棄了理想、愛情,順從了家族的安排。這份包辦的婚姻,成為了一切悲劇的開始,在這以后,不幸接二連三地降臨,他隱忍退讓,獨自承受著痛苦,希望以此來換取些許的寧靜。只可惜他的委曲求全不但沒有為他帶來安寧平靜的生活,反而間接導致了他愛的人相繼離他而去。失去了兩個生命中最重要的女子,同時也失去了幸福的資格,在以后漫長的歲月中,只剩下他獨自痛苦地面對一切。

  究竟是懦弱的性格造成了他的悲劇,還是命運給了他懦弱的性格?他經過了五四運動的洗禮,新的思想在他的心中留下了一定的烙印,但是他同時又受到封建孝道的束縛,骨子里依然有著守舊的血液,這也許成了他悲劇命運的根源,成了他一生悲劇的緣由。一段婚姻,兩份深情,在本應該幸福的歲月里,一次又一次經歷了生離死別。也許他不是一個稱職的丈夫,但不能否認他的一顆真心,滿腔赤誠;他是一個稱職的兄長,為弟弟們構建起一片碧海藍天,將悲傷盡收己身。對于他,再無情的.人也不忍苛責……

  在《家》中,愛情是不圓滿的,帶著宿命的傷,在《家》中,幾乎每一個人的心中都有著一抹深入骨髓的遺憾,回蕩著一縷沉重寂寥的嘆息……《家》如同一支悲傷的抒情曲,傷感開場,心痛收尾,《家》恰似一首情思凄婉、深沉美麗的抒情詩,纏綿悱惻之余又潛動著一脈春溫。在這個虛構的空間里,作者所欲展示給我們的,是描寫過去十多年見的一幅畫卷。雖然這里只有生活的一部分,但已經可以看見那一股由愛與恨、歡樂與苦難所組成的生活之激流是如何在人們心中動蕩。青春畢竟是一種美麗的東西,無論期間是否經歷過痛苦與磨難,當多年后再次回首,我們所能銘記的,依然是它的美麗……

巴金的家讀書心得體會3

  巴金《家》讀書心得體會/巴金《家》讀書心得體會1作為《激流三部曲》的第一部,《家》被公認是中國現代文學史上最優秀的小說之一。它集中體現了封建大家庭制度下的典型形態,書中描寫的高家,是封建社會的一個縮影,這個舊式的家庭內部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾潛滋暗長,逐步激化。在這樣的背景下,美好的東西遭到無情地毀滅,高氏三兄弟的戀愛故事,以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運,最終都免不了悲劇的結局。《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。

  在這些人物中,我最喜歡的是覺慧,他思想先進,充滿活力,是高家的叛逆者,是美好與希望的象征。然而書中還有個不得不提的人物,那就是覺新。如果說覺慧代表的是夢想,那么覺新代表的則是現實。他無疑是《家》中內心最復雜、最矛盾的人。大少爺覺新也曾受到過新潮思想的熏陶,也曾有過出國留學的機會,曾幾何時,他是一派朝氣蓬勃,對未來充滿著希望,對人生充滿著追求。然而作為高家的長房長孫,他放棄了理想、愛情,順從了家族的安排。這份包辦的婚姻,成為了一切悲劇的開始,在這以后,不幸接二連三地降臨,他隱忍退讓,獨自承受著痛苦,希望以此來換取些許的寧靜。只可惜他的委曲求全不但沒有為他帶來安寧平靜的生活,反而間接導致了他愛的人相繼離他而去。失去了兩個生命中最重要的女子,同時也失去了幸福的資格,在以后漫長的歲月中,只剩下他獨自痛苦地面對一切。巴金《家》讀書心得體會2激流三部曲,巴金先生的代表作之一,《家》、《春》、《秋》,我讀的,是其中一部《家》。它講述了二十世紀初期的一個封建大家族高家的故事。

  高家有三位少爺,大哥高覺新,二哥高覺民,三弟高覺慧。大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良,卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法,卻又對有新思想的青年充滿同情,并給予幫助。他幫助覺民逃婚,幫助覺慧離家出走。他痛恨封建制度,但這該死的思想卻早早的深深的在他的腦海里扎根,他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存,我喜歡他的善良,卻討厭他的.怯懦,兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。最終,他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個人的愛情悲劇。二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似,但是相比于覺慧,覺民要成熟穩重得多。他們受到新思想的啟蒙,勇于參加學生青年運動,熱心創辦刊物,宣傳先進思想。覺新的性子有些激進、叛逆,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡。愛情的悲劇讓他徹底覺悟,離家出走,投身革命事業!高家,是一個舊社會常見的封建大家族,它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序,但是實際上它處處遍布著黑暗,勾心斗角、爾虞我詐。兩個有思想、有抱負、有理想的新青年出生在此,他們沒有被封建舊制熏陶成行尸走肉,而是勇敢地沖出牢籠!覺慧最終沖出了牢籠,他掙脫了束縛,成為了真正的勇敢者、革命者!巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗,揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險惡。此外,他還描寫了在新思想的推動下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。陳舊的封建勢力雖然強勢,但那畢竟已成為過去,和現代社會必然的發展道路相悖,陳舊的制度始終會被社會所淘汰和遺棄,如同生物,物競天擇!

巴金的家讀書心得體會4

  在寒假里,我讀了一本書,書名叫《黑熊舞蹈家》。

  其中有一個章節令我感動,老獵人亢浪隆在山林里闖蕩了幾十年了,他經驗豐富,槍法又準,再加上他養的那條大黑狗機靈兇猛,所以只要進得山去,極少有空手回來的時候。一天黃昏,亢浪隆帶著作者上山打獵了,他們正在淺水灣里面洗澡,忽然看見對面的樹林里鉆出了一只很大的黑熊,黑熊后面還跟了一只小熊。老獵人和作者同時看見了黑熊白色的右熊掌,熊掌本來就是名貴的.山珍,熊的右掌又是最值錢的,而在所有熊掌里又是白掌最為珍奇。亢浪隆讓大黑狗去捉那只小熊,本來大黑熊是可以反過身來救自己的孩子的,但是前面是一片開闊地,自己貿然前進,可能會把自己的性命也搭進去,它要想一個萬全之策。母熊繞到了小石山的背后,看了看陡坡,就義無反顧的爬了上去,它前面受傷了,流了很多血,但是它只要還有一口氣就會去救孩子,它爬上了陡坡,朝著房屋墜落了下來,但是老獵人和作者因為去小溪洗臉而躲過了災難。

  是母熊對自己孩子的愛鼓勵它,創造了奇跡。每個母親都愛自己的孩子,愛可以使母親付出一切的代價。

巴金的家讀書心得體會5

  最近正在看一篇長篇小說:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時只看完《家》這篇,發現巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。現在正在讀第二本,當我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死,走的走。

  雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉變,但這種轉變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動,有著沉穩的性格,在必要的命運更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過愛情,本來兩家都同意結婚了,卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的'瑞玨,重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人,卻當了寡婦,又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病,卻因為父親守舊,不肯看西醫,耽誤了治療,最后她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺的身體也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫藥已經不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。

  最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想了,可是已經太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消失,反而更嚴重了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長孫媳瑞玨生產的日子近了,太太們說長輩的靈柩停在家里,家里有人生產就會有“血光之災”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。

  后來瑞玨難產,卻不能與覺新相見,她在生下一個兒子之后,含恨離開人世。這是四個悲劇,雖然發生在了幾個完全不同的人的身上,但是卻都揭露了封建統治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對于別人說的,哪怕自己知道是錯的,也要把痛苦埋在自己心里,只會服從,不會反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,不過他醒悟地太遲了,沒有任何的意義和價值,根本不能給這個家庭,這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不同,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意,但是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊。總之,封建社會給人們的痛苦遠不只這些,所以年輕人才要推翻這個社會,讓人們看到新社會、新生活的希望。

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