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《愛心與教育》讀后感

時(shí)間:2024-08-30 21:05:36 讀后感 我要投稿

《愛心與教育》讀后感【精】

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《愛心與教育》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《愛心與教育》讀后感【精】

《愛心與教育》讀后感1

  在這個(gè)假期中,我拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本書,深深被李鎮(zhèn)西老師深邃的教育思想、獨(dú)樹一幟的教育觀點(diǎn)、廣博厚重的文化功底所打動(dòng),我的教育理論及人格魅力再次得到升華。

  《愛心與教育》是李老師的教育手記,分為“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優(yōu)秀生的培養(yǎng)”、“教育是心靈的藝術(shù)”和“沉重的思考”幾個(gè)部分。在這本書中,李老師的字字句句都高揚(yáng)民主、科學(xué)、個(gè)性教育的旗幟,處處詮釋著一個(gè)大大的“愛”字。愛是當(dāng)好一個(gè)老師最基本的條件,感情不能取代教育,但教育必須充滿愛的情感。

  李老師從教17載,對(duì)學(xué)生的愛全身心地投入,貫穿到教育教學(xué)的細(xì)枝末節(jié)。這種愛細(xì)致入微,滴水不漏,這從李老師不管接手哪個(gè)班,都精心給每個(gè)學(xué)生過生日,在生日這天送他們一本勵(lì)志的書,一本筆記本、自創(chuàng)一首詩(shī)、或開個(gè)生日宴會(huì)等體現(xiàn)出來(lái);李老師對(duì)學(xué)生的愛親和、實(shí)實(shí)在在、不摻一點(diǎn)雜質(zhì),這表現(xiàn)在李老師經(jīng)常把想家的同學(xué)或有特殊情況的同學(xué)請(qǐng)到家大吃一頓,學(xué)生在這里無(wú)拘無(wú)束,有種回家的感覺,假期師生一起出去郊游、在草坪上和學(xué)生摔跤,斗雞,打撲克等等,學(xué)生推心置腹地稱李老師為兄長(zhǎng)。

  李老師的愛春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,這突出表現(xiàn)在對(duì)差生的轉(zhuǎn)化上,更展示出了李老師過人的教育智慧,既有心貼心的情感交流又不失嚴(yán)父的溫情,對(duì)不同的問題學(xué)生投其所好,如對(duì)上課好思想溜號(hào),自控能力很差的學(xué)生,李老師幫他出主意,就是對(duì)自己“每天十問”,如一問今天學(xué)習(xí)任務(wù)完成了嗎?二問明天的新課預(yù)習(xí)了嗎等。連問十個(gè)問題,并且要堅(jiān)持這樣做;如對(duì)基礎(chǔ)很差,上課聽不懂又搗亂的學(xué)生,李老師便送給他一本《烈火金剛》,老師講課他也有事做這樣就不打擾別人聽課了。他以自己的'心靈贏得學(xué)生的心靈,與這些學(xué)生同喜同悲,吃喝玩樂,打成火熱一片,再玩世不恭的頑童也會(huì)被李老師偉大的愛心所俘虜,孩子們于是敞開心扉,心甘情愿接受李老師的諄諄教導(dǎo),李老師用自己博大厚重的愛融化了一塊塊堅(jiān)冰,讓每一位孩子抬起頭來(lái)走路。

  想想我們?cè)诠ぷ髦杏质侨绾螌?duì)待差生的,雖不是暴力加棍棒,那對(duì)優(yōu)生和差生的態(tài)度也是親娘和后娘!結(jié)果呢?不但沒把差生從“泥沼”中拉回來(lái),而且心離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。

  《愛心與教育》給了我內(nèi)心以極大的震動(dòng),是啊,沒有愛就沒有教育,我們不能把錯(cuò)誤、罪責(zé)一股腦地都扣到學(xué)生的頭上,我們要常常自我反思,反思我們的教育行為,守好腳下這塊凈土,讓學(xué)生在這里自由茁壯成長(zhǎng)。

《愛心與教育》讀后感2

  我利用幾個(gè)星期細(xì)細(xì)讀了這本書,文中滋味沁人心脾,覺得真是一本難得的好書,我受益匪淺。

  一、多閱讀,與書籍為友。

  文中李鎮(zhèn)西談了很多教師讀書于己于他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說過:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。”朱永新教授說:一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。對(duì)此,我非常贊同,因此我確立了每月讀一本書的目標(biāo),續(xù)讀一本專業(yè)雜志,業(yè)余時(shí)間看一些少兒節(jié)目、動(dòng)畫片,除此之外,我還應(yīng)博覽群書。

  二、多思考,與思考為伴。

  書中指出:善讀書,再加上善思考,他就能從教書匠的行列中走出來(lái),成為一名有思想的真正的教師。教師應(yīng)當(dāng)是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于,教育傳播的主體——教師——嚴(yán)重缺失思考的習(xí)慣和獨(dú)立思索的精神。我覺得,教師不僅是知識(shí)和技能的傳授者,更應(yīng)是人生的引領(lǐng)者,試想一位缺乏獨(dú)立自主和思想的老師,又怎能引領(lǐng)出富于思考的學(xué)生?

  我認(rèn)為,思考在這里還應(yīng)包含另一層意思,那就是反思。有專家指出:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。尤其如我這般年輕的教師,經(jīng)驗(yàn)不夠豐富。

  當(dāng)然思考的基礎(chǔ)是實(shí)踐,沒有實(shí)踐的思考是空想、斷想、臆想,沒有思考的實(shí)踐則是盲動(dòng),所以要成為一名有思想的教師,必須要源于實(shí)踐、形成于思考。

  三、勤練筆,與思考對(duì)話。

  書中指出,寫作是思想的磨刀石,是教師是否具備思考力的外顯性標(biāo)示。寫作的好處在于能強(qiáng)迫人靜下心來(lái),把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理,它促進(jìn)人把觀點(diǎn)表達(dá)得更科學(xué)更經(jīng)得起推敲;寫作是一趟深層的思考之旅。

  此外,通過讀這本書,我知道了怎樣去面對(duì)我們的那些學(xué)生:

  1、我們將心比心,把自己童年所期望的',放在學(xué)生身上;把自己童年所痛惡的,從學(xué)生身上拿走。我們對(duì)學(xué)生微笑,學(xué)生也就微笑著面對(duì)生活。由此學(xué)會(huì)微笑著面對(duì)生活的不幸。

  2、我們要學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生,人的內(nèi)心深處有一種渴望得到重視、被人贊揚(yáng)的需求。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,只要你仔細(xì)觀察,及是最駑笨的孩子,都有他杰出的、惹人喜愛的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來(lái),夸獎(jiǎng)她,鼓勵(lì)他,欣賞他,在賞識(shí)中使他樹立起“我行,我可以”的信念。培根曾說過,欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵,漠視者冰結(jié)心城,四海枯竭,叢山荒蕪。教師就是要努力成為一個(gè)“欣賞者”而不是“漠視者”。

《愛心與教育》讀后感3

  一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向

  優(yōu)生一般來(lái)說,智商較高,即使不那么刻苦,他們的學(xué)習(xí)也會(huì)在班上名利前茅,高中畢業(yè)也能考上大學(xué)。但如果他們僅以考上大學(xué)為目標(biāo),那么我們國(guó)家不過又多了一名大學(xué)生而已,而不會(huì)又多了一名錢學(xué)森、華羅庚。因此,要讓這些學(xué)生真正發(fā)揮自己的潛力,成為祖國(guó)的棟梁,班主任引導(dǎo)樹立理想,明確志向,真正做到志存高遠(yuǎn)。讓優(yōu)生意識(shí)到成績(jī)比別人好,就意味著將來(lái)比別人多一份責(zé)任,而現(xiàn)在起應(yīng)該多一份努力,把自己放在一個(gè)更廣闊的歷史的空間和時(shí)代背景中認(rèn)識(shí)自己的使命。

  二、幫助優(yōu)生認(rèn)識(shí)自己。

  我們應(yīng)該幫助優(yōu)生超越某些具體的考試分?jǐn)?shù)和名次,通過與其他杰出的少年英才比較,通過對(duì)自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過各種具體的課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng),正確全面認(rèn)識(shí)自己進(jìn)而有針對(duì)性地發(fā)展自己。

  三、教育優(yōu)生保持童心

  教育優(yōu)生保持童心單靠說教是不行的,更多的時(shí)候要讓他們?cè)诎嗌系耐瑢W(xué)平等相處感受其他同學(xué)身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德。讓他們?cè)跒橥瑢W(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)幸福,讓優(yōu)生之間面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)學(xué)會(huì)淡然處之和互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。

  四、激勵(lì)優(yōu)生超越自我

  盡可能多的'讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)在日常一點(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至可以有意識(shí)設(shè)置一些難題“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程體驗(yàn)到“人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我。”

  五、訓(xùn)練優(yōu)生收搓心理

  不可讓優(yōu)生在班上特殊化,與其他同學(xué)一視同仁。優(yōu)生擔(dān)任班干部不宜搞終身制,使優(yōu)生適應(yīng)“能上能下”的學(xué)生干部機(jī)制,對(duì)優(yōu)生犯錯(cuò)切不可遷就,而應(yīng)該嚴(yán)肅批評(píng)。讓優(yōu)生盡可能多地在不同領(lǐng)域不同方面摸索嘗試。學(xué)會(huì)坦然面對(duì)人生路上的失敗、挫折和各種意想不到的打擊。

  六、培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力

  要教育優(yōu)生敢于讓思想沖破牢籠,養(yǎng)成善于質(zhì)疑,勇于否定、獨(dú)立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。只要學(xué)生具備創(chuàng)造性思維的習(xí)慣,其創(chuàng)造能力鍛煉的機(jī)會(huì)無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有。

《愛心與教育》讀后感4

  暑假里,我讀了李鎮(zhèn)西《愛心與教育》一書以后,感觸很深。對(duì)教師工作來(lái)說,沒有什么比愛心更重要。其實(shí),他這本書本身就是用愛心來(lái)寫的。

  《愛心與教育》這本書中,李鎮(zhèn)西向我們表達(dá)了一個(gè)基本的信念就是,愛,不等于教育,但是,教育,永遠(yuǎn)不可能離開愛!是的,你沒有豐富的知識(shí),扎實(shí)的功底,精湛的教學(xué)藝術(shù)……但你有一往情深的“愛心”,你就會(huì)吃別人不能吃的苦,坐別人不愿坐的“冷板凳”,苦讀苦練,日積月累,終成大器。魏書生只有初中文憑的情況,但他卻登上當(dāng)代中國(guó)教育界巔峰,是對(duì)教育事業(yè)的“愛”使他們實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。李鎮(zhèn)西用他的愛心創(chuàng)造了他的教育輝煌,成為中國(guó)教師的杰出的代表。

  你的學(xué)生中也許沒有天才,沒有一看就聰明過人的'孩子,沒有英俊少年,有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童,甚至是一班“調(diào)皮大王”、頑劣不化的“主兒”,是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待,有“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”的律已精神,有“轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生與培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀生一樣重要,甚至更重要”的理性認(rèn)識(shí),一句話,有非凡的愛心,你同樣可以把差生要到自己班級(jí),在轉(zhuǎn)化和促成方面寫下了一篇篇瑰麗的教育詩(shī)章;孫維剛在名不見經(jīng)傳的北京二十二中為清華大學(xué)等重點(diǎn)高校輸送了許多新生,同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛”讓他體嘗與領(lǐng)略到教育的美麗和幸福;你的學(xué)校也許沒有氣勢(shì)磅礴的教學(xué)大樓,沒有讓莘莘學(xué)子足不出戶就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng),甚至沒有像樣的課桌課椅,但你有“跟困難作斗爭(zhēng)其樂無(wú)窮”的精神,有“黃土高坡也能長(zhǎng)出參天大樹”的充分信心,有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢(mèng)想,你就會(huì)迎難而上,變不利為有利,造就一個(gè)個(gè)敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現(xiàn)代中國(guó)人。

  我曾經(jīng)對(duì)本地區(qū)的教育進(jìn)行過考察,結(jié)果發(fā)現(xiàn),一方面為他們的經(jīng)濟(jì)貧困、文化落后而揪心,另一方面,也為那些咬定青山不放松的教育人的可貴精神而驕傲,是的,愛心讓他們也擁有了一份獨(dú)特的風(fēng)景。

  教育的愛心是空氣,是陽(yáng)光,是土壤,是水源,是食糧……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切,而且絕不過份。所以,有教育家曾說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。

《愛心與教育》讀后感5

  《愛心與教育》終于讀完了,我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是"感動(dòng)",而是"震撼"!李老師對(duì)學(xué)生充滿了愛,他的這份愛總覺得與其他人不同。老師對(duì)學(xué)生表達(dá)愛的方式各不相同。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,能夠明顯地感覺到一種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是此書中我引以為然的結(jié)論!

  我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因?yàn)樗悄敲锤挥袗坌模模嫘模判摹R舱且驗(yàn)槭沁@樣的人,李老師與學(xué)生的交流總是充滿無(wú)限真情,也正是因?yàn)檫@樣,李老師以愛回報(bào)愛,從而使教育獲得最終的"成功"。想著,看著,愧疚之心不自覺地油然而生,誠(chéng)然,我也是愛孩子的。我會(huì)為孩子生病而憂心忡忡,我會(huì)為孩子的退步而發(fā)愁,我會(huì)為孩子的一點(diǎn)進(jìn)步而感到欣慰萬(wàn)分……但,我的性子有些急燥,常常忍不住發(fā)火,而且,是復(fù)一日,年復(fù)一年,繁瑣而平淡的工作,讓我漸漸地迷失了,麻木了,失去了往日的激情,李老師卻能始終如一,堅(jiān)持不懈地播撒愛的種子,細(xì)心呵護(hù)著那顆粒幼芽,讓他們不斷地成長(zhǎng),這一點(diǎn)無(wú)穎深深地震憾了我,直至我那顆煩燥,迷失的心,是的,我們對(duì)學(xué)生充滿真摯的情感,無(wú)穎會(huì)使學(xué)生接近我們并樂于接受我們的教育,但僅止于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育,最終目的'應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進(jìn)而愛我們的社會(huì),愛我們的民族,愛我們的國(guó)。

  讀了這本書,我深深地懂得,做一個(gè)教師,愛心更重要。如果說最初的愛來(lái)自于職業(yè)的要求,自己命令著自己,自己提醒著自己,那么,能讓這愛綿延不絕的,是我們的"心"。用心去愛孩子吧,讓愛一路伴隨他們成長(zhǎng)。縱然不能給予鳥語(yǔ)花香,也可以帶來(lái)些微綠;用心去愛孩子吧,讓愛成為畫中和諧的一味色彩,即使不是畫龍點(diǎn)晴的神來(lái)之筆,也不會(huì)是大煞風(fēng)景的涂鴉之作;用心去愛孩子吧,讓愛回報(bào)愛;用心去愛孩子吧,讓愛地久天長(zhǎng)。

《愛心與教育》讀后感6

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,書中一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動(dòng)故事深深地吸引著我、震撼著我。“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個(gè)角落,讓我明白了當(dāng)一名教師最重要的是要擁有一顆真誠(chéng)的愛孩子的心,也讓我明白了應(yīng)怎樣去愛這些孩子。

  特殊是后進(jìn)生,往往許多教師感到頭疼,有的老師從思想上歧視后進(jìn)生,放棄后進(jìn)生。有的就是強(qiáng)制性的懲罰,甚至有的扔到角落愛咋地就咋地吧,

  “愛學(xué)生就必須走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”李鎮(zhèn)西老師是這么說的,也是這么做的,班里的每個(gè)孩子都會(huì)引起他的興趣,當(dāng)然后進(jìn)生就更是關(guān)注了,如他的主要精力傾注在什么上面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他的快樂和痛苦有哪些,他不寫作業(yè)的原因是什么,為啥不愛學(xué)習(xí)……李鎮(zhèn)西老師都了如指掌,發(fā)現(xiàn)問題,才能發(fā)現(xiàn)孩子們哪里需要他的幫助和指點(diǎn),把學(xué)生當(dāng)成朋友,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,才能成為后進(jìn)生的真正朋友。

  “當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈,而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场!崩铈?zhèn)西老師對(duì)待后進(jìn)生有不同的視角:愛,是教育的`前提,而且這種“愛”應(yīng)該是真誠(chéng)的。換句話說,教育者對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的愛,是教育者真誠(chéng)的關(guān)懷,真誠(chéng)的愛。老師心目中“一無(wú)是處”、“不可救藥”的學(xué)生,其內(nèi)心深處或多或少也有著對(duì)美好的向往,也想得到老師的表?yè)P(yáng),也想得到同學(xué)的稱贊,也想得到榮譽(yù)。對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”、“強(qiáng)壓”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的美好之處、高尚之處,幫助他們樹立“我也可以做到”的自信。正如蘇霍姆林斯基所說:“一個(gè)好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記著:不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅。”一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一個(gè)輕輕地問候,一句表?yè)P(yáng)的話,一個(gè)小小的獎(jiǎng)勵(lì),都能成為后進(jìn)生向上的動(dòng)力。而對(duì)于后進(jìn)生的錯(cuò)誤,不要帶著有色眼鏡,只是責(zé)備、批評(píng),耐心詢問,多些理解,認(rèn)真傾聽,多些關(guān)注,用心靈贏得心靈,才是教育本身。

  《愛心與教育》讓我上了一節(jié)思想教育課,它不僅使我知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生,怎樣去轉(zhuǎn)化那些“后進(jìn)學(xué)生”的同時(shí),也讓我深深地感受到:教育就是帶著一顆愛心和童心,真誠(chéng)的去愛每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生在我們愛的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng)。

《愛心與教育》讀后感7

  周末兩天讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,該書描述的是李老師與中學(xué)生們的成長(zhǎng)故事,但是書中的一個(gè)個(gè)感人故事依然深深的打動(dòng)著我,。作為一個(gè)年輕的班主任,讀了《愛心與教育》后,那真實(shí)的文字不斷沖撞我的靈魂。尤其是對(duì)后進(jìn)生漫長(zhǎng)而艱難的轉(zhuǎn)化,李老師那份對(duì)學(xué)生的博愛之心,關(guān)切之情給了我極大的震撼。后進(jìn)生萬(wàn)同,他用關(guān)愛和平等一直激勵(lì)著這個(gè)孩子一步步的健康成長(zhǎng),三年的初中生活記錄著他們彼此的寬容和信賴,我讀懂了師愛是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)。閱讀中,不斷地問自己:如果萬(wàn)同是我的學(xué)生,我會(huì)怎么做?我相信我也是一個(gè)有愛心的老師,我也會(huì)如李老師一樣耐心細(xì)致地找他談心,給他講道理,但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會(huì),我會(huì)難過,會(huì)憤恨,會(huì)覺得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,我會(huì)用“教育不是萬(wàn)能的”來(lái)安慰自己。在七年的班主任工作實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到,要想成為一名優(yōu)秀班主任,必須熱愛后進(jìn)生(愛優(yōu)等生可以說是所有教師先天具備的),掌握一定的教育教學(xué)理論,不斷探索研究新的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方法,卓有成效地完成教書育人的任務(wù)。對(duì)待后進(jìn)生,應(yīng)該牢記陶先生的諄諄告誡:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,你的罵聲中有愛因斯坦!”我總有這樣的平凡信念:不管班里的學(xué)生多么后進(jìn),不管教育后進(jìn)生多么困難,既入我班,我即負(fù)責(zé),每一個(gè)孩子我都不拋棄,也不允許他們自我放棄。

  我只期望能夠盡我的努力,去引導(dǎo)我的每一個(gè)學(xué)生在道德上都向更好的方向發(fā)展,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。我一直為夢(mèng)想成為一名優(yōu)秀的班主任而努力工作。回想著班主任生涯的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴和充實(shí)的生活,我無(wú)怨無(wú)悔!蘇霍姆林斯基曾感嘆:“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬(wàn),奇怪的是,留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生,而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子。”作為教師,千萬(wàn)不能因?yàn)樗ㄋ┦呛筮M(jìn)生而放棄對(duì)他(她)的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化,要尊重學(xué)生的人格,要關(guān)懷學(xué)生的精神成長(zhǎng)。在面對(duì)后進(jìn)生時(shí)光有愛還不夠,還需要有智慧的愛,用智慧去喚醒他們心靈深處的良知,激發(fā)他們“想做好人的愿望”。遇問題時(shí)要多想“怎么辦”,而不是“為什么”,與后進(jìn)生們一起編織“不拋棄,不放棄”的故事。我坦言:我在學(xué)李鎮(zhèn)西,但不做李鎮(zhèn)西,因?yàn)槲液蛯W(xué)生在編屬于我們的故事。

《愛心與教育》讀后感8

  這些日子深知自己對(duì)教育理論的匱乏,同時(shí)為了提高自己的作為一名教師的修養(yǎng)自身的理論修養(yǎng),提高我們自身的教育理念,我在寒假閑暇之余,打算到書店買幾本關(guān)于教育心理學(xué)方面的書籍來(lái)給自己進(jìn)一步提高。當(dāng)我走過喧嘩熱鬧年味十足的大街,漫步走到一家書店雖是春節(jié)期間,人們很多都去走親訪友,但是這里也不乏有許多學(xué)習(xí)之人,有很多人來(lái)這里挑選自己喜愛的圖書,還有的為自己的孩子來(lái)挑選等等之類。當(dāng)我看到熙熙攘攘的人群,來(lái)到書店街來(lái)尋找我心目中的`導(dǎo)師——教育中書籍。面對(duì)著許多壓力更感覺著自身學(xué)習(xí)的必要的必要性。問了這里的人員,來(lái)到教育書籍的書架前來(lái)挑選自己喜愛的教育書籍。

  面對(duì)琳瑯滿目的書籍頓時(shí)使人感到無(wú)所適從,不知挑選哪一本書較好,這時(shí)我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師寫的有關(guān)愛的教育書籍《愛心與教育》深深所吸引,《愛心與教育》里面有很多有關(guān)如何轉(zhuǎn)變差生的經(jīng)典案例,有時(shí)在教育教學(xué)中,我們大部分老師都喜歡班里面聽話的學(xué)生。對(duì)班里的差生很是反感,也有事對(duì)他們的行為也是束手無(wú)策,差生在許多老師眼中也基本上變成無(wú)可救藥的學(xué)生,他們經(jīng)常在班級(jí)里是比較份子,有的時(shí)候在上課的時(shí)候還帶頭給老師搞一個(gè)對(duì)抗活動(dòng)。

  但是李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》是一本成功的“實(shí)例教育學(xué)”。此書既有精深的教育理論的闡述,又有典型的案例的分析和剖析。尤其李鎮(zhèn)西對(duì)“逆境”學(xué)生的關(guān)懷,那些缺少關(guān)愛的學(xué)生更是愛護(hù)有加,特別是對(duì)“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作,如何改變他們的缺點(diǎn),讓那些調(diào)皮的學(xué)生能夠進(jìn)一步的迎頭趕上,和對(duì)“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)問題,李鎮(zhèn)西老師都做了教育方法的闡述。

  同時(shí)他更注重對(duì)“中學(xué)生健康心理教育的養(yǎng)成,他認(rèn)為作為新時(shí)代的中學(xué)生不但有健康的體魄而且有健康的心理,成為一個(gè)合格的中學(xué)生。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng),首先是讓學(xué)生充滿感情的教育。對(duì)每一個(gè)學(xué)生擁有愛的教育,一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者必須擁有一顆愛學(xué)生的心,做一個(gè)真誠(chéng)的人道主義者一位最富有人情味的人;一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,這樣的老師才能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。同樣李鎮(zhèn)西老師要求教師的教育應(yīng)全面提高人的素質(zhì)是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的根本宗旨也是教育的歸宿提高全民素質(zhì)。

《愛心與教育》讀后感9

  幾年前就拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,就感受到了李老師對(duì)學(xué)生很有愛心,對(duì)后進(jìn)生有耐心,有很好的教育方法,現(xiàn)在再次品讀,又有新的收獲。

  李老師工作二十多年了,對(duì)教育事業(yè)的心始終如一,他對(duì)教育事業(yè)的真誠(chéng)的熱愛使我很汗顏,他對(duì)教育有一種深深的責(zé)任感和使命感,這兩種情感融成了他對(duì)教育的事業(yè)心,而我只是把教育當(dāng)成了一種職業(yè),并沒有多大的教育熱情,從書中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行業(yè),不投入熱情,是都不會(huì)取得成功的。我們應(yīng)把教育當(dāng)成自己的事業(yè),全身心投入,而不單單把它當(dāng)成一種職業(yè),這是我的`收獲之一。李老師說:“蘇霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”今后,我會(huì)真誠(chéng)地?zé)釔畚业氖聵I(yè),熱愛我的學(xué)生,把教育當(dāng)成事業(yè)全身心投入工作,我不管能否有所成功,但我會(huì)努力的!謝謝您的支持和鼓勵(lì)!

  李老師書中有這樣一句話:“教育技巧或者教育藝術(shù)而言,我有許多致命的弱點(diǎn),因而在我的教育歷程中,有不少至今想起來(lái)還令我臉紅的失誤,但是,只有一點(diǎn)我可以毫無(wú)愧色地說:我有一顆童心!這顆童心使我深深地愛著我的每一個(gè)學(xué)生;這顆童心不止一次使我和學(xué)生一起歡笑,一起流淚;這顆童心,使我自然而然地走進(jìn)學(xué)生的情感世界,也讓我的學(xué)生常常不知不覺地?fù)軇?dòng)我的琴弦。”這段話道出了他走進(jìn)學(xué)生心靈的秘密:童心。這也讓我深思:自己到底還保留幾分童心?能否經(jīng)常和學(xué)生一起游戲?能否和學(xué)生一起看兒童書籍?能否傾聽孩子的心聲?我們習(xí)慣了經(jīng)常板著面孔教訓(xùn)學(xué)生,卻不知這在不知不覺地拉開了與學(xué)生的距離。李老師主張“用心靈贏得心靈”、“愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)孩子的感情世界。而要走進(jìn)孩子的情感世界就必須把孩子當(dāng)作自己的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”確實(shí)只有擁有一顆和學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生心靈深處,是教育活動(dòng)以最小成本取得最大利益。其實(shí)擁有童心并不是要求我們和他們一起玩蘇,而是只要你不是總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了,如我們大人總覺得動(dòng)畫片里演的都是很天真的事,當(dāng)孩子看得津津有味時(shí),我們卻走開了,這就是沒童心的一種表現(xiàn)。

  常常有人問我:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地回答:“擁有一顆愛孩子的心!”我要永遠(yuǎn)記住要用愛心、熱心、耐心、童心去做好教育!

《愛心與教育》讀后感10

  “身體和靈魂,總有一個(gè)要在路上”。疫情當(dāng)前,不能用腳步去丈量世界的寬廣,欣賞自然的美好,那就通過別人的文字去體會(huì)世界的奧妙。這個(gè)假期我又重溫了一遍李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書。“以心靈贏得心靈,以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言,也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想。《愛心與教育》這本書是作者愛心與智慧的升華,也是一曲用愛心來(lái)譜寫的教育之歌!

  愛心成就夢(mèng)想,愛心傳遞希望,愛心喚醒力量,愛心鑄就輝煌。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育。”因?yàn)橛袗郏覀儾庞心托模灰驗(yàn)橛袗郏覀儾艜?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗郏覀儾藕屯瑢W(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露,去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的'心田,讓我們的愛在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽,直至愛滿人間。

  再讀這本書,尤其是初入班主任隊(duì)伍,最大的感受就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻,效果也更好!當(dāng)然還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心,感情的建立便是無(wú)源之水。

  我常聆聽許多老教師教誨說:愛和信任是一種神奇而偉大的力量,它能幫助教師教育出好的學(xué)生。經(jīng)過這些年的教育見聞和經(jīng)歷,我贊同這個(gè)觀點(diǎn):一個(gè)教師只有用自己飽含深情的愛——對(duì)學(xué)生的愛,去感染學(xué)生,去影響學(xué)生,那就肯定會(huì)給學(xué)生帶來(lái)許多有益的改變。把載有愛的眼光,哪怕是僅僅投向?qū)W生的一瞥送給學(xué)生,那么他們幼小的心靈也會(huì)充滿陽(yáng)光,這應(yīng)是一個(gè)精彩的靈動(dòng)的過程,就像一條涓涓流淌的小溪而絕不是一潭死水。我認(rèn)為,建立在師生平等互敬互愛基礎(chǔ)上的對(duì)話,不僅是促進(jìn)課堂和諧交流與互動(dòng)的前提,更是促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展、不斷完善的有效教學(xué)策略。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求師生情感交流、思維溝通、生命對(duì)話的和諧互動(dòng)境界。

  李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中也說過“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”在讀過之后,我的體會(huì)更加深刻。是的,正是因?yàn)橐活w愛心才使我快快樂樂守在學(xué)生身邊,也是我具備了一顆童心,隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會(huì)幸福與快樂;而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈,在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩(shī)行,互相傳遞愛心,傳遞幸福。

《愛心與教育》讀后感11

  本學(xué)期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對(duì)學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對(duì)于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。

  “優(yōu)生”,當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,但在現(xiàn)在不少教師、家長(zhǎng)的眼中,所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績(jī)拔尖的學(xué)生(也被稱為“尖子生”)。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù),而且“一好遮百丑”,把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無(wú)意地夸大了;相反,他們所獨(dú)有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對(duì)“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,因?yàn)榻處煂?duì)“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對(duì)“優(yōu)生”的認(rèn)識(shí)卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報(bào)名冊(cè)上認(rèn)識(shí)“優(yōu)生”時(shí),我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,他們并不是自己教育的成果,而是學(xué)生家長(zhǎng)和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點(diǎn)很重要,因?yàn)檫@意味著我們對(duì)他們同樣需要從零開始的教育。而且,這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性:一方面,他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)以及各種能力對(duì)一般學(xué)生相對(duì)(注意:只是相對(duì))要好一些;另一方面,他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個(gè)年齡容易出現(xiàn)的'毛病外,也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛病:

  1、由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進(jìn)。

  2、“優(yōu)生”長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心。

  3、從小就處在受表?yè)P(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中,因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。

  李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時(shí),首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向,幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己,指出:激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我,盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘R稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中體驗(yàn)到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。

《愛心與教育》讀后感12

  《愛心與教育》是一本值得精讀的書籍,書中記錄了李老師對(duì)“逆境”學(xué)生的關(guān)懷,對(duì)“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化,對(duì)“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng),對(duì)“心理”教育的嘗試,對(duì)“有效”德育的探索,對(duì)“班干部”的選舉培養(yǎng),對(duì)“青春期”教育的重視,對(duì)“民族教育”的宣揚(yáng),難得可貴的是書中披露了他曾經(jīng)失敗的教育案例。他提倡“用‘學(xué)生的大腦’去思考,用‘學(xué)生的眼光’去看待,用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn),用‘學(xué)生的興趣’去愛好”,他認(rèn)為愛的教育不是一種教育,而是一種生活,一種常態(tài)的生活;愛的教育要從細(xì)節(jié)處入手----如學(xué)生生日親自送上一本書,一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈,照亮了我們年輕教師的成長(zhǎng)之路;更像一位引路人,引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。這本書,真的讓我受益匪淺。

  李鎮(zhèn)西老師還談到要多讀書,多寫作,尤其是讀一些有關(guān)教育方面的書籍,如,陶行之,蘇霍姆林斯基的書籍。我覺得這一點(diǎn)我做得不好,有時(shí)候是想讀書, 總是抱怨沒時(shí)間,一直沒付諸行動(dòng)。李鎮(zhèn)西老師負(fù)責(zé)學(xué)校的教育教學(xué)管理,還經(jīng)常要外出講學(xué),每天還要看上萬(wàn)字的書籍,寫上千字的教育日記。和李老師相比我們的時(shí)間應(yīng)該是相當(dāng)充足,應(yīng)該善于利用一些零碎的時(shí)間去讀書、去思考、去寫點(diǎn)教育敘事和教學(xué)反思,做一個(gè)反思型的教師,提高自己的.業(yè)務(wù)水平。

  著名教育家夏丐尊說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能成其為池塘;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”的確,教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師,首先就要愛學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對(duì)待,用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,去愛護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生。對(duì)待后進(jìn)生更應(yīng)該如此,李老師向后進(jìn)生伸出了溫暖的雙手,獻(xiàn)出了真情和愛心,幫助他們一步步成長(zhǎng)。沒有愛,就沒有教育。充滿了愛,教育將永遠(yuǎn)是艷麗的春天!多年的教學(xué)也證明了這一點(diǎn),你只要真心關(guān)愛每一位學(xué)生,再頑皮的學(xué)生也會(huì)和你真心相對(duì),和你交朋友,我愿在今后的教學(xué)中把真愛奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子,使他們能夠健康成長(zhǎng)。

《愛心與教育》讀后感13

  讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲,從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”

  愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛;愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來(lái)與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!

  愛學(xué)生,就要了解學(xué)生.了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界.蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育.李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同.我看到過不同的老師表達(dá)過對(duì)學(xué)生的愛.有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年然也沒錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感.而李老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的'愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!"春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽."而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎 什么叫享受教育 這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點(diǎn),李老師多年以前就意識(shí)到了.所以,在愛心的背后,是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰.而李老師廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來(lái),從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠(chéng),人性的教育!

《愛心與教育》讀后感14

  李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書,語(yǔ)言樸素、情感真摯。書中運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他。言語(yǔ)之間,是一種幸福的味道,和諧的師生關(guān)系,快樂的校園生活。“愛”,正是本書的主調(diào)。“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。

  書中所描述的老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的愛。他從不忘記學(xué)生的'生日,在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的每一位學(xué)生都進(jìn)行家訪等等,讓我由衷地佩服、尊敬!他是那么富有愛心、童心、真心,也正是因?yàn)槭沁@樣的人,與學(xué)生的交流總是充滿無(wú)限真情,也正是因?yàn)槔蠋熞詯刍貓?bào)愛,從而使教育獲得最終成功!

  李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng),李老師的愛無(wú)不滲透其中。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化對(duì)我來(lái)說一直是個(gè)教育難題。在閱讀過程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來(lái)對(duì)待那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生?我漸漸明白,老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。如果時(shí)常批評(píng)那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,并不能順利解決問題,反而會(huì)把矛盾激化。相反,用愛去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,與孩子產(chǎn)生信任感,這樣的教育才會(huì)慢慢接近成功。素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

  李老師的《愛心與教育》,讓我懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠(chéng)的關(guān)懷。我們都要憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛的一種堅(jiān)持,把幸福與快樂送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員,讓真誠(chéng)、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。

《愛心與教育》讀后感15

  當(dāng)被迫去書店看李鎮(zhèn)西老師的這本《愛心與教育》之時(shí),我已經(jīng)大概斷定了,這本書肯定是在講寫無(wú)聊的什么教師奉獻(xiàn)啊,什么犧牲自己造就孩子的情節(jié)。愛心一詞,在我們眼中,不過是一種對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)而已。人們總說“平平淡淡才是真”嘛。當(dāng)無(wú)奈之時(shí),捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識(shí)到,實(shí)際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平淡是平庸,是無(wú)為。

  作為教師,誰(shuí)不想幫助那些不管是學(xué)習(xí)上或者是生活上有困難的孩子呢,誰(shuí)不想過要在課堂上吸引孩子們的注意力呢,誰(shuí)不想培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的積極性呢,讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”這使我深深震撼了。這些話深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成為李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后,仍牽掛著他們。所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信。“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生!這便是一個(gè)平凡卻又不平凡的老師而已。堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持,他的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,堅(jiān)持過后的現(xiàn)在,被我們看起來(lái)卻是那么的偉大,而我們卻只能用這么蒼白無(wú)力的詞語(yǔ)“偉大”來(lái)形容他,夠嗎。不言而喻。

  一本書下來(lái),我的內(nèi)心波瀾起伏著,卻又有一種欲言又止,難以言狀的.感受。說什么,教師是太陽(yáng)底下最光輝、最偉大的職業(yè),這些官方的話語(yǔ),在這些活生生的付諸行動(dòng)的李老師面前都無(wú)法直面。我們被打動(dòng)的就是他的心思在孩子身上,是百分之百的投入,他將這看做是自己的事,把學(xué)生看做是自己的孩子似的。他關(guān)注的不只是孩子的學(xué)習(xí),也有孩子的生活,更多的是關(guān)注孩子的內(nèi)心世界,給孩子的愛,是滲透在生活的各各角落里的。就像陽(yáng)光,灑在了萬(wàn)物的身上,滋潤(rùn)著每一個(gè)活生生的細(xì)胞,它們跳躍、歡騰。

  看到這樣的故事,我沒有再去將自己與李老師對(duì)比什么,而折服之后,更多的是反思。思考我是不是應(yīng)該將全部的自己都投入到我的工作中,犧牲自己的生活,家庭等等。是啊,瞬時(shí)間,我又在反問自己,難道必須是兩個(gè)爭(zhēng)鋒相對(duì)的極端嗎?為什么不可以有一個(gè)權(quán)衡,在某一情境中,有一個(gè)取舍呢?可以,顧全大局、以智教學(xué),在此刻可以描繪出我的內(nèi)心所感。

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