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《父親的病》讀后感

時間:2025-03-12 01:58:21 讀后感 我要投稿

《父親的病》讀后感(精選15篇)

  細細品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的《父親的病》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《父親的病》讀后感(精選15篇)

《父親的病》讀后感1

  在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。

  《父親的病》里寫到,在父親因庸醫愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉求學。

  在日本留學時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業,孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的.心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說:“縱使日本有一千個川端康成,也比不上中國,因為中國有位魯迅。”父親的病讀后感。人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落,造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染,讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環,或者忘記魯迅,細細品讀《朝花夕拾》,就會發現一個“冷峻”外的魯迅。父親的病讀后感。

  從而發現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。

《父親的病》讀后感2

  讀書筆記——《朝花夕拾》(魯迅)《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來,委實不易,目前是這。

  和《野草》是魯迅先生生前自己編定的僅此兩本散文集。分別代表著迅散文的`兩種風格,是他匕首、投槍般雜文的最初源頭。 《朝花夕拾》為“回憶的記事”清新、樸實、親毀。

  向往自由,初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。 小編正在讀“無常”這一篇章時,也正好是全書的一。

  讀書筆記——《朝花夕拾》(魯迅)《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們。往往會嚇得半死,可是,正由于小編們陷入了痛苦,才得以解脫痛苦。第七章:遇見野人星期。

《父親的病》讀后感3

  通過閱讀《父親的病》這篇文章,我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結出的苦澀果實。

  那些所謂的名醫,所開的藥方的'藥引子都是如此講究,同名醫們一樣--排場大。然而,一個個愚昧的中國人救人過于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。倚欄軒文學網

  我倒是佩服名醫們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過海”.他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病,遠遠超過西醫,不肯取長補短,或是不斷探索、創新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說相結合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

  當時的中國孝子,由于封建傳統思想的熏陶,即使對名醫的話將信將疑,也未曾想到過請西醫來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

  文中精通禮節的衍太太,她的行為更是毫無根據,真的是無法可想了。

  父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的中國人的心外包裹著的愚昧外殼,讓他們看到真理?

《父親的病》讀后感4

  魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經凋謝,可是在黃昏時刻仍然能被別人拾起來,在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然并不是姹紫嫣紅,可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

  文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫態度、作風以及開方等等表現都揭示了這些醫生的故弄玄虛,勒索錢財等一些行為讓人氣憤。

  在魯迅先生的那個年代,醫療事業還沒有現在這么發達,所以社會上出現了一些自稱是名醫的庸醫來騙錢騙人們的信任和金錢。可以見得這些庸醫有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領悟到自己對父親的錯誤,更體現出魯迅先生對父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的'敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫,見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風、貪財等等一些惡劣行為把他們罵的入骨三分。同時他也提醒了我們當下我們要刻苦學習,并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范,使我們國家變得繁榮富強起來勇敢起來 擺脫那些惡劣行為。

  所以我們現在唯一的報效國家的方法就是好好學習,長大為祖國效力,不讓社會上再出現那些腐敗人們。

《父親的病》讀后感5

  讀了《父親的病》節選,我有許多感想。

  文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫生,更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”并且還要原配。在藥方還有一個就是“平地木十株”,少年時的魯迅滿大街地問,無人知曉。他心里很著急,不管風吹雨打,碰到誰都要問,最終他才想起了遠方的`叔祖,“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹,能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不明白陳蓮河把一切職責都推給了他。

  藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥――“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢一盒,魯迅的父親當時不一樣意,但最終賭了把買了一盒。可吃了一百多天,還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥,但也沒用。以后,魯迅沒有跟陳蓮河聯系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里,看出他很有名氣。

  有一天,魯迅父親要沒氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎樣辦,心中想讓父親死的安靜一點,可大喊,他的父親離開了人間……

  讀完這篇文章,我體會到了當時社會的迷信,提目雖說是父親的病,但我覺得還有一種是社會的病。

《父親的病》讀后感6

  讀了《父親的病》節選,我有許多感想。

  文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫生,更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個就是“平地木十株”,少年時的魯迅滿大街地問,無人知曉。他心里很著急,不管風吹雨打,碰到誰都要問,最后他才想起了遠方的叔祖,“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹,能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。

  藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢一盒,魯迅的'父親當時不同意,但最后賭了把買了一盒。可吃了一百多天,還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥,但也沒用。以后,魯迅沒有跟陳蓮河聯系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里,看出他很有名氣。

  有一天,魯迅父親要沒氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎么辦,心中想讓父親死的安靜一點,可大喊,他的父親離開了人間……

  讀完這篇文章,我體會到了當時社會的迷信,提目雖說是父親的病,但我覺得還有一種是社會的病。

《父親的病》讀后感7

  故事發生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復,請了兩位診金高昂的人稱"神醫"的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著驕子,生活好得很。

  這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能,他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的.是那些身外之物--金錢。

  那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會的批判。對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫,我們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。

《父親的病》讀后感8

  通過閱讀《父親的病》這篇文章,我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結出的苦澀果實。

  那些所謂的名醫,所開的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫們一樣——排場大。然而,一個個愚昧的中國人救人過于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。

  我倒是佩服名醫們的.口才,將人們馴化得服服帖帖為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過海”。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病,遠遠超過西醫,不肯取長補短,或是不斷探索、創新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說相結合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

  當時的中國孝子,由于封建傳統思想的熏陶,即使對名醫的話將信將疑,也未曾想到過請西醫來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

《父親的病》讀后感9

  “孝”,中華民族的傳統美德,可是藏在孝字底下的,卻是已經扭曲的價值觀,魯迅先生毫不留情的揭示出了真相,為我們展現當時不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”,為了所謂的孝,不惜犧牲自己的親生骨肉,這種已經扭曲的孝,竟然成為了當時主導的`思想,可見當時社會的黑暗。

  而當今世道,卻依舊存留這種虛偽,打著正當的名號去干那些下流的事,比如以前的“假疫苗”事件,為了金錢,他們在疫苗里偷工減料,以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢”,那幾百名無辜的嬰兒,原本是新生的太陽,有著無窮的潛力,卻因為人的自私,而慘遭毒手。而在諸多景區,也存在一些宰游客的現象,我就親身經歷過,剛開始對游客說免費拍照,等到取照片時卻又改口說要收費40元,只送你一寸的迷你照片,這簡直是睜著眼睛說瞎話嘛!欺負游客人生地不熟,大多游客就只有乖乖待宰的份了。

  因此,魯迅先生的作品,揭露的不僅僅是他那個時代的事,而是貫通古今,許多當時弊端,到現在還是能看出來,這種人,才叫做文學大師。

《父親的病》讀后感10

  在《父親的病》中,那幾位名醫都是打著名醫的稱號,來奪取他人的錢財,再給魯迅父親治療的第一位“名醫”,在無法醫治的情況下,就把責任推卸給另外一名醫生。在第二個名醫開方子的時候,在藥方中添一些奇特的藥引,特殊的'藥丸,使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字,說明了這位醫生非要讓別人看不懂,才能體現出他的醫術多么高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫也把救不活推給“醫能醫病,不能醫命”,還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”,按現在的看法,這種藥吃都能吃出病來,怎么能治病呢?這也體現了當時舊中國庸醫草菅人命且醫術落后。

  在《二十四孝圖》中,舊社會的孝觀實在讓人不敢當,在我們看來,實際毫無人性,不可理喻。“老萊娛親”中,為了討母親開心,一個大人居然裝小孩,玩著玩具,還學嬰兒哭,只為了母親開心。作為現代人的我們是無法想象的,也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物,居然要埋了兒子,這個故事使當年的魯迅也害怕不已。

《父親的病》讀后感11

  今日我讀了《父親的病》身有所感。

  故事中,文中的“我”――魯迅,他的'父親得了一種名為水腫的病。魯迅找了一名“名醫”――陳蓮河,并花了大價錢讓他來看病,而他的藥引再沒有任何科學依據還十分難找,大家都沒見過。可是魯迅還是都找齊了,找齊后,陳蓮河又讓魯迅買他的靈丹,竟要兩塊,這在魯迅當年是一筆巨款。之后,陳蓮河出的藥都沒有用了,魯迅也不再跟陳蓮河周旋了。魯迅的父親立刻就要去世了,而衍太太卻讓他大叫父親,魯迅只好叫讓父親不得安祥離去。這件事使魯迅一生十分后悔認為這是他最大的錯誤。

  所以我認為社會都有一種心病。先說陳蓮河吧。陳蓮河醫術并不高超,醫德也十分差,他的藥引十分稀有,明顯是想要拖時間誤診,找到藥引后卻來不及救人,而他卻得到了錢,并且他說話懸乎,裝神弄鬼,弄虛作假,也很迷信,很容易誤導他人騙到錢,所以在他眼中錢是勝過人命的。還有個人是錯的,那就是衍太太,他太迷信了,不讓魯迅父親安息。大家也因為迷信相信陳蓮河。

  所以,這是社會的病。

《父親的病》讀后感12

  本來我是抱著完成任務的態度來讀這本書的,可是當我的目光落在第一字時,便深深地愛上了它。

  呵!多可愛的一本小書啊!

  在《父親的病》中,魯迅先生細致描述了他父親重病時請來的兩位名醫。所謂是名醫,也可是是打著名醫的.幌子罷了。他們頂著并不真實的桂冠,心安理得地用冰冷的嘴臉和一串串莫名其妙,根本無用的藥方來詐騙普通百姓一個月甚至積攢了一輩子的血汗錢。在病者家屬的百般討好下,他們卻將病者推向死亡。

  “不肯用靈丹點在舌頭上,又想不出“冤”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢依然打不破水腫,父親最終躺在床上喘氣了。“看,多好的借口!因為沒有吃“神藥”所以才治不好的。魯迅用最平淡的語言敘述,在背后,卻透著徹頭徹尾的嘲諷。

  多可笑的醫生!他們根本不懂得如何治病,只是四處騙錢罷了。

  在此文中,作者另一個刻畫的人物,是洐太太。在父親臨終快咽氣的時候,洐太太一向催促著我喊父親,使父親已經平靜下去的臉又痛苦了起來。

  封建思想是害人的。這件事,使魯迅至今仍然覺得那是他對父親的最大錯處。

《父親的病》讀后感13

  他感受到,天使的一只手仿佛已經將自我的靈魂拉出了軀殼,卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚:“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來,睜開眼看到孩子的眼睛,那其中包含著恐懼、不舍,還有深深的.迷茫,下一刻,他帶著深深的自責,離去了。

  人的精神能夠不朽,但軀體終將歸于塵土,父母養育著我們,看著我們從牙牙學語,蹣跚學步到通情達禮,步入社會,大多數成長上的困難,他們同我們一齊翻過,我們,是他們這一生中,最掛念的人。我們,也將會是他們離去時,解不開的那個結。

  他們不愿讓我們孤零零的留在人世,不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人,把我們自我留下,讓我們自我去經歷人間的是是非是非,他們心中,本身早已泛濫著不安與不舍,此時,我們就不要再用那呼喊,使他們更痛苦了。

  我們不能挽留住逝去的生命,但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力,我們肯定都能夠有所成就,向父母證明,我們有潛力照顧好自我,不讓父母再為我們操心,不時的看看他們,陪他們談天說地。或許就是最大的孝順。

  在一切逝去的那一刻,抓住他的手,讓他看到,我們已經成熟。我們的肩膀已經能夠挑起重擔。我們,已經能夠在生活的風雨中,向前。

《父親的病》讀后感14

  我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學文學,反而要先學醫?直到我讀了,<<父親的病>>后,我才明白了魯迅先生從醫的原因。

  魯迅先生的散文<<父親的病>>告訴我們,正是那些巫醫不分的'江湖郎中,才使"我"的父親于世長別。也使"我"年幼傷父,正因如此,"我"才會學習,使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。

  從文中我們可以知道,那些巫醫不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而會使人更加痛苦。

  那些巫醫不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂,有了一個永遠的痛。

  本文同時也批評了封建主義孝道,認為這樣這只會加深一個人的痛苦而并非讓人得到超脫,并提出了一種新的文化思想,告訴人們不應該堅持舊孝道。

  從這篇文章中,我明白了做一個現代人,不會明白的一種來自封建思想的痛,這種痛一代一代的侵蝕著我們,使我們失去信心、希望......,以至于失去我們擁有的一切。

  我們要扼殺這種思想,要將它扼殺在搖籃中,不能把它在次放出。

《父親的病》讀后感15

  我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以為是醫術不濟者便是庸醫,反之則是良醫。我想,如果舊社會的人能早點明白,那么當時就不會有那么多冤魂了。

  故事發生在紹興。魯迅的父親患水腫,請了兩位診金高昂的“神醫”診治,開了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。

  這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會庸醫無能。他們明明知道病人已經無藥可救還故意亂開貴藥,坐收診金,為的.只是身外之物——錢!我覺得就社會就像一個病入膏肓的人,并重——無藥可救咯!不過,如今的文明社會就不一樣了。

  這幾周我頜下脈腫痛發炎,吃了好幾天的消炎藥都壓不下去,無奈之下只好到醫院就診。經過診斷,我是頜下脈發炎和淋巴結的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經消了一大半,我真要謝謝醫生們!

  魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫,盲目地聽從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心啊!

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