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名著讀書心得

時間:2025-01-23 15:16:21 讀后感 我要投稿

名著讀書心得14篇

  我們有一些啟發后,可以尋思將其寫進心得體會中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會到底應該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的名著讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

名著讀書心得14篇

  名著讀書心得 篇1

  今日,我讀了一篇名為《高貴的施舍》的文章。這篇文章主要寫了“母親”在一為乞丐向她乞討時,讓身有殘疾的乞丐把屋前的磚塊搬到屋后,并給那個乞丐20元錢當報酬。對啊!與其給他們錢,還不如讓他們懂得怎樣掙錢,怎樣去奮斗。這就好比那些乞丐一副魚竿,讓他們自我去學會釣魚,學會自力更生。

  其實,在生活中懂得這樣的人很少。人們遇到這樣的情景都是施舍給乞丐一些金錢,想打發它們走。可是,雖然身有殘疾,不也一樣生活的很好,不也能夠不去當乞丐,不也能夠去奮斗,不也能夠去追尋人生的目標嗎?

  在我的印象中,有這樣一位盲人叔叔。他雙眼失明,可是,他卻很堅強,他并沒有因為這樣而感到自卑,反而去追尋他人生的目標。終,在他的努力奮斗下,他終成為了按摩師。雖然他是個普普通通的按摩師,可是他的堅強,他的自信,卻使他變得并不平凡。也許在別人眼中,他是個沒有用的人,可是只要我們努力奮斗,就會有成功的一天,就會有完美的未。

  在我們的生活中,有不少人因為身患殘疾而感到自卑,而選擇去當乞丐。所以,我期望,生活在這個世界上的每一個人都能夠努力奮斗,為了自我,也為了別人而奮斗,不管是殘疾人也好,是正常人也好,我們都應當為我們能生活在同一個美麗的地球上而感到慶幸。

  高貴的施舍名著讀書感想6

  《高貴的施舍》這篇文章主要講了一個乞丐來到“我”家乞討,可是“我”的媽媽讓他搬磚,讓他學會用勞動來養活自我。幾年后乞丐到“我”家來感激“我”母親,他此刻已是一家公司的老板,說已為“我們”買好房子,接“我們”去城里。“我”母親卻說:“那你就把房子送給那些連一只手也沒有的人吧!”

  讀了這篇文章我受益匪淺,我覺得文中的母親十分高尚,她既幫忙了別人,又讓別人不失尊嚴,同時讓乞丐搬磚,使他明白靠自我的勞動必須能養活自我。做一個自食其力的人。

  乞丐經過幾年在外面的打拼,來到“我們”家報恩,讓“我們”住進他買的`房子,“我”的母親這時說:“不用你的照顧,多謝了,我們家人個個都有兩只手,你還是把房子捐獻給更需要幫忙的人吧!”母親善意地拒絕了他,給他指引了一條光明的方向,母親值得我們敬佩。

  在實際生活中干活也要勤快,僅有用自我的雙手才能養活自我,并且要多做一些善事。在打掃衛生時,我們要做到“快”和“干凈”兩方面,同時,我們還要做一些力所能及的事。并且,我幫忙同學的時候,還要有正確的方法,比如,有一位同學一道題目不會做,我不應當直接借他抄答案,而要告訴他這道題的解題方法。

  名著讀書心得 篇2

  《水滸傳》是元末明初小說家,施耐庵所寫。本文講述了封建統治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現實,將魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物寫得更加有聲有色,突出了他們的英雄氣概。

  綠林好漢們為百姓們打抱不平,貪官與惡霸們欺凌弱小,仗勢欺人。當然,世上還是好人多,綠林好漢們不斷壯大隊伍,最終將貪官惡霸成功打敗。我最喜歡的人是魯達。

  最讓我敬佩的就是“魯提轄拳打鎮關西”這篇故事了。這篇講述了“九紋龍”史進在離開少華山后,到了渭州。他走進一家茶坊歇腳,不久后便遇到了魯達(魯達也是一個見義勇為,打抱不平的.好漢子)。兩人又遇到了史進以前的師傅李忠。三人便坐下來喝酒。不一會,他們便聽到了一個老頭和一女的哭聲。魯達過去問他們事情的經過。原來有個叫‘鎮關西’的鄭大官人看上了小女子,強行娶了小女子為妻,卻又被他家大娘子趕了出來,還要三千貫錢。魯達聽后,氣不打一處,問了老頭那人在哪里,原來在橋下賣肉。魯達立馬動手去找他,找到后,又利用賣肉的借口戲弄了他,接著掄起拳頭就是一頓。事后,又給了父女倆一點錢,讓他們快點走。不久后,魯達便被官府通緝了。

  梁山好漢聚集在梁山是因為貪官腐敗,民眾也仗勢欺人。他們只是想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。水滸傳使我更深入地認識了當時社會老百姓生活的艱苦與壓力,官府的腐敗無能。

  我非常欣賞魯達的機智和勇武。他的聰明才智不禁令人大呼痛快!因此說魯達是我在《水滸傳》中最喜歡的人物了。

  名著讀書心得 篇3

  陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評精神和創造精神的教育開拓者。他博大的教育思想,求真的教育實踐,行知合一的師德風范為我們樹立了光輝的榜樣,不愧為是“偉大的人民教育家”,“萬世師表”。

  “生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石,它的精神內含十分明確,即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。

  “千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”陶行知先生這一至理格言,這是我們“教書育人”的永恒主題。

  “捧著一顆心來,不帶半根草去。”這是陶行知先生的座右銘,也是他一生獻身人民教育事業,尋求探索中國教育之光明大道的生動寫照。他認為教師應“發前人所未發,明今人所未明”,提倡教師做一個學生思想和求知的引路人,不做一個教書匠。

  “人生天地間,各自有秉賦,為一大事來,做一大事去。”這是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩。他自己的一生正是不斷追求真理,學做真人的`典范。陶行知先生的教育思想與實踐,為我們留下了一份寶貴的精神財富。我們要學習他高尚的道德情操,研究他豐富的教育遺產,以全面提高自身素質,使自己成為心靈世界的開拓者,智慧田野的播種者,人類文明的傳遞者。面對教育的改革,新課程、新理念,每一個教育人都應該冷靜地思考自己的教育、教學行為,我們的辦學行為。負責地對每一個孩子的一生負責,為孩子的成長、為孩子的發展,認真履行教師的職責。

  一、實施愛的教育

  “捧著一顆心來,不帶半根草去”,這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業的真實寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。教師對后進生應有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應擎在手上,高高舉起,讓學生看得見,摸得著,時時感覺到。老師對后一進生更要傾注真誠的愛心,使學生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學習的積極性。

  在愛的教育中,培養學生愛的情感,用愛的情感幫助學生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動,使學生們感受父母的愛,從而培養學生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎,善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創新智慧的心理基礎。

  二、實施生活教育

  陶行知生活教育理論內涵十分深廣,而生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育,就是教育的內容。他的生活教育從內容上看是動態的,隨環境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育,為生活而教育”的觀念相當明確。根據陶行知先生的“教學做合一”的理論“教的法子根據學的法子:學的法子根據做的法子。事怎么做.就怎么學,就怎么教”,而教學的中心是“做”即實際生活。

  三、實踐創新教育

  創新教育是教育觀念,又是具體的教學思想,它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠實現。但教育教學無定法,因此它又是一個長期的實踐過程。為此,今后我更要認真學習陶行知教育思想與現代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念,提高實施素質教育的自覺性。以陶行知先生為楷模,學習他高尚的人格品質,求真求實求創造的教育理念,成為敬業愛崗、師德高尚、業務精良、創新務實的教師,為培養學生成為“真人”,并具有創新精神與創造能力的一代新人而努力工作。

  陶行知教育思想是寶貴的經驗和財富,是我們學習、研究、繼承和發展的永恒的課題,是創造型教師及專業發展義不容辭的責任。

  名著讀書心得 篇4

  《成為有信念的教師》這本書,首先它的題目深深地吸引了我,在讀過之后細細品味,感受頗深。信念的力量是偉大的,它支持著人們生活,催促著人們奮斗,推動著人們進步,正是它,創造了世界上一個又一個的奇跡。作為教師,教師的信念是什么?我認為,教師的信念,是教師信奉和堅守的理念,是教師自覺行動的指南,是克服職業倦怠和無意識教育行為的動力。其中還包含著責任與使命、愛心與真情、堅持不懈與持之以恒。教育的本身就是一種需要信念的活動,因為教育的對象是人。其中還包含著責任與使命、愛心與真情、堅持不懈與持之以恒。教育的本身就是一種需要信念的活動,因為教育的對象是人。教師的信念是教育場景中應該堅守的基本教育觀念、教育的思想和教育的理想。作為一位有思想的教師,他必須有信念;作為一位有品位的教師,他必須堅定自己的教育信念。

  我們必須要有教育信念。積極正確的教育信念將鼓舞我們在教師的生涯中不退化、不困惑、不迷失自我。在走上講臺之前,我常問自己:對自己的職業如何評價?準備對學生持什么態度?我便會想起孔夫子的教學態度。孔夫子的態度非常平和,而他的內心卻十分莊嚴。因為其中有一種強大的力量,那是信念的力量。孔夫子是一個特別講究信念的人。信念足以維持一個教師的工作熱情和對教育事業的熱愛。

  因為這一個信念,選擇了這個職業。我想,為信念去投身辛苦的、繁瑣的教育工作,是幸福的,是快樂的。只有用自己的信念才能真正點燃激情人生,因為人生原本就是大海中的一滴水,微不足道。努力成為有信念的教師,在思考的過程中不斷充實自己,我想沒有人能夠將自己沒有的東西獻給別人。教師只有不斷充實豐富自己,不斷研究探索才能適應時代的需要,成為一名更加優秀的教師。

  我們的教育觀點和信念將決定孩子們的明天。觀點決定行為,信念決定態度。而我們,作為一個教育集體的一員,我們的教育觀點和信念就不僅僅決定個人的行為和態度,更會影響我們整個集體的前進方向,并最終影響孩子們明天的發展。作為教師,首先我們要有統一的教育觀點和信念,那就是使我們的學生成為一個真正的人——具有清醒的智慧、高尚而勇敢的心和一雙靈巧的手的人,這樣他們才能成為明天的人才。

  有人說過:“作為確定的`人,現實的人,你就有規定,就有任務”,一名人民教師,他的責任無處不在,如果沒有責任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,以發展的眼光對待學生,從容的心態對待工作。對學生永遠都說“你能行”!給與學生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。學會分享,做傾心的聽者,走進孩子的內心,蹲下身子平視他們。分享孩子的喜悅、分擔孩子的苦惱。用真誠的語言贊美,用美麗的心情對待。學會寬容,用開

  闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子,敞亮自己的心智,靈活自己的頭腦,活潑自己的思想,闊寬自己的眼界,學會合作,對于不同能夠理解,對于差異能夠尊重,對于另類能夠接納。妥協與堅決并存,隱忍和張揚共處,退讓與堅持同行,放棄和追求共振。學會選擇,讓教育走向民主化,走向個性化,選擇適合的教育內容,選擇恰當的教育時機,選擇最優的教育途徑和方法。學會創新,從新的角度解釋司空見慣的事物,以新的視界審讀理所當然的的事物,對那些似是而非、一訛傳訛的種種說辭予以警示。開放頭腦、積極進取、主動探究,將教育的智慧變成信念和教養,落實在日常的、細微的教育行為中。

  名著讀書心得 篇5

  中國文化博大精深,古往今來,許多能人異士書寫了本本感人肺腑,動人心弦的文

  章,《水滸傳》便是其中一本。

  《水滸傳》主要講述了一百零八個好漢的英勇事跡,這一百零八好漢以宋江為領袖,一起參加了農民起義的隊伍,至此,開始了那可歌可泣的起義事件。

  在《水滸傳》中,給我印象最為深刻的便是花和尚魯智深和豹子頭林沖,這兩人,為人豪爽,都異常重情重義。

  先說說魯智深。魯智深原名魯達,因打死號稱鎮關西的屠夫鄭屠,逃走當了和尚,最后,在浙江坐化。我認為魯智深是個莽夫,極有氣力,他能夠拔出一棵垂楊柳。在第九十九回中,他悟透佛理,在寺廟中圓寂。魯智深一生不拘小節,不愿為官,受到管束,他這種淡泊名利的性格讓我為之贊嘆!

  說完了魯智深,再來談談林沖。林沖乃八十萬禁軍槍棒教頭,膽識過人,有勇有謀,在宋江起義時,幫了宋江不少忙。林沖的武功非常人所能比得,在第九回中,洪教頭屢屢冒犯林沖,林沖卻寬宏大度,并不與其計較,當被洪教頭逼得不得不與他比試槍棒本領時,他方才一棒打敗洪教頭,由此,更可見他的勇武。

  《水滸傳》中一百零八好漢,個個都是一等一的'高手有的智謀過人,有的膽識過人,還有的武功過人。總之,這一百零八好漢都各有各的通天本事。

  讀《水滸傳》,領略水滸英雄情!

  名著讀書心得 篇6

  童年是美好的,但每個人的童年都是美好的嗎?顯然不是。有些人早以沒有童年了(他心里是這樣想的)。有些人的童年很美好,但他卻不珍惜。唉!有時候我真搞不懂,人生怎么會這么奇怪。

  我喜歡『朝花夕拾』,它讓我回憶起了童年的往事。一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿快樂。記得在小時候,外婆教我做糕點,只是我太笨,做得形狀太丑,但外婆卻說我做得特別棒。當時我也天真地以為我確實做得很好,結果拿去給同學看,卻被笑話了,害我一個星期不想出門,也一個星期不想理外婆。不過,現在想想,外婆也是為了我好。

  隨著我的長大,我的補習班,興趣班越來越多,幾乎我每天都生活在學習的世界里,差點沒讓我變成瘋子。父母們那“望子成龍,望女成鳳”,我了解但是我也是人,不是超人,可以不用休息。有時看到一些年紀輕輕的小孩因學習而帶上了眼鏡,我不禁會產生一種痛心。童年是美好的,但當我回憶起童年時,才發現自己是在補習班度過的。我有一絲快樂,但更多的是感傷。

  魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的`清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家。串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。

  童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一讀《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

  名著讀書心得 篇7

  這幾天我學了一篇課文,是作家丹尼爾·笛福所著的《魯濱遜漂流記》(節選),便找來原著讀了讀,令我感觸頗深、受益匪淺。

  魯濱遜生在商人之家,熱愛冒險,在一次航海中流落荒島。在如此慘痛的環境下,他不畏艱險、樂觀向上、拯救野人,救出船長,最終離開了生活二十八年的荒島,回到英國。

  《魯濱遜漂流記》一經上市,便引起軒然大波,魯濱遜也成了不少人心中的偶像,從而成了“冒險家”的代名詞,這本書也展示了魯濱遜鐵骨錚錚的漢子形象。

  魯濱遜在無人荒島生活了二十八年,沒有住所,就用木頭和船帆搭一座簡陋的帳篷;沒有食物,就一邊蓄養山羊,一邊打獵,還種麥子;太過恐懼,就在空地上插楊柳樁子,將羊群圈養;太過寂寞,還有好幫手“星期五”呢!所有問題對魯濱遜來說似乎已不是問題,無論這個問題是多么遙遠,多么艱難,魯濱遜都能完成。

  看完這本書,我不由得想到了自己,和魯濱遜比起來,我和他真是一個天上,一個地下,他是翱翔藍天的蒼鷹,我則是溫室里的花朵,被父母長輩呵護著,衣來伸手,飯來張口,從來都沒有體驗過來自“社會”的考驗。在這樣的情況下,我就像個小公主,以為自己不用努力就可以得到財富,得到榮譽,事實上我錯了,世上沒有免費的午餐,只有自己努力換來的財富才是最踏實的。

  如果我是魯濱遜,我能堅持那長久的'二十八年嗎?一年、二年?還是三年?不,恐怕連一年都堅持不了吧!在那里,我或許早已自暴自棄,無法生存了。

  回憶往昔,小時候便總是三分鐘熱度,學習美術、舞蹈,我頂多堅持兩三年,在學習上也是三天打魚兩天曬網,有時甚至一小時都堅持不了。那是從小便有的毛病,就算大一些了也沒改掉,直到我看了《魯濱遜漂流記》,被魯濱遜二十八年的荒島生活所震驚,被他的樂觀所感動,才終于改掉了這個毛病。

  看了《魯濱遜漂流記》,我知道了不能被生活打倒,要像魯濱遜流落荒島時那樣樂觀向上、堅持不懈,對生活充滿信心!

  名著讀書心得 篇8

  說起水滸傳是無人不知,無人不曉。其內容更是可歌可泣。訴說了108魔君下界來哄動宋氏江山,36員天罡星,72員地煞星,加上作者的親身經歷了元末轟轟烈烈的農民起義,藝術地再現了梁山農民起義隊伍的生產、發展、失敗的過程。它深刻地揭露了宋朝政治腐敗和官吏豪紳的罪惡,熱情地謳歌了梁山泊好漢的反抗斗爭,展現了貧民被迫聚義梁山。進行抗爭的'動人情景,反映了"官逼民反"的社會現實。人物性格刻畫得十分成功,故事性強,情節緊張生動,引人入勝。

  其中《魯提轄拳打鎮關西》《林教頭風雪山神廟》《智取生辰綱》給我映象十分深刻,通過魯達懲罰惡霸鄭屠救助今老父女的故事,深刻地反映了封建社會地黑暗,封建社會的可惡,以及見義勇為,扶危濟困可敬的英雄行為。《林教頭風雪山神廟》,通過林沖逆來順受,忍辱負重,卻換來了對手的得寸進尺,火燒草料場,風雪山神廟,終于手刃仇人的故事,有力地反映了封建社會官逼民反和逼上梁山地社會現實,《智取生辰綱》,通過楊志替北京大名府留守梁世杰押送生辰綱去東京,在途中被晁蓋、吳用奪取的故事,反映了封建社會統治下復雜尖銳的階級矛盾,表現了英雄在反抗斗爭中的偉大智慧的力量。

  讀罷全書為宋江退遼兵、平三寇的壯舉而敬佩,為朝廷腐敗、奸臣當道而氣憤!

  名著讀書心得 篇9

  《孩子們,祝你們一路平安》是《改變教學的36部教育名著》中的一部,

  由阿莫納什維利編寫。有《孩子們,你好!》《孩子們,你們生活的怎樣?》《孩子們,祝你們一路平安》,這部書是三部曲的第三部,書中反映了小學畢業班學生的學習生活。

  最近讀了《孩子們,祝你們一路平安!》一書中的第二章,使我受益匪淺,我認為關愛每位學生,就是幸福每一個家庭,教師必須了解每個學生,并對他們充滿關心和愛護。當了這幾年教師,我深刻體會到一個班有多少個學生,就牽涉到多少個家庭的幸福。培養一個孩子,需要很多人很多年的努力,而有的時候,老師的一句話,一個動作,卻會影響甚至改變學生的.一切,會幸福無數個家庭。因此,作為教師,我們要用真心關愛每位學生。

  讓學生感到自己在老師眼里最重要,要讓學生樹立信心。每個班級都會或多或少存在一些學習基礎差、不會學習、思想品德不健康等有諸多缺陷的學生,相對好學生來說,他們更需要關愛,老師更不能排斥他們。因為他們認為自己什么都做不好,長此以往,對學習失去了興趣,對做生活中的任何事都失去了信心。所以,我們要有意安排他們多參加一些有意義的活動,在課堂上以簡單問題有意多提問他們,有意讓學習好的同學幫助他們,讓他們覺得這個班集體需要他們,在老師眼里,他們同樣很重要,從而對自己有信心。老師才能點燃學生的火花,激發學生的熱情,才能張揚學生的個性,讓學生健康的成長。

  俗話說“好孩子是夸出來的,不是罵出來的”。每個人都愛聽表揚的話。當他們聽到老師表揚他們某件事做的非常好或某個問題回答正確的時候,他們會繼續做下去,從而做的更出色。因此,當一個好老師,要有善于表揚孩子的心態,舍得夸孩子,特別是感覺缺點很多的時候,很多時候,就需要帶放大鏡尋找孩子的優點加以表揚,加以鼓勵,讓學生得到一種信心,得到一種被關愛、被肯定的感覺。我相信,真心夸贊能煥發一切生機。

  尊重學生,構建民主、平等的師生關系。新課標要求教師要徹底改變傳統觀念,以平等的身份,尊重學生。只有這樣,才能構建民主、平等的師生關系。我認為尊重學生不僅僅是把課堂還給學生。當學生怕你的時候,學生在課堂上能真正放開手去探索、去創新嗎?因此,教師首先要關注學生的生活世界,做學生的知心朋友,學生做什么、想什么,生活上有什么困難,教師應該知道。另外,學生喜歡玩什么活動,喜歡唱誰的歌,喜歡看什么書、什么動畫片,老師也得知道一些。只有這樣,師生之間才會有共同語言,學生才會覺得你什么都懂一些,你批評、開導他們,他們才能接受,才會上你的課,完成你布置的作業。這種融洽的民主、平等師生關系,最終會促進教學任務的完成,提高學生的學習成績。教師關愛每位學生,包括樹立其信心,點燃其學習熱情,挖掘其聰明才智,并走進他們的內心世界,才能使其健康快樂地成長,才能幸福每一個家庭。

  名著讀書心得 篇10

  根據學校安排新的讀書任務,我在學校借閱了《教人幸福地生活》一書,剛題目時我的理解是這本書是寫了一些如何讓人生活的快樂、幸福的書,在接下來的閱讀中才發現這種理解是錯誤的,這本書是從教育的角度出發寫了如何在教授學生知識的過程中讓學生和自己感受到幸福。

  書的作者是留美教育管理學碩士劉暢,她曾經留學美國和日本,現任北京海淀區海淀學區黨總支書記、校長,中關村第一小學校長。斷斷續續的閱讀中,我開始漸漸理解作者的思想。比如:圍繞三個“真正”,書中給出的答案是:

  真正的教育:應該是讓孩子在取得成績的時候不驕不傲,在遇到挫折的時候不氣不餒,學會客觀、樂觀地面對成敗榮辱,為他們打下一塊堅定的人生基石。

  真正的成功教育:教育從本質上來說是一種自主行為,只有喚起“人”自主成長意識并培養其自主成長的能力,才能算是真正意義上的成功教育。

  真正的素質教育:比爾.蓋茨在接受記者采訪時,面對這一問題,他說在幼兒園里學到了平等,學到了尊重別人,學到了謙讓,學到了禮貌,學到了許多做人的準則。因此,真正的素質教育還是做人的教育,“做人”永遠是教育的重心。

  總結劉校長的`三個“真正”,讓我們更加清醒地認識到:教育的最高境界是自我教育、自主成長。成人是成材的前提。要讓學生成人,首先應該從引導學生做一個健康、文明、美好的人兒做起。從根本上說,一切的成功都是做人的成功,一切的失敗都是做人的失敗。

  名著讀書心得 篇11

  按照縣教體局的相關要求,我最近拜讀了李鎮西《做最好的老師》一書。本來很少讀書的我,盡然也從頭到尾讀了一遍,還想多讀幾遍。李鎮西老師在書中這樣說到:“從教20余年,我可以這樣說,我一直在不停地閱讀,這已經成了我的生存方式之一——或者干脆說,“閱讀欲”就是我的“生存欲”!這種“閱讀欲”源于自身的危機感。學問的功底,學識的功底,使我如饑似渴地閱讀。”,李鎮西老師無疑也給我指出了一條提升教師專業水平的一條“捷徑” 。《做最好的老師》語言樸實、詩意、形象而充滿激情,字里行間處處流露出作者的真誠與謙遜。閱讀此書,我在激動、贊嘆、折服的同時,受到了激勵、鼓舞,找到了前進的方向,看到了未來和希望。

  李鎮西老師說:“我所謂的‘做最好的老師’不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比??但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮西與昨天的李鎮西相比。我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更有誠懇?我今天處理突發事件是不是比昨天更機智??”

  “每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的老師’的境界靠攏。”李鎮西老師強調自己和自己比。不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學中達到自己力所能及的最好程度。

  李鎮西老師告訴我們:“‘做最好的老師!‘是一種平和的心態,也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細節,也是輝煌的人生;是’竹杖芒鞋輕勝馬‘的閑適從容,也是‘驚濤拍岸,卷起千堆雪’的蕩氣回腸。”這段話蘊涵著極其深刻的哲理:做最好的'老師,應該成為每個教師的生活方式、工作常態和人生追求。

  孩子在成長過程中不免會走一些彎路,如果恨鐵不成鋼和急功近利的矯正不能收到立竿見影的效果,那么我們不妨向李鎮西學習,手持愛的燈盞,用我們心靈的燈光為之引路。給孩子一分信任,就搭起了溝通的橋梁;給孩子一分鼓勵,為他的每一進步喝彩;期待他下一次可以做的更好,那就為孩子點亮了一盞心燈;給犯了錯的孩字一點寬容吧,讓我們無私的愛來面對學生的錯誤,——因為,愛學生就等于愛自己。

  李鎮西老師在書中還介紹了許多在教育實踐中好的做法,以及教師素質提升的方法。讀后,心里極不平靜,這不正是我所急需的嗎,他像一盞明燈,引導我向做最好的我不斷探索!前行!

  名著讀書心得 篇12

  小時候,媽媽給我講了一個故事,故事的名字叫《假如給我三天光明》那時候我不理解,為什么會有人祈求光明,直到我買回這本書并認真的閱讀完這本書后才了解光明對待一個失明的的人來說是一件多么奢侈的事情。

  這是一個真實的故事,故事的主人公是一個美麗而又善良的姑娘,在她漫漫人生的道路上以自己頑強的意志力克服了自身的殘缺最終成為一名優秀的作家,她就是美國著名的作家----海倫凱勒。海倫凱勒是一個不幸的孩子,她小時候就是因為高燒而大病一場,等到身體恢復后,噩運卻降臨j到這個年幼的孩子身上,她變得又聾又啞,她的父母急的團團轉,到處尋求幫助。最后終于在這種種不幸過后有一位善良的女孩兒走進了她的生活,這位年輕的.女孩兒最后成為了她的輔導老師----沙莉文小姐。在這位輔導老師的幫助和關心下,小凱蒂慢慢的找回了信心。

  記得沙莉文小姐剛來的時候,第一節就教她學"娃娃"這個單詞,還特意給她準備了一個布娃娃。她很開心所以很快就學會了。但是后來教她學"水",她總認為"水"和"杯子"是同一個字,沙莉文小姐沒有辦法只好現放下這個單詞學其他的字,沙莉文小姐的用自己的耐心和愛澆灌著這棵受傷的幼苗,陪伴她克服很多困難。

  在讀完這本書后,在我的內心充滿這對這位杰出作家的欽佩,讓我深深的感覺到碰到困難不認輸,只有克服困難才能取得最終的勝利。

  名著讀書心得 篇13

  《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里

  一個"義"字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字。由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的.,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。

  讀完《水滸傳》,那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場景,真是讓我心馳神往,回味無窮呀!

  名著讀書心得 篇14

  文中的一句句話語,一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責,身先士卒的精神,和一顆愛國心。

  《詹天佑》一文描寫了在1905年,清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”,在英俄等多數帝國主義國家的要挾下,詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務。

  在勘測過程中,詹天佑常勉勵工作人員:“我們的工作首先要精密,不能有一點馬虎,‘大概’、‘差不多’這類說法不應該出自工程人員之口。”遇到困難,他總是想:這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好;否則,不但惹那些外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力,所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。

  在山勢高,巖層厚的`居庸關開鑿隧道時,山頂的泉水往隧道里滲,詹天佑身先士卒,帶頭提著水桶去排水,他常常和工人們同吃同住,不離開工地。

  詹天佑對全線工程曾提出“花錢少,質量好,完工快”三項要求。京張鐵路經過工人們幾處奮斗,終于在1909年9月全線通車。原計劃六年完成,結果只用了四年就提前完工,工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。

  再想想我們自己,如果在學習生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力,也不退縮的話,那么還有什么完成不了的任務和學不會的知識呢?如果我們也像詹天佑一樣事事為國家,為集體著想,身邊會有多少活雷鋒出現呢?如果我們在學習中也像詹天佑那樣有著精密的要求,還會有因為粗心出現的錯誤么?

  雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業績,但我們要學習他的精神和他的優秀品質,讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓,身先士卒的精神,一代代流傳下去。

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