《格列佛游記》讀書心得(合集15篇)
當我們經過反思，有了新的啟發時，可以記錄在心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編收集整理的《格列佛游記》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《格列佛游記》讀書心得1
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說。通過格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國”，反映了18世紀前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長期積累的剝削和掠奪。這本書共分為四部。第一部：寫了格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上，后來穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥幸逃生，走到了一個叫小人國的國家。
這里的人們只有六英寸，只相當于我們人類的二分之一。這里的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰火很多，個個明爭暗斗。第二部：寫了格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的.來到了另一個國家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這里雖然沒有一種完全的文明體系，但民族誠實，處于一種自然狀態。第三部：寫了個列佛航行坐的是“好望角號”，這次航行他先后到過“飛島國”、“巫人島”等等地，見識了許多有趣的事，后經日本、荷蘭回到英國。
第四部：格列佛第四次航海被舉為“冒險號”的船長，這次他來到的國家是“慧馬國”，在這里馬是一種高貴而又理性的動物，也是這個國家的統治者，而另一種長相像人，名叫“耶胡”的動物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身。《格列佛游記》是一部奇書，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說和批判的文學作品，在這些虛構的國家里，足夠找到英國人的痕跡，看似很荒延不經，實則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說，《格列佛游記》也是現實一種。
當我看到慧馬國這一部時，我深深的被慧馬的誠實，不去騙別人這種精神而感染。慧馬和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個世界能相慧馬國這樣美好。與此同時，我還認識耶胡這個動物。耶胡這個動物嫉妒心強，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強，要想慧馬那樣真誠而善良。總之，《格列佛游記》使我學到了課文沒有學過的，他讓我們學會了做人要誠實，不要總想著超過別人，要取長補短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
《格列佛游記》讀書心得2
我讀過《格列佛游記》后，格列佛給了我很深的印象。
故事情節是這樣的：格列佛先上了“羚羊號”的船上，沒想到遇到暴風，暴風把他們吹到了礁石上，船立即被撞沉了，格列佛和其他人上了一條救生船，沒想到救生船也被掀翻了，格列佛被海浪沖到了一個小島上，格列佛醒來后，才發現自我到了小人國里，小人們把格列佛綁在地上，格列佛好不容易扯斷了綁著左手的繩索，格列佛因為好奇去捕小人，小人們還向格列佛放箭，因為小人國里的人聽不懂格列佛講的話，格列佛也不懂小人國里講的話，所以格列佛和國王交流不了，格列佛用手勢告訴國王“我想吃東西”等事情。
國王也派一名教師教格列佛說那里的`語言。格列佛學的十分快，很快就學會了，格列佛又幫忙國王做了許許多多的好事，國王也給格列佛作了一件房子，幾件衣服，以及許許多多的食物。最終格列佛發現了一條小船，格列佛又乘著小船回家鄉了。
格列佛很快又去冒險了，他又乘著“冒險號”、“好望號”、“冒險號”去探險，可是總是遇到災難，格列佛總是無意中來到大人國、飛島國、慧因國，在那些國家里面，格列佛見到了希奇古怪的人和動物，學會了那里的語言，又學會了那里的許多知識，了解了許多事情。之后總是安全的回到家里。
經過《格列佛游記》，我覺的格列佛很堅強、勇敢、聰明，并且適應本事很強，敢于挑戰，再看看我，我不堅強，不勇敢，不太聰明，適應本事不太強，不敢于挑戰，看看格列佛，真是小巫見大巫了。
我們要向格列佛學習，要堅強、勇敢、聰明，敢于挑戰，做第二個格列佛!
《格列佛游記》讀書心得3
暑假是我們放松身心的好時間。在假期的閑暇時光里，我選擇了重溫一本經典名著——《格列佛游記》。
《格列佛游記》于我而言并不陌生。早在小學四年級時，我就曾通讀過。時隔三年，當我再次拿起這本書時，它給我帶來的感受除了幽默與離奇，更多的是關于人性的思考。
對于不諳熟英國歷史的我來說，閱讀小人國和大人國時，并未得到多少共鳴。但當我讀到慧骃國，面對這種無論情感、道德，各方面都高于人類的生物，并且這種生物還是在現實生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者，不知你們是怎樣一種感受？于我，則是為人類社會感到無奈與悲哀。
慧骃的誠實、善良與仁慈，是我們一直以來所向往的美好境界。而在如今的社會，這種美德卻被人類的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國學《三字經》中曾說道：“人之初，性本善。”不錯，每個人在稚嫩的孩提時代，都如一張純凈的白紙。而隨著年齡的增長，當人們漸漸認清了社會的現實后，便似走進了一個無底的深淵。有些人自暴自棄，在越陷越深中混沌度日，失去兒時原有的'純真。
與慧骃們相比，耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有著人類的外表，但面目可憎，行為舉止反映著自己的野蠻與無知。
耶胡這一形象，將人類的殘暴、陰險和貪婪赤裸裸地展現了出來。由此我們也不難理解，為什么格列佛最后會成為一個憤世嫉俗的偏執狂，畢竟自己的靈魂在如此高尚的美德下熏陶了數年，驟然回歸世俗，心里怎不會產生一種鄙夷的情愫？
《格列佛游記》讀書心得4
《格列佛游記》 是一個叫格列佛的人，在海上遇到了暴風雨，等他醒來后發現自己漂到了一個島上，這個島叫小人國，他驚訝的發現這個國家的'人很小很小，和他們比起來自己簡直就是個巨人，開始小人國的居民都很害怕他，但看到他很溫順后就不再害怕了。
格列佛是個英國人，頭戴帽子，手拿小槍，身穿皮大衣。一共去過四大國：大人國、小人國、飛島國和慧馬國。在小人國，他成了無敵的巨人，頂天立地；在大人國，成了不起眼的小不點；在飛島國，悠閑的在云中漫步，逍遙自在；在慧馬國，被稱為奇異人。讀著，讀著，我就入了迷，眼前仿佛出現了幻覺。我也和他一樣，開始上路了；騎著馬向小人國而去。學海無涯……
獨立《格列佛游記》的感想是：格列佛不會因為自己強大，為了討好小人國國王，為了能吃到小人國的食物去侵略和霸占其它小人國，說明格列佛是一個有愛心有美德的人。
《格列佛游記》讀書心得5
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊那時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的`冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;之后，他來到奧秘的飛島國，那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地挪移，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話專門搞些莫名其妙的鉆研的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧
《格列佛游記》讀書心得6
在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后，大多數讀者都對小說的主人公一一格列佛的執著精神肅然起敬。其實，在我看來，他執著精神的背后卻隱藏著自私與可笑，他的表現是如此的無知！
他就因為看到了社會的黑暗的一面，就深信不疑地認為人類的世界都是丑陋的。為了他的“完美主義”能夠實現，他竟然不負責任地拋下妻子，這難道不是一種自私自利的表現嗎？
就因為看到了充滿愛與美的慧馬國以及善良、仁慈的“慧駒”，格列佛就妄自決定一輩子在這里生活，這難道不讓人為之可笑嗎？最終，上帝沒有答應他的請求，毅然把他送回了人類社會。回到家后的格列佛，始終對“慧駒”的高尚念念不忘。整天抱著“慧駒”的替
身一一家里的種馬訴說情懷，給予關愛。而對妻子———個活生生的人，一個時刻為他牽掛的人，漠不關心，這不是一種無知嗎？
更讓我對他產生反感的是，在目睹各種理性社會中的美好事物后，他還是沒有領悟美的真諦。誠然，美是一種對愛的宣泄：美是一種愛的歸宿。愛是美的化身。
愛心是種子，愛是果實，當愛的果實成熟脫落后，你聞到愛的.芬芳，這就是美。身邊的關愛融集成的美，是不加任何修飾的美。然而，打著“追求美”的旗號的格列佛卻親手扼殺了世間最真誠的美一一人與人之間的關愛。這不就足以說明格列佛的可笑與無知了嗎？朋友，身邊的美是需要明亮的眼睛去發現、真實的情感去保存的。千萬不要忽視了身邊的美。母愛就是一種源自于身邊的美，緊緊看住它！
美，是人類永恒的主題；美，是時代的最強音。不要讓格列佛的悲劇重演，不要為那虛幻的美而停留。因為總有一天它的美會淡化。揚起美的風帆，抓住身邊的美，一種真實的美麗，一種愛心結成的美！
《格列佛游記》讀書心得7
《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說。
當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……作者好像給這些字施了魔法，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些種種疑問我認真地讀起了第一章。
這本書講了格列佛以醫生的身份和一艘船出海航行，后遭遇風暴孤身一人來到了一些神奇的國家，最后又回到自己的國家的事。情節曲折，又不乏幽默，作者把格列佛的遭遇寫得栩栩如生，有趣極了！在我閱讀這本書時，我似乎忘掉了這一切，好像我在跟他冒險一樣，但是我又從心里佩服他的機智勇敢，因為這點，他歷盡艱險后重新踏上自己的國家的'主要原因，所以我堅決要學習這種精神。
這本書告訴我們無論怎樣的遇到困難，也不要退縮，要像格列佛那樣機智勇敢，不愿放棄的精神。
《格列佛游記》讀書心得8
《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說，里面以格列佛船長的口氣敘述了周游四國的經歷。通過格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。
游記中，小人國、大人國里離奇古怪故事深深吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛泛舟北美巧訪了荒島上的慧骃，結識了具有仁慈、誠實和友誼等美德的慧骃。在慧骃國的語言中，沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的`字眼，那里的人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”。在他們國度里，一切都是真實的、透明的。格列佛在慧骃國度過了美好的時光，他完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的野胡交往時，形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的目光看待一切，使他感到失落，對人類的行為產生了極度的厭惡。
我期盼著有一天我們的社會也像慧骃國一樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一起，從自己做起，從現在開始做起，讓社會多一點真誠，少一點虛偽。（楊子宸）
《格列佛游記》讀書心得9
暑假是放松的好時機。在這個休閑的暑假里，拿起格列佛游記，仔細閱讀有趣而驚險的故事，真的可以把人們帶入斯威夫特的世界……
書中的主人公格列佛是一個熱愛旅行的人。他渴望環游世界，走遍世界的每一個角落。也許正是他無畏的探索精神讓我們領略到了這四個奇怪的'國家。
我覺得利立浦特和布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事。雖然利立浦特的居民只是手掌這么大的人，但他們非常勤奮和聰明。格列佛為這個國家做出了很多努力，但最終被朝廷中人彈劾，被迫離開這個國家。這也反映了當時英國政府的黑暗、黨派之間的斗爭和與法國的戰爭，充分展示了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛從矮人的角度仰視人類，諷刺人類的一些壞習慣。
第三部電影中的飛島給我留下了深刻的印象。飛島上的人只注重音樂和數學，沒想到要全面發展，讓國家變得強大。而那些致力于研究一些奇怪實驗的人，比如用蜘蛛網作為防線，用嗅覺和觸覺辨別顏色，把糞便還原成原來的食物等等。這些實驗非常愚蠢，有些實驗甚至毫無意義，但他們仍然熱衷于做這些實驗，而不是建造更好的房子或種植更好的食物，以改變土地.廢棄后還是不以為然，真是令人費解。作者諷刺了那些只會在紙上談兵的科學研究者，諷刺了人類的瘋狂和邪惡本性。隨著歷史的進步，人性逐漸墮落到深淵。
在慧沙馬國，格列佛遇到了一匹善良、誠實、友誼的慧沙馬。在慧沙的語言中，沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的詞。他們不知道什么是“懷疑”和“不信任”。在他們的國家，一切都是真實和透明的，是人們追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說的是真是假，因為他們不知道什么是謊言。
然而，格列佛卻成了憤世嫉俗的偏執狂，因為他太崇拜慧嘶馬了。他根本看不到人的優點。他把人當作野胡。最后，格列佛成了作者嘲笑的對象。
這部小說真實地描繪了格列佛旅行的畫面，讓讀者在社會上看到了美麗和黑暗的一面，從而想到了很多。
《格列佛游記》讀書心得10
教師推薦我們看《格列佛游記》，于是，我將它看了兩遍，因為我簡直太喜歡看這本書了!
有人會說：“書為什么要讀兩遍，讀一遍就行了，干什么還費時間呢”我卻不這么認為，好書不厭百回讀。書就是要多讀，多讀書才能理解其中的意思，才能豐富自我的知識。如果讀了一本書，但沒學到什么知識這有什么意義呢一本書只讀一遍，只能明白一個大概的意思，僅有多讀幾遍，精讀細讀才能深刻領會書本的全部資料，領會書本的實質意義。
就像《格列佛游記》這本書，我讀第一遍時，只覺得格列佛的經歷異常奇特;而讀第二遍時，我才感受到了作者對每一種情景都做了細致的`描繪，讓人有身臨其境之感。我才明白了書中深刻的含義。這本書的主要資料是：格列佛因為在大海上冒險，突遇大風，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個住著許多古怪的人的小島上，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國，并受到了不一樣的待遇。而文章真正要表達的資料卻是18世紀前半期英國社會的各種矛盾，比如，國王與民眾和大臣之間有著不一樣意見，最終導致引發戰爭、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽以往說過“讀書破萬卷，下筆如有神”，我覺得這句話說得很對。一本書就像一個向導，也像一盞明燈，它會帶領我們走向知識的源泉。我們應當把一本書多讀幾遍，僅有這樣才能領悟到書中的意思，僅有領悟到書中的意思，才能學到知識，提高寫作水平。《格列佛游記》不但給了我知識，還使我懂得了這樣的一個道理。
《格列佛游記》讀書心得11
真正讀過，通讀過，大約不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也一小段的內容。
卷《利立浦特游記》是標準的諷刺，寫得很迷人，雖說大家都承認小人國暗指英國，利立浦特宮廷也英國宮廷的縮影，但不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會想得出小人國點子來的呢？格列佛與利立浦特人的大小比例為1：12，比例在全卷書中從頭到尾都遵守，不曾出一點差錯。從寫作技巧上講，視覺是天才的，而它產生的則是無處的幽默。我們作者諷刺，在挖苦，然而諷刺和挖苦是理性的、冷靜的`，于是較溫和的，作者還沒有完全激動，他在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍、事、物組成的利立浦特雄視闊步。他也時常受到騷擾，意，在大街上走路時刻，以免一不就將人踏死將房屋踩塌，可他永遠是居高臨下的，是皇帝大臣，任其何等自[源于]傲自狂，在格列佛的眼中，永遠一群荒唐愚蠢的、微道的小動物，格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。，小人國其內部的腐敗和紛爭，也終有會將其自身毀滅。
我，讀者被他——斯威夫特——故事給迷住了，忘記了它的每故事其實差不多指的。是“高跟黨”“低跟黨”，“大端派”“小斷派”，于像財政大臣，都可以從當時的英國上層社會的影子。有些評論家，“指”的諷刺，其實也完全適用于人類，而并非僅限于英國。
《格列佛游記》讀書心得12
前兩天，我和媽媽一起閱讀了一本名為《格列佛游記》的書，書中一個個離奇、荒誕而又滑稽的故事讓我們愛不釋手，我相信全世界的孩子都會非常喜歡它，沒有幾個孩子不知道小人國和大人國的傳奇故事。英國外科醫生格列佛航海遇險，淪為小人國的俘虜，被當成“巨人山”，成為戰爭的工具；后來他又誤闖飛島國，聽到許多當地居民異想天開的發明，經歷了種種奇異的冒險。
古人云：讀萬卷書不如行萬里路。例如我國古代的《徐霞客游記》、英國的`《魯賓遜漂流記》都充分證明了這個道理。
一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千太陽。燦爛千陽，會照亮我們前進的方向，也會讓這個世界所有的秘密在我們面前一覽無余地展開。養成良好的閱讀習慣，會讓人受益終身。
《格列佛游記》讀書心得13
今天，我打開書柜，一本書猛然躍入我的眼簾，它的名字叫《格列佛游記》，是英國的斯威夫特寫的。
《格列佛游記》主要講主人公格列佛酷愛航海，流落到了小人國、大人國、飛島國和慧骃國的離奇經歷。我發現，這本書里也有許多值得我們去學習的人，比如——格列佛。
他是個聰明機智，正直勇敢又善良仁慈的人比如上次幾名惡漢向格列佛放箭，官兵捉住了幾個罪魁禍首，交到格列佛手中，任由他處置，由于當時在小人國，所以格列佛并不害怕他們，可是，格列佛想：他們只是一時無知，并無犯下什么十惡不赦的大罪，還是放他們一馬吧。于是，格列佛先是把綁著他們的.繩子割斷了，再把他們一個個都放了。格列佛如此寬宏大量，值得我們學習。
格列佛初到巨人國時，被一個巨人抓住了，幸虧格列佛聰明機智，沒有掙扎，還乞求那人放過他，這種“苦肉計”生效了，使格列佛免遭滅頂之災。還有一個“人”值得我們學習，確切地說它應該不算是“人”，它就是慧骃國之灰馬。
灰馬并不像其他的國王一樣，對外來者產生敵意，而是仁慈友愛地對待。在它統治下，慧骃國崇尚友誼、仁愛、禮儀和文明，毫無罪惡的概念，它很注重對年輕慧骃馬的教育。這些都是值得人類效仿學習的地方。
讀書使人明智，通過讀這本書，我學到了很多東西。
《格列佛游記》讀書心得14
當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書，看了書的前言才明白了，原先這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當時英國社會的種.種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的'生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和歡樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自我，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。
這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。此刻的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，可是能夠做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我期望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從此刻做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
《格列佛游記》讀書心得15
不論是不是真正讀過，或者通讀過，大約誰都知道《格列佛游記》是一部世界名著。在中國讀者中，喬納森斯威夫特的名字或者不如莎士比亞、狄更斯、蕭伯納來得響亮，可是這些響亮名字的作品，真正讀過的又有幾人呢？相反，小人國、大人國的故事倒差不多稱得上家喻戶曉了。在“家喻戶曉”的同時《格列佛游記》在一般人的心中仿佛成了一本兒童讀物，那么到底是不是呢？如果不是，它究竟又是怎樣的一部書呢？
《格列佛游記》是一部奇書，但我不同意有些評論家的觀點，認為這是一本兒童讀物，神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆法，固然是一般兒童讀物普遍的特點，但《格列佛游記》是以其杰出的諷刺而垂名世界文學史的。而斯威夫特的大名，至少在英國諷刺作家中，至今仍罕有其匹。
《格列佛游記》一共由四部分組成，第一卷利立浦物游記和第二卷布羅卜丁奈格游記寫于一七二一年至一七二二年之間。第四卷慧因國游記先于第三卷，寫于一七二三年。第三卷比較松散，鋪的面較開，以勒皮他游記為主，兼及巴爾尼巴比，拉格奈格，格勒大錐和日本四個地方的游記，從一七二四到一七二五寫了兩年。四個部分應該說是相互獨立的，表面上的某種聯系或者對照也許只存在于第一卷和第二卷之間。格列夫由小人國中的“巨人山”一下變為大人國中的可憐的矮子。當然，不論是從正面頌、還是從反而頌，斯威夫特的情感和思想，在四個部分中都是一以貫之的。那就是不留情面地對十八世紀前半期的英國社會進行全面的批判，尤其對統治階級的、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻，范圍也似乎要越出十八世紀的`初期的英國，而將茅頭指向罪孽深重、愚蠢骯臟，毫無理性的整個人類。
第一卷是標準的諷刺。雖說大家現在都承認小人國實際就是暗指英國利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會想得出小人國這么一個點子來的呢？格列夫與利立浦特人之間的大小比例為：2。這一比例在全書中從頭到尾都得到嚴格遵守，不曾出一點差錯。從寫作技巧上講，這種視覺上的選擇是天才的，而它所產生的效果則是無處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚而至于是較溫和的。作者還沒有完全激動起來，他只是在煞有其事的給你講故事，講一連串在讀者看來是聞所未聞的有趣故事。
讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了他的每一個故事其實差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小端派”，甚至于像財政大臣這樣具體的人，都可以從當時的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認為，那么一些“有所指”的諷刺，其實也完全適用于整個人類，而并不僅僅限于英國。
第一卷中諷刺是正面的、直接的。格列夫儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的立利浦特雄視闊步。雖然他也時常受到騷擾，經歷種種不如意。在大街上走路必須時刻注意，以免不小心就將人踏死，或者將房屋踩塌，可他永遠是居高臨下的，無論皇帝還是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永遠只是一群荒唐愚蠢的，微不足道的小動物。這里的比例是：2，格列夫從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當然，就是這么一個小人國，其內部和的紛爭，也終有一天會將其自身毀滅。
第二卷布羅卜丁奈格游記與第一卷適成對比，格列夫來到了大人國，一下子由“巨人山”縮為“格里爾特里格”。置身大人國，自己仿佛變成了一個利立浦特人。比例倒了過來，成了2：。格列夫的視角一下由居高臨下變為處處仰視。這一強烈的對照手法是有象征意義的。這種反諷相當尖刻，具有叫對方無法還手的力度。斯威夫特也顯然越說越沒有顧忌了。
不論作者是出于何種考慮，第三卷的出現多少有點破壞了《格列佛游記》作為一個整體的形式的完美性，就組成第三卷的那一系列斷片來說，本身也缺乏力度，結構顯得較為松散。涉及的范圍擴大了，可更多的倒好像是作者在說笑話，許多地方還談不上是諷刺。第三卷充當了一種緩沖劑，緩和了第二卷和第四卷之間強烈的感情。
第三卷是由五個游記組成的。勒皮他游記是第一個，它諷刺的主題顯而易見，就是英國對愛爾蘭的統治和剝削。在接下來的巴爾尼巴比游記中，斯威夫特的諷刺是直接的，不加掩飾的，諷刺的對象是拉格多大科學院。此外，斯威夫特還諷刺了文學和歷史學的所謂新批評主義的方法。
第四卷慧因國游記看來是最有爭議的一部分了。斯威夫特在這一卷里到底想告訴我們一些什么？兩百多年來，人們對這一問題的探討已遠遠超出了學術的范圍。《格列佛游記》一出版就受到了廣泛的歡迎。但幾乎就在斯威夫特剛剛告別人世之后，一場曠日持久的
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