給教師的建議讀后感匯編15篇
看完一本名著后，你有什么領悟呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的給教師的建議讀后感，歡迎大家分享。
給教師的建議讀后感1
最近讀了蘇霍姆林斯基的教育學著作《給 教 師的建議》，感觸很深。終于知道當一個老師是多么不容易 ，特 別是當一個好老師尤其不容易。一個好老師不僅要有高深的學問，還要有許多教學技巧 ，老師要不停地 引導 學生進行學習，促使學生不停地進步與發(fā)展 。
這本書里有幾條建議對我影響很深，雖然我還是一名學生還沒有走上教師的崗位，但我想這對我以后的發(fā)展都會有一定的作用，它教會我怎么去做一個好老師。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業(yè)，參加教研活動等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”
其次，就是“興趣的秘密何在”是談興趣的，關于興趣，我們當老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎，是學生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣，那我們老師應該想辦法來激起學生的學習興趣。俗話說“沒有教不好的學生，只有不會教的教師。”
再者呢，書中還大量寫了閱讀的好處，在談到后進生的時候，如果老師只讓他們把學習僅僅局限于背誦必修的教材，這樣是特別有害的，這樣只會使他們養(yǎng)成死記硬背的壞習慣，讓他們變得更加遲鈍。而改變他們學習落后的最有用方法就是擴大他們的閱讀范圍，盡可能地讓他們多看些書。老師要挑選一些適合他們的書籍，這些書籍要引人入勝，要讓學生盡可能自己去發(fā)現(xiàn)這些書與周圍事物和現(xiàn)象的聯(lián)系，讓他們發(fā)出更多的疑問。隨著閱讀量的擴大，這會對他們的智育起到很大作用。學習困難的`學生讀書越多，他們的思考就越清晰，他們的智慧力量就越活躍。老師要激發(fā)學生對閱讀科學書刊的興趣，這在學習過程中非常重要。
最后，書中還提到了不要把打個分數(shù)作為檢查知識的唯一標準。在檢查學生作業(yè)時， 老師習慣于給學生評分， 有的分數(shù)很高，有的就會不及格。作者建議老師在任何時候都不要急于給學生打不及格的分數(shù)，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進學生好好學習的愿望。如果你給學生打了不及格，它很有可能給學生造成極大的傷害， 以致于他們覺得自 己很沒用，從而自暴自棄，放棄自己的學習。評分是一種很有分量的手段， 老師給學生的評 分應當包括學生一段時間的勞動，要包括學生的回答、對同學的回答的補充、書面作業(yè)、課 外閱讀和實際作業(yè)。要讓學生知道老師的評分方法和評分時間，這樣學生就可以知道自己是逃不過老師的眼睛的，他們就會根據(jù)老師的要求去做自己該做的事情，這樣老師對他們的評 分也會使自己很滿意，也就不會出現(xiàn)不及格的情況。
在讀完前蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。作為一名教師，在不斷完善自己各方面能力的同時，還應該提高自己的教學水平。原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè)，等到自己親身經(jīng)歷了，才知道其中的苦也累，但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解，面對著一張張?zhí)煺娴男δ槪瑢W生的聲聲問好，我也為之動容。每個孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機會也只有一次，我希望我?guī)Ыo自己的學生是燦爛的明天。
給教師的建議讀后感2
“接住孩子拋過來的球。”這句話是意大利瑞吉歐—艾米利亞人喜歡的一句隱喻。是指教師要注意傾聽、關注孩子，并以十分真誠、愉悅的態(tài)度與孩子交往。教師與孩子之間的交往，就像拋球和接球的過程一樣：第一、拋球者和接球者都是主體，他們的目的就是拋好球、接好球。第二、拋球者與接球者之間是平等的、合作的，彼此沒有地位的高低和尊卑的差別。第三、拋接球的雙方都認真對待對方。第四、拋球者和接球者是相互激勵和相互轉(zhuǎn)換的，拋球的同時準備接球。
這學期在推薦的好書------《給教師的建議》，這本書是蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基寫的教育經(jīng)典叢書。它給教師的建議共有100余條，而每條建議既有生動的教學事例，又有精辟的理論分析。盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，這本書針對教師的苦惱與困惑，像與教師面對面地進行交流一樣。書中娓娓的敘談，誠懇的告誡，他像一面鏡子，對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著，深深地感染著你、我、他。他深愛著自己的每一個學生，他關懷著每一個成長的生命，他勤奮地分析研究著每一個看似細節(jié)的教育現(xiàn)象。那就“讓我們一起坐下來讀點書吧！”在100余條的建議中我重點讀了P315的《教師，要愛護兒童對你的'信任》，現(xiàn)在就談談我的體會：
蘇霍姆林斯基說：“我建議你，年輕的朋友：要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒，它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。”
我想到在我的論文中用過這樣一個故事：“在一次美術課上，要求學生用橡皮泥捏小動物，我剛講完，沒想到一個學生莫名其妙地跑了上來，我想他肯定有什么重要的事，出乎意料的是，他向我借教棒，臉上露出神秘的笑容。我本想批評他不遵守課堂紀律，但又想知道結果，于是我爽快的把教棒借給他。更沒想到的是當我讓他們走上臺展示時，足足地嚇了一跳，不光是我還有許多學生，都不約而同的叫出來：“蛇！”再仔細看原來是青竹棒上纏繞著橡皮泥，那根青竹棒不就是教棒嗎？我又看到那個學生神秘的笑容，我當場表揚了那位學生，后來我去上美術課，那位學生就特別愛動腦筋。”這是一次偶然的機會在雜志上看到的一個故事。讀后，感觸頗深，我想如果我是當事的那位老師，我肯定會批評他不遵守課堂紀律，更不會把教棒借給他。但這位老師用包容、欣賞的眼光來接受了一個孩子別樣的童真，同時感情的作用也是相互的，這位老師也同樣得到了孩子的尊重和信任。如果老師的一聲呵斥，那或許一件杰作就飛灰煙滅了。所以，我們不但要拋好球，還要接住孩子拋過來的球，要愛護兒童對你的信任。
在上《太陽》一課時，課堂氣氛活躍，但是輪到學生自己下筆時我發(fā)現(xiàn)有一個學生一直低著頭，當我走到她身邊時，她慌忙把自己的畫遮住。我俯下身子悄悄對這個學生說：“能否讓老師開開眼界？”那位學生卻搖搖頭，我想凡事不能勉強，就對她說：“那就等你畫好了再給老師看好嗎？”她點點頭，過了會，我又走到她的身邊，她抬起頭望著我，臉上露出害羞的表情，一只手還捂著自己的那張畫。她慢慢地把手從畫上挪開了，我看到了一個愁眉苦臉的太陽。我于是說：“你畫的太陽很特別，但老師希望你的太陽能早點高興起來！”那個小朋友笑了！也許是我的話，不一會兒她把太陽的表情改了，還給太陽涂上了特別美麗的顏色。這回她再沒有用手把畫擋住了。當畫好的小朋友上臺展示自己的畫時，她也勇敢的上來了，結果我當眾表揚了她。我看到了她沖著我甜甜的笑了。
信任能促進彼此的進步，蘇霍姆林斯基曾以生動的比喻來說明建立信任基礎的重要性：“信任如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土壤上。”作為一名美術老師，沒有承擔班主任工作，因此與學生交流的時間、機會是非常有限的，所以我更要抓住在課堂內(nèi)的每一個細節(jié)，與學生建立起“信任”這朵嬌嫩的花。
“接住孩子拋過來的球”這個隱喻也深刻地說明了師生的交往問題，要相互信任。在絕大多數(shù)情況下，教師常常是拋球者，所希望的只是孩子能接住球、接好球就可以了，根本不需要孩子再把球拋回來。教師與孩子之間缺少情感交流，教師在互動中居于主導地位，控制著互動的發(fā)展方向和速度，孩子則處于被動的地位，這樣就形成了教師高控制、高約束，孩子高依賴、高服從的局面，這種交往表面看似平等，實際上是不平等的。這種交往使教師不能認真地、從容地、恰當?shù)亟幼『⒆訏佭^來的球，這正是問題的關鍵所在。所以呼吁老師們：“要愛護兒童對你的信任”。
蘇霍姆林斯基還在書中告訴了我們一個極其簡單而又極其復雜的教育秘訣，這個秘訣就是：“只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。”也就是說，教育的核心就是讓學生體驗到自己被人尊重，師生間相互信任。“建立信任是要用我們的力量、我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感”這也是蘇霍姆林斯基在書中總結的。
另外，蘇霍姆林斯基還在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。雖然我還沒有達到那么高的境界，但通過一次次的讀書論壇活動，確確實實讓我多讀了幾本好書。
給教師的建議讀后感3
“我認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動產(chǎn)生的，尤其是我們當教師的在聽慣了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教之后，在難得的清閑之中，對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動，會覺得是那么珍貴。”也許正是這段話打動了我，讓我迫切地想見識一下這位“另類校長”的新銳而獨特的真誠建議。
讀著這些看似平淡無奇卻意蘊深遠的文字，一種強烈的共鳴感染著我，一口氣就讀完了全書，這才發(fā)現(xiàn)我真正地被這位“另類校長”的“另類”思想深深地“影響”了。可以說，這本書為我打開了一扇心門，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
教師要有靜氣
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
我想鄭杰所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活，潛心工作。
我們往往有這樣的體驗：只在孤獨的時候才會想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關的事情如果沒有一個沉靜的心態(tài)，沒有一種平穩(wěn)的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，當然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業(yè)，教師的.工作需要扎扎實實的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。
記得在我剛工作幾年內(nèi)，因為長期不充電，確實懶得捧起書本，習慣了每天浮躁的生活狀態(tài)，也就麻木地混著日子。后來看著別的同事都忙著學習進修，自己也才幡然醒悟，然后強迫自己靜下心來，重新一頭鉆進書本，才體會到原來徜徉在書本中也別是一番滋味。現(xiàn)在我一直保持著這樣的學習習慣，無論面對怎樣的學習進修都不覺得可怕，而且能夠把學到的理論努力貫徹到自己的教育教學實踐中，不能不說是靜氣帶給我的收獲。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一種景致，工作也會是另外一種景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
不培養(yǎng)乖孩子
不培養(yǎng)乖孩子，并不是說我們都要把孩子培養(yǎng)成“壞孩子”、“搗蛋鬼”、“破壞狂”。“乖孩子”這三個字是中國長輩對兒童的“最高獎賞”，用于贊美孩子的服從和滿足成人心意的行為。如果我們贊美兒童“乖”，一般都因為他(她)聽話，我們一次次贊美，培養(yǎng)了孩子們的乖，他們開始學會放棄，學會依賴。
“乖”是一種文化，滲透在每個中國人的血脈之中，成為我們的行為方式和思維方式，影響到我們孩子言行和品格的價值判斷，這不啻是父母們的專利，同時也是做老師的“武器”，只要“靜思”一下我們自己的喜怒哀樂，就知道，聽話的孩子是如何增添了我們的“職業(yè)歡樂”，而痛楚則來自于他們的“叛逆”和“搗蛋”。我們從來不會欣賞他們的“不聽話”，你只要回想一下我們心目中的好孩子，想想他們的名字，再想想他們的行為和品質(zhì)，原來他們大多是“聽話”“乖巧”“懂事”的，再想想我們評出的“三好生”等，有幾個男生，有幾個“特立獨行”?原來教育中有那么大的偏見，原來我們理應公正的教育其實并不公正。
而如果，我們做老師的自己都在傾一生之力學著做“乖老師”，我們就只有將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模。而必然的報應就是，我們發(fā)現(xiàn)這個多元化、個性化的時代中，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體”，匯入茫茫的失業(yè)大軍中。
這絕非危言聳聽。君不見，多少高分低能的孩子在社會的競爭中被無情淘汰。君不聞，現(xiàn)代職場上，很多曾經(jīng)的“乖孩子”不會交往同事，不善融入團隊，最后在職如坐針氈!難道十幾年寒窗的苦讀就學到這種程度?難道天之驕子竟如此之“驕”?太多的例子提醒我們，我們作為教育工作者難道不應該深思嗎?
其實很多教師閑談的時候都有這樣的感慨：某某品學兼優(yōu)的“乖孩子”雖然考上了某某重點高校，但是最終卻沒能真正在事業(yè)上出人頭地，結果只是“泯然眾人矣”;而某某調(diào)皮的不是很循規(guī)蹈矩的卻很有個性的孩子，雖沒能考上讓老師驕傲的學校，但是在工作后的短短幾年時間內(nèi)卻脫穎而出，事業(yè)有成。這不能不讓我們想想我們的教育究竟該培養(yǎng)什么樣的孩子這個問題。
全書值得深思的地方當然遠遠不止于這兩點，透過這兩個方面我們已經(jīng)可以真切地感受到這些“另類”的觀點確實豐富了“另類校長”的“另類形象”，讓我們仿佛觸摸到了鄭杰那顆真誠的“赤子之心”。鄭杰說：本書無害，不妨一讀。而我要鄭重地告訴你：此書不僅是一本無害的書，而且一定是一本對每個教育工作者都大有裨益的書。
給教師的建議讀后感4
讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，使我收益匪淺，他把教育教學中大部分出現(xiàn)的情況和問題都一一指出，針對他文章的建議，結合自己這幾年的教學情況，談一下自己的感受。
他在第84條建議《我們的“家長學校”》中寫道：家庭要有高度的教育學素養(yǎng)，這是在實現(xiàn)人的全面發(fā)展的思想方面，現(xiàn)實生活所提出的又一重要問題。教育的完善，它的社會性的深化，并不意味著家庭作用的削弱，而是意味著家庭作用的加強。只有在這樣的條件下才能實現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展，家庭和學校不僅要行動一致，向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無論在教育的目的上、過程上還是在手段上，都不要發(fā)生分歧。如果沒有家庭的高度的教育學素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。學校里的'一切問題都會在家庭里折射地反映出來，而學校的復雜的教育過程中產(chǎn)生的一切困難的根源也都可以追溯到家庭。人的全面發(fā)展取決于父母親在兒童面前是怎樣的人，取決于兒童從父母親的榜樣中怎樣認識人與人的關系和社會環(huán)境。
家庭教育在整個人生的教育階段是最為重要和基礎的，它就是一幢樓房的地基，地基的深度決定樓房的高度。當前的家庭教育，可以說是參差不齊。在我從教這幾年中，自己也帶過了一些學生，其中絕大部分學生的行為習慣都是不錯的，但也有個別學生是讓老師頭痛的。在我所接觸到的學生和所了解到的家庭教育情況，一般來說，有以下幾種：
①一種是對孩子的期望值非常高，各方面都要求嚴格，自己沒有實現(xiàn)的理想要通過孩子去實現(xiàn)，一定要遵照家長的意愿，兒童如果做得不好，達不到家長的標準，就會受到訓斥和責備。在這種環(huán)境下生活的兒童，要么處處唯命是從，做事沒有主見，在大眾場合不敢表現(xiàn)自我；要么會有強烈的逆反心理，你叫他朝東，他偏要朝西，處處與人作對。在我剛剛參加工作的第一年，班級里就出現(xiàn)了這樣一位學生，他經(jīng)常違反學校的紀律，老師找他談話，其收效甚微，哪位老師如果對他的錯誤行為進行批評，他就有表現(xiàn)出很強的抵觸情緒，經(jīng)常和老師頂撞，師生關系僵化；在家里根本不聽父母親的教誨，有一次甚至和他父親打起架來。通過后來了解到的情況，該學生在小時侯比較調(diào)皮，父母親經(jīng)常批評，久而久之就形成了這種局面；
②一種是對兒童放任自由，不管不問，兒童提出的要求都盡量滿足，即使兒童出現(xiàn)了問題，也不重視。等到孩子大了，想管理也來不及了。我?guī)У纳弦粚脤W生中，有一位學生在班級里的各方面的表現(xiàn)都可以，就是說話和行動缺少些陽剛之氣，以及早晨經(jīng)常遲到。我找其談話，一問才知道他早晨起來也很早，但就是動作太慢引起的。他都能向我保證以后不再遲到，可是過了一段時間之后，他的老毛病又犯了。與他的母親聯(lián)系后知道了他的一些情況：他的父母親常年都在外面做事情，從小到大很多時間都在他的爺爺奶奶身邊，家里人都寵愛他，對他的小毛病都視而不見，行動慢可能就是小時候養(yǎng)成的習慣。尤其是父母親對他百依百順，作為對孩子的一種補償。等到上初中時發(fā)現(xiàn)孩子身上的一些缺點要求其改正時，已經(jīng)為時已晚。他上高中時他的母親就過來陪讀，他還嫌他母親燒得飯菜不好吃，經(jīng)常與他母親吵架；
③一種是對兒童進行引導教育，注重孩子的習慣養(yǎng)成，對于好的行為加以表揚；對孩子出現(xiàn)的錯誤行為，不是用訓斥等簡單粗暴的方式處理，而是耐心地告訴他為什么不能做。這樣的兒童知書答理，能適應各種場合，在各方面都表現(xiàn)出很強的自信心。這樣的學生在生活中不占多數(shù)。現(xiàn)在學校和家長的聯(lián)系主要是一學期的家長會以及剛剛開通的短信平臺。通過這樣的方式，對一些好的學生而言是可以的，對于問題學生來說是遠遠不夠的，因為他們正是利用了學校和家長之間的空隙，作一些違反紀律的事情。例如現(xiàn)在學生的帶手機問題，學生對家長和老師說平時和家里聯(lián)系，但實際上，大部分學生都是和同學聊天，有的則是在談戀愛。他們有些則在課堂上發(fā)送短信。老師把收上來的手機或小靈通還給家長后，不久又回到學生手里。而這些有問題的學生的家長，有些是工作太忙，無暇顧及自己的孩子；有的是管不住孩子，認為把孩子交給學校，學校會教好的，這完全是一種推卸責任的做法，加重了學校和教師的負擔。蘇霍姆林斯基所在的帕夫雷什中學的“家長學校”的做法值得借鑒和思考，他們針對不同年齡段的學生，與家長進行相應階段學生心理特征方面的談話，讓家長知道現(xiàn)在與學校要共同作好哪些方面的工作。一些西方國家對于在學校犯錯的學生，明確規(guī)定必須到自己所在的社區(qū)進行義務勞動。
“沒有家長學校，我們就不會設想會有完滿的家庭—學校教育”。我認為我們的“家長學校”勢在必行，因為現(xiàn)在每個家庭基本上是獨生子女，父母對孩子的期望值很高，但在教育子女上需要做哪些事情，有些父母可能不太清楚。通過家長學校使父母知道兒童在不同階段的心理特征，對于出現(xiàn)的問題如何有效地化解，不會引起分歧和隔閡。讓每一個孩子在快樂地成長，身心都健康，做一個自信、積極樂觀的人。
給教師的建議讀后感5
一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。
幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現(xiàn)在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學會用藝術來“宣泄”，可以將音樂、美術、小說、電影等作為自己人生的精神導師，通過欣賞藝術來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創(chuàng)作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。”作為教師我們思考更多的應是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進而形成自己的'教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應努力登上第三層樓。
二、讀“順乎人性是最美”有感。
在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主化平民化的今天，不應再將教師的職業(yè)神圣化，也更應告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對于我們教師來說，首先應擺正自己的位置：“當老師，首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那么就盡情地在學生面前表現(xiàn)你自己吧。當你表現(xiàn)自己的時候，在學生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美。”這使我想起了愛因斯坦的那句話：當你把學校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育。“幽默”是一種優(yōu)美、健康的品質(zhì)，一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學生什么？我又為學生做了什么？在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當下的人生幸福服務”后，我深受啟發(fā)。
三、讀“為了孩子們當下的人生幸福服務”有感。
作為校長，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應為孩子們當下的人生幸福服務。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領袖、科學家、企業(yè)家等有身份的人，教育必須要為學生的人生幸福服務，尤其是為當前的人生幸福服務。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學教師，我應該為我的學生童年時代的幸福服務。我想這種服務不僅僅是知識的傳授，更要引導學生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學習、擅長學習的學生，要為他們創(chuàng)造各種學習更多知識的機會，讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心；對于學習困難的學生，就要分析他們學習差的真正原因：是學習態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學習態(tài)度；是學習能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應引導學生尋找另一條到達幸福的道路。譬如，有的學生在綠蔭場上尋找到了幸福，有的學生在歌舞臺上尋找到幸福，對于這樣的學生我們?yōu)楹芜�要在學習上苛求他們?nèi)〉猛瑯拥某晒δ亍Ｕ\如作者所說：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，了解每一個孩子的需求，成為孩子們學會把握自己追求幸福的權力的守望者”。
培根說：“讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。”《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
給教師的建議讀后感6
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學會敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的，因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家，權當分享：“我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。”
三、“教師應設法讓知識本身吸引學生”，這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的`各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》，優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。
教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責，我們要學會團結協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們得像一般單位的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。
可教師畢竟是不同于其他職業(yè)的，因此，接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，那是在為學生節(jié)約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。
我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，教師要“愛惜自己的每一根羽毛”，因為“金杯銀杯不如口碑”，打造出自己的“品牌”，你才能成為教育職場的“稀缺資源”；教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：“教育是為人生的，不僅是受教育者未來的人生，還有孩子們現(xiàn)實的人生”；“學校教育不僅為著每一個學生的人生，而且也同樣為著每位教師，他們和學生一起共同學習，共同創(chuàng)造著幸福的每一天”……
讀著著作中每一條建議，你對自己的職業(yè)一定會有全新的認識，你會因此從容地走好未來的職業(yè)之路。正像作者所說：“祝愿我們的老師都成為唯一的”，“成為名師，為什么不？”
給教師的建議讀后感7
雖然以前拜讀過鄭杰的這本《給教師的一百條新建議》說實話,當時我只是匆匆瞥其一眼未能深入其思想，認為這又是一本晦澀難懂的教育理論書籍，而且一直以來，都因為工作忙而疏于讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學習。在這個暑假，轟轟隆隆的熱鬧氣氛中，我翻開書籍，仔細品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。這本書中作者采用提“建議”的新穎形式，懇切地跟讀者促膝談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。
書中有很多建議都要我讀完后能夠會心一笑，幾年來工作中遇到的點點滴滴小挫折，小困惑，都從這本書中得到了解答。還記得自己在上學的時代，總是不止一次地問自己，怎樣才算是活完這一生覺得自己有價值？從一個小故事中獲得了答案：能夠做自己喜歡的工作，并且以此為生養(yǎng)活自己。換句話說，一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。那么在書中，作者在教師作為一個自由職業(yè)這一部分中，給我講述了一個高尚的靈魂應該怎么樣去對待工作：在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們還要學會做“加法”，對自己的工作崗位負責，我們要學會團結協(xié)作。
在這本書中最要我深有體會的是第78條建議：永不放棄！
說實在，在看這篇文章的前幾段，心里就開始想起一些班里的孩子，真是常常是拿他們沒治。開始還以為作者是在替我們這些愁眉不展的老師訴苦那，接著讀下去，作者話鋒一轉(zhuǎn)，直指我們某些教師出現(xiàn)的惰性，難道我們就只能為自己悲哀嗎？一怪自己錯投了胎怎么就入了這個行，每天見這些“死不悔該”的“小祖宗”；二怪命運不公，為什么班級里的“差生”就這么一茬接一茬的，“野火燒不盡，春風吹又生”。呵呵，的確是我們的心聲，老師也是普通人要抱怨是可以理解的，關鍵不在抱怨能不能得到安慰而是看這些抱怨能不能夠得到很好的解決。
幸福的家庭是相似的，不幸的家庭卻各有各的不同。換句話是：優(yōu)秀的學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地亮而不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而那一個個千差萬別生龍活虎的學困生，也許只有神仙教得，我們這些平凡的老師怎么可能呢？
當然面對我們在工作中遇到的種種困境，每個老師都會設法去解決的。作者有句話，要我銘記在心：“我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望”。
如果我們總是那樣充滿著積極的期待，孩子們現(xiàn)在或許不回領情，可將來，只要他們有良知，他們也會感激，不僅感激，而且作為一種精神的火種，他們還會傳遞。
教育從來不是一時一刻見成效的簡單勞動，雖然我們可能根本看不到現(xiàn)在的不放棄對孩子們的未來會產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們在做著天底下最傻最可愛的事，這就足以自我夸耀一生了。
那么從我這次的`期末考試出發(fā)，在自己的工作總結中我也有提到，關于班級中的學困生應該怎么樣去對待？讀了這本書，答案破繭而出，永不放棄！
只能說我在這方面做的還是有些欠缺。對于班級中一些學困生，我發(fā)現(xiàn)的比較晚，不過也及時的采取了一些措施。班級里有些學生小學的數(shù)學底子就差我就單獨給他進行輔導，慢慢解除他對數(shù)學的厭棄心理。要他們首先從心態(tài)上接受數(shù)學，相信自己能夠?qū)W好數(shù)學的。有一些學生則是很有上進心，可是往往達不到家長和自己的理想成績。對這些孩子，給與他們課余的輔導會比要他們回家自己死學要有成效的多。這樣的情況頗有如魚得水的感覺，孩子只要想學，功夫用上了，一切就皆有可能。那么還有一些孩子就比較要人費心了，也就是上文提到的要老師大呼蒼天的孩子了。這些孩子上課不認真聽講，好動，沒有積極的學習態(tài)度，常常對于老師的教導不屑一顧。這個時候就要施展我們教師的殺手锏了：耐心！對于這樣的孩子不能要求過高，也就一天一道題，不是作為老師的去看見他們的成績在提高，而是要他們自己感受到自己的成績有了提高。有時候下課就揪個學生來辦公室，或者半路截著他：某某某，立馬做到題給我看看。對于做對的獎勵，可以減免他們認為他們有難度的題目。慢慢地他會做一道題，兩道題，由開始的你討債一樣逼他做題，變成后來他主動向你要題做。我想這也是對我們老師的回報吧，當然不能一下指望著他們考試能夠及格，還是需要慢慢來，只要我們能夠做到我們永不放棄！
這本書中還有許多的建議，值得我們老師去深思，比如：“捧著良心讀書”請捫心自問：今天我?guī)Я夹牧藛幔浚敖處熍c學生要共同學習”，“保存天真”我們來提倡，讓教師兒童化，“不扮演圣人和神仙”我們需要的是有效的教師，而不是扮演的圣人和神仙等等。我不認為自己已經(jīng)掌握了書中的精華，有些東西值得多年后想起時，心里慢慢品味，淡淡的書香。
讀罷此書，我想起鄭杰校長在《代序》中的一段話：不能說“我全部接受了并改變了自己的行為”才是受了影響，有時說“我不同意你的觀點”或“我的觀點和你的觀點正好相反”，那也是受了影響，甚至更重要的影響也許是“我僅讀了你的幾十個字，忽然形成了一個觀點，我的這個觀點與你的觀點相關，而不是相似、相同或相反”。在閱讀的過程中，我在不停的想，不停的問，不斷產(chǎn)生心靈的萌動。我想，這些觀點也會激起所有教育者心靈的萌動。正如開篇第一句“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”
給教師的建議讀后感8
通過幾天的閱讀之后，我覺得這本由B.A.蘇霍姆林斯基著作，杜殿坤編譯的《給教師的建議》給我留下了非常深刻的印象，書中這100條樸實但充滿現(xiàn)實意義的建議，是每一個教師都必須聆聽的，因為在這里你可以看到許多對你提高教學質(zhì)量，減輕工作負擔十分有效的建議，我看了此書之后，學習并感悟了很多很多。
總體來說這本書是專門面對教師的實用教科書，書中提到了教師怎么處理跟學生的關系、怎么安排自己的教學時間以及怎么提高自己的教學質(zhì)量等等一系列問題的解決方法，書中所安排的場景跟面對的角色都是我們在日常生活中時常在碰到的，所以在當作者每提一條建議的時候我就能回想我平時在生活中所碰到的類似的情況及自己的解決方法，在看了整篇的解釋之后我又時常在想自己的解決方法到底跟作者的差距在那，我看了之后有什么感悟，我現(xiàn)在要做的又是哪些。書中還提列了許多跟教師的個人習慣有關的話題，比如：教師應當寫哪些計劃、關于寫教師日記的建議等等，在一定程度上要求教師應該嚴格的把握自己的課余時間，盡量別浪費自己寶貴的私人時間，以求在教學上能有個全新的突破，書中許多建議都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而來的，所以很適合對我們這些年輕教師的教育，因為我們剛踏入這個行業(yè)，要走的路還能長，要學習東西還有很多很多，所以個人覺得這樣的好書就好比一本人生的指導書，在漫長的教育路上當我迷失方向的時候我能用他來做我的指明燈，給我正確的解決方法，使自己少走彎路，給自己跟學生一條永遠只有前進的路可以走。
具體的來說我感覺這書中的三條建議給我留下了最最深刻的印象，我想在這里提提我的感受和對書中良好建議的領悟，
1、書中的第33條給剛參加學校工作的教師的幾點建議，書中講到：“在年紀尚輕的時候，應當做些什么，才不至于在老之將至的時候而悔恨呢？”其實要做的事情很多，但首先像書中所說的必須點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智，我覺得書中給出看3種類型的書的建議是非常的有效，那具體哪3種書呢？
（1）關于你所學的那門學科方面的科學問題的書；
（2）關于可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和斗爭的書；
（3）關于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學方面的書）。
俗話說：讀一本好書能讓自己一輩子受用，我覺得在教書的生涯上這種類型的書都是好書，因為這三種書無論在心理上還是技能和思想上都有了提高，這正是年輕教師最欠缺的，作者在這點上可謂眼光獨特，很有可建性。
2、書中的第50條學生負擔過重的奧秘在哪里，我們感到許多學生一種不好的做法（我們時常在看到），對于那些作為概括性的東西的本源的材料，本應當加以深入思考的，學生卻在背誦它，結果使自己的記憶負擔加重，以至在學生的頭腦里，連那些為了進一步順利學習而必須記住的材料，也無法保持，這樣必然有事倍功半的結果。那問題出在什么地方了呢？
書中講的很明白，那就是正確理解教科書內(nèi)容的重要性，而不是死記硬背，有些東西理解了效果就遠遠要好于背的，因為一個從意思上進行了理解，一個只是對文字的理解，所以我們應該怎么做，我覺的我們應該像書中所指的（我對這點很贊同）讓學生知道“理解”的重要性，因為理解了，在碰到相關問題的時候，你的大腦就會很快出現(xiàn)你所想要的一切，所以請教師跟學生們注意在解決問題上理解問題才是關鍵。3。書中的第77條怎樣教會頭腦遲鈍的學生解應用題，其實像我這樣的`數(shù)學教師時刻都會碰到這樣的問題，在一道數(shù)學題面前，有些學生能很快的把題目做出來，有些學生卻不知所措。在這些解不了數(shù)學題的學生里我想大概就存在著像這本書中所說的兩種情況，一是他沒有學會思考，周圍世界里的各種事物、現(xiàn)象、依存關系和相互關系，沒有成為他的思考源泉。另一種是在他的記憶里一些基本的算式公式、轉(zhuǎn)算關系他都沒記住，針對這樣的情況，我們要對各個不同的學生采用不同的方法，在第一條存在問題的學生，我們就要進行碰到的事情來舉列說明，而不是一味的叫他背公式，死記公式；對第二條有問題的學生，我們就要對他細致的進行公式的講解，讓他在理解公式的基礎上去記住它，這樣學生就能靈活的使用公式了。在這樣相對性的解決問題辦法上，我們學生的成績肯定能夠更上一個臺階，而需要教師做的是給學生更多自己領悟的空間，在一段時間之后你就能看到學生有了質(zhì)的飛躍。
書中科學的教學方法還有很多，在各種建議下作者的目的很明確就是想讓每一個教師成為好教師。教師作為學生的啟明星還有很多很多事情要做，書中的條條框框就是一個很好的規(guī)范，讓我們記住它，理解它，讓它成為我們前進的秘訣。
給教師的建議讀后感9
翻開鄭杰寫的《給教師的一百條新建議》，91頁的一段文字躍入眼簾。這一段文字的中心詞——負責，正是我們教師值得崇尚的資本，正是我們教師一不小心會丟失的幸福。
“所謂‘負責’就是每一名教師都為自己的工作崗位負責，每一位學生都為自己的學習負責……一所負責任的學校一定是由負責任的師生來貢獻的，一所向全社會作出提供優(yōu)質(zhì)教育服務承諾的學校，也一定是負責任的學校。”
讀書是教師的責任，閱讀是教師的幸福
一直以來稱教師為“讀書人”。鄭杰提的第32個建議：學校里首先要“構造一個求真的知識世界”，他倡導閱讀，每位教職工都要有學習計劃，每天要閱讀一小時以上。
他的一句話引人深思：“我們牢牢地堅守學校讀書凈土，因為書中自有濃縮的文化。”我們確實無法想象，教師不讀書了，怎么面對學生，怎么面對自己，怎么有幸福可言，沒有讀書就沒有教育。不做掏空的教師就必須去讀書，讀書是教師的責任，教師只有在讀書中，才會享受到閱讀的幸福，才會享受到和孩子一起學習的快樂。
朱永新說：“讀書意味著智慧。”鄭杰也認為：“師生共同學習，更是一種教學方法。”有智慧才有幸福可言，有方法才有幸福可說。
當一個教師大談自己沒有幸福感時請捫心自問，你有沒有靜下心來讀些書？你有沒有擔當起讀書的責任？
奉獻是教師的責任，尊嚴是教師的幸福
羅曼羅蘭說過：“愛因斯坦成為偉大，而不顯得偉大。”教師雖然是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，但在日常生活中卻是默默的、無聲的，甚至是痛苦的。大凡名師，都是道德之師、育人之師。
蘇格拉底告誡我們：認識你自己！教師，也要認識自己。鄭杰的第76條建議：捧著良心教書。我們教師就是捧著良心教書的人。“看在學生的分上”，看在自己的稱號上，我們要舍得拿時間、精力去奉獻，不為社會的浮躁而浮躁，不為別人的聒噪而聒噪。鄭杰的第23條建議：教師要靜氣。要我們少點俗氣，不要躁氣，摒棄匠氣。
“教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每本作業(yè)，靜下心來與每個孩子討論；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。”
靜心做好這些小事，就是教師的奉獻。奉獻是教師的責任，它不追求及時、現(xiàn)在的幸福。
奉獻受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己，因為你得到了教師的尊嚴，得到了獲得尊嚴的幸福。
請捫心自問：今天，我走進課堂帶了良心嗎？
感動是教師的責任，感恩是教師的幸福
教育是不斷感動的過程。讀鄭杰的《給教師的一百條新建議》，處處寫到感動。他提出“為每個孩子創(chuàng)造美好未來”，需要你用行動去感動學生；他建議“保存天真”，讓教師兒童化，兒童特會感動；他認為“教師要敬畏生命”，學生是一個個獨立的生命體，有血有肉有靈魂，有智慧有個性有靈氣，難道你每天與這些活脫脫的生命在一起，不會感動嗎？……
第88條建議：愛惜自己的每一根羽毛。這一章節(jié)中，注入了“感動”的四種品質(zhì)：一是熱情，二是真誠，三是善良，四是寬容。
一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個會感動的教師，一定是受歡迎的教師，學生就會用語言、行動回報你，學生就會有一顆感恩的心。這樣，你與學生的心貼得很緊很緊。你會遇到感恩的目光，你會碰到感恩的手勢，你會聽到感恩的語言，你會享受到感恩的心，你會體驗感恩的幸福。
我也時常捫心自問：我會感動嗎？
寫作是教師的`責任，記錄是教師的幸福
我每天都有寫教育日記的習慣，因為我覺得“寫作”是教師應該做的。當然，這里的“寫作”并不是寫什么文學作品，而是動動筆頭，寫寫學生故事、教學心得、教育案例，或者給學生、家長寫寫信，也可以記一點自己的想法，這叫做“不動筆墨不教書”。
鄭杰的這本書就是自己“寫”出來的。他的第97條建議：為自己的未來投資。第一是投在學習上，第二是投在增加個人經(jīng)歷上。“增加個人經(jīng)歷”最好的辦法就是寫作，記錄自己教育教學的一言一行，記錄學生的思想、行為的點滴變化，記錄自己透過現(xiàn)象的理性思考。
鄭杰第17條建議：用自己的語言表達思想。其中一段話讓人回味：“我們的思想，有時非常精彩，卻被學術表達淹沒或漠視，逐漸使教師喪失表達思想的欲望和能力。而本來，具有豐富教育經(jīng)驗的教師，處于時代變革中，處于理想與現(xiàn)實的激烈沖突中，應該閃耀思想的靈光，但這一切可能性，卻因教師普遍‘失語’而變?yōu)槭聦嵉牟豢赡堋！逼鋵嵰坏┠阏业搅俗约旱姆绞剑愕奈乃紩缛俊懽魇鼓銜晨欤涗涀屇愦_切地為自己活著、工作著、快樂著、幸福著。
老師，請捫心自問：學生鮮活的語言和純真的行為，你記錄了嗎？
最后，我引用、改動鄭杰的一段話作結束語：“每堂課不僅帶著智力、體力去，還要帶著心去，盡力忘我忘了功和利，更要帶著責任去，你的心就會那么真切地坦蕩在孩子的面前，去了塵埃的一顆心啊，是那么富有魅力，是那么充滿幸福。”
給教師的建議讀后感10
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書，從中我學到了很多有利于教學的建議與方法。在這100條建議中,蘇霍姆林斯基提到較多的是讀書和勞動。下面我想結合蘇霍姆林斯基提出的一些建議談談我自己對讀書和勞動的一些粗淺想法。
一、對于教師來說，“閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對知識的渴求”。
蘇霍姆林斯基提出：如果你想有更多的空閑時間，要使備課不成為單調(diào)乏味地坐著看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教的那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本；要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的基本原理；到這個時候，備課就無須花幾小時了。
在平時教學中，我總要花上至少兩個小時去備一節(jié)課，往往花費了力氣、絞盡了腦汁也得不到較好的`教學效果。特別是要上公開課時，不知道該從哪著手，沒有自己的主見，總以為他人的意見就是對的。這種問題的出現(xiàn)，主要是由于平時的知識積累太少了。因此我覺得平時應該多閱讀一些與教學有關的書籍，充實自己的知識海洋，也可以多學習別人的一些成功教學經(jīng)驗，使自己在教學中盡量少走彎路。
二、對于教師來說，“要進行教育，首先要關切地、深思熟慮地、謹慎小心地觸及青年人的心靈，為掌握這一門藝術，應多讀書和多思考”。
蘇霍姆林斯基提出：你的科學知識每年都應加以充實，你在教學工作滿10年時,應覺得教科書像識字課本一樣簡單，只有這樣你才能說，你一輩子都在為教好書而備課，只有經(jīng)常不斷地充實自己的科學知識，你才能在講述教材的過程中看到學生的腦力勞動，這時，你的注意力不是集中在考慮授課的內(nèi)容，而是在考慮學生的思維。
作為一名教師，不但要教給學生豐富的知識，更要教會學生如何生活。因此，除了要研究教學，還要更多地研究學生的心理，真正了解學生的心理，理解學生的一切活動思維，幫助學生解決除學習以外的困難，而不是盲目地將知識直接灌輸給他們，應使自己成為教育工作的真正能手。
三、對于學生來說，“智力發(fā)展取決于是否會很好地閱讀”。
蘇霍姆林斯基提出：會邊讀邊想的學生，比起那些不會快速閱讀的人來，處理任何事情要快些、順利些；愈是困難的學生，他在學習中遇到似乎不可克服的困難愈大，他就愈需要讀書；閱讀的東西越多，思想就越清楚，智力就越積極。
只有引導學生多閱讀，他才會對知識產(chǎn)生興趣，只有學生能越出教科書的范圍，才能對知識有持久的興趣。在平時教學中，總會出現(xiàn)一些困難生，他們之所以學習暫時存在困難，是由于他們沒有很好的閱讀能力，理解能力也相應地差一些。要讓學生擺脫成績不良的狀態(tài)，只有多閱讀。
閱讀是要有針對性的，能幫助學生智力發(fā)展的。此時，教師要善于激發(fā)學生的閱讀興趣，引導學生閱讀一些對自己發(fā)展有用的知識。
同時，只有教師在書的世界里享有豐富而充實的'生活時，才能影響學生的思想，讓每個學生成為讀書迷。
四、對學生來說，“只有通過汗水、有老繭和有疲乏的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力”。
蘇霍姆林斯基提出：把兒童、少年、青年的勞動納入家庭經(jīng)濟物質(zhì)生活，使它成為其中不可缺少的有機組成部分，使母親和父親把它看作是子女的神圣義務，這一點是有極其重大意義的；只有當勞動對于一個人不是抽象的教育練習，而是缺少它就沒有飯吃、沒有衣穿的事情時，他才能成為真正的勞動者，成為真正的人。
勞動的快樂、勞動的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)自己的才能，只有在勞動中個性得以發(fā)揮時才能實現(xiàn)。然而，現(xiàn)在的孩子，衣食無憂，除了學習很少參加實踐勞動，由于沒有勞動體驗，他們便不懂得珍惜他人的勞動果實，他們視野受到了限制，思維有也不夠靈活。班上由一位小男孩的家長就明確對我說：“我不需要孩子參加什么勞動，只希望他能把學習學好就可以了。”然而這位家長卻不知道，勞動能為學習提供更豐富的生活經(jīng)驗，促進學習進步，同時學習也是為更好地勞動和生活而服務的。這樣的家長大有人在，天天灌輸給孩子的觀念就是“你只要好好學習，別的都不用管”，結果導致孩子認為學習是為家長而學，跟他們自己沒有任何瓜葛。成績好的孩子家長便慶幸自己的付出是值得的，成績不好的孩子家長則只能怪小孩沒出息。
給教師的建議讀后感11
記得這樣一件事：有一位女生有書法方面的特長，曾經(jīng)在班級的書法比賽中得了第一名，老師和同學都夸獎她，她也以此為榮。但是，她生來膽小，沒有張揚的個性，只有臉上淡淡的微笑才讓人記得她是班級里的書法冠軍。平時，她并不愛說話，當然上課時也不常舉手，只有在自己確定準確無誤的情況下才會舉起那只難得舉起的手。
兩年級時的一次語文課，老師請學生到黑板上去書寫新教的生字，這項任務太簡單了，學生們爭先恐后地舉手想得到這次機會，這個任務對于那位女生來說簡直易如反掌，因此，她也舉起了手。結果，老師選中的正是她。我們都能猜到老師的用意。女生在全班同學羨慕的目光中走上了講臺，微微顫抖的小手握住了那支短短的粉筆，老師微笑地期待著她能夠快速而漂亮地完成這項任務。可不知因為緊張還是害怕，女生怎么也找不準寫字的位置，平時天天接觸的田字格一跑到黑板上就開始和她捉迷藏，四個小格子把她的眼睛都看花了，而且頭越來越暈，寫了半天，也沒能把字寫進格子里，這時的同學們已經(jīng)開始有了不耐煩的議論聲，女生多么希望老師能制止同學的議論，同時給她指點一下寫字的正確位置，可是這時卻傳來老師不耐煩的埋怨聲：“哦喲，寫了半天怎么還寫不好，算了算了，回去吧，時間都來不及了……”女生默默無語，低著頭紅著臉，全班同學的目光像利劍直刺她的心窩。
從此，本來不愛說話的她更沉默了。當然，課堂上要看到她舉起的.手就更難了。
朋友，那位女生就是小學時候的我呀！現(xiàn)在，我自己也成了一名語文教師，學生時代的這件事卻讓我至今難以忘懷，多么想對那位老師說：“老師，請愛護學生對你的信任，小心呵護學生的自信心和自尊感吧！”最近認真拜讀了蘇聯(lián)當代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他在《教師，要愛護兒童對你的信任》一篇中寫道：
“請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”
當了整整六年的班主任，我深深地體會到：
“只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說，就在與讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷進取得進步的完美的人。”老師的任何一句不經(jīng)意的責備都在漸漸扼殺學生的自信心和自尊感。
每個班級中難免會有幾個問題生，對待問題生，我想很多老師都會和我一樣，一開始傾注十分的耐心，久而久之，耐心耗盡，取而代之的將是厭棄，感覺無能為力。我曾遇到過這樣一個問題生，從來都沒覺得自己那樣對待他有什么過錯，不過，自從學習了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，我才知道是自己潑滅了他對學習的燃燒的熱情。
他是三年級轉(zhuǎn)學到我班的，一開始談到的他的家庭環(huán)境就引起了我的重視：父親在外省打工，一年難得回來幾次；母親在家照顧他，沒有工作，但是每天都混于娛樂場所早出晚歸。以至于孩子經(jīng)常一元錢買早點，方便面結束晚餐。由于沒有人監(jiān)督看管，很快，他的成績一落千丈，班級倒數(shù)第二，給他媽媽打電話，媽媽居然會因為在搓麻將而拒絕來學校，沒有約束的孩子更加變本加厲，發(fā)展到每天自己修改家庭作業(yè)，甚至不做，根本不背書，每天都拿不出任何作業(yè)，面對家長的無動于衷，我終于決定對他采取的特殊的處理手段：不再理會他的作業(yè)，放任自流，并且在全班同學面前批評了他。本以為這樣一個不愛學習的孩子根本就不會在乎我的幾句批評，本以為給了他這樣的教訓，從此他就能按時完成作業(yè)了。但是結局并非如我所愿，卻很好地印證了蘇霍姆林斯基的話：
“而孩子是要以怨抱怨的，有時候甚至做出奇怪的、荒唐的、毫無意義的事來。”
他非但沒有任何想改好的意思，而且漸漸地跟自己的命運妥協(xié)了，每天把他叫到辦公室，他毫無怨言，卻態(tài)度冷淡，準備好耐心地傾聽老師的諷刺和訓斥，根本無動于衷。依然交不出任何作業(yè)，聽寫幾乎全錯，而且字寫得無法辨認。我的教育方法宣告失敗了……
回想自己小時候的故事，聯(lián)系現(xiàn)在所教的這位學生，我終于意識到是我吹滅了他渴求知識的微弱的火花，忘記了兒童是脆弱無助的，錯誤地認為兒童都是能頑強地克服困難的英雄，沒有鼓勵，只有同學的冷眼和老師的批評，他學習的自信心和自尊感又從何談起呢？我終于明白了蘇霍姆林斯基的《教師，要愛護兒童對你的信任》這篇文章的真諦：
“促使兒童學習，激發(fā)他的學習興趣，使他刻苦頑強地用功學習的最大力量，是對自己的信心和自尊感。”
給教師的建議讀后感12
作為教師，在辦公室討論最多的一個問題就是：在當今形勢下，我們應該怎樣做教師？好多人都覺得現(xiàn)在當老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。而我在教學過程中遇到學生個體差異大，個別學生厭學等情況，對他們進行教育時，也常常覺得黔驢技窮。因此，當學校組織學習《給教師的建議》這本書時，我如獲至寶，認真捧讀獲益淺。
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。看過蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實際事例,又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著，值得每一位教育工作者認真拜讀。
蘇霍姆林斯基在書中多次都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的.思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學才可能學好！
如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛屋及烏，從而喜歡了你教的這門學科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們其他學科的教師來一番競賽。
在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂地圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。但也有一些學生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說“在學生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。”那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,是學生真正成為“自己的學生”,使課堂成為學習知識的樂園。
當我再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。
“書籍是人類進步的階梯。”——高爾基的名言流傳至今，不知激勵了多少莘莘學子們。我們的生活離不開書。它給予了我們各種各樣的知識，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無盡的快樂。我喜歡讀書，讓我們一起來分享讀書的快樂和喜悅吧，在書的世界里，我們都是最完美的自己！
給教師的建議讀后感13
"人生下來，并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤的消失。人生下來是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。"這句蘇霍姆林斯基本人寫照的話語和他創(chuàng)造的全部寶貴作品，使我深深折服的同時，也照亮了我們教育人的精神世界。
蘇霍姆林斯基說："每個教育者不單純是教育知識的"消費者",而是一名研究者，一名合理化建議者，如果你想使教育工作給教師帶來歡樂，使每天上課不致變成單調(diào)乏味的苦差，那就請你把每個教師引上進行研究的幸福之路吧".
20xx年參加了渝中區(qū)黃詠梅特級教師工作室后，黃老師始終掛在嘴邊的一句"教而不研則淺，研而不教則空"留給我深深的思考。教研，對我來說是個最熟悉的陌生詞匯。熟悉，是因為經(jīng)常在各種場合都能接觸到這個詞匯。陌生是不會科研。站上講臺快九年的我開始有些職業(yè)倦怠，通過參加工作室和閱讀《蘇霍姆林斯基》這本教育巨著，我找到了職業(yè)興趣新的增長點，走科研之路，通過科研提升自己的理論素養(yǎng)，總結教育教學經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)教育教學規(guī)律。同時感謝我們學校的費校長，他讓我們平時撰寫教育教學的心得體會和小故事，積累教育戰(zhàn)線上第一手教育教學實例。本次通過閱讀《蘇霍姆林斯基》一書，蘇霍姆林斯基的所有著作，是與幾十年，每天與學生朝夕相處，始終戰(zhàn)斗在教育一線密不可分的。處在一線教育教學的我們，所接觸的學生和背后的家長，給我們做科研可以提供第一手的資料，我堅信只要認真總結反思，真理之光就會有被我們發(fā)現(xiàn)的那一天。
蘇霍姆林斯基一生雖然短暫，卻為教育界做出卓越的貢獻，關于教育的闡述專著41部，教育論文600多篇，童話故事小說 200多篇，在教育界是一座無法跨越的不朽豐碑。給教育界留下了一場盛大的思想盛宴。
"教育者的最重要任務，就是要使兒童，少年和青年形成關于人的美，關于人的思想情感和體驗中的高尚神圣東西的觀念。我們要使這種觀念成為有血有肉的東西-用高尚的道德行為的.生動實例來充實它。"這是蘇霍姆林斯基在《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》精彩片段。這段論述是對新修訂的新課程三維目標中情感態(tài)度與價值觀深刻闡述，情感不僅指學習興趣、學習責任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實的科學態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強調(diào)個人的價值，更強調(diào)個人價值和社會價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)科學的價值，更強調(diào)科學的價值和人文價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)人類價值，更強調(diào)人類價值和自然價值的統(tǒng)一，從而使學生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。
在學習"元素周期表和元素周期律"的時候，以前均采用門捷列夫的生動事跡來滲透情感態(tài)度和價值觀，但往往收效甚微。后來有一位老師做了如下的探究活動：據(jù)說，門捷列夫為了研究元素的分類和規(guī)律，把當時已知的幾十種元素的主要性質(zhì)和原子量寫在一張張的紙牌上，每天帶在身上，反復進行排列，比較它們的性質(zhì)，探索它們之間的聯(lián)系。現(xiàn)在我們也來玩一個游戲，給每個小組 0張紙牌，(范本網(wǎng)網(wǎng) )代表了10種元素，上面寫有每種元素的原子量和主要性質(zhì)，請同學們將這些紙牌進行排列，盡可能多地反應元素之間的聯(lián)系。同學們花了相當長一段時間，排出了五花八門的方案，體會到了門捷列夫面對六十多種元素和種類繁多的資料時的困惑，感受到了科學背后發(fā)現(xiàn)的艱辛與不易。學生們通過體驗式的方式滲透情感，價值和態(tài)度，收獲到了一種意想不到的效果。
"一個教師如不經(jīng)常置身于書的世界，他的使命是不可想象的。每周都得到充實教師藏書是思想和精神力量的源泉。書本知識是教師的財富和智慧。一個真正的教師常常感受到學習知識是個人研究人類創(chuàng)造的精神財富的一件快樂事情。"蘇霍姆林斯基這段經(jīng)典的論述是我們當代教育者實現(xiàn)"自成長"的密鑰。他在《給教師的建議》修訂版一書中也有如下的論述："讀書，讀書，再讀書-教師的教育素養(yǎng)正是取決于此，要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽全書，要能在書本前坐下來，深入的思考".由于時代的向前發(fā)展，社會的不斷進步，科技日新月異。當代中學生信息儲存量大，追求多元的教學方式，尤其喜歡體驗式的教學方式，只有獲得心靈認同感的師生關系才是最適合開展教育的前提。面臨更多挑戰(zhàn)的我們，只有不斷學習來全面提高我們自身的素養(yǎng)， 才能適應新時期教學改革的要求。成長可能比成功更重要，可能有人會妨礙你成功，卻沒有人能阻止你成長。楊瀾說過"你唯一能把握的就是成長".
讀完《蘇霍姆林斯基》，我真切的感受到，用32年的教育歷程書寫的人生日記，無不處處彰顯著對教育事業(yè)的熱愛，忠誠與執(zhí)著。閱讀偉人的巨著如一次靈魂的洗滌之旅和享受一場精神的大餐。高爾基曾說過："書是人類進步的階梯，終身的伴侶，最誠摯的朋友".通過本次的閱讀，讓我有一種再出發(fā)的追求，回顧自己九年平凡的教育點滴，對照蘇霍姆林斯基的經(jīng)典教育理論，留給我諸多的思考和照亮了未來的教育生涯。
給教師的建議讀后感14
作為一個教師，特別是一個新教師來說，對于教學，對于學生，你到底抱有什么樣的態(tài)度，我認為應該是我們首先需要明確的。在學校里學習的時候老師告訴我們要把關愛的陽光灑向教室的每一個角落，心里雖然明白這點，但是真正面對學生的時候，可能就并不太容易了，容易變得焦躁，有些不知所措，幸而這本書讓我獲得了許多收獲，讓我對如何對待學生有了更多的理解與感受。
在得知自己即將教一年級時曾經(jīng)十分困惑，以前在實習時教的是三年級的學生，如何應付一年級對我根本就是一片空白，于是就想著最好自己班里的小朋友都聰明些，我可以不用費太多心。但所有發(fā)生的事都很難照著自己預想的發(fā)展，我們班級可以說差異十分大，有很多小朋友可能在幼兒園的時候就已經(jīng)把拼音都學會了，但是也有部分小朋友根本對這些一無所知，在這個時候我是推優(yōu)或者是補差是一個十分難以選擇的問題，而且或多或少的對聰明的孩子有了偏愛。在閱讀了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)其實對于孩子來說，本來他們的領悟能力就存在著一定的偏差，他們的能力也不盡相同，可能有的孩子一節(jié)課就能理解的東西，另外的孩子就需要四、五節(jié)課甚至更多。
因此教師要善于確定：每個學生他能夠做到什么程度，從而根據(jù)實際情況對待不同的學生，可能有的同學掌握的比較慢，那就可以在平時的時候多給他一點關心，讓他在其他的時間中慢慢縮小與其他同學在認知方面的'差距；又或者在布置題目時，有的同學很快完成了，那就多給他們補充一些拓展的題目去做，讓他們可以提升自己，而其他的同學就可能讓他們能正確完成原有的題目就行了。千萬不能因為有的同學得慢就覺得不耐煩，甚至不去管他到底學了多少，說到這里，就談到了一個“愛”的問題。
愛，對于教師來說，我認為是一個必須具有的條件。只要有愛，教師才能將學生不僅僅是學習工具，而是如同自己孩子一般的存在，這兩者之間存在著巨大的差距。只是工具，那就會不耐煩，不會去教導一個認知比較慢的學生，甚至在教學上也可能得過且過；但如果當成自己的孩子，就會對他們帶著一份寬容，會仔細地告訴他們怎么學會更好，犯錯誤的時候也能進行耐心地指導，而不是單純地謾罵。作為一個心理遠不成熟，剛開始試著交際的小學生來說，能否保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感是十分重要的。不同的兒童要達到知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有了對學生的愛，老師就會經(jīng)常去思考要通過怎么樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學大綱的要求。
但是，如果只有愛的話也是不夠的，教師還應該學會仔細觀察每一個學生。學生的思想都是各不相同的，性格也是不同的，而他們在擅長的能力方面亦不一樣。因此教師教育學生的方式也應該是不同的，要做到這點，就需要教師在平時的學習生活中注意觀察他們，掌握他們的性格特征，選擇具有針對性、有效率的教育方法。有的老師會說，學生在上課的時候不注意聽講，批評他了有時候還會頂撞老師，這就在于沒有摸清學生的特性，有的孩子可以用批評的方法，但是有的學生屬于脾氣比較倔強的，這樣的話可能批評只能適得其反，對這樣的學生應該先講道理，再旁敲側(cè)擊讓他知道怎樣才是對的。我班里就有個很倔的學生，一開始我批評他，他非但不聽，而且還更變本加厲。后來我就找他談心，告訴他怎樣才是一個聽話的好孩子，其實有時候也需要多鼓勵，甚至是多表揚，這樣他有了動力就比之前聽話了很多。觀察的另一個方面就是找到學生的興趣在哪里，從而將其運用到教學中。
首先對知識的興趣在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。如果教師對于教學只是抱著隨便的態(tài)度，只把知識點教完就了事，這樣教學的過程肯定是枯燥乏味的，學生的積極性會大大降低，那結果肯定也是差強人意。因此在教學時要重視把各種生活中的事物聯(lián)系到知識點中，尋找到這些所謂的交接點，這樣就可以激發(fā)起他們的驚奇感，迫切地想要知道、思考和理解。其次興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學生體驗到所學的知識是高于事實和現(xiàn)象的“權利感”。孩子的心靈是很需要感受到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、探索者，只要能不斷激發(fā)和鞏固學生成為發(fā)現(xiàn)者的愿望，就可以使他們積極地學習，在此過程中教師的鼓勵也會讓他們十分開心，產(chǎn)生一種自豪感，這樣孩子的思想就會非常活躍，逐漸地體會到學習、思考帶給他們的快樂，這應該也是快樂學習的含義所在吧。除了為自己的學科教學觀察學生，學生各方面的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展更需要觀察。只注重學生學習成績的必然無法成為一位優(yōu)秀教師。教師必須去掌握自己學生的特長、興趣所在，并加以鼓勵，幫助他們能夠發(fā)揮所長。
其實作為教師所需要的還有很多很多，例如教師需要不斷增加自己的知識量，開拓視野；發(fā)揮創(chuàng)造性等等。教師是一個需要很多時間，很多愛心，很多奉獻，很多責任感，很多上進心，很多道德感的職業(yè)，或者我現(xiàn)在真正能做到的并不多，但是在讀了這本書之后，我增添了很多使命感和信心，相信在不久的將來我一定能成為一名讓學生滿意也讓自己滿意的教師。
給教師的建議讀后感15
毫不夸張地說，我覺得《給教師的建議》真是一本好書，我以前也聽說過，但從來沒有真正去閱讀過，從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了，涼了，又開了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學校給我這樣一個閱讀的機會。
這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯嵺`家。”他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，覺得自己幾十年的書教得是那么失敗。
最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談談對后進生的工作》、《關于寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷稀⒂^念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨沒有時間，忙。
曾經(jīng)有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底蘊”。“有人說‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話，并深有同感，因為我就屬于這種類型。因為我老是想：“老師也是人，老師的壓力也是相當大的.，應付學校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進修、培訓、評職稱、提高教學質(zhì)量、早上要帶學生訓練，晚上還要訓練……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書？”這幾天翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。他在《談談教師的教育素養(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學習的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因為那樣會使課堂變得缺乏情感，學生的興趣也會蕩然無存。
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。特別是在科學技術迅捷發(fā)展的今天，教師為適應社會的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結構的變化、觀念的更新、教學技術的改進、新型教學手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調(diào)整自己，鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應享受生活”
我們生活在一個效率社會，復雜的人際關系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務？怎能教出適應現(xiàn)代化社會建設需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當?shù)胤潘勺约簩γ恳粋�教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中。”是啊，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”
二、“把困難當作機會”
我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應社會變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應變化，或不愿改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
三、“從四十分鐘里榨出油來”
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。
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