初中讀書心得15篇
當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣有利于我們不斷提升自我。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？以下是小編為大家收集的初中讀書心得，希望能夠幫助到大家。
初中讀書心得1
高爾基說："書籍是人類進步的階梯。"讀書使人進步，讀人明理，一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受，甚至使我們終身受益。"教師"這種特殊的職業就決定了每一位教師成為"讀書人"是一種職業召喚，一種義務，一種責任，因此營造書香校園，教師必須成為學生讀書的楷模。作為一名小學教師，要不斷地充實自己，跟上時代的腳步。只有通過讀書才能更新自己的觀念，豐富自己的頭腦。因此，"讀書"--既是響應學校的號召，也是對自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業是一個崇高的事業。 教師對美好的事物應保持敏銳的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發自內心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。 學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的'就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處;另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂"懲戒"，是指通過對不合規范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：
一、教師懲戒學生應具有教育性;
二、尊重學生人格;
三、懲戒應合理并公正;
四、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是"弱勢群體"，匯入茫茫的失業大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學需必將使自己獲益匪淺。
讀書使人明智，讀書使人聰慧，讀書使人高尚，讀書使人文明，讀書使人昌理，讀書使人善辯。為了促進教學實踐與理論的結合，提高自己的政治、業務水平和師德修養，使自己的教育教學行為更能符合時代的要求，以滿足學校教育教學工作的需要，讀書不僅是滿足自己的精神需要，不斷充實自己，也能通過這樣的途徑學習他人的先進經驗，讓自己能更加勝任教育教學工作。
初中讀書心得2
洋洋灑灑近三十萬字的《萬歷十五年》今天終于讀完了。一部歷史書竟能讓我如饑似渴、手不釋卷地讀完，連我自己都感到些許詫異。一部書只寫了一年 ——萬歷十五年，寫了幾個人，寫了幾件事，場景不可謂不小，正如該書作者黃仁宇所言：在歷史上，萬歷十五年實為平平淡淡的一年。
凡聽人言，大師就是能把復雜問題簡單化的人。比起許多鴻篇大作，《萬歷十五年》實不能算是大作，但作者在看似平淡的一年中，卻濃縮了整個中國歷史的興衰成敗，以小見大，知微見著，將整個中國歷史映照在平淡而普通的一年，仿佛讀完這一年，頃刻間便能在讀者的腦海中建構起清晰的歷史脈絡一般。在政治、經濟、社會、文化中以知一葉而知全秋的寫法，將整個中國歷史映耀腦海。同時黃仁宇先生的文學化寫法，使讀者絲毫感覺不到干巴枯燥、索然無味的歷史書，而是在品味小說，鑒賞詩詞般，一瀉千里地讀完。讀完后還感覺唇齒留香，余香滿頰。細細玩味著，淺淺嘗茗似的，在腦海中回味，咀嚼，消化。簡直就是在品嘗一道大廚精心制作的文化大餐。
當我們品味這道美食時，我們不難發現作者的深刻洞察力。中國是一個有極強文化傳統的封建王朝，在秦統一中國，漢武帝的獨尊儒術，廢黜百家以來，在政治上奠定了封建王朝的發展方向。以地域上的統一，思想上的統一，精神上的統一引導中國的發展。眾所周知，先秦哲學是百家爭鳴的時代，可到了漢代卻獨尊儒術，這并不能歸咎于生物的隨機選擇，而是有其深刻的歷史背景。儒家強調仁、義、禮、智、信，這在以土地為基本生活資料的封建王朝是非常重要的。
錢穆先生曾說，中國的國家是國與家的結合，上至君主下至戶主，在自己的.管理范圍內是具有絕對權威的。這便是儒家所推崇的“仁”。家庭內戶主具有權威是生理中產生的，而君臣關系則是一種社會關系，儒家的“仁”很好的調和了個中矛盾，使得家國一體。家是一國，國是一家。在《萬歷十五年》一書中，萬歷皇帝是具有絕對權威，自己可以隨心所欲，但在儒家思想的拘束下，張居正、申時行等代表的士官階層對皇權卻是一種無形的鉗制。這與西方的三權分力是不同的，三權分力講究平等，而一士官階層對皇權的鉗制則是不平等的。士官對皇權要盡忠、盡孝、盡義，是為了輔佐皇帝，而在道德上給予的拘束。這并不是法律意義上的，而士官對自己也是從良心上，道德上要求自己。這就造成了重禮輕法，重道德輕法律的封建文化氛圍了。每個文人都有自己的一套道德準則，有自己的良心，有自己的政治抱負。從這里看，張居正死后被諫，乃至于被鞭尸，也就不足為怪了。
在家國同構的社會，講究尊上敬祖。尊上為忠，敬祖為孝。自古以來，忠孝占據著封建王朝的最高地位，也是最高的道德準則。儒家常說：修身、齊家、治國、平天下。家中的禮可以用于治國，孝可以上升為忠。觀其《萬歷十五年》一書，張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄等等，哪個不是先強調家，再來治國的呢?
《萬歷十五年》展示了一幅封建王朝的全景圖。它就是一只張著血盆大口的饕餮怪獸。它要吃人，它將人變成怪獸。張居正死后被吃，海瑞被吃，申時行被吃，戚繼光被吃……還有無數人都被這張沾滿鮮血，腥臭無比的大嘴吞下。正如魯迅先生所說：這是一個吃人的社會，這是一個吃人不吐骨頭的社會。
初中讀書心得3
厭煩于平時的行政煩囂、人事喧嚷、滔滔名利、爾虞我詐，向往安靜平和的生活，于是越來越多的人來到江南小鎮尋找失去的寧靜，余秋雨亦是如此。
余秋雨說：江南小鎮使飄蕩在都市喧囂間惆悵鄉愁收伏在無數清雅的鎮色間，在文化意義上走向充實，也許正是這種感覺讓無數作家對江南小鎮流連忘返，讓無數人在夢里再現江南小鎮那“穿鎮而過的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居……”。喜歡讓自己的鞋，踏在街石上的`清空聲音中聽到自己的心跳，不久，就會走進一種清空的啟悟之中，流連忘返。
“淺渚波光云彩，小橋流水江村”這副楹聯道盡了江南小鎮的魅力。江南小鎮它不是經由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的江南小鎮卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時，便會到此隱居起來，但在荒山結廬有著生活上的麻煩，“大隱隱于市”便成了文人來江南隱居的最好推力。于是江南小鎮的與世無爭，悠閑自在使無數作家、藝術家神往，成為他們心中的“桃花源”。
江南，一點兒也不像大家閨秀，它沒有大紅大紫過，但它像位小家碧玉，平實而耐久！
初中讀書心得4
周國平先生曾說過：“嚴格地說，只有素質教育才配稱作教育。若不是著眼于素質，僅僅傳授一些專業知識和職業技能，就只可叫作培訓，不可妄稱教育。若掛著教育之名而實際上對素質起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那只能說是偽教育和反教育了。”我們也可以用這段話，從另一個角度來理解和解讀帕克·帕爾默的觀點——教師自己千萬不能失去心靈，也千萬不能失去對學生美好心靈的引導�！敖泿煛眰魇谥R技能，“人師”引領心靈成長，這就是“經師”和“人師”的區別。
《教學勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內心世界，同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中，誰是主體呢？既非教師和學生，也非學科或關于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠聚集其周圍的“偉大事物”。那么，怎么來解釋這個偉大事物呢？作者做了如下的例舉：
“我所指的是生物學的基因和生態系統、哲學和神學的隱喻和參照系、文學素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學的人為現象和族裔，工程學的原料的限制和潛能，管理學的系統邏輯，音樂和藝術的形狀和顏色，歷史學的奇特和模式，以及法學領域里難以捉摸的正義觀等�！�
這個“偉大事物”也許難以定義，但通過這么多的例舉我們應該都能理解。當我們都關注于這個“偉大事物”，為這個“偉大事物”深深吸引和著迷時，教育的共同體就會處于最佳、最優的狀態。比如，圍繞“偉大事物”而產生多元的觀點；對一些現象采用多重含義的`解釋；歡迎有創見性的爭論，沒有憤怒和偏見；彼此間真誠相待；體驗謙卑，心存敬畏，等等。
就我的理解，教育共同體中的“偉大事物”，其實也造就了所有卷入者的共同愿景和目標，大家專注于“偉大事物”這一主體，彼此尊重，坦誠相對，教師既不是絕對的權威，學生也不會永遠不犯錯誤。為了說明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個場景：一位優秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個關于大象的故事。透過那些孩子的眼睛，幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象！而且以那件偉大事物作為媒介工具，其他的偉大事物也進入房間，例如語言和傳達意義的符號。
初中讀書心得5
這天，當我閱讀名校尖子生作文中的《讀書》這篇作文后，被文中的“我”那種讀書時忘掉所有的一切，專心致志的讀書態度所感染。
文中的作者讀的就是那么聚精會神，把世界上所有的'一切都忘記了。我想到了以前自我讀書時的情景。每當父母給我買回一本新書的時候，我也就是如魚得水，迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事。我雖然喜愛看書，但從中收獲個性少。這天我最后明白了，我讀書只就是看看熱鬧，只注意了故事情節，不曾體會文章中的內涵，更未注意過作品用了什么寫作方法。作者專心致志的讀書精神讓我受益匪淺。
“粗心乃失敗的根源，認真乃就是成功的秘訣。”我就是深有感觸的。記得我在這次數學期末考試考了97分，都就是因為粗心大意的結果，難的題我都沒有錯，偏偏只錯了1道計算題，我真不就應呀！唉，粗心大意使我屢次失敗，我懷疑，它難道就是我的影子，總就是與我相伴嗎？可這天，我明白了認真讀書也就是拋開粗心的一種方法，粗心并非與我相伴，不就是總與我結交為友。而今只有甩掉它，放下它，才會通向成功之路，待任何事情都要有認真的態度。
透過這篇作文，我明白了很多知識。
初中讀書心得6
從小，我就喜歡讀書。因為讀書能給我帶來無限樂趣，和很多在課堂學不到的知識。
讀書使我豐富了知識，凈化了靈魂。書就是知識的海洋，它讓我們學習中學到了更多，提高了我的理解潛力。讀書真好，一把金鑰匙為我打開知識寶庫的大門，就像太陽為我照亮完美的前程。
讀書，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。
例如有一次，媽媽讓我把煮熟的.雞蛋放進冰箱里，我卻不留意把它們和生雞蛋放在一齊了�！斑@可怎樣辦呢？”媽媽著急地說。就在這時，我突然想起在一本書上看過怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，于就是我把雞蛋一個個的從冰箱里拿出來。在桌子上轉。書上說，轉得飛快平穩的就是熟雞蛋，轉得緩慢搖晃的就是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來了，媽媽連連夸我。
書，雖然看起來枯燥的，呆板的，但其實你只要用內心去感受書中的每一個字的含義，相信你很快就會愛上讀書的。但書，不就是每一本都適合我們看的，我們要看好書，俗語說得好“一本好書，就就是良師，益友，伴侶�！弊屛覀冊趯W習中不會覺得寂寞。
因為這樣，我喜歡讀書，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛書吧！它會讓你有許多收獲。
初中讀書心得7
近日，我認真地閱讀了《文明美德伴我成長》這本書，書中的內容讓我受益匪淺。
我們的中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化，自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀。作為一個新時代的小學生，傳承文明、踐行美德是我們肩負的責任。讓我們共同努力從一點一滴做起。
首先，我們要鍛煉身體、強健體魄，有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母，幫爸爸媽媽做家務，給爺爺奶奶盛飯，在他們生日來臨之時送去問候。我們要尊敬老師，看見老師主動問好，虛心接受老師的批評教育。我們要有自己的理想，并為之不懈地努力，即使遇到困難也決不放棄。
其次，我們要學會尊重每一個人，不管他地位高低，不管他富貴貧窮，尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的'舉止、整潔得體的儀表，給他人留下美好的印象。最后我們要誠實守信、不說謊、與人坦誠相見�？傊�，做一個講文明、重美德的.小學生，需要做的事情還有很多，只要嚴格要求自己，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
前進的道路已經鋪好了，下一步就該我們走出去了。我們要養成小學生應有的文明美德，別讓惡習陪伴著你的一生，因為沒有美德的人猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。讓我們擁抱文明，讓文明陪伴著我們的一生吧!
初中讀書心得8
一、作品及作者簡介
《名利場》是英國偉大的批判現實主義作家和幽默大師薩克雷的代表作。作者以諷刺的手法和辛辣的口吻，創作了該部副題為《一部沒有主角的小說》，即現代所說的“非英雄”題材的典型批判現實主義文學作品。該作品主要敘述了在維多利亞時代的英國社會，兩個出身、性格截然不同的女子跌宕浮沉的人生歷程：一個是窮苦畫家和法國舞女的女兒蓓基·夏潑，她出身卑微，聰明精干，但虛榮心重，為躋身上流社會而不擇手段，利用人的心理和自身才貌的雙重魅力逢場作戲，混跡于一個個社交圈，甚少關心自己的家人朋友，最終她擁有了相當可觀的財產和一定的社會地位，卻失去了其它所有的一切，愛情、友情、親情全都離她遠去；另一個則是出身于富裕的實業家家庭的愛米莉亞·塞特利，她生性善良而單純，但生活空虛，對愛情充滿幻想，后來家境在互相傾軋中衰落，雖然如愿嫁給了青梅竹馬的喬治·奧斯本，但卻未得到一直期待的純真的愛情，甚至差點遭到丈夫的背叛，在不幸成為寡婦后，更是艱辛地獨自撫養小喬治，所幸在故事的最后，她幡然醒悟，接受了愛慕她十幾年的多賓中校，算是收獲了幸福的結局。
本書作者薩克雷生活在十九世紀上半葉的一個英國駐印收稅官家庭，年幼喪父，受過高等教育，但由于理財能力低下、早期婚姻的不快，使他的生活一度很艱難，使他不得不與上流社會家庭保持著較穩定的關系。他本身就出身于資產者中間，對上層資產階級和貴族的生活很熟悉，因而在該部作品中深刻揭露了資本主義社會的丑惡，將人們過分追求名利的嘴臉刻畫得淋漓盡致。
二、人物形象分析
《名利場》中，作者大量運用語言和心理描寫，塑造了蓓基、愛米莉亞、喬治、多賓等一個個個性鮮明的經典人物形象。
蓓基·夏潑是社交界的“亂世魔女”，是精明能干的女冒險家。出身低賤，父母雙亡，使她明白自己想要的東西只有靠自己的雙手去爭�。簧钬毧�，人情冷漠，使她對名利有著超乎尋常的執著追求；她的姿色和聰明才智，更使得她自覺不輸于甚至高于很多富家小姐，虛榮心急劇膨脹，加深她對命運不公的不甘之情和反抗之意；極強的目標性，使她為了躋身上流社會不擇手段，自私自利，虛偽做作。說實話，我極度厭惡這個女人，或者說這種類型的女人，但不得不承認，在一步步闖進陌生的上流社會的過程中，她使用的每一種手段無不奏效，她對人心的揣摩精準獨到，是一個優秀的實干家。但她對于身邊的每一個人都壓榨著他們身上的利用價值，鋪砌著自己的征途，最終“縱然贏得了天下，卻失去了并肩的人”。
愛米莉亞·塞特利是一個真正純真善良的女子，待人真誠而友善，是在蓓基困苦時唯一對她施以援手的人，在校期間幾乎贏得了所有師生的喜愛。但她的`人生軌跡早早就被家里安排好，包括與喬治·奧斯本的婚姻，是一個典型的傀儡式人物。她以為自己真心愛著喬治，殊不知她愛的其實一直都是一個幻影，一個以喬治為原型、用太多的美好修飾成的完美如王子般的幻影，這成為她空虛生活的重心。在喬治陣亡后，幻想的主角不在了，她就將情感轉移到喬治的遺像、如同一個模子刻出來的小喬治和她自以為是喬治送的方形小鋼琴上，以至于和多賓險些錯過。喬治·奧斯本，一個真正花心的飄忽不定的浪子，他自然比不得多賓的癡情，甚至比不上羅登的專情。他和愛米之間的愛情本身就失衡了，這必然導致他倆婚姻的悲�。盒禄槭欤烷_始和蓓基調情；出征前一天，他還企圖邀請蓓基和他私奔······如此不負責任！何以使然？他本身的自負、家人的縱容和愛米過于仰望式的愛。印象最深的是他對多賓說的一句話“···我相信，她是非常愛我的！”相信選擇了喬治作為終生伴侶的愛米，從一開始就注定要走上悲哀的人生之路。
多賓，他是本部作品中最與眾不同的一個，最正直的一個，也是最癡情的一個。為了讓愛米莉亞開心，他迫使喬治同意迎娶她；在喬治死后，他一直在默默接濟愛米母子二人，并且努力去達成愛米與老奧斯本之間的和解；為了使愛米免受蓓基的欺騙和傷害，他不惜自毀自己忠誠的形象，也要當面戳穿蓓基的丑惡嘴臉。如果要雞蛋里挑骨頭，非要找找他的缺點的話，那就是他過于簡單直接的性格，不能更加婉轉地進行勸導，而是更多地使用命令式語氣，極易好心辦壞事。而且，誰又能肯定多賓愛上的不是關于愛米的完美女性的幻影呢？
三、斷想
名利場就是一個浮華的世界。名、財、權，只要你擁有其中任意一項，你就能在這個奢靡美麗的世界中占得一席之地，贏得人們的青睞。這個世界里充斥著金錢的銅臭味，欲望已然蒙蔽了雙眼，名利場內的人掙扎著出不去，名利場外的人拼死想擠進來，無論場內抑或場外，沒有人真正看懂過它。
喬治、愛米莉亞和多賓就一直掙扎于其中，玩著蓓基所不屑的愛情游戲。喬治是愛米莉亞的幻想，愛米莉亞又是多賓的幻想，最后，兩人才幡然醒悟自己一直執著的愛情實質。雖然兩人還是在一起了，但作者最后的一席話隱晦地點出：這種婚姻不可能像想象中那么美滿——“啊！在這蒼茫的大地上，我們之中誰是幸福者？我們之中，有誰真正實現了自己的心愿？倘若得到了，又有誰是真正的心足意滿？”
而蓓基則希望在這個世界為自己找尋一處華麗的位子，在名利誘惑下，原本聰明美麗的少女，漸漸成長為虛偽、貪婪的少婦。口頭上蜜一般的恭維之下隱藏著無邊際的謾罵，面上甜美的笑容下遮蓋著怎樣致命的毒液。在她貧苦時，人們因為她的聰明可愛而心生憐憫、同情；在她嶄露頭角之時，人們因為她的魅力而癡狂；而檔面具被揭下，謊言被拆穿，丈夫羅登與他分居，兒子小羅登不愿見她，連最最善良的愛米也刻意避開她。再沒有一個人為她停留目光了，哪怕只有一秒。
薩克雷的《名利場》尚未落幕，近兩百年來，你方唱罷，我方登場，從未停歇，數不盡的人為了名利的剎那煙火而奔赴這個泥潭。是否要待到名利千瘡百孔，人們方能看透這一生浮華不過過眼云煙？那時，是否方能憶起最初如蓓基般堅定又脆弱的誓言：“如果我一年能有五千英鎊，我想我也會是一個好女人�！�
待到浮華褪盡，人心方得寧靜。
初中讀書心得9
閱讀是一件有趣、有價值的事。我從小就在媽媽的懷抱里聽媽媽講故事。《丑小鴨》、《白雪公主》、《海的女兒》等等。長大以后，我漸漸喜歡上了讀書，竟到了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的地步。
文字就像是魔方，排列一下，就會出現不同的色彩與聲音。所以我覺得，文字是有靈性的。
我愛讀書，但我只喜歡歷史、冒險、科幻的小說、童話等。我被它們吸引就像磁鐵一樣吸住了。它們誘惑著我，讓我學到了知識，明白了事理。在書中，我知道了中華民族五千年的'燦爛文化；在書中，我看到了古往今來的偉人、平民在人生道路上的喜怒哀樂；在書中，我明白了自己應該怎樣插上飛翔的翅膀。
讀書之趣在鳳韻之美，我愛婉約之書，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，花影弄月，讓人見凋花而傷春，見落葉而悲秋。我也愛豪放之書，“生當作人杰，死亦為鬼雄”，這才有巾幗不讓須眉，“誰言女子非英雄的氣概”。
每當進入書的殿堂，我都被她富足高雅、奇麗璀璨所吸引。在這里，我被李白“安能摧眉折腰事權貴”的清高所折服；為堂。吉訶德的愚蠢大笑過，沉思過；為林黛玉的早逝傷心過、慨嘆過。
快樂的日子，聽著歌曲，和著蘇軾低吟“明月幾時有，把酒問青天”；哀傷的日子，把李清照“花自飄零水自流”的詩句記于日記中；下雨的日子，倚窗而住，捧讀朱自清的《漿聲燈影里的秦淮河》讓艷美的文字敲擊我的心扉。夜晚則孤燈獨影，與冰心一起品位《人生的感悟》……
曹文軒曾說過：“一本好書，就是一輪太陽”。梅子涵曾說過：“點燃孩子們閱讀的明燈”。
我更想說，書里藏起這個世界所有你想知道的秘密。
讀書的日子永遠不會無聊，不會惆悵，不會迷茫。書伴著靜如止水的我，在平淡的日子里，品味人生的細致和精美。
愛讀書的我，漫步于書花之園圃，倘徉于書香之殿閣，品味書之美。所以我說，讀書真好。
初中讀書心得10
小時候，小時候，我聽人們說：“書中自有黃金屋”。雖然那時不懂這句話的深奧之處，但自從我閱讀了許多書籍之后，慢慢懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對我說的話，爺爺希望我好好讀書，將來做一個對社會有用的人。人們說：老人去世前會留給后輩房子、金錢等財富�！比欢覅s認為“書”就是爺爺留給我的一筆永遠也用不完的財富。
我從讀小人書、童話書至中國四大名著再到外國書籍，不斷吸取知識。我每看一本書就像在知識的海洋中遨游，那一本本內容豐富的書就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地撫摸我的大腦。當我從知識的海洋中沐浴出來時，感覺充實多了。
書，是無聲的老師，給予人們知識。在它的懷抱中，我就像小鳥一樣，在無邊無際的天空中飛翔，多么瀟灑，多么自在。那時我就覺得上帝真好，給了我們書，讓我們去自由創造。每當我讀完一本書，都會感覺自己的知識是多么的貧乏，從而鞭策自己努力讀書。同學們如果你覺得自己的`知識太少了，不妨去讀書，在知識的海洋里游泳，這樣你的腦細胞生長得更快，會變得更加聰明。
書，給你插上一對想象的翅膀。當你學會一定的知識就可以自由自在地飛翔了，當你又補充了非常多的知識時，再靠一點靈感，或許你就沖破藍天，通往宇宙……當你能夠寫一本自已的書時，你已經能在宇宙中發現另一個地球……那時候，你就會寫作，又從其它書籍積累知識，快樂地把想到的寫在無聲的海洋里，開始用無聲的老師傳授給下一代……
又是一個充滿詩意的清晨，我又沉浸在知識的海洋里，我感激地從心房里發出這樣一個聲音：“讀書真好”!
雖然那時不懂這句話的深奧之處，但自從我閱讀了許多書籍之后，慢慢懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對我說的話，爺爺希望我好好讀書，將來做一個對社會有用的人。人們說：老人去世前會留給后輩房子、金錢等財富�！比欢覅s認為“書”就是爺爺留給我的一筆永遠也用不完的財富。
我從讀小人書、童話書至中國四大名著再到外國書籍，不斷吸取知識。我每看一本書就像在知識的海洋中遨游，那一本本內容豐富的書就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地撫摸我的大腦。當我從知識的海洋中沐浴出來時，感覺充實多了。
書，是無聲的老師，給予人們知識。在它的懷抱中，我就像小鳥一樣，在無邊無際的天空中飛翔，多么瀟灑，多么自在。那時我就覺得上帝真好，給了我們書，讓我們去自由創造。每當我讀完一本書，都會感覺自己的知識是多么的貧乏，從而鞭策自己努力讀書。同學們如果你覺得自己的知識太少了，不妨去讀書，在知識的海洋里游泳，這樣你的腦細胞生長得更快，會變得更加聰明。
書，給你插上一對想象的翅膀。當你學會一定的知識就可以自由自在地飛翔了，當你又補充了非常多的知識時，再靠一點靈感，或許你就沖破藍天，通往宇宙……當你能夠寫一本自已的書時，你已經能在宇宙中發現另一個地球……那時候，你就會寫作，又從其它書籍積累知識，快樂地把想到的寫在無聲的海洋里，開始用無聲的老師傳授給下一代……
又是一個充滿詩意的清晨，我又沉浸在知識的海洋里，我感激地從心房里發出這樣一個聲音：“讀書真好”!
初中讀書心得11
書，就是人類必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻就是比精神支柱還要寶貴的東西。
著名文學家高爾基先生曾說過：“書就是人類進步的階梯，”可見，書對人類就是多么重要！
在浩翰的書海中，我們一次次地吸取著書的精華，一次次地參加書的圣會，這讓我們更加飛快成長。
在這一年中，我們學校開展的.書會，越來越多，這讓我們能更加在書的沐浴中成長。
像在今年，我們每個班每個星期都會開展一次：讀好書，記筆記的活動，每個人都有一本小本子來記載自我從樹林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上，雖然有些筆記還沒摘抄完，但就是我還就是懂的了一些道理：一個人要有自信不然任何事也做不了。小本子雖然看起來小，可在我眼中它卻就是自我的知識寶庫。在我需要幫忙時它會伸出援手；在我驕傲時它會給我勸說�？傊�，它就是獨一無二的。
在書海中，道理就是心羅棋布的：勤奮學習的道理；關愛老人的道理；孝敬父母的道理；愛護環境的道理。讓我們能好好做人的書很多，很多。我們也將在書的海洋中繼續前進，前進！
最后，我把著名文學家莎士比亞先生的一句話贈給大家：“書籍就是全世界的營養品！”
初中讀書心得12
人在奔跑時，處于怎樣的一種狀態呢?四肢劇烈機械運動，血液在身體里急速奔流，每個器官都極度緊張。只有大腦，它處于一種游離的狀態，既像是游離在身體之外，又仿佛是在進行某種思考。這就是祥子每天的生活。因為時時刻刻在奔跑，所以也難免無時無刻不在思考。可是，有時他想得太多，有時，又想得太離譜。
祥子這個人貌似老實，但是其實，他是懦弱。表面上身材魁梧，但是內心卻像個娘們，優柔寡斷，瞻前顧后。這樣他和虎妞，二者主客顛倒的關系，形成了一種黑色幽默。與其說是祥子嫌虎妞有老又丑，還是個“破貨',不如說，他是因為自己堂堂七尺男兒失去了對家庭的主導權而羞愧。祥子雖然窩囊，但也是一個蠻封建的人，他想實現夫權，卻又不能如愿，這對他他足以毀掉家庭的幸福。
另外，他性格十分偏激，狹隘。拉車就必須從一而終，還必須買車;要證明身體好，就一定要沒命的拉車，稍不舒服就好像得了癌癥一樣;因為以前賣過力而并沒有分毫的好處，以后就再也不賣力……這也是在亂世中，家門乍開的中國人的典型性格，見識少，自然路就少。他一直珍惜自己的車，一直覺得車就是自己的飯碗，但是有了車又能怎樣呢，買，丟了，再買，賣了，生活還是沒改變，二強子，小馬爺爺，也都是有過車的人，但是車并沒有帶來期望的幸福，“鐵打的人，也逃不過咱們這個天羅地網”。就像《死神來了5》中人們自以為-了死亡的'密碼，可以逃過一劫，但終究還是殊途同歸，“死神要你死，你不得不死�！蹦闩艿迷倏煲才懿贿^給你安排的命運。
祥子不止一次預見過自己的未來，每當受到打擊，他就不時給自己勾畫出一條路來，“這是個見人就交朋友，而處處占便宜的人，喝別人的茶，吸別人的煙，借錢了不還，見汽車不躲，是個地方就撒尿，成天際和巡警們耍滑頭，拉到‘區’里去住兩三天不算什么”的無賴。
若是談到祥子的結局，就不得不說說老舍先生的人生觀了，他不是個輕視生命的人，但是覺得，茍且地活遠比不上暢快地死。他在自傳中寫道“茍且偷生地活怎么能對得起生命呢?”我們沒有自由選擇被生下來，但是卻能夠選擇自己去死亡，這就是人比動物高級的地方。最后，祥子如同行尸走肉一樣，在城市中來來回回，就像是病重了卻又不會選擇-的動物，很想及時行樂，過把癮就死，但是卻總是要在哪個不知名的小巷醒來，繼續熬過生不如死的新的一天。對于老舍先生來說，這就是祥子所最最悲慘的命運了。但是，就我而言，我卻覺得，這樣的結局壓根談不上是悲劇，祥子最后的轉型，既是一種墮落，又是一種解脫，他奔跑了大半輩子，終于在最后開了竅，紅白之事也好，-也好，賭也好，他終于意識到生命并不是一場比賽，你可以選擇沒命地跑過世俗，也可以選擇像個喪膽游魂直接跟世俗一同沉淪。一無所有的人最輸得起，吃喝玩樂，亦是對生命的一種尊重。
在祥子和他周圍的世界里，一個不病態的人，就是小福子了，她一再被賣，不斷轉手給一家人換口糧，但是靈魂卻是百毒不侵，虎妞對她的種種，她都不記恨，他爹那么不是人，她都有求必應。在老舍先生的作品中，的人，往往都是要-的，《茶館》里的王掌柜，《四世同堂》里的錢太太，《貓城記》里的小蝎和大鷹……所以小福子的死也許是老舍先生對她人生的一種升華。
曹先生是個受過高等教育的社會主義者，說他善良還行，說他高尚就有點過頭，他既不光明磊落，又膽小怕事，似是個啟蒙者，又不真是無私，透著知識分子的酸，和官僚的腐。
祥子周圍的世界，是一個病態的世界，生活本就吃人，人又要互相壓榨，放債的高媽，收小福子場地費的虎妞，對待車夫像畜牲一樣的劉四老爺，人與人之間沒有同情，沒有愛，只有--的利益于等級。
老舍先生的《駱駝祥子》和海明威的《老人與�！吩诠适虑楣澤嫌兄@人的相似，都是人和不斷降臨的厄運之間的抗爭，不同點在于結局，老舍先生有意告訴人們，除非這黑暗的世界有點改變，否則，你的命運就是這樣。而《老人與�！反笾驴磥韯钪镜某煞州^多,雖敗猶榮，也是二者不同的性格決定了故事不同的結尾。兩位作者也是，都選擇-來結束生命，但理由卻又不盡相同。
初中讀書心得13
我曾經以為《萬歷十五年》會是一幅宏篇巨構的歷史，就算不滿眼艱澀的文字，也該是難逃作者的主觀臆斷落了下乘(這也是我不喜歡讀歷史評論的原因，作者有所偏好，不夠客觀)。但顯然，是我胡亂猜測了。
這本書初讀顯得瑣碎，你甚至不覺得它多有文采，就平淡無奇的講一個故事，甚至有點無聊。
但到了后面，你開始被它吸引，于平淡中跟著作者不慌不忙的一路過去，竟有點欲罷不能。
看書喜歡窺探作者的三觀，企圖找出作者的狹隘和洋洋自得。然而這次只看到作者對歷史的悲憫、清醒的目光以及高遠的.視野。這絲毫不夸張的文字，突然讓我懷疑：是作者沒有斐然的文采，還是不屑炫技，只想安安靜靜地講好一個故事?
再說故事。
我們總宣揚人定勝天，認為這樣才算英雄，作者卻讓我們看到到歷史的偶然與必然：歷史大車輪下，很多人物被裹挾著前進，根本無力反抗。真要反抗未必會失敗，只是難如登天!自動開啟hard模式，何苦?
歷史人物也是人，不是歷史課本里的寥寥數語，萬歷皇帝，海瑞，戚繼光，張居正，他們未必沒有爭過，沒那么高尚，也沒那么不堪，但最終也未能扭轉歷史的潮流。
因為懂得，所以慈悲。黃仁宇一生經歷了太多，對歷史有一種天生的悲憫和冷靜，者注定了這本書的成就：很多人寫史讀史，卻最終陷入偏見，客觀是最基本卻最難做到的。黃的高度，黃的經歷，足以讓很多人說一聲佩服，讓很多人汗顏。
至于人物各自的故事，突然沒有了興致，罷罷罷，不講了。
初中讀書心得14
一個有骨氣的中國，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下揮灑的淋漓盡致。
慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩，這首詩描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運。結合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農活。在作者受傷時給予撫慰，替作者醫治包扎。可他并沒有喊過累叫過苦，只因她深愛著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因為乳兒不在身旁。作者把大堰河比作大地的.母親，對大堰河深切的思念淋漓盡現。讀艾青的詩，我感受到拳拳的真情與深深的思念。
士兵的生命是屬于戰爭的——《他死在第二次》。這首敘事詩講述了一個士兵抗戰受傷后再次奔赴戰場，把生命交給戰爭的全過程。這首詩歌的字字句句都是對祖國的滿腔熱情，其中有一句話：“一個士兵是必須在戰爭中受傷，傷好了，必須再去參加戰爭�！笨赡苡腥藭X得這是個死循環，并不公平�？晌覅s認為這是一種面對戰爭毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻的途徑。其中兩個必須，是下了多大的決心，生死不過在一念之間，又是什么?能讓這個士兵養好傷后又重赴前線，戰死也無悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!
初中讀書心得15
活到這個年紀，多半都忘記了自己當初的夢想，在一成不變的日子里漸漸地任由生活擺布。就像文中的水晶店的老板，或那街邊的小販，或許當初他們也擁有一個偉大的夢想：穿過沙漠，尋找屬于自己的寶藏，可是現實卻因為物質或金錢也或是愛情的牽絆，他們最終選擇了穩定的生活，放棄踏上那條尋夢的路。并不過也不是所有人都能像牧羊少年你那般追隨的自己的內心，追隨天命。
而生活希望你能去實現自己的天命，因為這個星球上存在一個偉大的真理，不論你是誰，不論你做什么，當你渴望得到某種東西的時候，最終一定會得到，因為這個愿望來自宇宙的靈魂，那就是你在世間的使命。
當你忘我的專注于你的夢想，那么有一天你終會實現它，但是在這條路上你會遇到很多困難，也會遇到很多誘惑，你也會想放棄它，你也想停下追逐的腳步，所以成功的人不多。但是上天是公平的'，生活中的一切都需要付出代價，你付出多大的努力，也會得到多大的回報。生活也不是急于求成的，我們既不生活在過去，也不生活在未來，我們只有現在，也只能感知現在，過好現在這一刻，吃東西就只管吃，走路時就只管走路，因為明天誰也無法預料，因為昨天誰也無法挽回，開心地過這一刻也罷，惆悵地過這一刻也罷，這一刻也轉瞬即逝，不會再有同樣的這一刻，看你怎么選擇。
永遠不要抱怨上天沒有給你想要，那只是你自己不努力的借口。如果你愿意，你想得到的一切上天都會給你，財富也罷，愛情也罷。
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