《故鄉》讀后感(合集15篇)
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的《故鄉》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《故鄉》讀后感1
魯迅先生是十九世紀二十年代偉大的文學家、思想家、革命家。他小的時候看到窮苦人缺醫少藥，飽受疾病之苦，立志學醫，希望用自己高超的醫術為窮苦人治病救命。然而，整個社會的腐敗和沒落，使他感到只靠自己
高超的醫術救苦救命遠遠是不行的。于是，他棄醫從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實現社會的革命和進步。
《故鄉》就是魯迅先生1921年通過自己“回故鄉、在故鄉、離別故鄉”的親身經歷，描述了1921年前30年間中國農村經濟凋零，農民生活日益貧困的現象，揭露了帝國主義的侵略，封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削
給勞苦大眾造成的災難，反映了辛亥革命前后農村破產，農民痛苦生活的歷史現實。二十年的變化，使活潑可愛、機靈能干的少年閏土變成了一個“臉上刻著許多皺紋，只管吸煙身體全然不動，仿佛石像一般”麻木、畏縮的
人。“多子多福”的封建觀念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的'無法形容，問一句說一句，簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個美麗的女子變為一個庸俗、自私、刻薄的人。
面對現實，魯迅先生不由自主地發出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻 “吃人”的社會，“去尋求別樣的人生”。
近百年來，魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時代的青年人，他們求真理謀變革，喚起民眾千千萬，開創了新的社會、新的時代。如今，我們重溫這片文章，使我們深深認識到：在任何時候，人——不能墨守陳規，要敢于
創新；人——不能失去希望，失去了希望，就失去了動力和方向。我們是祖國的未來，社會的希望，中國的偉大復興正期待我們少年來繼承、來接班，中國夢、復興夢，正期盼著我們新的一代，“地上本沒有路，走的人多了
，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不遠的前面！
《故鄉》讀后感2
這的的確確，確確實實是我第一次沉下心來去觸碰季老先生的文章，以前只是在小學課本上讀到它在外留學時寫得日記，字字句句里都充斥著愛國思鄉之情。小學課本里這樣的文章很多，讀了后，我也不留記憶。如今卻無意間翻到一篇老先生的《月是故鄉明》，還沒來得及去細細品味，就已經被這個題目給醉倒了，寫得多好呀，月是故鄉明，月是故鄉明，一語道破，點醒夢中人。往日里讀到的那些，什么想念家鄉啊，什么思念故園，頓時都化為了浮云，都不如這五個“月是故鄉明”。
這篇的名字叫《故鄉的二月蘭》，簡單而不失風雅，單調而不失古樸，極其吻合了老先生那種獨有的氣質。起先是被開頭提到的“燕園”二字迷住的，我極其向往那里，去窺視那個海納百川、兼容并包的園子。殊不知老先生竟然住在那里，轉念一想，老先生就該住在那兒，也只有那里值得老先生祝我細細地往下看，看懂了什么叫“一見鐘情”，徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對這些文字油然而生一種“相見恨晚”的情感。
他說，二月蘭是在努力攀爬著的，這“攀爬”兩字用得妙絕，仿佛可以看見二月蘭那頑強的生命力。“連喘氣的聲音似乎都能聽到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽見了，我癡笑，大概也只有老先生這樣的人能聽得見吧。
婉如是季先生的女兒，但是對她描寫，倒讓我想起了“江南伊人，在水一方”的'場景，“她總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對岸的拐彎處。”
“紫氣直沖霄漢，連宇宙都仿佛變成紫色的了。”這句話在文章中足足出現了三次之多，我本是覺得奇怪的，從沒讀見文章中竟出現了這么多重復的語句，想拿著書去找胡老師問問的，但后來多讀了幾次，便覺得就該這么寫，已經找不出比這更好的語句了。
我的這篇文章絕不是在點評，因為即使讀了許多次，也不敢斗膽寫一篇點評的文章，只是寫寫心中的敬佩之情而已，僅此而已。
《故鄉》讀后感3
我的故鄉有個挺雅的別號——茅兒蕩。有諺云：“茅兒蕩，茅兒蕩，十年就有九年荒。蛤蟆撒尿也成澇，一下大雨水汪汪。”其自然條件之惡劣是可想而知的了。可是，我家的竹園卻長得十分繁茂——因為我家地勢較高，更因為爺爺的悉心照料。
竹園緊依我家那座西朝東的茅屋背后，里面的竹子高大粗壯，簡直像一棵棵小樹。我們在幾棵竹子間網上繩子，就成了一張不錯的吊床。夏日的中午，我們幾乎都在這種吊床上度過，而爺爺奶奶他們，則各搬一張寬條凳，在竹蔭下消暑解乏。
春天，竹筍破土而出，那鮮嫩的筍子就成了我們的美味。疏筍的工作都是爺爺進行的。在爺爺的精心疏理下，竹園越發顯得疏密有致，越發旺盛了。新竹躥得很快，轉眼就超過了屋脊，那曾呵護了嫩竹的竹衣自然也就掉下來。竹衣寬大而柔韌，是做斗笠的絕好材料。“路上行人欲斷魂”的時節，村里的條條阡陌上，都會移動著一頂頂漂亮的'新斗笠，為寧靜恬美的鄉村平添了一份靚麗。
竹園是爺爺的驕傲。竹子的用處很多。親戚和鄉鄰但有用竹子之處，只要和爺爺說一聲，爺爺便樂呵呵地提著那把磨得只剩一半寬的砍刀，按來人的要求砍出竹子來。園里的哪根竹子該什么時候派什么用場，爺爺早就心里有譜兒了。在我的記憶中，園里的竹子從未賣過一分錢，它們都成了一個個親情和鄉情的使者。
每有親朋登門，就著色香味俱全的竹筍炒雞蛋，聽著竹園“沙沙”的樂音，看著窗外婆娑的竹影，聞著竹子的陣陣清香，喝著自釀的竹葉米酒，那是爺爺談興最濃的時候。賓主其樂融融地交談，不時夾著爺爺爽朗的笑聲，那是一幅令人心醉的風俗畫。它，已經深深地印入了我的心田，融入了我的血脈。
爺爺現已過世，茅屋和竹園也早已不復存在。可是，濃濃的鄉情和如飴的親情卻始終召喚著我，使我不至走得太遠。
《故鄉》讀后感4
《紅色羊齒草的故鄉》讀后感 不怕困難，不怕挫折，不放棄自己的夢想才能成功，這是我在《紅色羊齒草的故鄉》里感受到的。書中的主人公——十歲男孩比利。科爾曼，他的夢想是擁有兩只浣熊獵犬，可是他家里沒有額外的錢用來買浣熊獵犬，無法為他實現愿望，比利卻并沒有因此放棄自己的夢想，他想盡各種方法去賺錢，最終通過自己的努力攢夠了錢，買到了心愛的獵犬。
當男孩比利在心中產生了自己第一個夢想——想擁有兩只浣熊犬時，他那年才十歲，由于家里生活困難，無法為他實現夢想時，他并沒有因此失望而放棄自己夢想，而是不停的想怎樣才能得到獵犬，辦法終于找到了——自己存錢買浣熊獵犬。整個夏季，他都兢兢業業的忙著，他用破舊的鐵絲做成漁網，到山里的小溪里捕捉魚蝦，在黑莓叢中來回穿梭，采摘野果，手腳都磨出了血泡，他還跑到山里的其它地方尋找漿果，就這樣，他攢了兩年的錢，并且沒亂花一分錢，以常人無法想象的頑強毅力，買到了兩只浣熊犬，實現了自己的愿望，買到了兩只浣熊犬，并且還用剩下的錢為爸爸媽媽及弟弟妹妹購置了禮物。
通過比利的故事，以及自己和身邊的朋友的溝通交流，可以知道每個人都有一個美好的夢想，而要實現這個夢想，卻肯定不會是那么一帆風順的，在前往夢想的途中總會有許許多多困難和挫折等著我們，它們想通過它們的存在檢驗我們對自己夢想的'堅貞，如果我們害怕付出努力，無法忍受困苦的磨練，就無法跨越它們，也就失去了夢想，所以，當我們遇到困難和挫折時，要努力思考它的解決辦法，一次不成功就兩次，三次……，不停地嘗試下去，只要堅持不懈，終究會跨越困難，實現夢想，感受那美妙的時刻。
當困難擋住我們邁向夢想的腳步，使我們又無法順利通過而想放棄的時候，我們就想一想《綠野仙蹤》中南瓜人說過的一句話吧——“我們不要這樣輕易的放棄吧，讓我們再干點什么。”
《故鄉》讀后感5
狗，是人忠實的伙伴。人與狗之間有一種感情，老丹和小安與比利之間不僅有愛，還有一種心靈的通感，這是他們能成功捕到獵物的原因。
書中的比利是一個出生在山里的孩子，他和大山相依為命。比利有個愿望，就是想要兩只小獵犬，可是家里沒那么多錢，于是比利就開始了長達兩年的存錢——工作。在我的生活中我也有我夢想的小動物，可是我沒有像比利那樣的毅力。比利為了存這些錢，在小溪里捉小蝦；用玉米餅當誘餌捉魚；再把這些連同蔬菜、烤玉米一起賣給釣魚人；他還在黑草莓叢中來回穿梭，把采摘回來的果實賣給爺爺……如果是我肯定老早放棄了,可是比利卻一直堅持了兩年!比利兩年的'時光就是這樣度過的。
終于，比利存足了五十美元，帶回了兩只小獵狗。比利和他的伙伴老丹和小安結下了深厚的感情。老丹和小安每一次狩獵都互相幫助并且形影不離，它們是生死與共的伙伴。我多么羨慕比利的生活呀！雖然他不富裕，但是他有老丹和小安這兩個伙伴和美麗大山相伴的童年。書中的老丹和小安對比利有一種愛，比利對它們也是愛。生活中人與人之間缺少的就是信任和愛，如果有個這種愛，世界上就不會有戰爭、爭吵和辱罵。
在一次捕獵比賽中，老丹為了讓比利獲得金杯獎進雪坑險些送命，老丹和小安還為了比利搬進了城里做出了巨大的貢獻。
這本書除了比利和獵犬，還有許多人物也十分可愛，而且對比利的幫助也很大：第一個是爸爸，每當比利灰心喪氣，失去信心的時候是爸爸的話讓比利有了信心和力量。第二個是媽媽，總在比利傷心難過的時候去安慰他，鼓勵他。第三個是爺爺，他很幽默，也很聰明，當比利拿不定主意或不知怎么辦的時候幫助他。
可是好景不長，在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，老丹和小安與惡獅激戰，終于惡獅倒下了。老丹和小安都受了重傷，特別是老丹肚腸都流出來了。比利把老丹和小安抱回了家，可是老丹還是死了，深情的小安也不愿在獨活于世。比利把它們安葬好后，發現墳頭竟長出了紅色的羊齒草，在這一片紅葉下埋葬的是一個男孩的童年……。
我相信老丹和小安一直活在比利的心中，也會在我的心靈深處。《紅色羊齒草的故鄉》這本書讓我一遍又一遍的讀，每次都感動落淚。
《故鄉》讀后感6
主要內容簡介：
《鄉關何處》是野夫的一部散文，雖然我很少讀散文，可以讀完之后，還是挺喜歡他這種帶著悲傷情緒的文章。
讀后感心得體會：
散文一直不是我喜歡的類型，從文學上來看，需要有一定的文學細胞且有文藝范兒的人，才能很好的理解散文的美，對于我來說，既沒有文學細胞，也不會裝文藝，散文對于我來說，一直都是提不起興趣的類型。在好友的推薦下，我才抱著嘗試的態度，去嘗試讀一讀這本書。
閱讀之初，好友春紅已經給我灌輸了這本書的基調——有點悲傷。我原以為，這又是一部描寫愛情的散文集，因為太多的散文就是這種類型。但是當我讀完第一篇文章后，我發現，這并不是我喜歡的類型，也不是我想象的那種情愛的散文，而是懷舊，是對故鄉、故人、故事真實情感的抒發。于是我，懷著對作者的尊重，對好友的最終，讀完了這本書，不得不說，我被作者那樸實的.情感所吸引，那種飽經滄桑的經歷，充滿無奈的生活，活生生的反映出當年作者身邊人的身邊事，無奈，辛酸，被生活所折磨，我仿佛看到了，從抗戰到80、90年代的社會的樣子。
作為一個90后。我或許沒有親身經歷過80年代甚至抗戰，平淡的生活。但從我童年的經歷來看，當年的生活一定是非常的艱辛，非常的不容易吧。記得我都還用過一分錢，兩分錢五。
那個年代。雖然會有很多弊端。但是較80年代，甚至抗戰年代而言。人民可以做主，社會還沒有那么專制，言論還是比較自由。作者身邊的人，如果還活著，他們一定會羨慕現代i的生活。可是有大多的人已經作古。他們已經看不到現在生活的樣子。現在的生活來之不易，活著就已經很好了。想想現在的我。其實和作者有相同的地方。從作者的文章來看，是一個比較悲觀的人。悲傷的情緒是他的主線。和我一樣。作者也是重感情的人。我能夠理解到作者的那種心酸和無奈。看完之后，突然想回到當年的時代。去看一看作者當年生活的樣子。可是沒有機會也不可能。就現在社會而言，我可能是一個不入流的中年。本想說是青年，但想想自己已經二十七八了，也是中年人了。
生活還在繼續，時代還在發展。我也有我自己的目標。不管怎么樣，我都要為之努力。。
《故鄉》讀后感7
放下書，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會和我的朋友像這樣疏遠嗎？淡淡的，心中一松，不會的，現在可不是那墮落時代，連故鄉也不會離我遠去，朋友我更會永遠記住。
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來到的時候，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家現在困難，我……”
閏土那經過三十年磨損而相差巨大的話語，久久回蕩。
三十年后，因為那封建社會的帝國主義，使兒時天真活潑，健康快樂，見多識廣的閏土，不見了；帶來的是一個地地道道的農民，手也不像當初那么細嫩，而是滿手褶皺，口子；眼深陷進去，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。 一棵苗子，就這么被泯滅了。
那時，魯迅第二次見到閏土的時候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。
當魯迅母親說：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒。”
他卻搖了搖頭，說：“老太太說什么呢，這不和規矩，不行。”
魯迅的心也頓時涼了，心中的那些話語也漸漸消失了，一時竟不知說什么好。一顆主仆關系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說什么也覺得陌生。
這就是封建社會的帝國主義造的孽。
在篇小說中，魯迅主要表現了兩方面的內容，一方面是對客觀現實的反映，作品通過記憶中的故鄉和現實目睹的故鄉對比，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農村破產，農民痛苦生活的`現實。
另一方面，集中體現了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓筑成的高墻，使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。
我們改變不了環境，于是只有隨著環境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。
我們也會嗎？不，不會的，我們有最好的朋友，永遠都是朋友。我們不會忘記，我們的關系不會有隔膜。
……
《故鄉》讀后感8
“我”回家了。眼前盡是悲凄蕭索之景——這不是我的故鄉。那時的故鄉，是一片西瓜地里的小英雄——可這形象卻愈發模糊了；那時的故鄉，是一位水鄉中最美的姑娘——可這“西施”卻站成了圓規的模樣；那時的故鄉，是小氈帽，是紫圓臉，是紅活圓實的手，是那說不盡道不完的故事……可現如今呢？眼前的蕭索，是破氈帽，是一片灰黃，是兩板松樹皮，是歷經歲月滄桑的……的一切。
何為“可悲的厚障壁”？我想，那不僅是阻隔“我”和幼時伙伴的那堵無形的希娜之墻，更是那可悲年代的產物。民不聊生，眾生苦難，階級的劃分早已明了之際，沒有人會在歷經歲月滄桑的打磨下，在疲于奔命時，在為了“活著”而拼盡全力時仍期望著再續幼時兄弟親情。即便閏土激動至極，即便迅哥兒重返故里，即便四外無人，即便沒有“面子”上的困擾，即便沒有“主仆”之分，我想，二人也不會如幼時那般親密了——他們“長大了”。正如閏土所言：“那時是小孩子，不懂事……”
就如歌中所言，“都在歲月中磨掉了尖牙。”
再看自己，小學的玩伴又能依稀記得幾個呢？其中又有多少仍有聯系呢？試想將來，又有何人能保證自己不會被一句“哦！我想起來了！原來你是那個誰啊！”所傷呢？又有誰能保證自己不會看著一幅幅陌生而又有些許印象的，成熟的面孔一一猜想“這大概是我當年的右前桌”呢？
……良久，回神。
希望仍在。這一隙的光明，是閏土的香爐、蠟釬和黃毛邊紙——是飄渺的神明；那半絲的隱曜，是迅哥兒口中的“走的.人多了，也便成了路”……或許，這就是一個大的斯金納箱，而“希望”，便是那尊神：它來自于人，受托于人，卻也背叛于人。可這就是人的天性，他們一遍遍的被希望所拋棄，并取名叫“絕望”，然而又一遍遍的說：“希望總是有的。”
就像一個奇妙的輪回，水生便是閏土，宏兒便是迅哥兒。他們也會在雪地捕鳥，也會在瓜地叉猹，也會在金灘拾貝，也會收到來自對方的彩色羽毛——他們說好的。“大伯！我們什么時候回來？”宏兒如是問道。但又有誰知道，宏兒所見是否也是滿目蕭索呢……
“他的態度終于恭敬起來了，分明的叫道：‘老爺！……’”
《故鄉》讀后感9
看完魯迅先生的《故鄉》，我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土，經過漫長的時間不見，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時，魯迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見到閏土后，卻發現閏土與他疏遠了，魯迅感到非常難過，也為這個間隔而感到失望。
我想，閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光，只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”，他們有著階級的差異，在那時，他們有著大人們所沒有的天真。仔細品味他們的話，小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊！變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
《故鄉》中描寫了“回憶中的故鄉”和“眼前的故鄉”，兩方面形成鮮明對比，突出了主題。這個對比又是由一系列的對比描寫組成，包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的對比；楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規”的對比；少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比；“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比；以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比，等等。通過這一系列對比，不僅表明在苦澀嚴峻的現實生活面前，作者夢幻破滅的悲涼心情，更抒發了對人與人不再隔膜的“新的生活”的`期盼，從而充分表現了小說的主題。
雖然魯迅書上說他離開自己的故鄉沒有特別不開心的，但是他的心里還是挺舍不得那兒的，舍不得那兒的人們，舍不得那兒的環境。舍不得那兒的點點滴滴，他一定很痛苦，因為他深愛自己的故鄉！深愛自己的祖國！他希望自己的故鄉自己的祖國能快
點強大起來，人民富裕起來！
最后，魯迅通過自己的想法結束了這篇文章，他想告訴我們，無論我們身在何處，心中一定要時時裝著自己的家鄉自己的祖國，因為她是我們永遠的母親！
《故鄉》讀后感10
辛亥革命到五四運動期間的中國，日本的入侵，大革命的失敗，新軍閥的成立，把當時者處于動蕩之中的中國，拽入了黑暗的深淵，而在這種黑暗之中，有的人在黑暗中沉淪，而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明，但這種人往往是徒勞無功的。
小橋，流水，人家，故時的好友，充斥著魯迅對故鄉的美好記憶，可是，當魯迅再次回到故鄉的時候，發現一切都變了，社會變得無情了，人與人之間也多了太多的規矩、疑惑、膽怯，富與窮的不同。使得人與人之間產生了太多的阻礙，太多的差距。太多的'差距，讓人拒之千里。哎，人們的內心的變化人讓魯迅的那份對故鄉的美好記憶破碎了。世界在變，人也在變。人們的內心中，少了份童真，多了份貪婪；少了份善良，多了份狡詐。
那樸實、勇敢的兒時好友——閏土，也消失了，那機智勇敢，見多識廣的少年形象，被一個臉色灰黃，眼睛通紅，上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛，麻木不仁。那當時的閏土早已經在社會的冷酷之中淡淡，消亡了。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
20年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店異常紅火，人稱“豆腐西施”；20年后，她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細腳伶仃的圓規”，變成了自私、尖刻、貪婪、勢利，愛搬弄是非，愛嘮叨的小市民形象。并想方設法從“我”的搬家中撈點東西，虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷，還從中期騙我說閏土偷碗碟。書中的魯迅，從嚴冬中來，帶來的是期待，帶走的，則是悲涼。古往今來，人事滄桑，故鄉在每一個游子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個“沒有春天的故鄉”故事的結尾，魯迅離開了，對于這樣的故鄉，他難以再有美好的期待。
《故鄉》讀后感11
有兩只狗，它們可以舍棄生命保護自己的主人，它們的名字分別叫做老丹和小安。我翻開這本書，故事的內容讓我時而緊張，時而感動！
男孩比利最大的心愿，就是擁有一對心愛的獵犬。他憑著艱苦的勞作和頑強的'毅力，最終如愿以償地得到了獵犬老丹和小安。比利和愛犬形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結下了患難與共的情誼。
勇敢忠誠的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎杯，追蹤到最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區為比利贏得了崇高的聲譽。但在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，但勇敢的老丹用生命守護了小主人，深情的小安因為老丹的死，也不愿再獨活于世……
當自由天真的童年走到盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹和小安，還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶……讀完這本書，我為之深深震撼！為那一份情感的真摯，為那份情感的純潔！
其中的一個情節讓我深深銘記：在一次打獵中，天空忽然下起了暴風雪，老丹和小安追蹤獵物，消失在雪地中。比利他們非常著急，在風雪中尋找，漸漸地，其他人決定放棄尋找，但是比利不愿放棄自己的朋友。最后，他們冒著生命危險，終于發現了老丹和小安。這個情節讓人感動，比利與兩只獵犬的情義那么深重，老丹和小安為了主人，歷盡千辛萬苦也不愿放棄獵物；小主人為了兩只愛犬，哪怕危險也不放棄尋找，即使是他一個人，也要把它們找回來。這樣的情義可以穿越生死的距離，怎能不令人動容？
他們之間的深厚友情讓我想到一部電影：《忠犬八公》。故事講的是帕克與八公之間的深厚友情。八公每天都會在車站上等候帕克，但是在一次上學時，帕克因突然心臟病發作去世了，再也沒有回到那個車站。但是八公卻依然每天都在車站上等待、凝視。夏天到秋天，八公依然風雨不變，直到它去世。這樣的狗的確稱得上“忠犬”！
動物也是有感情的，特別是狗，它們會對主人一心一意，會對主人不離不棄，會對主人忠心耿耿，這樣的它們，怎能不令人喜歡呢？
《紅色羊齒草的故鄉》，這本書值得一看！
《故鄉》讀后感12
野菜，顧名思義是大自然賜予的食物，生長在野外，有著獨特的吃味。
記得小時候，伯伯經常帶我去后山挖野菜，想起小時看到野菜，忍不住大叫一聲來詮釋心中的驚喜之感。每當我看見時，就會興致勃勃地向伯伯說：“看，我找到了好多野菜嘞！”伯伯這時就會笑咪咪的說一句：“小孩子眼睛真尖，伯伯都沒你厲害。”當時還小，就覺得好玩，每次伯伯帶我去挖野菜，便是我兒時最快樂的時刻。
《故鄉的野菜》這是一則短篇散文，今天讀到這里的時候，不禁回想起小時候伯伯帶我去后山挖野菜的那一幕。這篇散文讓我感受到了作者對故鄉無比懷念之情，用野菜來抒發對故鄉的愛，用真摯的語言打動的人心，由此讓我也回想起小時候挖野菜的快樂和驚喜！
第一次挖野菜，是伯伯帶我去的。春天，生機勃勃，萬物生長。
伯伯說：“春天到了，后山的野菜正肥嫩，伯伯帶你去挖野菜吧！”好奇是每個孩子的天性，而我不論對什么都感到好奇，所以跟著伯伯來到了山上挖野菜。
早晨的后山，有著獨特的魅力，眼前一片亮綠，水滴還趴在綠色的墊子上休息，有的水滴，因為太沉，從墊子上落了下來，滾到了柔軟的草地上，又繼續趴著。伯伯這時就過來問：“看什么看得這么入神呢？快和我一起去那邊看看有什么野菜吧。” 我依依不舍的離開了這里，來到了另一邊的地，看見許多的野菜，便向伯伯一樣一樣指著問這是什么？伯伯總是會很耐心的說著每一種菜的樣子和特點以及做法。
聽的最多的便是薺菜，薺菜一般用來涼拌，但我最愛吃的是伯伯做的薺菜羹。味道極其鮮美，一邊是雞蛋，一邊是薺菜，一邊嫩黃，一邊嫩綠，絕不混淆，吃時攪拌在一起，吃上一碗，臉上多了幾分笑容。
想想兒時，那是真的有趣！野菜和園種的蔬菜相比，他所多的`是一種大自然的清香，而這種清香，卻填充了我整個記憶和味蕾。
時間總是太快，一轉眼伯伯就老了，沒有當年的活躍多了幾份疲憊。因為工作的壓力伯伯身體不太好。因此，有很多年沒有去過后山挖野菜，也很久沒有嘗過那種清香的味道了。但是記憶中的清香味道，仍存在我的味蕾中，揮之不去。如果以后我有了自己的孩子，我想我會帶她挖野菜，走進自然，走進自己。
《故鄉》讀后感13
魯迅先生是中國著名的文學家、思想家、革命家，他作為五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人，對中國的近現代文學發展產生了深遠的影響。毛主席曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”棄醫從文，以筆代伐，魯迅先生為民族的未來戰斗了一生。讓我們跟隨六年級七班師生的腳步，重溫魯迅先生憂國憂民的一生。
看完魯迅先生的《故鄉》，我感到深深的失落。從西瓜地里的小英雄到貧困潦倒的中年人；從“豆腐西施”到“圓規”，從少年時的友誼到中年時的隔閡；從美麗溫馨到荒涼無比，故鄉的人和事，景和物都有巨大的變化，讓我無比悲哀。
《故鄉》中描寫了“回憶中的故鄉”和“現在的故鄉”兩方面形成鮮明對比，出現了兩個充滿悲劇色彩的人物——閏土、楊二嫂。他們在魯迅的回憶和現實中突出了兩個字：改變。通過一系列改變，表現了當時社會的黑暗，不平等，壓迫著人們做出改變，在苦澀嚴峻的現實社會面前，作者夢幻破滅的悲涼心情，對人與人之間，物與物之間不再隔閡，階級化的期盼。
魯迅回憶中的閏土是一個聰明能干、見多識廣的、活潑可愛的鄉村孩子形象，兩人有了深厚的.友誼。本來魯迅與閏土之間根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼，而在魯迅看到“現在的閏土”（中年閏土）十分貧窮，外貌發生了翻天覆地的變化，生活的重擔壓的他抬不起頭來，對魯迅也恭敬起來。
魯迅回憶中的楊二嫂是一個美麗、端莊、優雅的女人，整天坐著，被稱為“豆腐西施”，可現在的楊二嫂卻是一個愛貪便宜、尖酸刻薄的人，記憶中美好的泡沫總被現實的鐵針一個一個扎破。
《故鄉》中，魯迅不僅點到家鄉的改變，給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂兩個人物來突出一個詞：改變。《故鄉》揭露了當時社會的現狀，揭露了人性的丑惡和陰暗。正如《故鄉》中的最后一句：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
《故鄉》讀后感14
早晨起來，我從模糊的視線里，摸索著桌子上的書，我從桌子上隨便拿起一本書便開始讀，意識漸漸清晰了，打開書無意之間翻到了一篇文章，對于這篇文章的好奇與求知欲，帶我去了汪曾祺的“咸菜茨菇湯”的世界。
我細細地讀完了文章，好像有些理解作者的含義了，一到下雪的天氣，“我們”家就要喝“咸菜茨菇湯”，而作者總是對“咸菜茨菇湯”沒有一點的食欲，甚至更加討厭喝“咸菜茨菇湯”了。在文章中，除了去老師家過年，他的師母給他炒了一盤茨菇肉片之外，都是很久了，作者又對茨菇有了新的感情。
作者三四十年沒有吃到茨菇了，并不想。因為作者現在吃已經嘗不出以前的那種苦味了，因為以前作者對茨菇的討厭，現在再買來吃也不覺得它很好吃，也沒有想吃的想法。有時候作者只想到茨菇的“味”，而作者并不是想茨菇的味道，而是他懷念從前下雪天一家人一起喝茨菇湯的感覺，那種感覺已經使他流連忘返了。
茨菇湯是作者在小時候“陪伴”他度過的災難，因為那是糧食不充足，只有茨菇來充當每天的飯菜。而現在經濟也發達了，日子也過的好了起來，現在再喝茨菇湯，作者已經說不出任何的感覺了。作者來到了北京的時候，去菜市場想買一些茨菇來炒肉片，可作者家里的人卻并不喜歡吃茨菇，所以作者都把茨菇給“包園兒”。因為北京的茨菇出的很少，所以價錢就很貴，作者也不能像小時候那樣整天都以茨菇為“伴”。
在文章的最后，作者說出了一個愿望，他想念家鄉的雪，又很想再喝一碗咸菜茨菇湯，看到這里，我覺的作者又對咸菜茨菇湯又有了新的看法，因為小時候對茨菇的'討厭，卻在北京想念起茨菇的味道。作者遠離故土后，對故鄉的思念與難舍的鄉情，使作者在自己人生的暮年里懷念小時候的咸菜茨菇湯。
我讀完后，覺得應該珍惜身邊的每一樣的東西，文章中作者在小時候吃過很多的“苦”，而現在又很想珍惜那種“苦”，所以不管是甜的，還是苦的，到了最后都會懂得珍惜這些“味道”，所以應當珍惜現在，否則就會在失去的時候就珍惜不到了。
《故鄉》讀后感15
一個深冬的早晨，冷風吹進船艙中，遠處是一片荒涼的村莊。魯迅又回到了久別的家鄉，而這里的一切都變了，他一心一意冒著嚴寒只為了見一見他的故鄉，看到這一幕，他的心也經不住悲涼起來。
第二天一早。魯迅滿懷激動地走進家門，親人們都出來迎接，說說笑笑，時間一晃就過去了……突然，有人在敲門，這是魯迅兒時的伙伴閏土。歲月如梭，已經相隔二十余年啦，曾經一起談笑，一起捕鳥，一起玩耍，天真無邪，兒時的記憶如閃電般劃過腦海。
魯迅一聽說是閏土，連忙上前迎接，親切地問聲早，閏土站住了，臉上透著歡喜和凄涼的神情，恭敬地問了早。魯迅剛想多說兩句，但這一串迫切的話語像是被擋住了，不得不咽回去，因為他知道與閏土之間已經隔了一塊堅硬深厚的玻璃，不再像小時候那樣了，魯迅感到十分悲哀凄涼，也說不出話了。歸程了，卻離故鄉遠了，也并沒有任何留戀，仿佛四周有幾堵密不透分的高墻，環繞著他，將他孤立了……
魯迅兒時的故鄉是美好的.，但歷經歲月磨礪，再熟悉的人也變得如此陌生，就像從未說過話，曾經他與閏土是最親密無間的好朋友。“時間不饒人”，以前的事也逐漸淡化，友誼是彼此的，但同樣需要維護。其實重要的原因就是魯迅長大了，成為了一名家喻戶曉的作家，前途無可限量，志向也是高遠的，不再是一個頑皮的少年。而閏土是在他家打工的傭人，雖然小時候一同玩耍，但長大后畢竟不是一路人，志向也不同，這讓他們各自分道揚鑣，也無話可說了。
現在我們就生活在自己的家鄉，每次出游過后，回到家也會感到十分親切，并不會陌生，只是因為時間相隔不長。魯迅一別就是二十年，也記不清故鄉是否還是原來的樣子了，看著別了二十多年的故鄉，比以前陳舊了，兒時的伙伴也陌生了，不禁變得心酸。這就是光陰的威力吧！
生活中我也有一起長大的九年的好朋友，一起玩耍，一起學習，揮灑汗水，同甘共苦，回想起來真是歷歷在目，她們使我的童年生活更富有樂趣，希望我們能夠不像魯迅與閏土那樣，可以友誼長存，珍惜現在美好的生活！
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