讀巴黎圣母院有感15篇
當品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀巴黎圣母院有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀巴黎圣母院有感1
大大的駝背，整個下肢扭曲，寬大的手腳。喔，要有多不幸呢？卡西莫多，先天殘疾，又聾又啞。恐怕人們看到他就要避而不及，感嘆他的丑陋。卡西莫多是多么的不幸，似乎世間所有的不幸都集中給了他一人承受，畸形與丑陋讓他被父母拋棄，讓他無法過正常人的生活，讓他被所有人嘲笑嫌棄，讓他體會不到世界的美好和快樂。
他似乎應該是這個世上最委屈的人，最有權力向上帝反抗，最有理由向世人傾訴自己的不滿。可是他卻默默的活著，如此卑微的活著，又是如此不屈不撓的活著。卡西莫多感激神父克羅德的收養之恩，可惜克羅德只是個外貌正經，內心丑惡的偽善者，遇見美麗的吉普賽少女艾絲美拉達后，他便指使卡西莫多去掠奪艾絲美拉達，善良的卡西莫多一心把克羅德敬為父親，什么事都應命而從。最后卻被克羅德這個人面獸心、道貌岸然的指使者拋棄，成為替罪羊，艾絲美拉達的善良寬恕打動了卡西莫多，這個丑聾人，第一次在刑臺上，在這個對他充滿不屑鄙夷目光的世界上看見了美麗，看見了一雙對他充滿憐惜的眼眸。
這是美與丑的強烈對比，奇丑無比的卡西莫多該是從內心的最深處感激讓他遇到了這么美麗的艾絲美拉達，不僅僅是外表的美麗，而是艾絲美拉達擁有一顆純潔善良的內心，對萬物憐惜博愛。卡西莫多的人生就此有了主旋律，他瘋狂的愛上了艾絲美拉達，神圣的愛，無欲無求，他成為了艾絲美拉達身后的`守護者。在艾絲美拉達遇到危險時，他呈現出了他不再懦弱的一面，挺身而出的時候，似乎背后那莊嚴華麗的巴黎圣母院與卡西莫多這向來渺不足道的微粒塵芥合為了一體。審判了克羅德這個內心險惡的偽善者，從劊子手下救出美與善的化身艾絲美拉達。
雖然艾絲美拉達最后還是死去了，但是卡西莫多自愿抱著艾絲美拉達的尸骨一起死去的結束方式卻無疑讓這個結局更加完美無憾。這部小說，擁有著現代主義的浪漫愛情色彩，擁有著世間絕對的美麗與世間平俗的丑陋的對比。人們讀懂了外表美麗與心靈美麗的區別。卡西莫多啊，他一開始或許只是個丑角，可最后他卻真正成為了整本書的英雄和靈魂精髓。
他對世間是無怨的，哪怕上帝給他的并不多，甚至是把最糟糕的筆畫都用來描繪他，他也堅強的活了下來，沒有對世人的怨恨與報復，只是簡單的不滿與委屈。艾絲美拉達的滴水之恩，讓他體會到了世間從所未有的溫暖溫柔，別人從未給過他的愛與憐惜，所以，他愿意，心甘情愿用生命來疼愛這個美麗的女子，用盡全身力氣保護這個美與善化身的女神。他要盡自己微薄的力量去報答這個美女，這個在男人心目中欲望的追求。當艾絲美拉達耀眼時，周圍圍著她的男人都紛紛英勇，而等她落難時呢？只有卡西莫多，是的，正因為世人皆拋棄了卡西莫多，在艾絲美拉達給予他關懷時，卡西莫多被深深震撼，他那顆善良的心里記住了艾絲美拉達的好，以生命來感恩，出于愛的感恩。
深深回味卡西莫多這個形象，并不丑惡的內心，銘記住他人的好，用所有的所有去回報。這份感恩的情懷，是超越常人的，是卡西莫多在不公的命運下回報給這個世界的，更懂得感恩別人對自己的好。這樣的感觸令人心酸，如今的人，有誰能記住別人曾對自己的好，用多少心思來記住感恩二字。莫非都要像卡西莫多那樣委屈卑微了一輩子，才再領悟出如何回報別人對自己的好嗎？愛從何來，出于感恩。
感恩何在？回報以愛。讓世界充滿愛，讓感恩常在。
讀巴黎圣母院有感2
這個暑假里，我讀了一本叫《巴黎圣母院》這一本書。
《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了十五世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的`人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
雨果在其代表作中用對比的手法刻畫了一群 性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛斯梅拉達，外貌奇丑無比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多，道貌岸然的副主教費羅洛等等，這些人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦。
這本書中有很多恐怖且悲劇的事情。
讀巴黎圣母院有感3
我的慘淡源自丑陋，你的不幸來自美麗。——題記
耳畔突然響起了鐘聲，沉郁而渾厚的，一絲不茍地剝開夜色，叩問著你的靈魂。那是巴黎圣母院的鐘聲。巴黎圣母院，對于很多沒去過巴黎的人，她更多時候是一個書名和一個建筑。感謝雨果，這位19世紀法國偉大的詩人、小說家，憑借自己的智慧和心血，為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂，成就了她的豐腴和美妙。
《巴黎圣母院》講述的是相貌丑陋、身體殘缺的敲鐘人卡西莫多對美麗的吉普賽女郎愛斯梅拉達執著無悔、生死相隨的愛。世間萬物都并非完美，丑就在美的身邊，畸形緊靠著優美，黑暗與光明并肩，詩人用“愛”將它們串聯，運用對照把美與丑描繪的淋漓盡致。“人家想把他和他抱著的那具尸骨分開，他就倒下化作了灰塵”。詩人用靈魂鑄造了卡西莫多。他外貌丑陋，身體畸形，五官失靈，但心地善良，行動勇敢，心靈高尚，與外表道貌岸然，內心卑鄙齷齪的副主教克洛德形成了鮮明的對比，也許正是這樣，他對愛斯梅拉達的愛才尤其的崇高與偉大。卡西莫多是懂得感恩的，恥辱柱上的一口水，讓他流下了他一生中的第一滴眼淚，從此他對愛斯梅拉達這個吉普賽姑娘心存感激。最終感激變成了崇敬，崇敬演化成愛，最初的一次善意之舉換來了卡西莫多絞刑架上的舍身相救。他從絞刑架上搶過愛斯梅拉達后在鐘樓上興奮狂喜的吼叫，他一個人用種種殘忍的手段擊潰幾千流浪漢的堅毅，他望著自己心愛的姑娘絞死在廣場上的瘋狂……那種無尚的愛打破他二十年來對養父的.忠誠感恩，化作仇恨悲憤的沖動。這一切夸張近乎瘋狂的行為都是那顆純凈的心靈對愛對美最好的詮釋。卡西莫多的愛令人惋惜，又讓人敬佩。“絞刑架還沒有你使我害怕”。副主教克洛德是文中一個飽受爭議的人物。他對愛斯梅拉達的愛是病態、自私、畸形的，三十幾年的宗教教育讓他不得不壓抑自己欲望還要偽裝出君子的模樣，他一直在苦苦的內心掙扎，他的道德倫理與愛情之間的矛盾時時刻刻在折磨著他的心靈，于是由愛生恨，最終釀成悲劇。天真、純樸、善良、熱情的吉普賽女郎愛斯梅拉達對弗比斯這個花花公子一往情深，然而弗比斯雖然外表華麗俊朗，卻是個薄情寡義的勢利小人，對愛斯梅拉達說的花言巧語不過是逢場作戲，他可以在愛斯梅拉達接受絞刑的時候還無動于衷與自己的未婚妻調情，絲毫沒有為這個愿意為他付出生命的女子留有一絲的愛憐。所謂金玉其外敗絮其中，弗比斯無疑比克洛德更加卑劣。
每一座建筑都有它所蘊含的平靜與虔誠，巴黎圣母院亦然。雨果描繪了不僅僅是封建專制的中世紀里一段愛恨交織的故事，更濃墨重彩地渲染出一座飽經滄桑的建筑。一個王朝不需要用言語和文字才能體現，卻就在這一磚一瓦中了。
“一千個讀者心目中會有一千個哈姆萊特。”那么我想，一千個讀者也會有千萬種《巴黎圣母院》。每讀一遍，都會多一種不同的感受和理解。最重要的是，讓我懂得了如何辨別美與丑，感受愛與恨。
當鐘聲響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
讀巴黎圣母院有感4
生活在等級森嚴，典型的封建國家，而又脫離保守派立場傾向于民主與自由的著名作家維克多.雨果，將他的筆鋒重重指向了封建專制。
一個嬰兒誕生了，但是他很不幸。因為他身體上有許多缺陷---駝背、獨眼、跛腳，但更不幸的是他出生在法王路易十一統治的黑暗時期，他被遺棄了。在偶然間被副主教收養。雖然他身體殘疾，但心靈純潔，雖然他外表丑陋，但對愛斯梅拉達付出了崇高的愛。他就是卡西莫多，一個美與丑都在自己身上“閃光”的人，他讓我看到外在丑和內在美的鮮明對比，讓我不得不去重新審視這個世界。
說到愛斯梅拉達，她是個能歌善舞的善良女孩，她的歌舞打動了副主教的心，她的美讓弓箭隊長夏托佩尓臣服，他們都想得到她。副主教用盡了手段，但都沒有得逞，當他知道愛斯梅拉達與夏托佩爾約會時，出于嫉妒，他刺傷了民隊長并嫁禍給愛斯梅拉達。
這講的不僅是對愛斯梅拉達的爭奪，似乎也暗示著教廷與王室的明爭暗斗，從中可以看出當時人們的悲慘命運：只要與教廷對立，等待他的就只有死亡。教廷害人不淺，但王室又何嘗不是如此呢？讓我們來欣賞一個既可笑又可悲的故事吧!
卡西莫多受審了，審判官是孚羅韓.巴爾倍第昂，這個權威的審判官是個聾子，為了掩飾自己是個聾子，每次審案前，都會了解犯人的一切，他就像當時的社會，那個極力掩飾自己弱點與錯誤的`社會。
可笑的是，他審問的是同樣耳聾的卡西莫多，面對審判官早已預備好的問題，他有的只是沉默，自作聰明的審判官，以為他已經回答了自己的問題，又接著問了兩個問題，，并讓書記官把卡西莫多的回答記錄下來，因而引起了一場爆笑，他為了博得觀眾的尊敬，又繼續嚴厲審問，結果欲蓋彌彰。
孚羅韓巴爾倍第昂代表著統治階級他們只憑自己感覺行事，視人民生命如草木，可見當時統治的黑暗。而當時的人們就如卡西莫多，根本不只道發生了什么事，只能跪在那兒等待著統治者給他生或死的權利，這件事看起來看起來級可笑，但是對當時的人民來說這更可悲。
《巴黎圣母院》向人們展示著美與丑的對比，封建社會和封建等級制度吃人的本質讓我疑惑：為什么儀表堂堂的人的內心如此丑惡，而丑陋的面貌下卻有一顆透如如水晶的心。讓我不得不深思：外表的美與內心的美到底哪個更重要？對待愛情，是否要像愛斯梅拉達那樣癡心不悔的愛著那個花花公子，對卡西莫多的感情充耳不聞，視而不見。相信我已經有了答案——靈魂的美才值得我去追求。對待愛情，正如有些人所說：“與其愛人愛的痛苦，不如讓別人去愛。”看到卡西莫多為愛斯梅拉達的付出，真希望他們會有一個更加完美的結局。
讀巴黎圣母院有感5
夜長愁人，我看見幽蘭上沾滿了露水，猶如情人的眼淚，世間情事總是悲哀居多。悲哀的不是兩心相知相許，不能相守，而是癡心錯付，夢斷黃粱。
捧著《巴黎圣母院》，心中思緒萬千。雨果的這本著作浪漫與現實并存，對比強烈，揭露宗教的虛偽，歌頌了底層勞動人民的善良，團結與舍己為人。草草翻閱時，我只知道有個吉普賽姑娘有著驚人的美貌，但書中卻有個與她截然相反的男主角，丑陋得不能見人。
書中有這么句話。
丑在美的旁邊，畸形靠近優美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。
屈原說，紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
所謂美者，有一顆善良的心才是真正重要的。縱使美若天仙，但若其心如蛇蝎，便算不得美。
愛斯梅拉達便是這樣一位難得的內外兼修的可人兒。貌丑心善的敲鐘人卡西莫多內心喜歡吉普賽姑娘愛斯梅拉達，總是暗的保護她，面對嫉妒的佛羅洛多次陷害愛斯梅拉達致死，憤怒的他從鐘樓推下罪惡的佛羅洛，報仇的他擁抱著愛斯梅拉達的遺體死去。
古今中外的歷史進程中，有許多凄美的愛情故事。
他們或是祝英臺對梁山伯不離不棄的纏綿悱惻，亦或是羅密歐對朱麗葉生死相依的`浪漫風情。
這世上有很多人至死也不能走到一起。對于能夠走到一起的，即便死了，也該為他們祝福。
《巴黎圣母院》一書為“命運”二字而寫。
“命運”聽來承擔著諸多無奈，被“命運”的枷鎖桎梏，就真的無法脫身了么？
史鐵生在正值壯年時，不幸被命運的重錘擊中，在遭受突如其來的厄運時，他變得暴躁孤僻，認為自己是世界上最不幸的人，經歷了這些苦悶與彷徨后，他才發奮創作，之后終于取得了成功。
佛羅洛、愛斯梅拉達和卡西莫多等人歸根到底都是社會的人，他們內心的分裂、沖突，反應的是他們那個時代的神權與人權、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著脆弱個人之間的分裂、沖突，終于導致悲劇中一切人物統統死去的悲烈結局。
我們在這部巨著中看見的命運，就是在特定環境即中世紀的法國首都，愚昧迷信、野蠻統治狂獗的那個社會之中，發揮其橫掃一切的威力。
作家張潔說，我沒有權利逃避在給予我生命的同時所給予我的責任……我不應白白地浪費時間，卻無盡地感慨生命的艱辛，也不應自哀自憐命運怎么這么不濟，偏偏給了我這樣一塊不毛之地……我決不企望有誰代替，因為在這個世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。
海倫凱勒說，對于凌駕于命運之上的人來說，信心是命運的主宰。她在自己又聾又盲時遇到了莎莉文，她并未屈從命運，她們抗爭而堅定，最終還是戰勝了命運。
雨果說，出生、毀滅、重建，千年風云、今天。
讀巴黎圣母院有感6
現在的社會是和諧的，人民是平等的，時代是進步的，但是，在維克多雨果的故事里，四百多年前的巴黎都是完全相反的，故事以十五世紀路易十一統治下的巴黎為背景，講述了封建的歷史。
在那些象征權利的教堂里，發生了許多故事，這座奢華的教堂見證了當時人們內心壓抑的思想和情感的爆發，把所有的思維感想都賦予了神主色彩，它一直風雨無阻的矗立在那里，看著宮廷和教會如何狼狽為奸壓迫百姓，注視著人民群眾又是如何同兩股勢力斗爭的。
曾經象征著真善美，神圣不可侵犯的教堂卻被利用來制造血腥事件，在巴黎圣母院的天空之上，不是藍天和白云，而是籠罩在烏云與邪惡之下，你回覺得那些身披長袍的主教是虛偽的`，因為他們的虔誠之心也是一顆無法將情感掩蓋的心，而擁有這顆心的副主教費羅洛甚至因此而變得邪惡恐怖。
書中的女主角愛斯梅拉達代表的是美麗善良，她不僅有迷人的外貌更有一顆善良正義的心，從她救下落魄詩人格蘭古瓦，以寬容和憐惜對待傷害過自己的卡西莫多，和她對待愛情時作出的犧牲，我看見了一個擁有純潔，沒有玷污的心靈的姑娘，而她得到的又是怎樣的對待，最骯臟的環境里，被玩弄，被拋棄，被誣陷直到死去。
在象征邪惡，嫉妒與謊言的圣母教堂副主教費羅洛和貴族軍人弗比思身上，我看到的是殘酷，空虛的心靈和罪惡的情感。
雨果將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部小說具有很強的可讀性。書中的浪漫色彩主義很強烈，且運用了對比的寫作反映出了封建統治下的真善美與假惡丑，故事圍繞美麗善良的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教費羅洛和外表丑陋內心純潔的敲鐘人卡西莫多，三人展開，費羅洛人面獸心，道貌岸然，對愛斯梅拉圖謀不軌，而卡西莫多，雖然相貌丑陋，又耳聾，但是他心地不壞，懷有感恩之心，即使被歧視欺辱，為了愛斯梅拉達的幸福和安全，愿意赴湯蹈火做任何事。
看到書中那些最下層的人民，流浪者和乞丐，你會同情他們，他們衣衫襤褸，舉止粗野，但他們懷有正義敢于反抗，為救出愛斯梅拉達，他們群起反抗即使流血受傷死去。
鮮明的人物形象，生動的故事情節，腐朽封建的時代背景使這本書這個故事更有時代氣息和歷史韻味，經過百年風雨后，依舊蕩心回腸。
讀巴黎圣母院有感7
巴黎上空，氤氳著和美的清香，撲鼻之香里又混雜著使鼻子發癢的腐朽之氣，這氣味的混合物在城市每一個角落發酵，蔓延。
圣母院的鐘聲剛剛敲醒忙碌的市民，晃動的余音帶著一位忘乎所以的敲鐘人猛烈搖動，在明凈的藍天里劃過一道優美的弧線。他在他小小的世界里醉于鐘聲，即使他什么也聽不見，但是在空中的飛躍給了他遠離塵囂的快樂。
他是卡奇莫多。奇丑的長相，不全的肢體，無形間給他與社會的交際隔了一層膜，人們對他生懼。也正是他，一串浪漫的`故事漸漸滋生。副主教克洛德。弗羅洛把卡齊莫多收為義子，精心培養，他便于偽善，戴著面具指責醫學星象的不是，潛心專注于“圣職”，信奉宗教。當天真美麗又不失善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達出現在他的世界時，他埋藏在心底的情欲被悄然喚醒，想要把她占為己有。他達不到目的時，便親手將少女送上了絞刑架。卡奇莫多為救她不顧一切，將義父推下了高聳入云的深淵。
片刻寧靜。誰還在為她心愛的人哭泣思念？誰還為她可愛的女兒死死悼掛？誰還在為奪得他心上人而使盡計謀？誰還在傻傻地守護著他愛慕的姑娘？離別的人們，醉也瀟瀟，死也瀟瀟，是為誰？
雨果在濃墨重彩之下，渲染了個個性格分明的人物，雖著卡奇莫多的筆墨不多，但他卻在丑陋虛偽的人們中綻放善良的光芒，是真正美的化身，在那奇丑無比的軀殼下，被埋藏起來的是一顆熾熱善良的心靈，
是啊，我們身邊就有這樣一顆心，這顆心，它靜靜地關心疼愛著你，不露痕跡，就在你的身邊，它不會向你提出任何過分的要求，只求能守護你，關懷你，你不會在意它，會不經意間傷害打擊它，它不怨，只希冀你快樂開心。這樣一顆純潔不受污染的心靈在我們的人世間已愈加稀少。愿你遇到它，愛護它，珍惜它。珍惜這一顆若卡奇莫多般的心靈。
在萬人窟里，發現兩具骷髏，一具以奇特的姿勢摟抱著另一具。荒涼之上，萬里無云，巴黎和美的氣息仍在飄蕩。
合上書，幾分醉意。一切是非擾亂的繁華過后，便是無語凝噎，留下凄涼愁人醉。
讀巴黎圣母院有感8
《巴黎圣母院》講述了一個吉卜塞舞女的一生，她叫愛絲梅拉達，她有一只小山羊：麗麗，會許多事。愛絲梅拉達很單純，尤其感人的是后半段。這是法國19世紀著名作家維克多·雨果在其代表作中用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的.人物形象，如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛絲梅拉達，外表奇丑、內心善良的卡西莫多等，這些人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦……
這本書還從側面反映了15世紀法蘭西坡旁王朝內部的傾軋和腐敗，同我國四大名著中的《紅樓夢》內容相符，反映了以前封建王朝的腐敗，也同時擁有一個悲慘而美麗的結局。
在最后那段中，描寫了母親找到了失散15年之久的女兒，愛絲梅拉達。愛絲梅拉達被誣陷為殺死弗比斯，要絞死;她的母親至死，也要保護她的女兒，她用盡全力，拖延了女兒被絞死的時間，而她，卻死了……她們的命運凄涼、悲慘，而愛絲梅拉達，最后還是被絞死了……結尾是忠心的卡西莫多在愛絲梅拉達死后，也陪伴她度過了一生……
讀巴黎圣母院有感9
心靈？外表？這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。它們都影響著他人對你的看法。可是如果要你在這二者中擇其一，你會選哪個？心靈與外表，孰輕孰重？翻開《巴黎圣母院》，讀了一半左右，書中的種種情節和人物讓我漸漸找到了答案。
在《巴黎圣母院》中，最重要的人物即是那個敲鐘人——卡西莫多。卡西莫多是個充滿悲劇的人物。他，“一個大腦袋，紅棕色頭發豎起；兩個肩膀之間聳著一個偌大的駝背，那張馬蹄形的嘴巴，那個四面體的鼻子”，上帝對他的相貌的造就，使他從出生時就遭到了親人的拋棄，在他的成長過程中，還不斷遭受到身邊人對他外貌的惡毒嘲笑。這令我心中升起一股對卡西莫多深深的同情和對那些居民的言行的憤怒。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁，可他卻仍擁有一顆真誠、美麗、包容一切的心靈。他默默地盡著一份作為敲鐘人的責任，這種默默付出、不求回報，是任何的外表美都無法比擬的！從他的身上，我讀到了“高貴”二字！
卡西莫多的遭遇讓我想起了書中的另一個人物：夏托佩爾隊長。相反的，夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐，任何人都不得不承認他的美貌，可他的'內心卻是那樣骯臟，他傲慢、自私、不屑一切，用卑鄙的手段玩弄天真純潔的愛斯梅達拉，他徒有其表，失去了內在靈魂的真、善、美！
卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了對比。外貌，僅僅代表著表面，而內心的美，才代表一個人高尚、真誠的靈魂。正如現今的社會，城市中最美的不是那些穿著華麗的高官，而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式來詮釋他們心中的美麗！
讀完《巴黎圣母院》，相貌平平的我，心中多了一份感觸，心靈的美麗勝過外表的美麗。
讀巴黎圣母院有感10
愛情是文學永恒的主題，沒有愛情，文學就少了一半的光輝。同樣，沒有愛情的《巴黎圣母院就如同沒有菜葉的清湯。在這里我不想過多的討論文中的善與惡，我想說說巴黎圣母院的另一主題——愛。
《巴黎圣母院》小說所說的愛情故事發生在15世紀的巴黎。在愚人節那一天，巴黎民眾抬著殘廢畸形的“愚人之王”在圣母院的敲鐘人卡西莫多，在圣母院的前面的格萊夫廣場上歡呼游行。吉卜賽少女愛斯梅拉達帶著一只小羊跳舞賣藝，窮詩人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里聽到她動人的聲音，情不自禁地跟隨她。這時忽然跳出兩個男人把她劫走了，他認出其中一個就是奇丑無比的卡西莫多，驚慌中他被嚇得昏了過去。
甘果瓦醒來后撞撞跌跌，在黑暗中誤入了“奇跡宮”的大廳。正在這千鈞一發只際，愛斯梅拉達出現了。她心地善良，不忍心看著他死于非命，表示愿意嫁給他，和他結成了名義上的夫妻。第二天，卡西莫多被綁在廣場上示眾，在烈日下口渴難受，遭受圍觀者的嘲笑和辱罵，只有愛斯梅拉達不計前嫌，把水送到他口中，使他流下了眼淚。
后來愛斯梅拉達愛上了外貌英俊的弗比斯，他們在夜間幽會，不料弗比斯被人刺傷，她也被當作女巫捉了起來。就在她要處死的時候，卡西莫多沖進刑場，把她救到圣母院的鐘樓上……
愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美少女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。
愛斯美拉達像所有瓊瑤小說中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛的人，便不顧一切地無怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結果，不管對方是否真的愛自己，甚至明明知道這種愛情不可能有結果，甚至明明知道對方并不真心愛自己，也依然一往情深地愛著對方，依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。
愛斯美拉達不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。詩人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地愛上了她，并希望能成為她名副其實的丈夫。但是愛斯美拉達為了她心目中的愛情偶像，平靜地拒絕了他：“我只能愛一個能夠保護我的男子漢。”并告訴他，和他結婚只是為了救他的命，所以只能和他維持名義上的`夫妻關系。
當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。當克洛德在監獄里為了獲得愛斯美拉達的愛情，欺騙她說她所愛的弗比斯已經被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應他的愛情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達的回答是“如果他已經死了，為什么你還勸我要活下去呢？”當克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時，盡管這時候愛斯美拉達已經知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”
在小說中“丑”的化身的卡西莫多，是以愛斯美拉達的迫害者的身份，首次出現在愛斯美拉達的面前，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛斯美拉達。
愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。雨果先生在小說的結尾通過死亡的方式終于跨越了這條鴻溝，我想那可能確實是唯一可行的方法。
然而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋，她曾經對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……。15年，這對一位失去兒女的母親來說，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會到了母愛的偉大。當官帶走她的孩子時，她的目光、她的呻吟，在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達……
還有許許多多優美的人間真情。我一直思考著：為什么在追求歡樂的同時，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧！在生活中總有艱難，總有困惑，也會有成功，更會有失敗……
打開窗戶，仰望天空，那夕陽如血，使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長空被殘陽染得如此的悲壯，只是讀這本書也似面對天空，除了蔚藍廣闊，還有些憂人的不解。
讀巴黎圣母院有感11
宿命難道是無法改變的嗎？雨果筆下的人物在陰暗中降落生命的帷幕，乞丐的王朝煙飛灰滅，圣母院的沉悶鐘聲停止轟鳴了，世界在凄涼的風雨中漸漸淹沒，蕓蕓眾生都有了自己的最后歸宿。巴黎的天空異常的寧靜，人們的生活剎那間定格在中世紀的一頁史書上。惟有那鐘樓怪人嘎西摩多，挪動著傴僂的身軀，爬向那埋葬著女主人公遺體的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不開陷阱的暗算，不懂得如何掙脫苦難的羅網。我想，如果他們敢于沖出黑幕，就會有自由的天空；如果他們敢于擺脫宿命的魔咒，那么也許就能砸碎愚昧的精神桎梏。但是，他們從來就不曾想到“沖破”。
以上是我讀了《巴黎圣母院》之后的嘆息。
雨果以濃重的色彩描畫了一幅中世紀法國的平民生活風情圖，展現了美與丑、善與惡、真誠與虛偽、光明與黑暗、崇高與卑賤的強烈碰撞，戲劇性的小說情節最后演繹成一幕觸目驚心、撕肝裂肺的人間悲劇。
女主人公愛斯美拉達是一位年僅十六歲的美麗絕倫的波亞女郎。他品格純潔堅貞。她那本真的純美形象，在中世紀陰暗的背景的對照下，益發光彩熠熠，更能顯示作品反教會、反封建的主題思想。小說描繪了流浪乞丐的滅亡，表現了作者的反神權精神。作品的`情節怪誕離奇，細節和場面描寫、人物性格的刻畫都十分精到；而無與倫比的優美語言更是歷來為讀者所稱道。
讀了這部名著，我老是在重復思索一個問題：宿命難道是無法改變的嗎？
夜的精靈被鎖在黑黝黝的天宇下，她們在樹梢上、在草叢中、在巖穴里窩著，等待星光熹微的黎明。誰來尋找和召喚她們，解開那千年的枷鎖，釋放那名為“自由”的女神？誰來用烈火熔化封印生命的咒語？我期待人性自由的復蘇！
讀巴黎圣母院有感12
今天我看完了《巴黎圣母院》，一張奇丑無比的臉總浮現在我的眼前，他就是圣母院的敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多雖然丑，可他的心卻是美的，而弓箭隊長菲比斯雖然有著英俊瀟灑的外表但是其內心卻極其卑劣！卡莫西多身上體現著世上最純潔、最高尚的美！
俗話說：愛美之心人皆有之。說實話我也愛美，一直喜歡那些外表漂亮的女明星，一直很渴望能像她們一樣引人注目。可這本書改變了我對美的膚淺的認識，明白了只有心靈美才是真的美。
書中還有一個畫面一直縈繞在我的腦海中，愛斯梅拉達被人們判了死刑，她短暫的人生即將悲慘收場時丑陋的卡西莫多竟不不顧生命危險沖出來救已經在死亡邊緣徘徊的愛斯梅拉達，并把她抱進了圣母院，這個場面令我肅然起敬。我相信這也是卡西莫多最美的地方——正義凌然的`美。
什么是真正的美？我已經有了答案，雨果的巴黎圣母院已經說明了美的真諦。我希望人們不要像愛斯梅達拉那樣，把美僅僅限于外表。
《巴黎圣母院》給于我們美的啟示：如果我們用心去琢磨，就會明白美的真諦！
讀巴黎圣母院有感13
河水永恒得嗚咽，清風無止休得嘆息，悲劇曾留的記錄，隨著我的回憶而再次打開......
1842年，在巴黎，吉普賽女郎艾絲美拉達和山羊在街頭賣藝，吸引了一個虔誠與宗教，回避世俗與享受，以禁欲制止自己的生活，但有著學者風度的教會頭面人物--------克洛德·孚羅洛，他懷著“不是占有她而是殺死她”的邪念，指示畸形養兒卡西莫多到街頭劫持她，也因此她被弓箭隊隊長腓比斯救出，卡西莫多被活捉，艾絲美拉達也為此愛上了腓比斯，后來又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦，在卡西莫多當眾受刑時為他送上了水，卡西莫多被感動得流下了淚水。這些，只是故事的前奏，而在故事的結尾又出現了感人的一幕。吉普賽女郎艾絲美拉達因為美貌使幾個男人死亡，為此被加上“巫女”的罪行處死。上了絞刑架，她無怨無悔，在她死后，卡西莫多也誰去自己的生命，永遠陪伴在她的身邊，即使化作白骨也要守護著她。
對于美麗的姑娘-------吉普賽女郎艾絲美拉達，美貌和善良的結合，從她對待那只山羊，救下那個落魄詩人，對傷害過自己的卡西莫多的憐憫，和她對待愛情的犧牲等等中可以看出，她是美麗的，她是純潔的，可這樣一個像天使一樣的`姑娘又遭遇了什么？
在書中描繪的那樣一個社會，輔主教和卡西莫多成了人心上一對鮮明的對比，同樣愛上了一個姑娘，同樣遭到了拒絕，他們的愛是那么的熱烈。那么的真誠，可是，一個是占有，一個是奉獻。以占有為目的時，他想到的是毀滅，毀滅他人；以奉獻為目的時，他想到的也是毀滅，不過是毀滅自己。
命運的鐘還在工作，每個指針也在不停地轉動，而我們唯一能做的，只是擁有一顆真誠的心就做夠了。
讀巴黎圣母院有感14
悲劇永遠是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，例如：卡西莫多抽泣著從心底發出一聲呼號：“啊！我所愛過的一切！”時心里的那種矛盾、悔恨、自責都一統表現出來。我猜：他的矛盾因為他輕松地把養父給“殺死了”，畢竟這是養父--恩父，但是為了他所愛的愛斯美拉達，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因為他認識并愛上了愛斯美拉達，至使他殺了救命之恩的養父；他的`自責是因為他沒能救出愛斯美拉達，只能眼睜睜看她被絞死，他沒能盡舉手之勞，救出養父，只能眼睜睜看他活活被萬丈深淵吞噬。
對于三個主要人物，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達；陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。
千言萬語，還是那句樸素的話--《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。
讀巴黎圣母院有感15
在某一天，雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……這個故事發生在十八世紀，法國世界著名的教堂——巴黎圣母院。它講述了一位純潔善良的吉卜賽少女艾絲梅拉達因為貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德副主教的陷害的故事。
愛斯梅拉達——代表美麗善良的姑娘。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對待愛情的犧牲，當傷害過自己的卡西莫多遇上困難時，她反而送上了水和憐憫……她是美麗的，她的身上以及靈魂是完美無缺的，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，被陷害……一個棕紅頭發蓋住大腦袋，碩大的駝背聳起在兩肩中，要不是靠前頭的雞胸準得摔跟頭。大小腿嚴重扭曲，走起路來一拐一拐又是聾子，什么也聽不到，而且是獨眼，原來他叫加西莫多，是一個丑八怪。由于，加西莫多天生丑陋而剛生下來就被父母丟棄，但人不可貌相，加西莫多雖然丑陋，但他有著一顆十分善良的心。當他發現自己喜歡的艾絲梅拉達遭到副主教的迫害時，他試圖使艾斯梅拉達遠離一切傷害，但艾斯梅拉達還是被副主教陷害了，加西莫多為了能永遠守護艾斯梅拉達，就在她被絞死后殉情了……
書中描寫了在那樣的社會里，和那個社會生活中的各種各樣的人物，如那個瘋狂的副主教克洛德，多情的弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，還有盡全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的'遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美……人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇。所以我們要珍惜眼前的世界，用愛使世界變得更美!
《巴黎圣母院》，令我了解到了人性的丑惡與善良，更明白了愛的真諦!
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