《故鄉》讀后感(通用15篇)
當看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《故鄉》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《故鄉》讀后感1
今天，我有幸讀了林紅賓作家寫的《故鄉的云》。我很喜歡這篇文章，因為林紅賓作家在這篇文章中用了很多修辭手法，美化了作者眼前所看到的故鄉的云。
令我最吸引的一段話是：“白云本來就很美，一經太陽用神奇的畫筆涂抹，就更加妖嬈多姿，那破曉時的.滿天朝霞，色彩斑斕，極其生動，猶如一湖蓮花怒放，更似寶庫打開，放射出迷人的奇異光彩……”這句話貌似在把白云比作成一個畫板，太陽用神奇的畫筆把白云畫得極其生動，很吸引讀者。
啊！故鄉的云原來是可以這么美的呀，為什么我卻不能發現呢？
《故鄉》讀后感2
文中的楊二嫂又是個怎樣的人呢？從全篇來看，二十年以前的她，曾經是一個擁有“豆腐西施”美名的女子，也是一個擁有很高修養的女子。但二十年后呢？她的樣子簡直讓魯迅都認不出來。而對于她的樣子，魯迅也只找到一個形容詞——“圓規”。不僅如此，她也不再像以前那樣有美麗的姿態，但是唯獨她那對美的追求還保留著。她有著當時社會中代表的特征形象——自私、尖刻、貪婪、勢力、愛搬弄是非的小市民。
而水生和宏兒這兩個孩子，大概就是這個社會中唯一的`希望。相比較而言，魯迅的希望似乎非常遙不可及——為讓人民從這種麻木不仁的社會中走出來。的確，這種愿望對于魯迅一個人來說，實在是力不從心，很難實現。所以，讀了《故鄉》之后，我要更加珍惜如今優越的社會生存條件。讓自己不懦弱，與任何人都是平等相處，也要努力學習，讓我們整個國家和社會更向前邁進一步。
《故鄉》讀后感3
橡樹和蘆葦主要講了一棵橡樹和一棵蘆葦是鄰居。一天橡樹對蘆葦說：“上蒼對你太不公平了，你長的這么瘦小，連一只小小的麻雀都能把你壓彎，當微風在水面上吹過，你就不停的打顫，還左右搖擺，那副樣子真叫人心疼。再看看我身材高大魁梧，我不僅能遮住太陽的.光線，還敢和旋風雷電搏斗。我傲然屹立在天地之間，任何力量都不能把我摧毀。”
蘆葦說：“橡樹兄弟，我并不像你說的那么柔弱。當狂風襲來時我會彎腰但不會折腰，狂風對我也沒有辦法。”
它的話還沒說完，一陣狂風吹來。風暴過后，蘆葦抖落身上的雨水，挺直了腰，發現他的鄰居橡樹只剩下一堆枯枝了。
這個故事告訴我們橡樹雖然高大魁梧但是經不起風雨的吹打，所以我們不要拿別人的短處和自己的長處比，要學會取長補短。
《故鄉》讀后感4
魯迅的文筆就是這樣。如一把利器，刺破了社會的黑暗，筆筆流露出自己對當時社會的不滿，跟隨著這力道的文字，我們走進了那個時代……
第一天，楊老師剛講過《少年閏土》，我便對這文章起了興趣，一定要看個究竟，回家后，就找老爸，拿出那本《魯迅全集》細細品讀起來……霎時，那個紫色圓臉、項帶銀圈的陽光少年浮現在我眼前，他帶領著魯迅去享受童年……每一次的拾貝，每一次的捕鳥，每一次的`看瓜，都那么鮮活，有趣……
三十多年，轉瞬即逝，當魯迅再次回鄉時已是物是人非，那曾經親熱喊他“迅哥兒”的閏土改呼“老爺”，兒時的那些友情仿佛遙不可及，正如他所說的，兩人之間隔了一展厚障壁，心，涼了……哎！——本以為會有“相顧無言，唯有淚千行”的感人重逢，誰知，這結果竟是如此不堪。
不過水生與宏兒不是一樣無話不談嗎？！不是還有這純真的友誼嗎？但愿，他們永遠這樣，不要重蹈覆轍……
《故鄉》讀后感5
我故鄉在江南，我愛故鄉的楊梅。
細雨如絲，一棵棵楊梅樹貪婪地吮吸著春天的甘露，它們伸展著四季常綠的枝條,一片片狹長的葉子在雨霧中歡笑著。.
端午節過后,楊梅樹上掛滿了楊梅.
楊梅圓圓的，和桂圓一樣大小，遍身生著小刺。等楊梅漸漸長熟，刺也漸漸軟了、平了，摘一個放進嘴里,舌尖觸到楊梅那平滑的刺，使人感到細膩而且柔軟。
楊梅先是淡紅的，隨后變成深紅，最后幾乎變成黑的'了。它不是真得變黑。因為太紅了，所以像黑的。你輕輕咬開它，就可以看見那新鮮紅嫩的果肉，嘴唇上舌頭上同時染滿了鮮紅的汁水。沒有熟透的楊梅又酸又甜，熟透了就甜津津的，叫人越吃越愛吃。
我小時候,有一次吃楊梅,吃的太多,發覺牙齒又酸又軟,連豆腐也咬不動了。我才知道楊梅雖然熟透了,酸味還是有的。因為它太甜,吃起來就不覺得酸了，吃飽了楊梅再吃別的東西,才感覺到牙齒被它酸倒了。
《故鄉》讀后感6
這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠瓜地，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，想一猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的`胯下逃走了。
當“我”記起童年時的“故鄉”，浮現在腦海里的首先是深藍的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠西瓜，整個大自然是那么靜謐，那么安詳，但在這個靜謐的世界上，卻有著活潑的生命。這活潑的生命給這個幽靜的世界帶來了動態的感覺。“一個十一二歲的少年，項帶銀圈，捏一柄，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他胯下逃走了。”它幽靜而沉悶，活潑——而不雜亂。和諧自然，是一個另人心曠怡的世界。
《故鄉》讀后感7
社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。《故鄉》這篇文章使我被受感動。
這篇文章是寫的閏土少年和中年時的`對比：少年的閏土是紫紅的小臉蛋，頭戴一頂小氈帽，項上戴著一個明晃晃的銀項圈。可是中年的閏土卻大不相同，他身材高大臉色灰黃有皺紋，眼周圍紅腫雙手粗糙，渾身瑟縮。兩人的感情也不如以前了。以前兩人玩的十分開心并沒有身份之分，但是中年的閏土已經對“我”十分恭敬兩人沒有那么好了，但是還可以談上話!
這讓我深深的明白了，身份竟然能決定一切。農民永遠只能是一輩子農民。
后來“我”要離開了，“我”與閏土依依惜別，誰也不舍得誰，但是“我”們終究還是要離開的，也許這就是緣分吧!在生活中我們應該珍惜身邊的家人和朋友，不要以別人的缺陷去無端的歧視別人，要珍惜一切。
《故鄉》讀后感8
《故鄉》中魯迅和閏土這次的重遇，使得魯迅體會到閏土的改變，因為窮苦使他先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋。這是當時的窮苦人民生活條件之苦，使他們的心態出現了異樣，有了地位辨別、變成俗氣的人。在窮苦壓力大的情況下，在這里閏土已經失去了從前的純真和浪漫，變成一個可憐的呆板的`人。從前的面貌已經逝去，從健康變成疲憊不堪，閏土是多么可憐，魯迅的故鄉也是多么的疲憊衰老，從一個曾經祥和的世態變成了如此腐敗。
《故鄉》讀后感9
人生的旅途中，我們總會遇到一些苦難。所以當我們面對它時懷著一顆怎樣的心就顯得異常重要了。也許在苦難面前，我們無從下手，沒有人告訴你該怎樣去面對，怎樣去解決，你找不到辦法就像你在前行時找不到地上的路一樣，可是希望是本無所謂有，本無所謂無的；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
問題是我們所面對的，但解決問題的'方法卻是需要我們自己去開拓的。所以我們可以在希望的盡頭找到希望，在路的盡頭踩出新的路。
《故鄉》讀后感10
到這篇文章已經感受到讀后感的筆記與運筆書寫的認真程度會影響思路，這也就是說讀書寫字是兩個基本點，書中的意境與自己的價值觀是兩個基本點，這是基于歷史唯物主義的思想。
文中第一段對故鄉和家鄉的區分給了我這樣笨嘴拙舌的人一個新的說辭，我的確遇到別人問我老家是哪的，腦子里詞匯少，而且也不想費口舌就直接說住址，有時候會看看對方是哪的人好，確定一下范圍，但是最終還是不想多費口舌。
對芥菜的描寫引經據典價值多樣，但似乎故鄉的.人不太加以利用，只是采取食用。
黃花麥果和紫云英都與祭祀有關，黃花麥果，可做成糕點，小孩們特別喜歡。在北京的家鄉也有售賣，但沒有作者故鄉兒時的味道了。
紫云英價值多樣，卻是一種被見識的植物，作者引用了日本的經典“在女人里邊，不曾采過紫云英的恐怕未必有吧”這個里邊的女人說的是日本的女人嗎？
現在城區里的野菜都長在公園里吧，可以在生長的季節里采點做包子餡烙個糊餅之類的。
《故鄉》讀后感11
我把魯迅先生的《故鄉》看完了，就拿故鄉里的那篇文章——故鄉來說吧。
故鄉這篇文章向我們展示的是，魯迅先生冒著嚴寒回到了家鄉，發現現在的家鄉和過去的家鄉渾然不同，連閏土都變了，之前叫自己迅哥兒，現在叫自己老爺，差別可真夠大的過去。
最后，魯迅先生想：希望是本無所謂有的'，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也變便成了路。
這句話是讓人匪夷所思的。是什么意思呢?其實就是，閏土他拜神，魯迅拜新生活而已，魯迅是想告訴人們，不要只求神拜佛來等待社會發展，要靠自己的雙手擔起責任。
《故鄉》讀后感12
從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的.大院。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
《故鄉》讀后感13
我看了魯迅的《故鄉》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的`封建社會，離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現在的社會，大人們還是大同小異我們打造一個標準童年。《故鄉》中，魯迅不僅點到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。
《故鄉》讀后感14
在寒假，我看了一本書——《紅色羊齒草的故鄉》。
故事的主人公——比利，在十歲的時候患上了戀狗癥，而父母愛莫能助。于是比利通過買野果子來攢錢，通過積累，比利終于擁有了兩只浣熊獵犬——老丹和小安。老丹和浣熊在捕獵大賽中得了金獎，可在回家的路上遇見了山獅，丹為了保護比利而失去了自己寶貴的.生命。安也不愿獨活于世，也死了。
這本書讓我領悟了許多道理。我讀丹為了小主人而犧牲的時候，我不經為這是狗對人的忠誠，后來我才明白這是狗與主人間那真摯的愛。這個故事深深的打動了我。它是一本讓我無法忘懷的書。
我希望我也像比利那樣有一只寵物，我會給它吃很多東西，讓它吃飽喝足。晚上，我會帶它散步，我會在家里給它建狗窩……。
這是一本很好的有關冒險和愛的書。
《故鄉》讀后感15
這篇小說寫于五四運動時期。讀懂這篇小說，先要了解故事發生的歷史背景:辛亥革命，推翻了幾千年的封建制度，建立了中華民國。但是一方面，由于領導這場革命的資產階級向封建舊勢力和帝國主義妥協，造成了革命成果的不穩固；另一方面，由于辛亥革命脫離了廣大人民群眾，最終導致了革命的不徹底性。
這篇小說就是通過革命者的鮮血被愚昧、無知的`老百姓當成藥來治病，深刻地指出了辛亥革命未能深入群眾、未能驚醒底層人民的事實。
魯迅先生自己說，描寫了群眾的愚昧??革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，他們卻不知道這犧牲是為了誰，甚至利用了這種犧牲。
小說結尾，革命者夏瑜的墳頭被人放上了花圈，暗示了他的同志會繼續革命事業，是革命者堅強的象征。試著體會文章中類似這樣的多處細節設置和前后呼應的寫作手法。
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