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讀《不跪著教書(shū)》有感

時(shí)間:2025-04-12 08:36:58 讀后感 我要投稿

讀《不跪著教書(shū)》有感

  當(dāng)品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編精心整理的讀《不跪著教書(shū)》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《不跪著教書(shū)》有感1

  手中拿著南京吳非教授的教育隨筆《不跪著教書(shū)》已有一年多,因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間的關(guān)系,也因?yàn)闀?shū)的精彩。我陸陸續(xù)續(xù)地閱讀著,在這個(gè)學(xué)期終于初步把它讀完了。讀罷掩卷,心中的震撼卻不能平息。在這里,我看到了一個(gè)真正的教育者的一顆拳拳之心,為著中國(guó)的未來(lái)而努力奉獻(xiàn)自己、永不言棄的一名真正的教育者。

  吳教授在書(shū)的序中這樣寫(xiě)著:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過(guò)放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條。”的確,教育并不僅僅叫給學(xué)生一些自然、人文的一些知識(shí),很重要的一方面是教給學(xué)生怎樣做人。當(dāng)然,如何為人雖不是僅靠學(xué)校一方可以獨(dú)立完成,但學(xué)校對(duì)學(xué)生的“為人”教育卻是不可或缺的。對(duì)人的教育是本書(shū)中最大的亮點(diǎn),也讓我印象最為深刻。在選擇重點(diǎn)中、小學(xué),拼命考取重點(diǎn)大學(xué)的全社會(huì)氛圍下,有多少家長(zhǎng)關(guān)心孩子的“做人”;有多少人士明白國(guó)家未來(lái)的主人在未來(lái)是以怎樣的形態(tài)來(lái)生活;中國(guó)在他們手中又會(huì)以怎樣的形象出現(xiàn)……“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,今天的教育者,應(yīng)該考慮的更多,而不僅是幫助學(xué)生贏得一個(gè)好的學(xué)校而已。

  在“不”書(shū)中,吳教授觀察著,憂(yōu)慮著,反思著,更是行動(dòng)著。他把自己的這種種思量和行動(dòng)都記錄在了書(shū)中。本書(shū)一共分成了六輯“一、永不凋謝的玫瑰;二、我美麗,因?yàn)槲以谒枷耄蝗?ài)與敬重的閱讀;四、往高處飛!;五、‘實(shí)話(huà)’怎么說(shuō)?;六、在歡樂(lè)中沉思”。在這六個(gè)專(zhuān)輯中,作者從不同的角度闡述了自己對(duì)教育、對(duì)人生、對(duì)生命、對(duì)時(shí)弊、對(duì)專(zhuān)業(yè)、對(duì)教師群體的一些獨(dú)到的看法和見(jiàn)解。在不同的角度下,我也感受著作者深厚的文學(xué)功底,他的筆觸或溫婉、或嚴(yán)厲、或辛辣、或滄桑。不論哪種,卻都讓我有茅塞頓開(kāi)之感——原來(lái)教育可以是這樣的!

  其中給我印象最深的就是“永不凋謝的玫瑰”、“善良的'心是一盞燈”、“教師要有精神追求”、“理直氣壯談‘教養(yǎng)’”、“愛(ài)與敬重的閱讀”、“如果孩子們不懂得信任”等。

  “永不凋謝的玫瑰”通過(guò)蘇霍姆林斯基與4歲小姑娘的故事來(lái)測(cè)驗(yàn),卻發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生會(huì)洋洋灑灑地說(shuō)出一大堆道理,從道德角度來(lái)教育一位4歲的小女孩(故事里,這個(gè)小姑娘把學(xué)校里一朵最大最美的玫瑰花摘下來(lái)想給病中的奶奶看一下),卻沒(méi)有人想到要保護(hù)小女孩那幼小的美好的心靈。小女孩的這一行為雖然與公共道德不符,可那卻體現(xiàn)了多么美好的人性、人情啊!故事中大教育家表?yè)P(yáng)了小女孩,可測(cè)試中的孩子對(duì)這一行為都持否定態(tài)度,我們的學(xué)生在應(yīng)試教育中已經(jīng)喪失了對(duì)基本人性的判斷了。這難道不足以引起所有教師和家長(zhǎng)的關(guān)注嗎?

  在“善良的心是一盞燈”里,作者著重提出,教育要重視培養(yǎng)學(xué)生仁愛(ài)的稟賦,要教會(huì)學(xué)生善良。只有仁愛(ài)和善良才能讓大家覺(jué)悟,才能衍生出博愛(ài),才能讓我們擁有自尊!

  “教師要有精神追求”講的是上海的于漪老師,雖然年逾古稀,可她的職業(yè)敏銳和對(duì)新事物的追索,讓許多年輕人都難望其項(xiàng)背。而她能保持這樣一種狀態(tài)全因?yàn)樵谒撵`魂中那種對(duì)事業(yè)的“熱愛(ài)”。有了熱愛(ài)的品質(zhì),教師才能知道不足,才能保有對(duì)職業(yè)的激情,才能不斷進(jìn)修,才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造——我想這就是教師應(yīng)具備的精神追求吧!

  對(duì)于這本書(shū)的感受實(shí)在很多,可有些卻覺(jué)得自己見(jiàn)識(shí)太過(guò)淺薄,不敢妄加菲薄。但是,從這本書(shū)中,我深刻感悟了教育的境界,對(duì)自己所從事的工作也有了全新的認(rèn)識(shí)。教師能不能成為社會(huì)關(guān)注的群體并不重要,最重要的是,不管你偉大或平凡;貧窮或富貴,你都曾經(jīng)有過(guò)自己的老師!

讀《不跪著教書(shū)》有感2

  這個(gè)學(xué)期期初,校長(zhǎng)贈(zèng)這本書(shū)時(shí),心想定要好好看、認(rèn)真寫(xiě)一篇心得,不料工作、生活等事物繁瑣,竟難靜下心來(lái)好好拜讀一番,實(shí)在愧疚難當(dāng)。

  一開(kāi)始拿到這本書(shū)時(shí),一眼掃過(guò)書(shū)名?不跪著教書(shū)?覺(jué)得平平無(wú)奇,后來(lái)細(xì)思,這書(shū)可不一般!“不跪著教書(shū)”它有幾個(gè)意思?何謂不跪著教書(shū),很多人跪著教書(shū)嗎?不然作者為什么要人站著教書(shū)。想到這,我不禁自問(wèn)那學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)呢?教師跪著教書(shū),學(xué)生不是得五體投地趴著讀書(shū)嗎?細(xì)思恐極。

  翻開(kāi)書(shū)一頁(yè)一頁(yè)細(xì)細(xì)品讀,字里行間都透露著:“獨(dú)立思考、堅(jiān)持己見(jiàn)、勇于探索、敢于懷疑”,作者時(shí)時(shí)刻刻都在強(qiáng)調(diào)教師要有獨(dú)立健全的人格和思想,要在整個(gè)教育生涯中不懈督促自己要告誡自己和學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)的懷疑探索的精神,畢竟真理是越辯越明的。說(shuō)到底跪著教書(shū)就是對(duì)權(quán)威、世俗的畏懼和妥協(xié),是對(duì)自己和學(xué)生的不負(fù)責(zé),是一成不變的.拿來(lái)主義,就是復(fù)制黏貼的過(guò)程,這樣教出來(lái)的學(xué)生就好比流水線出來(lái)的產(chǎn)品,跪著教書(shū)的人怎么還敢自詡靈魂工程師呢?簡(jiǎn)直就是流水線的機(jī)器。

  要站著教書(shū),首先要培養(yǎng)自身獨(dú)立見(jiàn)解的精神,獨(dú)立思維形成才有資格站著教書(shū)。古人云:師者,傳道、授業(yè)、解惑也,重中之重就在解惑。何謂解惑,就是向?qū)W生解析疑問(wèn)的,說(shuō)穿了老師最重要的工作不是教會(huì)學(xué)生多少知識(shí),也不是指導(dǎo)學(xué)生取得多高的成績(jī),而是給學(xué)生解惑,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考勇于懷疑的精神,這會(huì)讓學(xué)生受益終生。

  現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏飛快,人們承受的來(lái)自工作壓力、家庭的羈絆、世俗的誘惑太多,最重要的是能夠堅(jiān)持自己內(nèi)心對(duì)教育最初的信念不改,即使眾人皆醉我獨(dú)醒,也不能哺其糟而啜其醨。

讀《不跪著教書(shū)》有感3

  為了青年教師的成長(zhǎng),學(xué)校推薦我們看一本書(shū)《不跪著教書(shū)》。一開(kāi)始我感到非常好奇,教書(shū)和跪著是什么關(guān)系呢?帶著這份好奇我細(xì)心地閱讀了吳非先生寫(xiě)的這本書(shū)。書(shū)中沒(méi)有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對(duì)教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想,是和同行或?qū)W生的對(duì)話(huà)。那充滿(mǎn)真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài),使我看后久久不能平靜。雖然還沒(méi)完全內(nèi)化,但是也想談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

  原來(lái)“跪著”,意為教師沒(méi)有自己獨(dú)立的思考,意為趨炎附勢(shì),意為為名利而失去教師的責(zé)任,意為隨波逐流。書(shū)中有一段話(huà)一直縈繞在我耳畔——“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話(huà)發(fā)人深省,我不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?

  書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書(shū),善于思考。“只要讀書(shū),什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書(shū)中的這些話(huà)深深地觸動(dòng)了我,讓我的'心為之一顫,作為一名老師,我覺(jué)得自己還有很多不足的地方,讀的書(shū)還太少,思考的深度尚淺。校長(zhǎng)經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書(shū),但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問(wèn)自己:要給學(xué)生一杯水,你準(zhǔn)備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書(shū)中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時(shí)反思”,對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題往往視而不見(jiàn),缺乏深度的思考。想想自己也一樣,有時(shí)經(jīng)常意識(shí)到了問(wèn)題的存在,但沒(méi)有及時(shí)去反思,時(shí)間過(guò)了也就忘了。現(xiàn)在我告訴自己“思考也會(huì)成為一種習(xí)慣”,長(zhǎng)期的缺乏思考教師就會(huì)成為教書(shū)的機(jī)器,所以從現(xiàn)在開(kāi)始我必須激勵(lì)自己多思考。

  我要多思考,最實(shí)用的方法就是認(rèn)真地讀書(shū),不停地讀書(shū),永遠(yuǎn)地讀書(shū),從書(shū)籍中汲取教育智慧。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新,一句話(huà):教師不讀書(shū)就沒(méi)有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!不跪著教書(shū),是一個(gè)教師最初的姿態(tài),也應(yīng)該是一個(gè)教師終生的姿態(tài)。

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