《經》讀后感
讀完一本書以后，相信大家一定領會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《經》讀后感 ，歡迎大家分享。
《經》讀后感 1
一部《考經》道盡了價值所在，讓我們從野蠻走向文明，從低迷走向輝煌�！嫉馈翘旖浀亓x之事。知恩圖報，寸草春暉，是善和美的源頭、活水。
父母的恩情永遠報答不完。 學會感恩才有幸�；貓�。感恩的心容易感動，感動的心充滿感激，感激的心快樂無窮！學會感恩，生活更精彩，感恩是一種品德，是一片肺腑之言，是人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的體現。包容體諒，多一點設身處地，少一些斤斤計較，從容不迫去享受人生。
只要我們對生活充滿感恩之心，充滿希望與熱情，我們的社會就會多一些寬容與理解，多一些和諧與溫暖。幸福是家人因為自己而幸福，從而提升我們共同的幸福感，享受人類情感的'**，你的生活一定會更美好。
父母兒女心，人間第一情，不應有恨，感恩才是本。對父母感恩天經地義，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時時的牽掛。
學會感恩走在人生路上，你會覺得你快樂無比�！卸鳌氖且环N美好的感情，理解父母之苦心，不忘養育之恩是中華民族優良傳統。
《經》讀后感 2
從老師教我們唱《三字經》這首歌開始，就深深的被她吸引，一遍又一遍的讀。
《三字經》包含了各類知識，它分為六個部分。“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，讓我明白了教育和學習對兒童成長的重要性；“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”使我明白懂禮儀，孝敬父母，尊敬兄長；“知某數，識某文”到“此十義，人所同”讓我了解了一些名物常識；“煩訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”讓我快速瀏覽了中國古代的重要典籍；“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”我游歷了伏羲神農至清代的朝代變革；“口而誦，心而惟”到“戒之哉，宜勉力”我深知只有學習勤奮刻苦，長大才能有所為。
其中最令我感動的是“香九齡，能溫席”，黃香九歲的時候，母親就去世了，。他年紀雖小，卻懂得子女都應該孝順父母的道理。為照顧父親，在炎熱的夏天，小黃香拿著扇子在爸爸的床邊，把枕頭、席子都扇得涼涼的，把蚊蟲都趕得遠遠的，然后才恭恭敬敬地請父親去休息。冬天天氣寒冷，黃香每天晚上替父親鋪好被褥后自己先鉆進去，用自己的'體溫溫暖冰涼的被窩，然后再去請父親來睡。小黃香九歲就能如此體貼的照顧父親，我們的九歲又在干嘛呢？
《經》讀后感 3
山海經可謂上古第一奇書，它是中華民族古人想象力的集大成者，也是一本記載先秦時期那些奇幻故事的古籍，將遠古時期那些不為人知的秘密展現在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待�！睆墓胖两裎覀儫o數先人都為之探索與證實，而這本書對我們了解幾千年前的遠古社會、山川河流、風土民俗也起到無可替代的作用。
此書成于戰國末年漢初時期，它記載著四十個國家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術、以及大量水利礦產于一體，從而又有“古之巫書，山珍海饈”一說。
對于古人來說，《山海經》給予他們對美好世界的希望與幻想，讓他們有在亂世中有戰勝疾病、戰爭、壓力的信念；對于我們而言，書中的'神話可以說是從小聽到大的中國傳統文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
《經》讀后感 4
提起“感恩”一詞，恐怕有人會不在乎。其實，感恩非常重要�！冻砷L勝經》這本書，有101個激勵故事，幫你開發潛能，讓你立志成功；101個感動故事，讓你擁有愛心，用愛擁抱世界；101個驚奇故事，助你勇敢堅強，戰勝困難、挫折和失�。�101個快樂故事，助你幽默、風趣，讓達觀伴你一生。
這本書里有許多感恩故事，比如《義鼠》。這個故事講的.是有一只小老鼠，經常到一戶人家家里去，那戶人家里有一個小姑娘，天天給小老鼠吃糖果。突然有一天，地震降臨在這個城市，小老鼠知道這戶人家曾經給它吃過糖果，就不顧一切地沖進這戶人家，用嘴巴咬住所有人，大家都疼得直叫。小女孩父母無可奈何，拿起棍子準備去追。
小老鼠知道這戶人家一定會去打它的，就一直往樓下沖。一直到樓下的空地上，這只老鼠被房屋壓死了。過了幾秒鐘，只聽一聲巨響，樓房全部倒塌。這時，大家才知道，小老鼠救了這家人。
這個故事主要是讓我們懂得知恩圖報。希望大家一起進入書的海洋吧！你會得到啟發的！
《經》讀后感 5
結合文章第3段來看，可以知道長媽媽是一個典型的婦女形象，嚼人舌根，喜歡“切切察察”。
結合文章第7段，可以發現長媽媽雖然身為一個封建社會的底層婦女，沒有十足的地位，但自己卻從來不會因此而感到傷心或者是卑微，依舊對生活充滿熱情，對未來充滿憧憬，單純的渴望得到幸福。所以，她是一個樂觀、積極向上、質樸、淳厚的人。
結合魯迅先生所寫的事例“長媽媽講長毛的故事”可以知道，雖然長媽媽的文化水平不高，不曾讀過什么含有人生哲理的書，但卻擁有偉大的神力、大義凜然的風范、無私奉獻的精神。所以，她又是一個充滿正能量的人。
結合文章26—29段可以看出長媽媽關懷他人、關心孩子和善良。
總結：對于魯迅先生來說，長媽媽是一個值得尊敬的.親人，也正因如此，魯迅先生才會專門以一篇文章的形式來紀念她。在我看來，長媽媽雖喜歡“切切察察”、雖然封建迷信、愛告狀、大大咧咧、滿肚子煩瑣的禮節，但她這種善良、質樸、樂觀、無私奉獻的生活或者是生命的態度，才是我們真正需要學習的。同時，這是一個內心純凈、質樸善良的封建社會的底層女性與這個混沌、黑暗的社會形成的一個鮮明對比。
《經》讀后感 6
我對《三字經》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這句話在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書之后，我對它有了更進一步的認識：一個人在幼年時期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環境的'影響，差別會變得越來越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！边@句話雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊涵著一個深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經有數百句，它精辟地用文字總結、概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加透徹地了解了古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，這本書真告訴了我不少知識。
《經》讀后感 7
《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解�！度纸洝穬热葚S富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
《三字經》中有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時候應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。
我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的'是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮上，孟子便整天學著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長是很重要的。
《三字經》教導我們要孝順父母，要好好學習，友愛兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學，這些都是中華民族的傳統美德。我覺得我們應該要好好地學以致用，并且還要好好的傳承下去。
《經》讀后感 8
書籍使人變得思想奔放；書籍使人成為宇宙的主人；書，能保持我們的童心；書，能保持我們的青春。我們有什么理由不讀一本好書呢？今天，我讀了《成長勝經》這本書，受到了深深的感動。
每一滴水，投身宇宙，會映出太陽的光芒；每一朵花，擁抱雨露，會綻放迷人的春光；每一顆心，迎向陽光，陰影將會無處可藏。沒有莎莉文老師的鼓勵，就沒有海倫.凱勒的巨大成功；沒有諸葛亮的鼓勵，劉備就不會產生回復漢室的決心。鼓勵，每個人都有，只要輕輕一撒，被鼓勵的心田會開出芬芳的花。
1999年，土耳其發生了嚴重的地震，許多房子倒了，很多人被埋在了廢墟下面。兩天后，救援人員在一處廢墟的縫隙下看到了一幕驚人的畫面：一位母親，兩手撐地，她的'背上壓著無數的石塊。而在她用手撐出的空間里，躺著一個小女孩。
救援行動從白天進行到黑夜，但當救援人員將小女孩抱出來時，發現已氣絕多時。于是救援人員對母親說：“你女兒還活著。”他知道，如果母親聽到女兒死去，就會失去求生的意志。
聽到女兒還活著，母親如釋重負地笑了。
愛是心靈的花粉；愛是快樂種子；愛是永恒的花朵……
《經》讀后感 9
《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產，它易讀、易記、易理解�！度纸洝防锩姘俗匀怀ＷR、歷史故事、道理常規。教會了我們做人的道理，還教會了我們要勤奮學習。
里面的故事都有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如：“玉不琢，不成器。人不學，不知義�！� 告訴我們人就像玉一樣，不打磨雕刻，就不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才，我們必須得活到老學到老，使自己的.知識越來越豐富。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發，我覺得我要向黃香學習，多為父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。
小時候，父母、老師的教育十分重要。所謂：人之初，性本善。性相近，習相遠。不就是說人在小時候，性格本來是善良的，他們的性格十分相近，長大后因為其他因素的影響，性格便相差甚遠。這就說明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠親人的悉心教導，這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞，所以教育是很有必有的！
《經》讀后感 10
讀完這篇文章，我深有感觸。
別家的保姆都十分懂事，但魯迅家的保姆卻別具一格；別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來不說三道四，而阿長是一個沒有文化的保姆，所以十分粗俗，但是做事做人還是明白的；但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。
后來，阿長改變了，因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經》，從此魯迅便對她另眼相看了。雖然后來她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅仍然記得這個看似平常的保姆，來表達自己對她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚的手法，來表達自己之前對阿長的態度是不對的，用后面的事情來表達自己的懊悔之情。
從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的`，做事要做在心里，不要把自己當成什么，你什么也不是，而是一個普通人，保姆是一種職業，沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話，說明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕！
《經》讀后感 11
唯有知道目的地，才能定義“善”是好是壞。但從生命遺傳來講，善能創造提升生命多元化品質空間。若生命由造物主創造，造物主希望我們留下來，他自然會擁護創造而去抑制破壞；這里善代表著創造，而惡代表著破壞。似乎造物主在編寫劇本時并非一揮而就；或許也會像小孩子寫作業那樣，會寫錯筆劃。所以遇到需要改寫，有助進程的破壞或許也可稱為“善”。至于“道”，可能就是一條“道路”，并沒有大家描述的那么復雜。其實也不是大家認知多深入，闡述的多復雜，而是沒真正明白，到最后都一直找不到落腳點。不妨我來翻譯一下�！暗馈贝蟾趴梢岳斫鉃樵煳镏魉A設通往某目的`地一段軌跡，而且要求某時間內必須通過該路徑到達終點。這段軌跡是條虛線，所以有些地方需要創造生成新的東西把虛線鏈接起來。當在某些階段太舒服，內部個體開始留戀停止不前的時候，就需要有勢力來破壞掉這種舒適。迫使進程繼續往前行進。所以發生在軌跡內部每個階段的善惡都有不同意義，并沒有片面界定哪一方，固定統一的獎懲標準，而在于那個時間段需要什么。你做了需要的事，推動事物向彼岸靠近，就是順道而行，奉天承運。
《經》讀后感 12
《古人讀書的方法》這篇文章主要講述了人人可以讀書，但讀書要得法，應該學習古人的讀書方法。歐陽修根據自己的需要，選了十部書，總字數為455865個字，自己規定每天讀300個字。讀完后，又規定每天背誦150個字。這樣，他總共用了十年半的時間就完成了。每日定量計字，同樣能學到知識。
通過這篇文章的學習，我知道了讀書方法的重要性。呂老師嚴格要求我們背課文、三字經、古詩文以及成語接龍等，提高了我們的寫作能力和閱讀能力，讓我們能出口成章。古人說的好：“一日之計在于晨、一年之計在于春、一生之計在于勤”。
這學期，爸爸給我做了一個新的作息時間表:早上，洗漱完畢后，我大聲朗讀課文、三字經等；晚上，認真完成家庭作業后，我要復習今天所做的.練習、預習明天所講的內容。背誦三字經和古詩詞時，對于不懂的字詞句子，通過查找資料明白其中的含義。這些好的學習方法，對我有很大的幫助。在以后的學習中，我還要進一步調整，找到適合自己的方法，這樣才能“事半功倍”，取得更好的成績。
《經》讀后感 13
看了魯迅先生的《阿長與山海經》，我的心深深的觸動了，里面的阿長形象給我留下了深刻的印象。
阿長就是長媽媽，長媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長，因為阿長經常會告狀，可阿長雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會切切察察還明白許多風俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長，但也塑造了一個生動的形象。
讓我對長媽媽的.看法改變的是《山海經》。這本書別人買不到，但“我”很想見識見識里面的內容，于是托付給長媽媽買書的任務。當“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時，竟然實現了！沒錯，阿長確實是一個死封建的底層群眾，但她內心還是有一份善良和關切的品格，我想正因為如此，長媽媽這個形象才如此經典。
總之，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，歌頌了人性的美好和純真。
《經》讀后感 14
還在上幼兒園的時候，經常聽到哥哥姐姐們的讀書聲，聽起來瑯瑯上口，問了媽媽，才知道他們讀的是《三字經》。
剛進入一年級，就趕上了學校開展“讀經典、頌經典”的活動，要求人人都要參與到活動中來，于是從媽媽的書架上隨手拿了一本彩色插圖帶文字，的《三字經》，借著拼音和注釋我也讀了起來，誰知這本內容豐富，讀起來瑯瑯上口的書告訴了我很多感人的故事。
書中的“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”。意思是說：孔融四歲時，就知道把大的梨讓哥哥吃。這種尊敬兄長和友愛謙讓的道理，是每個人從小就應該知道的�？蓪τ诩抑小靶」鳌钡奈遥^著衣來伸手，飯來張口的日子還不嫌夠，還想把所自己喜歡的.東西占為己為有，我和四歲的孔融相比真是自愧不如。所以我要向孔融學習，做一個尊敬兄長、友愛謙讓的孩子�！坝癫蛔�，不成器。人不學，不知義。”使我知道了玉不經過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學習，就不會知道做人的道理。
讀了《三字經》里一個個感人的故事，也教會了我許多做人的道理。
《經》讀后感 15
最早知道《山海經》，是小學時的課文《阿長與〈山海經〉》的相關節選，但印象僅僅是“山海經”三個字，其內容是一無所知。
在后來的成長中，又經過了“夸父逐日”、“精衛填海”等神話故事，對于遠古神話有了依稀的`認知，直到近幾年，刷到《山海經》是一本地理書籍的相關文章，把山海經的地理擴張到世界而不局限于中國邊界，會發現很多異同時，我開始對《山海經》感到了興趣，很想看看這本奇書。
直到最近，在抖音刷到了關于《山海經》的一些講解，然后最近也看了下關于“風水”類的文字跟故事，于是就想把《山海經》看一看。所以，我是一個好奇的普通讀者心態，我一開始僅僅是想發現一些特別的神獸動物及其能力功效而讀，但從海內外經、大荒經開始，我發現山海經確有其魅力之處，奇聞怪異之事物到底如何寫出，誰可以寫出，而書中內容的真真假假又讓人讀時忽遠忽近，深陷其中，我讀到最后是無法去歸屬它是神話書籍。
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