書籍讀后感12篇
認真讀完一本著作后，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的書籍讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
書籍讀后感 篇1
在我心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為他是我懂得了什么是善惡美丑學會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我的榜樣，他的聰明，善良，堅強，有主見，是最令人敬佩的。
簡愛的`一生悲歡離合；他遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是他卻從不同命運低頭，任何困難在他面前都會感到恐懼。
簡愛從小被他的舅媽收養(yǎng)，受盡了他的虐打，而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經常無緣無故地打罵簡愛，但他的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡愛是一個頑強，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，他對約翰的恨壓倒了他對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來，當然，結果可想而知，簡愛收到了他舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯，他的觀點與簡愛是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，但是他的寬容，忍讓以及他那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評價他的話，至少我們應從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話我覺得生命太短促的，不值得把它花費在懷恨和記仇上。只要我們每個人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
我讀完以后知道了，腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終達到成功的彼岸。
書籍讀后感 篇2
《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說，這部小說是以中世紀的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
故事發(fā)生在十五世紀的法國巴黎，愛斯美拉達是一個十分美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起，愛斯美拉達傾國傾城的容貌，卻給她帶來了殺身之禍。當奇丑無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉盤上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時，愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水，卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯，在和他幽會時，邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認為，愛斯美拉達是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國王的衛(wèi)隊開始進攻圣母院抓回愛斯美拉達，最終，愛斯美拉達被絞死了，而卡西莫多把真正的'兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。
這部小說使用對比的手法，愛斯美拉達和卡西莫多，是在于美與丑的對比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個心地善良的人。
書籍讀后感 篇3
清晨，借著幽暗的晨光，我認認真真讀了一篇故事，名叫《意林》這篇故事的含義很深奧，我借助著注釋，才把它讀懂。
故事的內容大概是這樣的：一個小女孩的'爺爺喜歡研究天文學，他有一片異常美麗的楓林，行人游客路過此地，都會不由自主的停下來，游覽楓林，對楓林的美贊不絕口。女孩常常陪爺爺到楓林里散步、吃茶或看爺爺研究天文學。一次，女孩的爺爺獨自一人在楓林里研究天文，忽然下起了傾盆大雨，女孩非常著急，想出門去找爺爺，但是路太滑，天又太黑，不宜出行。好不容易，雨停了，女孩和家人去楓林里找女孩的爺爺，看見的卻是女孩爺爺的尸體，他趴在地上，嘴角流著血。女孩和家人哭的死去活來的，傷心和痛苦的交響曲環(huán)繞在整片楓林。他們把爺爺埋葬了，在抽屜底下發(fā)現了爺爺的遺書，原來爺爺有一次悄悄去了醫(yī)院，查出自己有白血病，沒幾年活頭，就趁著下暴風驟雨的時候，在雨中自盡了。于是，女孩就給楓林取了個名字，意林。女孩寫了一首詩，以對爺爺的紀念。她天天要在爺爺的墳前哭三次，燒紙錢，燒自己寫的詩。
女孩的爺爺知道自己有白血病，天天和自己的孫女在楓林里散步，只為讓孫女開心，到最后，真相在遺書里現形了。女孩也是一片孝心，下雨了，爺爺還在楓林里的時候，她第一個跑出去，為紀念爺爺，天天在爺爺墳前哭，還為爺爺寫詩，這樣孝順的人可是提著燈籠都找不到的，我們也要像女孩那樣孝順長輩，不能因為一點小事就和長輩吵架。
書籍讀后感 篇4
無意間看了朋友寫的一篇日志，其實看他寫了好多，一直想說什么卻一直沒說，因為自己也不知道說什么，現在的我不會勸人，也不會安慰人，能做的只有默默的陪伴，何況太多的事情不是靠勸靠想象就能改變的，我的世界讀后感。一切都是注定，無人能改變，只有自己調整好心態(tài)。
朋友說“以前不知愁滋味，現在不知喜為何味”，其實現在身邊的人大多都是這樣，有時候朋友問我，“最近過的怎么樣？”我基本都以沉默回答，因為我自己都不知道自己過的`怎么樣，好還是壞？放在以前，可以很肯定的告訴別人好或者不好，現在呢，自己過的連自己都不知道了，是不是一種悲哀。其實還是生活沒有目標，不知道究竟該做些什么，做的事情又為了什么，人就是這樣，從出生到最后，每個階段都有不同的煩惱，過了一個坎總會再遇見下一個坎，不間斷的讓你喘不過氣來，或許這樣才能證明你在活著，無論喜悅，悲傷，迷茫，憤怒……只要你還有這些感情，說明一切還可以有所期待。
有的人說早已麻木，麻木又何嘗不算一種感情呢！真的有一天對什么都無所謂了，也就不會有這樣那樣的想法，埋怨，希冀……被同事一打岔想說什么也忘了，只希望我所有的朋友都能好好的，都快快樂樂，因為我快樂的源泉就來自于你們！祝福你們！
書籍讀后感 篇5
如果中國沒有解放，在一個個充滿槍聲、炮聲的日子里，百姓是多么痛苦啊！我想你們都在繁華的城市生活，我們今天的幸福，誰又想過這些都是怎么來的呢？這些都是誰得來的呢？這都是工農紅軍得來的。
這幾天我讀了《紅星照耀中國》這本書，這本書用講故事的形式，詳細介紹了工農紅軍如何用智慧和斗志戰(zhàn)勝蔣介石。
這本書其中有這樣一個故事令我記憶深刻：夏明翰在1921年成為共產黨員，1928年，由于叛徒的出賣，夏明翰不幸被捕。在監(jiān)獄中夏明翰寫下了那首著名的起義詩：
砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來人！
從這兩個故事中讓我知道了紅軍戰(zhàn)士們從生命和鮮血中譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國人民事業(yè)立下了不朽功績。紅軍的精神，是一筆精神財富，激勵著后來人。是怎么樣的黨，多么偉大的黨！縱有千萬文字的追捧也捧不"紅"這樣的黨，文字是多么蒼白無力，但有林道靜、保爾以及本書的作者埃德加。斯諾這樣血淋淋的人物存在，他們愿意為黨的勝利傾注一切，就連出身在美國在生活背景、語言、習俗各方面有差異的.埃德加。斯諾都從中國革命和它的領導人身上，感染了火一樣的熱情，在艱苦斗爭時用自己的筆進行戰(zhàn)斗，只為了他開始"信仰"的一切——黨。
這更加堅定我們共青團員的入黨決心！更加堅定了我們好好學習的信念。這種精神會一直激勵著我，激勵著我們這一代青少年。放眼世界，開拓進取，學習革命前輩的光榮傳統(tǒng)，前進！前進！前進！
書籍讀后感 篇6
長征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國特色社會主義建設事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時代血液，增加了新的豐富內涵。
長征精神是歷史的，又是現實的。其可貴就在于，它能夠在漫長的時間積淀中轉化為對現實的啟示，體現了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點的自然環(huán)境和匱乏的物資供應，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民、不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的.精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說，長海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！
書籍讀后感 篇7
在無能的清王朝時期，有許多不平等條約讓我憤憤不平。這些條約的背后，都隱藏著一場場驚心動魄的血戰(zhàn)，想要殺敵報國，守衛(wèi)國土的清朝將士們人人奮勇、個個爭先，但都在這些血戰(zhàn)中犧牲了。
曾經在鴨綠江口大東溝附近的黃海海面上，進行過一場動人心魄的戰(zhàn)爭——甲午中日之戰(zhàn)。貪婪的'日本人為了使清政府開放多個內陸港口城市，動用了武力。此時的清政府已贏弱不堪，日本又趁火打劫，我看清政府肯定不能抵御攻擊。開戰(zhàn)不久，北洋艦隊總指揮意外受傷，因無人指揮，方寸大亂，多艘艦艇中彈，海面上飄浮著一具具死尸，慘不忍睹，250多位中華兒女壯烈犧牲。他們的豪言在海面上隆隆作響，比那炮聲更加動人心魄——“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求為生!”這些人為了殺敵報國，參加此次戰(zhàn)役，不幸犧牲，他們的精神激勵著我們，鼓勵我們勇往直前。其中一艘“致遠”號戰(zhàn)艦一直沖鋒在前，多次受傷，艦體開始下沉，全體船員奮勇一搏，將艦艇全速沖向日本“吉野”號。就在千均一發(fā)的那一刻，“致遠”號不幸被魚雷擊中，帶著深深和遺憾沉入了海底。這艘戰(zhàn)艦里的船員很了不起，為了殺敵報國，哪怕與敵人同歸于盡，也要在最后一刻守衛(wèi)家園。
這些為國殉職的烈士們，他們都是為了殺敵報國，守衛(wèi)家園而犧牲的。現在的生活中，也有許多像他們一樣報效祖國的武警、消防員、解放軍……,他們任勞任怨，無私奉獻，我以后也要向他們一樣，報效國家，守衛(wèi)家園。
書籍讀后感 篇8
我沒想到，我隨意讀的一本書，竟讓我邂逅了這位古希臘大哲學家；我也沒想到，正是他，讓我從新對身邊的很多東西有了新的認知；甚至讓我對快樂，幸福，痛苦，善，正義，勇敢，激情，欲望，智慧，愛情等有了新的定義，而正是這些新的定義，讓我多多少少地掃去了那些舊的理念，開始往另一條曲徑去通幽，而且，因為我不是生活在兩千多年前，我是個無神論者，我可以更真切的去選擇我需要的，我不是格勞孔，總是贊成蘇格拉底的，
所以我同意，智慧是快樂的，正義是善的，欲望與激情是惡的`，而理念與激情是追求智慧的最好組合，愛要是蘇格拉底或伯拉圖的似的愛，而勇敢需要好的智慧做伴，做正義的事，不做獨截者。。。。。但我不贊成天堂與地獄會接納好人與壞人，靈魂也不會脫離肉體而存在，更不會不朽，而且統(tǒng)治者不一定是哲學家，雖然他可能不是指我們現在的哲學家，但絕對不是最有智慧的人......
現在可以說為什么要感謝他了，其實我那兩天很矛盾的，一方面，我認同著物質與金錢是最好的快樂，另一方面，我又把自己放在一個不屬于現在大多數人所默認的幸福之上，并把他作為一種追求。怎么說呢，就象伯拉圖在理想國所寫的，我是金，銀，銅的混合體，雖然這是不成立的，但是可以把他看作是一個最好的比喻，他們在我靈魂里不協調的運作。可是，蘇格拉底說，可以讓善駕御其他兩種，這是可行的，而且，我所要的東西，就是那種，當然，哪一種，這是我的一個理念。
書籍讀后感 篇9
首先要創(chuàng)設溫馨寧靜的閱讀環(huán)境、寬松自由的閱讀氛圍。第一條件是光線好，空間要相對獨立，應設置在靠窗的一角，可鋪上地墊，地墊上放上小凳子、靠墊和毛絨玩具，這樣孩子們可以自由選擇閱讀的姿勢，可以坐在小凳子上閱讀，也可以坐在靠墊上閱讀，還可以抱著毛絨玩具閱讀。總之，在這里，可以獨自閱讀，還可以自由結伴閱讀，甚至可以和大家共享一本大書，或者一人讀，其他人傾聽。自由自在的閱讀，可以讓孩子們充分享受到閱讀的快樂。
其次要收集多元化的閱讀材料，為幼兒挑選合適的書籍。幼兒的閱讀不同于成人閱讀，他們尚未達到憑借書面文字盡心閱讀的地步，所以為幼兒挑選合適的書籍的教師的主要工作，如為大班孩子應挑選一些單頁多幅、情節(jié)比較曲折、充滿幻想色彩的童話故事，還有圖文結合的科普刊物，()如《東方娃娃》、《幼兒畫報》、《看圖說話》等，還有科普類書籍，如《昆蟲世界》、《恐龍世界》等，這樣的.書籍富有挑戰(zhàn)性，更能激發(fā)幼兒閱讀的興趣。然后也應該投放一些廢舊的圖書和畫報，讓孩子自己做小作者。通過剪剪、貼貼和講講，孩子們從中學做小作者的快樂和自豪。
最后是拓展閱讀區(qū)活動，讓閱讀區(qū)活動豐富多彩，我們可以開展一些較好的活動，如把好書帶回家，為了培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，增加親子閱讀的時間和內容，可以讓孩子利用“借書卡”把好書帶回家和爸爸、媽媽一起閱讀，這樣使好書充分發(fā)揮了作用，讓孩子們有機會閱讀到更多的好書，還可以在閱讀區(qū)開辟“好書推薦”欄目，幼兒可以隨時把看到的好書帶過來和大家分享，也可以把自己喜歡的書制作成宣傳海報，把它推薦給班級里其他的小朋友等。
書籍讀后感 篇10
《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭時期，在山城重慶，我中國共產黨領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強敵在監(jiān)獄中與之進行不泄的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的英雄事跡。
在這部電影中我認識了一位偉大的女性：江姐。她面對老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監(jiān)獄中的革命志士；我還認識了可憐的“小蘿卜頭”，他長著大而有神的眼睛，因為營養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做“小蘿卜頭”，然而，“小蘿卜頭”，并不懼怕敵人，他擔負著為獄友們送信的任務，同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬于人民，屬于中國共產黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時刻準備著慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的`革命志士，甚至也不放過可憐的“小蘿卜頭”。
看完電影，“小蘿卜頭”，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時時回蕩在我耳邊，我深學地被他們的英雄氣概折服了。在他們面前，我顯得渺小而慚愧，他們?yōu)楦锩瑸閲业慕夥奴I出了寶貴的生命，與之相比，我們現在在學習與生活上遇到的困難又算得了什么呢？
書籍讀后感 篇11
弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。
一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢？
泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的.根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養(yǎng)。
學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。
書籍讀后感 篇12
上學期幼兒園贈送了我們教師每人一本書，此次贈送的書都是經過教科室主任精心挑選的專業(yè)類書籍。我挑選了一本《給幼兒教師的101條建議——數學教育》。因為之前也讀過此系列的語言教育等叢書感覺不錯，所以就選擇了此書。
本書是由張俊主編，共有7個部分，101條建議。其內容涵蓋了幼兒園數學教育的方方面面：從幼兒園數學教育的基本理念到數學教育的目標、內容和方法，從數學活動設計到操作材料的提供，從領域滲透教育到日常生活教育，乃至如何評價幼兒數學學習與發(fā)展……對于書中的一些問題都是我們平時經常碰到但不知如何處理的問題，今天在此書中終于找到了非常完滿的答案，解決了我們在教育實踐中的現實問題，讀完之后你會感覺哦這件事情原來是這樣啊。書中的編輯都是教育理論的專家同時也是從事多年的幼兒園一線教師。他們的'建議給我們的是一種心靈的交融，而不是專業(yè)的控制，是一個理論與實踐的結合點。我如饑似渴的閱讀著，就像一只迷路的羔羊終于找到了家的方向。以下是書中的部分內容與大家共享。
在新《綱要》中提到數學教育的目標“能從生活和游戲中感受事物的數量關系并體驗到數學的重要和有趣。”作者對正確理解“數學教育生活化”的內涵做了全面整體的闡述：讓幼兒在真實的生活場景中獲得數學經驗；幫助幼兒將數學經驗或概念運用于生活之中。然后又理論結合實際從多方面來闡述培養(yǎng)幼兒的數學能力，例如：在生活中培養(yǎng)幼兒的估算能力；利用生活中的事物進行簡單的統(tǒng)計；巧用“說明書”學數學等等，從實踐的角度來引領我們如何在生活中滲透數學教育。
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