哈姆雷特讀后感精選15篇
當閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的哈姆雷特讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
哈姆雷特讀后感1
開始學<哈姆雷特>片段節選時,雖然大致了解了故事的梗概,但是始終不明白為什么這本書會得到那么多學者的大加褒賞。為什么會有“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”之說,而不是“有一千個讀者就有一千個冉阿讓”呢?
現在通過讀完了全文,此類問題便也迎刃而解了。雨果大師賦予了冉阿讓驚人的剛毅,非凡的體力,罕見的勇敢機智。他近乎神奇的本領使他一次又一次戰勝了對他的迫害。可以說出了出身,背景不太好,幾乎可以算作是個完人。而哈姆雷特則不是。莎士比亞大師一直讓悲喜劇交融,自然也不會努力了半天,為的是刻畫一個現實中不可能存在的人。不僅是哈姆雷特,故事中每一個人都代表著當時社會的一類人,甚至如今依然存在著的。一個讓人們覺得真實得可望可及的主人公,當然敢于評論他的優缺點,就像評價自己的朋友一樣自然。這或許正是莎士比亞大師所追求的。
故事發生在19世紀的歐洲,那是一個充滿金錢與權利的世界。丹麥王國城堡外,幾名值夜的士兵突遇先王的鬼魂,告知王子后,哈姆雷特當晚就見到了它,得知叔父克勞狄斯毒害親兄篡位 娶嫂的真相后,哈姆雷特近乎瘋狂,一心想著復仇計劃。猶豫不決的性格使他失去了報仇良機,但隨時要爆發的滿腔仇恨,使他誤殺了躲在幃幕后偷聽他與王后談話的大臣波洛涅斯。而深愛著王子的波洛涅斯之女奧菲莉亞,在精神恍惚中不幸溺水身亡。叔父暗中挑撥奧菲麗婭的哥哥雷歐提斯同哈姆雷特決斗,并欲用毒酒和毒劍殺死他。第一回合獲勝后,王后高興得將國王為哈姆雷特準備的毒酒一飲而盡。決斗中,哈姆雷特被同樣為父報仇的對手刺傷。雷歐提斯也在生命將近時揭露了克勞狄斯的陰謀,哈姆雷特掙扎著殺死了克勞狄斯,自己也毒發身亡了。
故事并不是簡單的在寫一個為父報仇的曲折經歷,揭露當時社會才是它的現實意義。人們的利欲熏心,偽善的面孔,令主人公發出絕望的吶喊“to be or not to be”活著還是死去,忍受還是反抗。殘酷的現實與美好的幻想起了沖突,無法接受卻也無法選擇。兩股正義力量的自相殘殺。同樣是為父報仇,而惡勢力的從中作梗使其成了罪惡的.爭斗。哈姆雷特的才智過人,奧菲利亞和雷歐提斯的高貴正直,克勞狄斯與王后的陰險虛偽;本該獲取的勝利,卻因年輕氣盛,被一時的仇恨蒙住了眼睛。壞人的茍活僅使得好人之間無謂的爭斗。讀到這里,我們對于善惡美丑已變得愛憎分明了。
魯迅曾說過近代中國是個“似人非人的世界”。19世紀的歐洲又何嘗不是呢?主人公的反抗結局,不是為了告訴我們:忍氣吞聲才是上策。反抗是必要的,冷靜也是必要的。而且,我們發現的劇中人物的缺點,在我們身上也或多或少的體現著,看到了它的丑陋就更不該“以惡小而為之了”。
哈姆雷特讀后感2
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下,卻覺得《暴風雨》不知所云;當你17歲時,又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟,而前者卻已經無法再次激起你心中的波瀾。但是無論你在人生的哪一個階段,當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活時,當你提升了自己的人格,重新發現了一個全新的自我時,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇,談到了一個生活在特定的歷史與生活環境下的人在對他個人而言是獨特的,而對于全人類來說又是普遍的命運面前,在只有從過去所積累的有限的經驗能夠憑借與依托的狀況下,所選取的人生之路。從某種好處上說,他的經驗也代表了我們自己的經驗,他所應對的命運在我們人生的某個階段里也是所要應對的'。我們應對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,相當沖動的,比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時,然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點的表現,讓我們打心底里理解和認同他的藝術形象,正因我們常常能夠在自己身上看見他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來躲避國王的迫害時,他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的杯具,原來他完全能夠屈服于自己的命運,不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中,因此他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣,他和其他人最終的命運都會改變,但是他的經驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇。最后,哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾,正因每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復的,因此在那里假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會是怎樣一種情景就毫無好處。我們每一個人也是這樣,能夠說,在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特,我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來的命運,沒有什么標準能夠衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要理解自己的抉擇所引起的一切后果。
在一個除了目標,再也沒有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地理解自己的命運。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
哈姆雷特讀后感3
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一,也是其最知名的杯具作品,被許多莎評家視為莎士比亞全部創作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關于感情的杯具,《李爾王》是關于親情的杯具,《麥克白》是關于野心的杯具,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個人一樣真實,但又比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自我的“毀滅”深深的把當時丑陋的現實刺了一刀;以自我的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自我的“毀滅”留下了那振聾發聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過對杯具產生、發展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。杯具也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段,當你經歷了一場豐富而深刻的'精神生活,當你提升了自我的人格,重新發現了一個全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。
這個戲劇中有一段十分經典的關于死亡的臺詞:
生存或毀滅,這是個必答之問題:是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊,還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個較崇高
哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它可是如此!倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不明白死去以后是否真的有夢,而那夢又將是完美的還是殘酷的。 命運,性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個讀者,就有一千個讀者”,擁有無比藝術魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們,折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多
在我眼中,《哈姆雷特》經典的人物的性格,情節的發展又或是他們的形象都可是是命運的無形之手所造就的杯具罷了。
哈姆雷特讀后感4
“生存還是毀滅,這是個問題!蔽议]上眼,合上書,那個堅毅的身影漸漸浮現在眼前,他的手好像在微微顫抖,是因為緊張,是因為害怕,還是因為激動?帶著幾分猶豫與脆弱,些許倔強與執著,他義無反顧地向前走去。不管面前的,是未知的危險,還是狡詐的詭計,只要心存信念,始終能勇敢地走下去。哈姆雷特,一千個人中不同的形象,在我心中,成了信念的代表。
不喜歡莎翁的故事,因為太假。在我的幼稚的眼中,只不過是一群王侯貴族,悲劇死了,喜劇活著,僅此而已。也曾看過《羅密歐與朱麗葉》,飲毒而死的戲碼雖然浪漫,但仍覺得意猶未盡。直到我遇見了《哈姆雷特》,我才理解了莎氏名傳千古的原因,雖然只是復仇的老劇情,但仍其中某一些細節仍驚心動魄,讓我記憶猶新。
《哈姆雷特》的劇情雖然只是簡單的報殺父之仇,但父親的鬼魂的出現讓原本簡單的套路中有了些許驚恐。國王和王后的行為令人發指,但被哈姆雷特指責的王后又善良地出奇。國王在向上天祈禱,寬容罪惡之時又令人動容。還有那些為名利而獻媚于國王王后的大臣們,你明明認為他們所作所為是錯誤的之時,為去世的老國王而手機報不平之時,你有沒有想過,在這樣一個沉沉浮浮的官場之中,即使老國王再英明,新國王再邪惡,你還是得低頭,被迫服從新國王的命令。國王殺死其兄的手法極其惡劣,又極其高明,趁他不備,往他耳里下藥,這是一個極其高超的作案手法,老國王去世的太突然來不及寫遺書也很正常,王位便自然而地傳遞到了他的手上。王后也極其看重名利,老國王一去世,就立馬改變心意嫁給了新國王,不帶任何思考。由此也可見她對老國王也不是真愛,也是只不過是為了名利而已。哈姆雷特的過度憤怒而莽撞地殺死了大臣也不對,作為一個復仇者,應該冷靜地思考才對,這一舉動也導致了他心愛之人的瘋狂及死亡?傊,《哈姆雷特》中的.人物出奇地復雜,沒有純好人也沒有純壞人,饒有興味。
《哈姆雷特》是出了名的“金句生產機”。其中包括“生存還是毀滅,這是個問題”“脆弱。∧愕拿质桥恕钡榷嗑涫澜缑浣猿鲇诖恕W屑氂^察,還會發現這些名句基本都出于哈姆雷特之口。是什么讓哈姆雷特的口中的話語流傳至今呢?書中寫過,哈姆雷特并不強悍,甚至帶著幾分女孩子氣的,猶豫與脆弱,是什么支撐著他承受住一個這樣天大的秘密而成功完成復仇的呢,是信念。是替父殺敵的信念。沒有這份信念,他將無法在英國遇海盜之后還能活著回來;沒有這份信念,他就無法在奧菲利婭去世之后仍抖擻精神地去戰斗;沒有這份信念,他就無法當著眾人的面刺殺國王……他完成了種種不可能完成的事情,使他說出了這么多金玉良言,全是信念使然。信念,才是讓他完成復仇的永遠。
《哈姆雷特》的經典并不在于劇情,而在于人物形像與主角強大的信念,這才是莎翁流芳百世的真正原因。
哈姆雷特讀后感5
文藝復興后期的英國乃至整個歐洲,一方面是思想解放,另一方面則是私欲泛濫、社會混亂,人們在“個性解放”的旗幟下為所欲為。
莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是——婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。
這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時代與環境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
比如哈姆雷特的裝瘋。該怎樣詮釋呢?我認為,他一方面是為了迷惑敵人,另一方面則可以暢所欲言,以暴露現實的黑暗,還能驚醒敵人,使其自我暴露。
再如哈姆雷特的延宕。歌德說這表現了他內心的感傷?吕章芍握f他這是思想過剩。卡爾?魏爾德認為這是他為了證明自己的正義。布拉雷德則認為這表現了他厭世的`心理。瓊斯從心理學的角度分析,把哈姆雷特的延宕歸為俄狄浦斯情節(戀母情結)。馬克思主義文藝學從社會學的角度來看,認為這是社會惡勢力過于強大,哈姆雷特一個人難以勝任改造社會的歷史重任造成的。真可謂仁者見仁,智者見智,一千個讀者眼里就有一千個哈姆雷特,究竟孰是孰非呢?還要觀眾自己去分析、評判。我個人認為,以上觀點都有一定的道理,都有其合理性,但若僅以其中一兩點來解釋顯然又是片面的。所以,正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆雷特豐富多彩的性格,鮮明生動,歷經數百年仍在世界戲劇舞臺上散發著灼灼的光芒。
又如哈姆雷特的憂郁。從家庭來講,發生了意料不到的突變——父死母嫁,王位被奪。可我們的憂郁王子又無力承擔復仇的責任,這使他形成了非常強烈的心理壓力。殘酷而又黑暗的現實使他原本信仰的人文主義理想破滅了,他發現了自然和人類社會的病態,產生了“生存還是死亡”這類對人的終極拷問。
本劇的一大亮點是對哈姆雷特內心沖突的表現。他追求理想,又失望于現實。他向往人性之善,又深信人性本惡。他想重整乾坤,又深感自己無能為力。他厭倦人生,又恐懼死亡。他愛戀人和母親,又恨她們脆弱。
古希臘時期的戲劇主要表現人與外部世界自然力之間的沖突,而莎士比亞則著力于表現人與人及人自身的理智、信念與情感、欲望之間的沖突,是為心靈悲劇。外在沖突起因于內在精神、心理的差異,最終是為展示心靈服務的。莎士比亞在劇中對哈姆雷特心靈悲劇的成功表現,顯示了文藝復興文學的最高成就。該劇充分展示了人的內心世界、情感特征和欲望要求,反映了文藝復興時期追求人本主義、反對禁欲主義、要求個性解放的文藝思潮。
哈姆雷特是什么人?
毫無疑問,我們的主人公是一個封建王朝的王子。但他同時又是威賽克斯的化身,他是瘋子、是死神,是思想者、是實干家,他是厭世者、是傷感派才子,是替罪羊。
哈姆雷特讀后感6
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創作的最高成就。
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象,他像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄,一個充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產生、發展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點,正是遵循了杯具藝術的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅毅勇敢,熱愛自我的國家,熱愛自我的`父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時刻。然而,這完美的生命時光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環境之中呢我們看到,當時的丹麥宮廷一片混亂,老王個性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內群情激憤、一觸即發,而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認為人間可是是“一個荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
隨著老王鬼魂的出現,宮廷內幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應對陰險奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復仇的行動:為了復仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復仇,他忍受著失去友情的痛苦。最終,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險狡詐的新王,但自我的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過:“杯具就是將人生的有價值的東西毀滅給人看!惫防滋刈鳛橐粋深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質。然而應對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力,作為一個資產階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業看做個人的仇恨而孤軍奮戰,所以,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個人文主義者時代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
哈姆雷特讀后感7
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創作的最高成就。
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象,他像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄,一個充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產生、發展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點,正是遵循了杯具藝術的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的`主要主角,他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅毅勇敢,熱愛自己的國家,熱愛自己的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時刻。然而,這完美的生命時光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環境之中呢?我們看到,當時的丹麥宮廷一片混亂,老王個性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內群情激憤、一觸即發,而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認為人間但是是“一個荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
隨著老王鬼魂的出現,宮廷內幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應對陰險奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復仇的行動:為了復仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險狡詐的新王,但自己的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過:“杯具就是將人生的有價值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質。然而應對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力,作為一個資產階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業看做個人的仇恨而孤軍奮戰,因此,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個人文主義者時代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
哈姆雷特讀后感8
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態,給時代和社會看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。
哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統,是王權的當然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭,作者就展現了一幅丑惡的社會畫面:國家發生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節了”的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環境下,他可以成為一位賢明君主;但是現實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計,在敵強我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對地進行斗爭,他擊破了奸王設下的—個個圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監視的把戲;又使王后發現天良;接著采用“調包計”除掉了奸王的兩個走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的'悲劇,此話不無道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。他說:“時代變得越發不像樣子,—個農民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡!笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發出來的火花。克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。
總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術之花,直至今天,還在散發出它所特有的馨香。
哈姆雷特讀后感9
為了替死去的父親報仇,他不堪忍辱負重,裝瘋賣傻,就為了那一晚與死去父親的承諾。他要親手殺掉篡位娶母的克勞狄斯。為了這個簡單而純真的目的,他失去了所有,快樂,幸福,親情,友情,包括和奧菲利亞之間美好的愛情。失去一切,只為了復仇。
可結果又怎么樣呢?他被仇恨迷住了雙眼,每晚夢見的都是死去的父親,滿腦子都是復仇復仇再復仇。他得到了什么呢?失手刺死愛人的父親,間接害死奧菲利亞,最后雖然復仇成功,卻中毒身亡。
一路的復仇中,他得到了什么,失去了什么,都是顯而易見的,更加明朗的是,他失去的,比得到的更有價值。因此,他做的這一切,是否值得。
《哈姆萊特》作為莎士比亞的四大悲劇中的一部作品,在我看來是最能打動人心的。作品中對于人物性格的描述,以及心理斗爭都作了極其細膩的描寫,讓讀者很容易接觸到人物的內心世界,對作品有更進一步的認識。
小說中主人公哈姆萊特無疑是關注的焦點,可以說,哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現實迫使他面對這一切。他預感到,自己已經被不可避免的拖入到一個悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的,那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報的,而他當前的任務是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。
其實書中還有一個配角,雖然全書對她描寫的內容不多,可她的悲慘命運卻也是主題的反映所在。奧菲利亞本是一個美麗天真的`女孩,對愛情充滿了希望。直到哈姆萊特裝瘋賣傻的時候,她都沒有怪罪他,全心全意對他。這樣一個好女孩,本該有個美好的結局,一個幸福的未來?墒牵啡R特失手殺死她的父親之后,一切都結束了。她到處瘋瘋癲癲地跑來跑去,把一束束鮮花撒給宮里的女人們,說是在給她父親舉行葬禮;又時常唱一些愛情和死亡的歌兒,仿佛以前發生的事情全都給忘記了。最后,她靜靜地躺在了河底,與鮮花相伴,把自己對王子的熱戀沉沒。
人生有許多畫面,美好的,丑陋的,快樂的,痛苦的。因此,人有的時候容易迷失方向,更會迷失自我。追名逐利,痛恨復仇中,不知不覺我們都變了。人生最重要的,無意中會被我們失去。我們可以選擇拋棄一切,但不能拋棄真的自己。
哈姆雷特讀后感10
《哈姆雷特》是著名的杯具之一,是英國文藝復興時期偉大劇作家莎士比亞最負盛名的劇本,和《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一齊組成莎士比亞著名的“四大杯具”。
《哈姆雷特》講述的是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學密友霍拉旭所說的:“你們能夠聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局!
主人公哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,本該是來參加他父親的'葬禮的;然而,使他不能理解的是,他不但未趕上父親的葬禮,并且目睹了母親和他叔叔克勞迪斯也就是新任國王的婚禮。最敬佩的父王的死去已經使年輕的王子倍受打擊,母后對父王的背叛更使他感到痛心不已,并且疑竇在心。雷雨交加之夜,在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂的哀訴,使哈姆雷特知道這樁暴行是他的叔叔所為,他發誓要為父報仇。至此,哈姆雷特就開始了艱難的復仇歷程,和叔叔克勞迪斯展開了你死我活的激烈較量。最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍,與此同時,哈姆雷特也難逃一死??哈姆雷特不是那種意志堅決、激情澎湃的人:他思想深邃,情感細膩;他遠不是英雄的主角:他年輕、純真,充滿理想與熱情,擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運的玩偶,特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒有周密籌劃的潛質,他的行動都是在情境的逼迫下無暇思考時所采取的極端之舉,他錯殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動的時候,他卻感到迷惑、猶疑、彷徨,從而錯失良機,他又會編出借口,重新沉入恍惚的思慮之中??他永遠都在只是下決心卻始終沒有任何行動。
我感到很個性的是,為什么他能夠毫無顧忌地送兩位大臣上黃泉路,能夠干凈利落地除掉雷歐提斯,卻遲遲不肯殺死叔叔為父報仇?甚至錯過了能夠殺死克勞狄斯的機會呢?哈姆雷特說:“顧慮使我們都成了懦夫”那么他的顧慮是什么呢?我在網上看到有人引用弗洛伊德主義者的看法:哈姆雷特有俄狄浦斯情結,他不能采取行動,是正因他也有過弒父的念頭,在他靈魂的天平上,他和克勞狄斯的罪孽是同等的。在他眼里,鬼魂代表了善的父親,克勞狄斯代表了惡的父親,而它們都是他母親的丈夫。只有當他的母親喝下為他而準備的毒酒的時候他才真正有了殺死克勞狄斯的勇氣和決心,也許正是這種情結讓他對女性產生了厭惡和失望,他才會狠心地拒絕了奧菲利亞。
哈姆雷特是一個可憐的人,他被鬼魂纏繞,他被復仇包圍著,他是痛苦的,他是無助的。為了復仇,他犧牲了許多。但是,他確實是一個難以明白的人,這就是為什么哈姆雷特能夠成為莎翁眾多劇作中最具魅力的人物的原因,這也是為什么至今會一向流傳著這么一句話“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。
哈姆雷特讀后感11
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創作的成就。
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象,他像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄,一個充滿了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美,存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過悲劇產生、發展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點,正是遵循了悲劇藝術的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的.主要主角,他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅毅勇敢,熱愛自己的國家,熱愛自己的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時刻。然而,這完美的生命時光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環境之中呢?我們看到,當時的丹麥宮廷一片混亂,老王個性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內群情激憤、一觸即發,而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認為人間但是是“一個荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現,宮廷內幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲劇的帷幕拉開了……應對陰險奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復仇的行動:為了復仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險狡詐的新王,但自己的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過:“悲劇就是將人生的有價值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質。然而應對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力,作為一個資產階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業看做個人的仇恨而孤軍奮戰,因此,他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇,也是一個人文主義者時代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
哈姆雷特讀后感12
人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特!闭f明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
的確,《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事,是莎士比亞“四大杯具”中的代表作,也是世界文學中最著名的作品之一,不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術成就,也代表了文藝復興時期歐洲文學的最高成就。細細讀來,慢慢咀嚼,愈發讓人感到內心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個王子,他對未來充滿著完美的期望。之后,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開始憂郁了,他無目的地,渾渾噩噩地生活著。
恰在此時,父親的'鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧,驗證了事情的真實性之后,他開始平靜下來,并認真地沉思著自己是否就應擔起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放下了安逸的生活,放下了自己的感情,放下了許許多多安逸的物質生活。然而,就當一切按照他自己的想法做好安排的時候,卻中了國王的奸計,被毒劍刺傷,但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命,但卻為實現自己的理想鋪平了道路。他的靈魂正因自己的抉擇而走得更遠了,直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和感情。正正因如此,他能對母親發出心底的憤怒,應對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當他應對自己的仇人、國家的仇人時,善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來,我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題”這句話中,我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言證明他是一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,欲挽救世界,而又無能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗爭!
什么才是英雄?我認為,像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感,維護大眾利益,做出正確選取的人,才是真正的英雄。
文中有許多經典的句子,我對它們的印象很深刻,也由此引發了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華,萬物的靈長”,那么作為“靈長”的我們,為什么要破壞供給萬物食物的森林,又為什么污染給予我們甘露的河流,這難道是“宇宙的精華,萬物的靈長”的所為?哈姆雷特譴責了人類的黑暗,而我卻對人們仍抱有光明的信心,畢竟那些丑陋的人們只是少數,多數的人們都窮盡自己的一生來造福萬物,造福地球,為社會的和諧而作出發奮,我堅信人類終究會有一天,會真正當得起“宇宙的精華,萬物的靈長”這個光榮的稱號!
莎翁的這部劇本,不一樣的人明白不一樣,但當我們完全吃透了這個劇本,會有許多人抬起頭仰望燦爛的天空,從其中汲取深刻的感受,從時代的杯具中警醒起來,為我們理想的生活奮發前進!
哈姆雷特讀后感13
《哈姆雷特》是莎士比亞“四大悲劇”之一,而這樣的評價也顯示出了《哈姆雷特》在悲劇史上的地位。閱讀《哈姆雷特》過后,我們在為主人公哈姆雷特壯烈的死惋惜的同時,不禁要思考造成《哈姆雷特》中悲劇性結局的原因究竟是什么。
莎士比亞生活在英國的伊麗莎白時期。在莎翁之前,悲劇的歷史可以追溯到古希臘,如《俄狄浦斯王》等。這一階段的悲劇主要內涵是人與命運的抗爭,這種思想也深刻影響莎士比亞的創作風格。在莎士比亞《詩學》中他提出了“悲劇”的定義:悲劇是對一個完整、嚴肅、有一定長度的行動的模仿。這表明了悲劇要去表達的是有意義、嚴肅的事。這里的嚴肅、有意義不僅是對角色的,對觀眾也同樣如此。為了達到這種效果,莎士比亞的悲劇中突出主角內在的性格和情感沖突,而弱化外在的壓力,《哈姆雷特》也同樣不例外。
哈姆雷特是丹麥王子,他身上有著幾乎一切我們所羨慕的優秀品質:聰明、謹慎、劍術高超?墒秋@赫的身世加上優秀的才華卻并沒有給故事帶來圓滿的結局。相反,我們在劇中看到的哈姆雷特優柔寡斷又冒進。而對于哈姆雷特來說,他也十分清楚自己的種種缺點,并且要比我們這些讀者更為痛恨。第四場中,哈姆雷特的獨白是對自己的鞭策,更是對于自己的優柔的怒罵:“一個人要是在他生命的盛年,只知道吃吃睡睡,他還算是個什么東西!”
從第一場衛兵、霍拉旭等人可以看見先王魂靈的劇情來看,先王的鬼魂是可以被所有人看到的。可是,第三幕第四場中,當哈姆雷特怒斥其不忠的母親時,他卻看到了“先王的鬼魂”。但是這個“鬼魂并不被王后看到。十分巧合的是,這個只能被哈姆雷特看到的“鬼魂”告訴王子的正是要求他安慰王后。與第一幕設定相對比,我們可以認為,這個“鬼魂”是哈姆雷特腦中出現的幻覺,而“停止斥責王后”的要求也不過是哈姆雷特內心的真實想法。這個細節再次暴露了哈姆雷特的患得患失,優柔寡斷。王子的矛盾就在于此,本來的他擁有幸福美滿的生活,可是命運卻讓他落入世界的黑暗面,讓他獨自一人承擔父親被殺的.真相,讓他一人背負為父報仇的重擔。褪去丹麥王子光鮮亮麗的外衣,他也只是一個會怯懦、會退縮的普通人。哈姆雷特的悲劇,是命運弄人的不幸,也是因為他本身性格弱點的必然結局。
哈姆雷特是莎士比亞悲劇中一個十分特殊的角色。他是劇中的人物,可卻讓我們時刻從他的身上看到自己的影子。哈姆雷特是人類的橫切面,他身上有著所有我們身上的缺陷與品質。他從來不是英雄,甚至稱不上是堅定的人。他時刻在痛罵著懦弱的自己,時刻被復仇的烈火所煎熬著,就像我們一樣,終其一生與內心的怯懦作戰,自我懷疑、自我否定,又自我鞭策、自我鼓舞,踉蹌著掙扎著前進或后退。當哈姆雷特在將死之際終于殺死叔父后,如霍拉旭言,他終于可以安睡了吧。
我們都是哈姆雷特。
哈姆雷特讀后感14
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,每一位讀者對于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨特見解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認為,我們不能靜態的去看待哈姆雷特這個形象,我們應該把他看作是一個動態的,富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個無知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個英勇的戰士。當然在這個凈化過程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇想法,就開始為此堅定不移,進行一系列報仇行為,那么我們這個文學上的經典形象將會大打折扣,變得與那些三流小說的人物沒有什么區別了。他的經典就是因為他面對復仇,道德,愛情的種種思考,“生或是死,都是一個問題”,他在積極報仇過程中所表現的一些懦弱與退怯,才讓這個形象,更加的真實,更加貼近我們讀者的內心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產生共鳴。哈姆雷特的`經典形象,在中外的文學研究史上都是無人質疑的事實。
“生或是死,這是一個問題”。哈姆雷特最經典的獨白。在面對這個殘酷的世界,哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡,那么可能是什么責任,報仇都可以拋棄,因為不能要求一個死人去做什么事情,但是哈姆雷特對于死亡充滿的恐懼,對于自己父親的死,還有種種責任,讓他連死都不安心。如果選擇活著,那他就是要殺死自己的叔叔,要重整國家,政治,親情,道德,責任把他壓迫沒有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,盡可能去完成自己的使命。哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛情。正因為如此,他能對母親發出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當他面對自己的仇人、國家的仇人時,善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來,我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”這句話中,我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言表明他是一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,欲挽救世界,而又無能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗爭!《哈姆雷特》在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特征,同時,它還提出了一個關于命運的問題:命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,像夢魘一樣深邃而可怕。
哈姆雷特讀后感15
《哈姆雷特》是一部非常出色、優美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優美的詞句、哲深的對白和曲折動蕩的故事情景,更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學的優美,或許這是一種凄涼之美,有人說“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們人類精神的撞擊和心靈的悲憐。
懺悔為天國開路
在《哈姆雷特》的戲劇里面,我們上文也提到它是有著宗教背景,那么這個宗教就是天主教。其中提到“圣母”、“凈化”、“涂膏禮”、“贖罪”等字眼,它的天主教背景也就是哈姆雷特殺叔父延宕的另一原因。那么我們現在所要思考的,是它有關上天堂的救贖論,當然它不是真正的救贖之道,或者說不是基督教的救贖論。因為它所實行的是煉化、懺悔、膏禮、行善,成為通向天國之路。例舉如下:
當哈姆雷特的父親被害以后,他的亡魂就一直游蕩在夜間,按它自己所說的要經過陰間的煉化,才能有上天堂的時候!拔沂悄愀赣H的靈魂,因為生前孽障未盡,被判在晚間游行地上,白晝忍受火焰的燒灼,必須經過相當的時期,等生前的過失被火焰凈化以后,方才可以脫罪”(第一幕第五場當中)。這種說法,按天主教的教義就是煉獄,人因著罪不能走向天國,但上帝把他安置在陰間受盡折磨,直到他潔凈為止方可上他的美好國度。
在講到哈姆雷特母親的時候,他對其是充滿著不平和悲哀,要為著她自己的惡行付出諸多的代價,但如果想從不幸中走出來,則需要通過行善方可好轉,比如她“必須造下幾所教堂,否則她就跟那被遺棄的木馬一樣,沒有人再會想念她了。”(第三幕第二場當中)
在奧菲利亞的死亡當中,我們看到神父對人死后安頓靈魂,起著舉足輕重的作用。把她安葬在圣地之中,為其禱告,散播鮮花,鳴鐘入土,或者唱安魂曲,都是當時宗教的規條。
還有一個讓人琢磨不透的,就是哈姆雷特在殺死叔父的時候,被害者的處境會直接影響到靈魂的去向,如果被害者正在行惡之時受難,那么他的靈魂將去向幽暗的地獄;如果被害者正在認錯悔罪之時而死,那么他的靈魂將走向天堂。這種思想也就是懺悔功效,他的得救與否完全取決人的行為。所以在哈姆雷特原本早就可以了結叔父性命的.時候,卻離開了,因為他想到“他正在洗滌他的靈魂,要是我在這個時候結果了他的性命,那么天國的路是為他開放著,這樣還算復仇嗎?不!收起來,我的劍,等候一個更殘酷的機會……”(第三幕第三場當中)。以致后來截然答應叔父為自己設立的比劍圈套,刺死了叔父,完成了報仇之任。
這些思想讓我們想起了,中世紀清教徒的一些錯誤觀念。比如修身、克欲,通過對自身的凈化,可以達到美好的彼岸;也盼望在敬虔的時日里,迎接上主的蒞臨。
而基督教實行的是“信、望、愛”, 敬畏上帝,信靠耶穌;珍愛生命,愛護身心;盼望國度,等候主來。
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