朝花夕拾讀后感【精】
看完一本名著后，你有什么體會呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感1
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我仿佛一下子又回到了天真爛漫的童年，一切皆是那么充滿好奇、充滿想象、充滿期盼……我流連其中、陶醉其中、快樂其中，眼前不由浮現出一幅幅令人神往的畫面……
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣...”此情此景好像是我童年的真實寫照。霍然間，年幼的“我”一下子鉆進了百花園，不停地拔著何首烏，似乎在尋找著些什么；我仿佛看見“我”為了要帶畫的《山海經》，在不停地哭著鬧著；又仿佛看見“我”纏著長媽媽的衣角，聽她講赤煉蛇的'故事……
我的童年,我的夢,我渴望童年生活。
“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：‘人都到那里去了？！’……”讀著讀著，
我忽然覺得“我”一下子小了許多，似乎就是隔壁那個貪玩、獵奇、淘氣的小男孩，一切皆是那么無拘無束，一切皆是那么放松快樂，一切皆是那么令人向往。
我的童年，我做主，我渴望自由。
朝花夕拾讀后感2
魯迅一直是我所敬佩的作家，他是一名手握著筆作戰的勇士，他希望用文字來改變國民精神。
我記得我學過一篇課文《從百草園到三味書屋》，魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫百草園樂趣橫生的景象，油蛉在這里低吟淺唱，蟋蟀也在彈琴奏樂，一派自然美好且輕松自在的景象，可見他的童年并不乏味，很天真爛漫熱愛自然。而這一切在三味書屋戛然而止。枯燥，嚴肅，無味，與百草園形成鮮明對比，為此魯迅不得不自己找樂子，偷偷跑到花園玩，當先生讀書入神時，便在地下畫畫……隱藏在這之中的，是對教育制度的不滿，對扼殺兒童天性的批判。相比之下，我們如今的課程是如此豐富。
《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫”，而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫，請兩位名“神醫”來看病，診金出奇的高，開了許多昂貴的藥，而他們看病時卻草草了事，甚至有些不屑一顧，就這樣，魯迅的父親最終走向了死亡。
醫生，是最神圣的職業，應該對人類起到的貢獻，而“神醫”在聽聞父親死之后，還天天坐著轎子，悠閑至極。我有些憤怒，這些永貴，拐騙別人錢財，卻沒有盡到職責，實在可惡，而在知道因為自己的昏庸導致一個生命終結時，還在貪圖享樂，四號不感到慚愧羞恥。
如此的'社會，引發我們一些深思。魯迅用他的筆，拆穿假面，使生活在迷霧中的人們恍然大悟。
童年，本是美好的，而在那個腐朽的社會，卻是黑灰。
朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》之《二十四孝圖》中的故事一直是中華典范，被我們稱為孝家之先，廣受人們的尊敬，而在這篇文章中，卻寫出了魯迅先生對《二十四孝圖》故事的不同看法。在這幾個故事中，令我印象最為深刻的便是“郭巨埋兒”這個論點了。“郭巨埋兒”是一個悲壯的情故事。這個故事講述了郭巨家里非常貧窮，如今多了一個小孩，更是多添加了一張嘴。郭巨與他的妻子都是孝子，便想著，怎么樣，也不能苦我母親吧，她可是生我養我的人啊，于是下了決心要把兒子埋掉，多節省一點。
我認為這么草率地把兒子埋掉了，是不對的'。難道母親的命就更重要，兒子命就不重要了嗎？這么做，雖然盡了孝道，當然說好的人人平等，這個法則又去哪里了呢？如果孝道是那么的殘酷與血腥，那么我寧可不去，遵守這個，實則是罵名的美德。其實除了埋兒子，也有別的方法不是？我覺得，他們倆夫妻既不想苦母親，又不想埋孩子，那就自己省吃節用唄，其實多打幾份工也未嘗不可。為了使自己與母親不累著，而去買一個剛從襁褓里出來的小嬰兒，這實在太不像話了。我只能說，郭巨是個孝子，卻不是一個稱職的好父親。這使我感到十分的悲愴，難道古人就是這么把那些孝子的行為作為典范，認為這就是人們心中的孝道，那封建時期的孝道是多么的虛偽，迂腐。
朝花夕拾讀后感4
最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情節非常吸引人。
文章中表述了魯迅先生熱愛自然，向往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長經歷。那一個個引人入勝的故事情節，好像又把我帶回了童年，故事中充滿了童真和童趣。有時會令人大笑，有時會令人感動。這本書帶我進入了甜美的童年之夢。
在《貓·狗·鼠》中，魯迅先生借童年對貓的仇恨表示了對當時仗勢欺人的`侵略者無比的痛恨。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情，眼里不由出現了一副副令人神往的自然畫面。
《鎖記》用借事喻人的手法，通過寫衍太太幸災樂禍、造謠誣陷。表現了她的丑惡嘴臉，也是當時魯迅先生對社會上的小人的蔑視。
童年也漸漸遠去。留下的只是些散瑣的記憶，當我回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不止，童年已成為我們這些少年的夢想。在我們成長的道路上倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同時代的童年之夢，希望我們和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由。享受自己的美好生活。
朝花夕拾讀后感5
在開心、快樂、的寒假生活中，我閱讀了《朝花夕拾》這本書。
《朝花夕拾》中的每一篇文章，都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時求學的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了魯迅先生對往日親友和師長的懷念之情。
從魯迅先生的《朝花夕拾》中，我仿佛覺得眼前出現了一幅幅令人神往的自然畫。讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，可以感受到發自魯迅先生心底的那一份熱愛大自然，向往自由的童真。在三味書屋中，有壽先生嚴厲的'教誨，也有同學們心中的孩子氣。當壽先生在入神的讀書時，卻不知道同學們再干著各式各樣的事，其中魯迅先生正在聚精會神的畫畫……
我覺得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣，充滿了歡歌笑語，充滿了鳥語花香，可是童年已離他漸漸遠去，留下的只是回味無窮的記憶，所以我們要留住自己的童年，把留在心底，也變成我們那散瑣的記憶。
在我們的童年中，也有許多記憶猶新的事情：我再上五年級的時候，星期六、星期天經常在寫完作業后到河堤上的草地上，春天時，用柳條編柳帽;夏天時，躺在草坪上沐浴陽光;秋天時，到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最難忘，最回味無窮的地方。
讓我們細讀一下《朝花夕拾》，體會一下與我們不同年代的童年之夢，讓我們和魯迅一起熱愛大自然，向往自由!
朝花夕拾讀后感6
《從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫，我的眼角出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了白草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果；然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的.那條“赤練蛇”。在三味書屋，雖然有老先生嚴厲的教誨，但仍敵不過心中的孩子氣，當他讀書讀入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上玩，而魯迅正聚精會神地在畫畫......一起感受都是那么天真爛漫，令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇，想必是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感7
暑假期間，我拜讀了魯迅先生的《朝花夕拾》。這是一本散文集，也算是魯迅先生的回憶錄，包含的都是淡淡的真實的感情。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的.：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
朝花夕拾讀后感8
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。《朝花夕拾》是魯迅的散文集。在這本書中他的真情流露比任意一本書都要多。
他的童年并不很快樂，他做的很多事都得不到長輩的認同。這使他感到難過，但樂觀的他沒有認為這是人生的黑暗，而是把那些長輩的不認同化為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他告訴我們，要珍惜童年，更應及時把童年中的'無奈釋放出來。同時也給那些喜歡批評孩子，不理解孩子的家長敲響了警鐘。
但是童年畢竟是美好的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個充滿童趣的，碧綠的，生機勃勃的院子里，體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。即使去了學堂，有一位古板的老師，讀一些難懂的語句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。
我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說不完的話，還有閏土那樣一位好伙伴。他那時雪地捕鳥的樂趣是我們這些生長在城市里的孩子無法感受到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。
朝花夕拾讀后感9
讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》，仿佛在欣賞一幅多姿多彩的>幸福畫。我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的，是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的'眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子，小時候，我總倚在一顆白果樹上，發著呆，那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高；倭瓜愿意長多大就長多大；蝴蝶隨意地飛，時而從墻頭飛來一對白蝴蝶，時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢！赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興！童年時光，真好！現在，我們都在為學習著想，再也不能享受那種快樂了！細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時的快樂，真好！
朝花夕拾讀后感10
魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書屋”》，享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情。文中的大致內容是：魯迅家后院有一個很大的院，叫百草園，那里面有碧綠的菜畦，光滑的`石井欄，高大的皂莢樹和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲，例如胖胖的黃蜂，輕捷的云雀，還有在唱歌的蟋蟀??這里就是他的樂園。那還有一個關于美女蛇的傳說，一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什么傳說。懷著這種復雜的心情讀完這個傳說，還好是個比較完美的結局。他寫的景物栩栩如生，讀著讀著，仿佛就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鉆進了百草園。與昆蟲為伴，采摘野花野果，與伙伴一起捕鳥，雖然捕不到很多；又常聽保姆講故事，因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。這不禁是我想起我的習作來，每次都那么枯燥，讀起來索然無味。哎，開來我真得多讀一些名著，好好學學作家們的文筆。最終，魯迅先生被送到了“三味書屋”里去讀書，結束了在百草原的自由生活，過起了無趣的讀書生活。先生對他們很嚴厲，有一次魯迅問了一個不該問的問題，結果，先生很不高興地說：“不知道！”有時候還要他們罰跪，跪完后再叫他們讀書。讀完之后，我才知道原來的私塾這么嚴厲，動不動就會被罰，而現在就不同了，現在我們讀書的條件多好呀，不但學校的學習條件非常好，而且還有下課的活動時間。
朝花夕拾讀后感11
人，無非是生老病死，但是，在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中，我對“病”這個字又有了更深的理解。
文中講述了魯迅的父親生病時找名醫來治，卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來說明：“這就是中國人的‘命’連名醫也無從醫治的。”是啊！這就是舊中國的命！這種命是來源于病，中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的`病！這種病無從醫治，只能靠自己，打破“建設，封閉社會”的鐵籠，才能重獲新生。
父親的病，雖然不算特別嚴重，但在這些所謂的“名醫”眼中，卻是無所謂對待，終究是害死了父親。其實，名醫自身也有病，這病不會至人于死地，但會讓人心慢慢墜落，變得狠毒、無人性。所以，只有正直人才是真正健康，其實心中有偏見，有不善的人，都是有疾病的。
醫人先醫己，無醫治自己的心靈，再去醫治他人。只有一個心靈健康，不持偏見，開放的人，才能有真正的健康，真正的幸福與成功。
魯迅的時代是個迷信，狠毒與封閉的時代。衍太太在父親即將逝世時還叫魯迅叫喊，讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴，卻毫無本領。在看到醫治不得時，還說需查查有什么冤愆，說是前世的事。在這個紛亂而殘忍的世界中，父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去，令魯迅十分痛恨封建，痛恨心靈中的病，痛恨那些虛有其名的無能者。
病，心病，在封建中一一體現了出來，心靈的病，比一切更加殘酷，更加地絕情。
醫能醫病，卻醫不了心病，只有自己，能讓心靈之病去除……
朝花夕拾讀后感12
魯迅先生在晚年的時候回憶幼時的求學時光，想必心里必須有一番趣味吧!“帶露折花，色相自然要好得多，但我不能夠。”正如魯迅先生所說的那樣，他的《朝花夕拾》就是如此。
《朝花夕拾》中，魯迅先生介紹了許多自我的求學經歷。每個人都會有自我的求學之路，在求學之路上也必須充滿了不少坎坷、困難和挫折。
讀著先生的散文，眼前仿佛看見青年魯迅在一家日本旅店，躺在床上，為了不被蚊子叮咬，將全身裹進被子，只留兩個孔透氣的樣貌。
我的`求學之路并不像魯迅先生那樣，在吃住上沒有問題，主要在學習方面有很大問題。小學三年級的時候，第一次的英語考試我只考了88分。我拿著試卷忐忑不安地回了家，媽媽狠狠地批了我一頓，說我讓家人丟臉，因為我爸爸就是英語教師。之后，我每一天堅持不懈地朗讀課文，記單詞……果然，功夫不負有心人，第二次考試得了93分。從此以后，每次考試我都取得好成績。
求學之路是坎坷的，困難的，令人難忘。
大家也看看《朝花夕拾》，說不定在書中能找到你的痕跡。
朝花夕拾讀后感13
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的'一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀后感14
讀過魯迅的作品，總覺得他犀利而又深刻。可是，當我翻開阿長與山海經時，發現了魯迅柔情的一面，文中魯迅這樣寫道：“仁厚黑暗的地母愿在你懷里，永安他的魂靈”，透露了他對長媽媽的懷念。
人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外，常常“洗洗切切察”向人們低聲訴說些什么事，還豎起第二個手指在空中上下移動，或者頂著對手或自己的鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草，搬一塊石頭就說魯迅頑皮，就要告訴魯迅的`母親，一到夏天睡覺時，她又伸開雙手，雙腳在床中間擺個“大”字，使得魯迅沒有余地翻身。
但她也有很多的優點，春節到了，那種興奮油然而生，放鞭炮，貼對聯，給小魯迅講著春節的故事，也會在晚上坐搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲，講著那《山海經》的故事。而且總是那么幽默:“哥兒，你牢牢記住”，她說。“明天是正月初一清早一睜眼，第一句話就是記得對我說，阿媽，恭喜恭喜”，搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置于舊社會人民的精神傷害。字里行間，我感受到了舊社會的殘酷，冷漠無形，黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上方五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待著看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。
朝花夕拾讀后感15
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去......魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末明初的生活風俗畫面。
魯迅是家喻戶曉的作家，第一次讀到他的文章，是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和魯迅的距離拉近了。他那質樸的語言把兒時的生活描繪得栩栩如生，仿佛又回到了魯迅的兒時。
合上書，心中感慨萬千，想起我的童年，對比著魯迅的童年，這是兩種完全不同的生活，魯迅的童年是完全與大自然結合在一起的，而我的`童年則是與毛絨熊一起度過的。這根本上的差別是我多少有些向往，向往與大自然的親密接觸，向往和小伙伴一起打鬧，更向往魯迅那稀奇多彩的童年。
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