活著讀后感合集15篇
當閱讀了一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的活著讀后感，歡迎閱讀與收藏。
活著讀后感1
“有的人活著但他已經死了，有的人死了但他還活著。”這句經典我相信很多人都應該聽過，《活著》這本書就完美的詮釋了這句名言。“福貴”作為主人公，他的人生經歷就是這本書所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫福貴沉浸在賭博的漩渦中無法自拔，不知不覺的陷入了龍二的陰謀當中最后輸光了家中所有財產，讓一家人淪落為階下囚，表現出了當時社會的人心險惡，但就是這樣慘痛的教訓才讓福貴從黑暗當中一點一點的給拉了出來，一次一次的慘痛經歷讓福貴越發的感覺到了自己肩上的擔子有多重。
最讓人感動的是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對他不離不棄，這種無私奉獻的`精神是值得我們所學習的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關心父母不讓父母為自己擔心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會難道不應該懂得回報父母一點一滴的汗水嗎？哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們去多做的。
最后我想《活著》這篇文章是值得我們去閱讀的，它讓我們懂得感恩以及對人生的感悟，富貴不求，只甘于做個平凡人，平平安安快快樂樂過完一生不也是自古以來的人們所向往的嗎？
活著讀后感2
一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創作。人的一生都不會風平浪靜，會經歷無數坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的`道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”書的最終似乎沒有忘記又留下講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個期望。他們就是我們自我的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
在艱難中活著，在活著中享受艱難！
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自我找什么借口，因為人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著讀后感3
“少年去游蕩，中年想絕藏，老年做和尚”
——余華
距我第二次看完《活著》已相隔一年多了，前后看了三次，每次心境都翻天覆地。
這次我看到的是：生與活
生與活是不同的。
生，是讓生命延續的這個結果。
活，則是生命延續的整個過程。
全書借富貴的人生，完美的闡述了活的這個過程。整個過程讓我不能釋懷，不管多久都不能釋懷。
文末富貴買的那頭老牛，讓我感到未曾有過的親切。
之前看過一句話：“生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的老牛一樣”，如果悲慘是錘，那富貴就一定是那頭老牛，而《活著》講述的就是老牛受錘的過程，這個過程殘忍而又綿長。
從內心來講，我是拒絕這樣的劇情的，但是太過貼切，讓我不得不去承認；農村出生的我，從小就聽老輩們講述這文中的那個時代，我很幸運沒有吃過樹根，樹皮和野菜。
起初，我是很想講講自己的`故事的，現在細想一下，富貴這樣的人都只能算做時代產物的一個縮影而已，活在當下的我們又何足掛齒？
活著讀后感4
乘復習功課的間隙，我把《活著》給看掉了。余華的這本書早有所耳聞，可是一直沒什么時間，到是張藝謀的電影先看過了。讀過原著之后不由得贊嘆這書天生就是本很好的劇本，我想編劇更本不用改什么。故事的描述鏡頭感十足，是我最喜歡的那種講故事的模式。作者的文字并不華麗，但平實中卻充滿了力量，是一種能從內心感動你的力量。我不想說什么涉及靈魂的字眼，可能書看多了就不太容易隨便給感動了，但這的確是一本好書，值得我推薦。希望每個人讀過之后都會有自己的感悟
給出一段書中的文字，大家欣賞下：
老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的.令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個男人挑著糞桶從我跟前走過，扁擔吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現了模糊，霞光逐漸退去。
我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。
活著讀后感5
“活著”充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
主人公“福貴”怎樣“活著”?前半生仗著老子一百多畝田地為所欲為，老丈人見著了都要躲得遠遠兒的，倫理綱常壓根兒沒放在眼里，跟老子對罵也是常事，在村里人眼中丟凈了臉面，盡管從小過慣了村里人眼中“奢侈糜爛”的生活，好歹只作賤了自己，沒有傷到別人，居然乖乖的`還了賭債。
他不是好兒子、好丈夫，甚至好鄰居都算不上，而一切在他輸光了自家所有田地的那一刻發生了翻天覆地的變化。
他開始在意爹、娘的感受，在意家珍、鳳霞喜怒。以前是別人對他的忍受，趾高氣揚，從不低頭;現在是他忍受著別人，唯唯諾諾，陪著笑臉。只為“活著”。他黑發時，送走了白發人;他白發時，送走了黑發人;他和他的那頭老牛在田埂上依然頑強的“活著”。
誰能想到當年不可一世的“公子哥”在田埂上居然講出做人的道理來，也算一件奇事。《活著》講述了部分中國人在那物質貧乏、精神困頓的幾十年是如何熬過來的，我不能把主語更換為中國人或人，這是不準確的，有人肯定不是這樣“活著”的，隨著經濟發展、物質豐富，以后的人很大程度上也不會這樣“活著”，但人性總會在這樣的小人物身上影射出來，我們應該致力于思考“我們怎樣活著?”。
活著讀后感6
小說中主人公福貴的父母，兒子有慶，妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，孫子苦根相繼離開人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生，人世間最痛苦的事莫過于你眼睜睜地看著身邊的親人一個個地死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人，這才是人生中最大的悲哀。但小說中的主人公福貴并沒有因為這些不幸而放棄自己的生命，這是令我最欽佩的，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
一個人的命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。面對苦難，福貴沒有血淚的`控訴，沒有撕心裂肺的尖叫，沒有心如刀絞的呻吟。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐，包容著一切，坦然地面對生活中的苦難，這不正是當代社會人們所需要的嗎？
當代社會人們的生活壓力過大，人們面對生活中的苦難難以承受，還有很多人因為生活上的壓力而得了抑郁癥、做出偏激的事情、尋死……
令人心痛的是這已經是當代人們生活中很真實的寫照了，比如高考生高考完后因為考試失敗跳樓自殺，有的人為愛尋死……如果他們能像福貴這樣的堅強，也許就不會釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著，而不是為金錢，地位，權利，甚至不是為愛情，親情而活，活著就是最大的幸福，活著才是生命的本質。
活著就應該去忍受生活賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。活著也是一門藝術。
活著讀后感7
這兩天看了余華的作品——活著，感觸很多，看的過程中，緊張感一直伴隨著全文。作者總是在給人希望之后，又澆下一盆冷水，讓人冷得徹骨，絕處逢生之后仍然扼住咽喉，讓人痛苦異常。
文章有三個地方讓人淚目：
一是老全的死，透露出麻木的.戰爭中僅有的一絲溫情。
二是福貴兒子有慶的死。有慶死的最沒有價值，也最荒唐，醫生因為縣長夫人難產要輸血，居然把一個12歲孩子的血抽干了。作者刻畫福貴埋兒子的過程讓人痛徹心扉。
三是福貴女兒鳳霞的死。原以為又聾又啞的鳳霞會很悲慘的被送給老漢，結果福貴心疼女兒又將女兒留下來了，鳳霞最終相看了二喜，并得到了應有的疼愛，這回我以為鳳霞終于擺脫了噩運，結果沒想到鳳霞死于難產，留下了二喜和兒子苦根，這番變故讓福貴更加衰老，頭發全白了。
后來幾年間，女婿和外孫又因為事故相繼離他而去，福貴最后與一頭名叫“福貴”的老牛相依為命。
中國二十世紀社會變遷導致的慘淡農村生活全都濃縮進了這部小說里，福貴的一生也是那個時代老百姓普遍的生活現狀。興，百姓苦；亡，百姓苦。所謂好死不如賴活著，但是活到最后的人，往往最痛苦！
活著讀后感8
福貴的一生在大多數人的眼中是痛苦的。他的一生便是六十年代老農民的真實寫照，悲慘，孤獨。年輕的他玩世不恭敗光了家，可惜在悲劇已成的時候，才遲遲醒悟。父母相繼去世，女兒一病便病啞了嗓，兒子因為救同學死亡，妻子也因此一臥不起。眼見終有好事，女兒鳳霞出嫁了，懷了孩子，卻難產死去。妻子悲傷過度，也相繼而去。本應幸福的.一大家子卻落得只剩三個男人。家有一老一小，于是重擔全落到了女婿身上。女婿倒也是個樸實憨厚的主，努力掙錢養活一家子，卻在一次意外中被板壓死了。福貴一生的希望全寄托在孫子身上，然而孫子也死了。
結局便是，一個老頭與一頭老黃牛一起度完余生。
他再努力，結局卻不盡如人意。千鈞一發，是他生活的寫照，用一根發絲承受千斤的重量，卻不斷。親人沒有了，家就沒有了。看似一無所有的他，卻擁有最堅定的——活著的意志，這便是他最寶貴的東西。
反觀現代，大多數人一生平平淡淡，平平安安，親人健在，從未經歷過真正的大風大浪，卻因為一些小事結束了自己的生命。
生活不可能總是如意。每個人所希望的，與最終所抵達的，都會有一段距離，這才是生活。生活中的苦難便是生命的真正意義。所以，有輕生的念頭就想想富貴，想想生命的真正意義。
富貴讓我們明白，人是為活著本身而活著的，這便是生活的具體體現。生活本身是痛苦的，卻充滿魅力。因此，請謹記富貴生活的意志。
活著讀后感9
利用了兩天時間，晝夜不停的把余華版《活著》全部讀完，我不敢保證自己讀的有多精細，兩天時間也不可能那么精細，只是粗略的過了一遍，盡管是囫圇吞棗的全部塞進眼睛和腦子里，但依舊還是有些心得體會。
講述了主人公“福貴”在民國時間至蔣介石統治時期至新中國成立之后的三十年的大的整體社會氛圍下的生活，這本書可以稱得上是那個動蕩時代的.縮影。這本書很有時代感，對我這種想追尋歷史想感受歷史生活的人提供了線索和指引。作者余華是個很內斂的人，他的文筆很細膩，在他的筆下，主人公經歷了從公子哥到身無分文的貧農且伴隨父親死亡，是感受不到主人公情緒的那種大悲大落，而是選擇接受“既來之則安之”。
主人公同時也是悲劇式的人物，“福貴”大概是我看過的書籍里面命運最悲催的人，短短一生中經歷死父親、死母親、死老婆、死兒子、死女兒、死姑爺、死外甥。唯獨只剩下他自己獨活于世。該是嘆息他命苦還是憤怒于他前半生壞事干多了，才有的現世報。從側面能看得出來那個時代下的落后人情淡薄。于此而言，作者給主人公取名為“福貴”乃是諷刺？但我想作者取名為“福貴”同時也能激勵人心，還有誰能比“福貴”更悲慘，想想他再結合自身，我們活著比“福貴”輕松太多了，連“福貴”這么悲慘的人生經歷他都能好好活著，那還有什么理由去抱怨生活。
《活著》就是這時間最美好的事。《活著》才有希望，才有目標，才有動力。
活著讀后感10
稻盛和夫認為“人生的推動力是命運，人生的橫軸是因果報應法則，心生念，念生因，因生果，長遠視之，因果必相合。”
人各有命，相信命運的存在并不是什么迷信，反而能夠幫助我們更好地理解人生，從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經驗告訴我們，否定命運，徒勞無益，豈止無益，甚至可能有害。
也許在這個大千世界，蕓蕓眾生中很多人不相信命運，更不會相信所謂的因果報應，稻盛和夫認為因果報應的“果”，有時候可能立現，但大多很難如此，倘若將時間跨度延長，20年30年來看，存善念，行善事，必得善果；動惡念，行惡事，必有惡報。
稻盛和夫的觀點也許有人看了將信將疑，嗤之以鼻，而隨著年齡逐漸增加，越發相信了，相信本身就是一個信念，我們可以沒有任何宗教信仰，但我們的'內心不能沒有信念，信念會支撐我們度過跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
心生念、念生因，我們就會經常查思自己的思想，我們是否時常在抱怨，我們所做的事情是否有利于他人，有沒有盡心盡力地做好自己的工作。
古今中外的各種宗教、學派、思想等很多很多，然歸納起來很簡單，都是教導人們要“積德行善”，大道至簡，可是真正通達的人卻不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四訓》的，命運法則與因果報應法則兩相呼應，雖說命由天定，因果報應法則的力量足以改變命運，正所謂向善、行善，必得善果。
活著讀后感11
前段時間我閱讀了《活著》這本書，非常的有感觸。整本書主要講的就是作者在鄉間尋找民謠遇到主人公福貴，福貴對自己一生的陳述，從最初的家財萬貫到后來的'貧困潦倒。起初剛剛看這本書的時候，有人跟我說結局很悲催，我說越虐心越好。對于我個人而言，一些好的結局確實能夠讓人喜悅，但是悲慘的結局更能夠反映出一些事物本質，也更能夠讓我有所警醒。
我覺得人活著腳踏實地，無愧于心就好。主人公活到最后，看著自己至親都離自己而去，這份悲痛很難承受。對我們旁觀者而言，主人公是幸存者，但就福貴自身而言，那就是他們的生活。只是主人公生活在那種年代，但是那個年代像福貴這樣的人一抓一大把，但是他們從不畏懼死亡，遇到再大的困難，他們還是繼續生活。每個人都不容易，只是有些人在呼天搶地，有些人在默默的堅守。可能我作為一個旁觀者太悲觀，或許就主人公本身而言，福貴的一生雖然有凄苦，但是他也感受到了幸福，有一個不離不棄的妻子一直陪伴，從未嫌棄過他。當他女兒找到好歸宿時他得到了滿足與心安。當他看到他兒子跑步比賽名列前茅時，他內心無比的驕傲。人的一生就是需要經歷很多大風大浪，生死何懼，活在當下。誰知道未來會發生什么？誰知道明天和意外哪個會先來？活在當下，珍惜所有現在就好。人生要走的路一步都不會少，要經歷的磨難一毫都不差。凡事皆有因果，不管如何選擇，只要能夠承受的起“自作自受”四個字即可。
活著讀后感12
在悲痛籠罩下仍然也要堅強地活著，相信時光會磨滅一切，盡管世事變遷絲毫沒有讓福貴和家珍淡忘，淡忘那些本該遺忘的一切。
長達十年的文革來了，鳳霞的婚姻亦默契地娓娓到來。陰霾十年的前幾年，因為鳳霞所帶來的幸福讓這個被陰暗籠罩的家庭又重煥幾絲生機。但是，好時光總是翩若驚鴻，苦根的出生殘忍地呼喚鳳霞去用盡自己的生命獻祭，久違的幸福亦隨鳳霞的死而戛然而止。福貴再一次懷抱自己的親身骨肉，用自己的蒼白之發葬送了獻身母愛的他的鳳霞。悲雨淅瀝地隨風而下，無窮，無盡。
三個月后，伴他一生的家珍呢喃遺語、帶著病痛安靜地閉上了眼睛。“來生，我還做你的女人。”家珍溫柔的話語充斥他雙耳，雙眼因淚水的匯聚而模糊不清，他將家珍送入塵壤的懷抱。落葉，終需歸根。
三年后的`一次意外事故，二喜被兩塊水泥板壓得血肉模糊，頃刻間便遺留下苦根并跟隨鳳霞的緩緩步伐而逝去。自己的三位至親都死在同一所醫院，福貴苦笑，他恨這間醫院，也許這就是命運無常吧，而他薄弱的力量撼動不了絲毫關于命運的無常。
活著讀后感13
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的'野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現實的世界里，人的日子會有更合理的安排。
生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，接受現實，努力成長，好好活著，活著，活著……
活著讀后感14
對這本書感興趣是出于作者的身份，一個炸礦工人；不是驚訝于生活在底層的人寫詩，而是好奇他寫的什么，描述了底層怎樣的生活。書中的序言有提到陳年喜認知上的局限，從書中的文字來看，陳年喜的文字是真實的，記錄了真實的生活和情感。
底層的生活粗糙，充滿了無奈也有片刻的歡愉。我不愿承認生活的殘酷與無奈，認為在任何情況下都可以找到享受生活的方式。陳年喜寫的礦地生活的不確定性，不知道有沒有礦，不知道能不能按時結工資。工作是每個人為了生活必須要去做的事，大部分工作都是拿時間換金錢，“對于大多數人而言，時間和耐心有的是，而錢怎么省也是沒有的，用時間換錢是最現實的經濟學。”
在為溫飽發愁的時刻，即使周圍是美景，也沒有人來欣賞這份美景，“從洞口往對面的山上看，一道峰壓著一道峰，一條溝接著一條溝，山勢壘著，那最高的地方不能看的真切，仿佛一道真實的夢境。”書中為數不多談到周圍美景的片段。我對田園風光總是站在欣賞的角度來觀看，很少考慮到真正生活在其中的人，“繁華之外的地方總是山川風景如畫，沒有多少人懂得，這畫的.底色是苦澀的，甚至是殘酷的。”人們總是身處在某一環境并不覺得本身環境的可貴，總是向往自己所不能擁有的；拼命追求自己所沒有的，從不曾好好珍惜自己已經擁有的。
陳年喜的文字有著本能的力量，可以感受到真實生活的氣息。
活著讀后感15
每個人都有一點悲觀色彩，當我們發現有人比我們還慘還痛苦的時候，便會產生一種欣慰，甚至是慶幸的心理。
這就是悲劇存在的意義，讓人們沒有后顧之憂的挖掘心中的痛苦，然后釋然，以一種淡然的.心態“活著”。對于美好與邪惡，善良與陰險，余華曾經這樣寫道：“蜂擁而至的真實幾乎都在訴說著丑惡和陰險，怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠在海角。”我覺得就是一種出發點和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的，或許有一點點的“好”出現，我們就會格外珍惜，覺得格外幸運。
相反，如果我們開始就覺得一件事情是“好”的，可能出現一點瑕疵，就會讓人大跌眼境。另外，就是如何比較。如果我們把生活想的過于美好，可能一點點的磨難就可以戰勝我們脆弱的內心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切，我想沒有什么可以讓我們的內心出現無法控制的觸動，也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時的權衡好與壞，做出一個相對正確的選擇，對自己的人生，對自己怎樣“活著”有一個相對完整的把握。
【活著讀后感】相關文章：
活著就好經典說說10-20
好好活著的說說05-25
人活著的語錄12-29
活著很累的說說03-01
《活著》讀后感08-03
活著的讀后感03-08
活著讀后感11-12
《活著》的讀后感10-07
《活著》讀后感02-21
活著——《島》讀后感02-15