人類簡史讀后感
當品讀完一部作品后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的人類簡史讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中學課文有篇文章叫《皇帝的新裝》，記得當時朗讀時，不太理解那個城市的人民為什么那么愚蠢，明明皇帝一絲不掛，夾道歡迎的人群卻一直歡呼著皇帝的衣服好漂亮，簡直是風流倜儻，流光溢彩，珠光寶氣。
這樣的文章為什么要選為中學語文教材？現在看來，實在是高明，也感嘆安徒生先生活的明白，皆世昏睡他獨醒。他就是戳破彌天大謊的那個小孩，只是當時的人民并不理解他。
就象唐詩一樣，當初我們死記硬背時，幾乎不理解其中意境，枯燥乏味，如同嚼蠟。而隨著歲月的增長，閱歷的豐富，當身處某佳境或難地時，兒時的記憶脫口而出，朗朗上口，信口拈來。頓時感受到千年前詩人當時的處境和情結，感慨作者的偉大情懷和對世間萬物的洞察與概括。
同樣，人類文明中，處處充斥著謊言和愚昧，無時不在上演著皇帝的新裝，我們無一不是其中喝彩的吃瓜觀眾！
關鍵問題是，沒有人說出真相。因為我們根本不知道身邊發生的都是假象，更不要說純真的孩童了。
《人類簡史》作者是猶太人赫拉利，一位75年的青年怪杰。他一語中的的指出，人類都活在由少數人控制的陰謀中，樂此不疲的看客，雀躍在街頭，贊美著皇帝的新衣服。沒人能說破，就是有，也沒人敢這樣做，因為不想被當作異教徒。人是群居動物，大家都排斥你，你還怎么活？人活著都是有信念和夢想的，你說那全是假的，那還讓別人怎么活呢。
也是兩難，信吧，這世界也太可怕了；不信吧，人家明明說的很清楚，旁證博引，言詞鑿鑿。
猛然間陷入虛無中......
其實，如果心細，這樣的事例比比皆是。
我曾經生活在某個南方沿海的邊捶小城，風景如畫，氣候宜人，海灘細膩，滿園春色。當地人一年到頭習慣光著腳丫子，純樸野蠻。人口五六十萬，外地人占四分之三。
這個四季都花開的地方，卻天天上演著《皇帝的新裝》這樣的舞臺啞劇。臺下的觀眾（當地人）說臺上的演員（外地人）瘋瘋顛顛是瘋子；后者說前者傻傻呼呼是傻子。兩者外表區別明顯，也距離遙遠，井水河水不相往來，都暗忖著賺對方的錢，沒事偷著樂，也相安無事，各取所需。
作為外地人之一，我也在臺上表演了幾個月。因為表情夸張，普通話不標準，肢體幅度有點大，有一定的影響力。五湖四海，全省各地的人們輪番上臺，你方唱罷我登場，來來往往，熱鬧非凡。高鐵站川流不息：出來的人熙熙攘攘嚷著來看皇帝的新衣裳；進去的人嘮嘮叨叨嘀咕著那家伙什么都沒穿，體態臃腫丑陋無比，門票竟然還這么貴，真是見鬼！
......
尤瓦爾·赫拉利教授在《人類簡史》中說，我們之所以愉快地活著，懷揣夢想，信誓旦旦，是因為我們都相信自古以來人設的藍圖。我們相互陌生，卻可以合作，是因為信任某種意識上的東西，這就是智人和動物的本質區別所在。歷史書上說，是否會使用工具才是衡量人物不同的標準，可是沒有想法和規劃，發明制造工具也只是過家家，和動物的本質差別并不大。游兵散將成不了大業，所以我們需要集中力量干大事，就必須有愿景和平臺。因此要早日進入平臺，再上去，臺上的人就是人上人，所以在臺下要吃苦吃話照做，做個好學生，要空杯-----杯里原來是死水，倒掉后就可以裝進新源了。
為了早點上去，臺下人每逢見面，無論早晚都說“早上好！”！讓臺下的當地人一臉的驚愕，成為他們茶余飯后消化食物的能量來源。
近日，我在網上搜了一下《皇帝的新裝》，仔細拜讀了安老前輩的檄文。比《人類簡史》好懂多了，兒童文學就是好，深入淺出，白話連篇，沒有主謂賓丁壯補這些繁雜的點綴和嚴謹的語法句式，深得巨嬰們的喜愛。
皇帝巡游時，明明赤身裹體，贅肉顫顫，橫肉滾滾，大腹便便，茸毛翩翩，滿臉堆笑，蹣跚踱步。可我為什么還人云亦云的揮舞著前肢拍爪稱快，贊美之詞不吝言表？
好惡心，很驚訝，真奇怪。
聽說皇帝除了重口味，好這口外，還是比較勤政的，也做了不少改善民生的大實事，還是有相當的民心所向。就不能好好做個親民的明君，非得弄出這么一出，讓人啼笑皆非，威嚴頓失！
可能是我們平頭老百姓的思維太低，知識淺薄，理解不了高層的高度吧。
貧窮限制了想象力還是我們的極限才是他們的開端？
【人類簡史讀后感】相關文章：
《人類簡史》讀書筆記06-25
《人類簡史》讀后感10-07
人類簡史讀后感10-19
人類簡史讀書心得06-12
人類簡史讀后感(15篇)08-07
《人類簡史》讀后感9篇09-09
《人類簡史》讀后感15篇09-10
人類簡史讀后感15篇07-08
簡史讀后感10-24