像山那樣思考讀后感

　　看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的像山那樣思考讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

像山那樣思考讀后感1

　　人類不愧地球的主宰，萬物之靈長。地球上的一切生物似乎都是人類的俘虜。有人曾叫囂：天上飛的、水里游的、地上爬的老子什么都敢吃。聽，多么勇敢的.家伙。是啊，請看人類的食譜：不是動物的，就是植物的，那一樣不是有生命的。那些慈悲為懷的和尚、尼姑，主張吃素，但素菜不也是生物嗎?而有些野和尚更是為自己的野性辯護：說什么酒肉穿腸過，佛祖心頭留……但反過來，人如果不吃葷的，也不吃素的，還能吃什么?有時我在想，人類除了消耗能源，破壞環境以外，還能給這個地球帶來什么?

　　難道不是嗎?自從人類在這個藍色星球上出現以后，其他動物似乎已經停止了進化。由于人類過于追求近期目標與眼前利益，一味的向地球索取資源，原本這顆宇宙中美麗的藍色星球已經變得千瘡百孔，不堪重負。過度的捕殺野生動物，特別是肉食類動物，導致大自然中食物鏈被破壞，食草類小動物大量繁衍，于是導致大批草原的消失，土地沙漠化，沙塵暴、泥石流等地質災害泛濫。藍天白云、青山綠水、鳥語花香、遼闊的草原、清澈的湖水成了夢中家園。隨著現代化進程的不斷發展，溫室氣體的大量排放，全球氣候變暖，冰山融化，海平面升高，如果再不加以控制，不久的將來，人類將招來滅頂之災。有人曾作過預測，到本世紀中葉，全球將有2億人將因為海平面升高、洪澇或干旱而不得不背井離鄉。同時環境污染也日趨嚴重，大氣、噪音、水質等幾大污染已經、并且還將嚴重損害人類自身的健康。正如恩格斯所說：“我們不要陶醉于我們對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們”。如果人類再不停止對環境的破壞，人類必將毀滅自己。

　　原野上，狼那聲“深沉的、驕傲的”在我聽來更有些凄厲的嗥叫，應該引發我們每一個人“像山那樣思考”。

像山那樣思考讀后感2

　　《像山那樣思考》是《沙鄉年鑒》收錄的一則隨筆。文章第一段是對一聲狼嗥的特寫。文筆簡潔傳神，攜裹著作者深深的憂慮意識——他把詩意的敘寫和深刻的生態憂慮雜糅在這聲狼嗥中，給人以靈魂的震撼。接下來的一段記寫了鹿、郊狼、牧羊人、獵人對這聲狼嗥的反應。作者進而指出，在淺層的希望和恐懼之后，還有更深刻的、只有這座山能聽懂的含義。作者將一種深刻的生態倫理問題以極其形象而富有詩意的語言表述出來，引起讀者的關注與思考。

　　第四至九段在講述狼被獵殺的命運以及狼被消滅以后留下的生態惡果。這些平實的記敘之后，人們漸漸能夠意識到，狼的嗥叫聲中所飽含的生態價值和生命意義。狼的消失，意味著為某種生存現狀吹響了告別的號角，意味著我們的后代失去了一種可貴的生存的經驗——人類對動物的捕殺已經造成了草原和高山植被的無可挽回的退化。自私的人類，付出生態環境惡化的代價換取了所謂物質文明的進步，卻留下了一個傷痕累累的地球。利奧波德在文中的.悲憫和憂慮讓讀者看到了一顆高貴而敏感的心靈，讀過此文，應該能夠聽到利奧彼德的大聲疾呼了。

　　像山那樣思考，是作者對人與自然關系的處理方式的良好建議，是這種建議的詩的表達方式。人并不是大自然的主人，在生態環境保護和生態倫理的角度來看，我們不比一座山更高明。我們與自然萬物的關系，和一座山同自然萬物的關系并無二致。

　　文章文筆簡潔洗練，從中可以體驗到哲人的深刻，又可以領略到詩人的激情和想像。這一切，構成了文章顯明的詩意美和思辨色彩。科學的事實和詩的描述合拍合轍，讓讀者首先沉浸在一種詩的氛圍之中，然后開始評論和思考。最后，回歸于心靈的頓悟和思想的升華。

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