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圍城的讀后感

時間:2024-10-22 18:12:15 讀后感 我要投稿

圍城的讀后感

  讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的圍城的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

圍城的讀后感

圍城的讀后感1

  學習是這樣,愛情也是如此。我們可能都聽過這樣一句話”追求幸福的時候往往是最幸福的,而當幸福真的來臨的時候我們卻容易患得患失。“細細想來,的確是這樣。當我們努力去追求我們喜歡的那個她時,我們好像一下子有了鎧甲,又好像一下子有了軟肋,我們會變得小心翼翼,因為想在她心里留下一個完美的自己。

  當我們的努力沒有白費,當我們的努力有了結果。我們會經歷一個短暫的甜蜜期,可是短暫過后,生活的瑣碎可能會讓彼此無征兆的生氣,無理由的'吵架,我們可能會發現彼此的缺點越來越多,以至于產生厭惡之感。

  當一個人安靜地時候,我們腦海里呈現的都是上大學以前那純真的,無邪的,美好的回憶。我們開始感嘆時間為什么如此的殘酷,為什么消逝的如此的快。我們“致青春”、“憶童年”,現在才恍悟兒時的我們是多麼的童真,少年的我們多么的歡快,17歲的我們是多么的快樂。但那都已經成為過去。我們每一個人都活在一個“圍城‘里面,我們總是在抱怨總是在怨天尤人,可當我們真的走出來的時候又開始悔恨,開始追憶。

圍城的讀后感2

  《圍城》書名顧名思義,城被包圍起來。被包圍的城里有家庭,各種人口,有物品,有人精神的愿望。城,小而言之是一個城市,大而言之是社會。圍城體現城內人與物,人與人,人與社會的關系。

  但城絕不是一個固定的地點,由于人精神的愿望在追求理想中,人在不同夢想的城市輾轉。跨越種族國籍,為了各自不同的夢想走入各自神往的城市。

  有城墻房屋街道,有人群商場各種機構與場所之地謂城。但也有無形的城,功名利祿之地,親情友愛之所,愛情婚戀之鄉,謂之另一種城。精神上的城鄉,靈魂上前進之地。

  人們奔這個地方前去,學習,工作,交友,戀愛,以期在各個理想之城實現。有自己在城里安身立命,理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地,突破一處處城池,成為勝利之者。

  但一番孫猴子上山學藝連蹦帶跳,以為會了七十二變下來。一入人群之中,卻是最難攻的是人心,不是學習,事業,而是人與人相處之難。在人心之城,所有美麗的夢想如高天的云彩,美而抓不住。天空有烏云,有閃電,有雷雨,使頭頂的天空不是永遠光明與寧靜。云怎么變幻形狀裹不住月亮,月亮圓了又缺。在香桂的枝頭,飄然而落。情泛傷,人難做。仰望大海的'豪情變得低在塵埃里。以低姿態在城市生存,帆降落似的靠岸,以跳動的眼前的彼岸生活。又似流水翻動不止。

  人生存難,生活更難。為了種種目標入城,掙扎一番,在精神物質的城里不堪,又想出城。沖出種種欲望之城。

圍城的讀后感3

  很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城,而我看到的卻是另外一座城。

  這圍城,隔斷了鄉村與城市,也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學博士學位證書搭建起來的圍城中,他戰戰兢兢的生存,然而最后還是赤裸裸的展現在現實中。在國立三閭大學教書時,他的圍城早已破爛不堪,卻還要擔憂敵人發現他的障眼法,畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書期間,他時常努力的備課,好似努力的修繕“圍城”,但要知道根基不穩的的建筑,再怎么裝飾表面也是無用的。于是,一次撼動,他的“圍城”終于全部倒塌,他赤條條的暴露于現實之中,以后的.生活更是苦不堪言。

  有了圍城,它當然可以幫助抵擋住外來的攻擊,但它也成了束縛,深深的阻礙了自由。比如當今,人們有一顆對未來比天高的心,也有很多人拼命往公務員、事業單位的隊伍里鉆,我想,這當然給人們帶來了充裕的物質,似乎看到今天自己的生活是什么樣,也就看到明天自己的生活是什么樣,看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧,毋庸置疑的也束縛住人們當初那可向往天空的心吧。

  讀錢老的《圍城》,感受到的是當時的社會百態,放在當下亦是如此,小說妙語連珠,展現了錢老不俗的文學功底,我等小輩評價這部書實在慚愧,只是推薦了,好書,值得一讀!

圍城的讀后感4

  《圍城》繞著主人公方鴻漸留學回國后所發生的一系列的故事而展開的在此書中中方鴻漸是典型的知識分子因為他玩世不恭的形象形成了他的"圍城"許多人都說方鴻漸不思進取雖然他想要成功想成為一位名人但他內心的惰性又決定了他的一生坎坷.

  方鴻漸想要光耀門楣于是就買了個但是買了之后他又覺有損道德他的那種那種優柔寡斷以及他做事猶豫不決疑心過重的性格導致了他要被圍城所困的悲慘結局.

  方鴻漸留洋回國是多么的春風得意開始到了娶妻生子的時他的那股傲氣已經是消磨殆盡了.從華麗走向了平淡從少年才俊走成了凡夫俗子邊成了圍城中的.不幸者之一.然而他們走進的不僅僅是婚姻的圍城更是人生的圍城.

  其實在我們的生活中也存在著許多像方鴻漸一樣的人而且大多數都是知識分子他們總是在幻想著一些不切實際發事情即使知道現實與夢想總是有差距的.一部好的小說是可以給予讀者啟迪令人有所感悟的而《圍城》就是其中的一部它像是一面鏡子讓讀著看清了人性的丑與惡善與美.從而懂得思考和反省.《圍城》給告訴了我們一個真正的聰明人是怎樣看待人生的.圍在城中的人想跑出來而城外的人想沖進去.

  《圍城》的確是本好書每一次讀它我都會有新的感受好書也的確能讓我在忙碌的工作學習生活中有一片閑暇的時光讓自己緩解一下疲勞使人在心靈上得到解放.

圍城的讀后感5

  讀了《圍城》這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、卻有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的,志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中,表現出假裝清高、不通人情世故,有時還很虛偽。但是就是這樣一個人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執著,有時候往往透著一些可愛。

  在學業上,出國留學的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這里就體現出他的可愛來。既然作假,國內又很難被查出,自己卻還是擔驚受怕,怕被發現。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發現。

  在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同時和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。后來結婚后,居然發出談戀愛無用的'感慨。事業上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現出堅持的可愛來。

  看《圍城》這本書的過程中,里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

圍城的讀后感6

  有一些流傳甚廣的經典作品,由于這樣那樣的緣由,形成了一種先入為主的感知甚至偏見,那便幾乎再也不去閱讀或沒有意愿閱讀了。直到一天,突然翻開,讀罷,發現全書所述所講與讀前印象完全風馬牛不相及,書的內容是那么或深刻,或有趣,或文筆優美深厚,令人有一種深深的感知上的錯落感,也有種相見恨晚的感覺。老舍的《駱駝祥子》,和錢鐘書的這本《圍城》,帶給我的正是以上的種種感觸。

  錢鐘書的這本書,文筆細膩精煉,對人物的'刻畫和心理描寫十分突出,尤其令人印象深刻的,便是錢老做比喻、打比方的深厚功力了,文中處處可見錢老那精妙絕倫的比喻了,令人十分嘆服。

  所謂圍城,我的理解是,婚姻是一座圍城,工作是一座圍城,朋友是一座圍城,家庭是一座圍城,處處皆是圍城,有人的地方便有圍城,這世上的人,都逃不出圍城的圈圈。總結一句就是,人生就是圍城。“外面的人想進來,里面的人想出去”,不過是人生的圈圈里,對于不一樣人生的渴望和躁動罷了。

  因此,不管你的圍城是痛苦,還是快樂,愿意留在原地,還是渴求外面圍城的生活,我們都應當讓自己處于一種開放的狀態之下,只管去嘗試,只管去體驗,最終呢,套用沃爾什的觀點來說便是:經驗生命中的一切,最終成為我們自己。

  因為,如果心里沒有圍城,這個世界上便也不存在什么圍城了。

圍城的讀后感7

  不知道大家還記得上個月同學分享著名作家楊絳所寫《我們仨》還有印象不,楊絳就跟今天我們要講的這部作品的作者有非常密切的聯系了。是的,他就是楊絳先生的丈夫——錢鐘書。一部《圍城》,對情愛的描寫只是兩三筆帶過,更多的是事前事后雙方神態表情等方方面面微妙的變化,看著《圍城》,你就像在電影院里欣賞《前任3:再見》。

  記得徐志摩曾說:“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶,得之我幸,不得我命……”如此看來,作品中的的`方鴻漸同學,看來就是認命了。無論當初多愛的兩人,在時光的輕視下,在無數耳病廝磨中,你們不再有激情,你們只是冷冷的握著手,生活只是死水一潭。最近的一個新聞,第一批的90后已經離婚了,他們占了離婚主力軍的21.5%,一個中部省會城市就有五千零90后離婚,那么我想問他們嫁給了愛情還是嫁給了只要九元的結婚登記證呢?,門不當戶不對,世上又有幾個人是灰姑娘呢?

  最后我想以民國時期著名畫家豐子愷的三句話來作為我演講的結尾:不亂于心,不困于情,不畏將來,不念過往,如此安好。

圍城的讀后感8

  印象中,好象有人說“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣才稱得上是小說,我不敢至喙,但我記得古人曾說過“文無定法”,不知“文”是否包括小說在內?就算不包括,套在小說上,行是不行?被譽為現代文學奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發現自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”你看,小說,原來還可以這樣寫!

  再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節,人物形象反映生活,表達思想,但本不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個個赤裸的靈魂,映出了人性的種。種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至小是能反映出人生百態。光停留在反映人生百態上面,也不失為一部很好的.作品,但還不算是智慧的書。智慧的書,作者必須站在一定的高度上俯視人生,穿透種。種表象,直達人性和靈魂的深處,并能一針見血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信。

  這本書太好了!

圍城的讀后感9

  輕輕合上《圍城》的最后一頁,內心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規的事物妥協。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認為的一片新天地。幾年后,二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內疚。二十七歲的.他仍會天真地想起嚴父,慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。方鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。

  就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。

圍城的讀后感10

  很久之前就知道了那句著名的婚姻圍城論,現在終于有幸拜讀了這本大作,所幸并未讓我失望。

  書中講述了方漸鴻留學歸來到他最后結婚以后一系列的事情描繪了人間百態。錢老對于人與人之間的各種勾心斗角描寫的很是生動,記得我在看他和趙辛眉他們去大學路上那段看的我簡直頭疼,人和人之間就是這樣啊,各種雞毛蒜皮,感覺好麻煩。對于他和唐小姐的戀愛真的是深表惋惜,本來是相愛的兩個人卻陰差陽錯分開了。想想自己也有這種吧,明明知道是這樣,但又無可奈何。

  關于其中的語言是真的佩服,金句太多了,睡眠這東西脾氣很怪,你不要他,偏來找你,請他,哄他,千方百計勾引他,他卻躲的影子都不見了。寫的真好,我怎么就寫不出這樣的'句子。對于丑人,細看是一種殘忍。所以說有人說希望錢鐘書可以和張愛玲在一起,看兩個人誰能刻薄死誰。

  除了圍城論還有那段著名的葡萄論:天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。好有哲理。

  諷刺主義幽默下的眾生百態~

圍城的讀后感11

  有人說,一切都會變,除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧,時光如梭,命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。看到趙辛楣與方鴻漸的針鋒相對時,有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來,還最終和蘇文紈結了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候,有誰又會想到曉芙將會遠去,而方鴻漸卻被孫柔嘉"騙婚"。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎,平常的三天一小吵五天一大吵才會發展成為最后的離家出走。良好的感情基礎對于婚姻來說真的很重要啊。

  在書中,婚姻中的"平等"也是從頭到尾反復強調的一個問題,假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話,婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過:"嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家。"只可惜后來他兒子并沒聽他的`話,娶了個背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過氣,逼得婚姻進了死胡同。

  也許這正好應了那句話:圍城里的人想出來,而圍城外的人想進去。我們的世界正像這么一個大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過是兩個人的一種協議,卻有著這無窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。

  圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們仍在繼續渴望著

圍城的讀后感12

  《圍城》中,方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號男主角,自然是占據了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時間,里面的語言犀利刻薄,特別是各種比喻,對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實,志大才疏,懦弱,愛面子,不通人情世故,自認為聰明卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說他真實得可愛,卻也不然,有時也是虛偽的。然而,在作品里,是一個女性“千方百計想要嫁”的人。可能真是蘿卜青菜,各有所愛,而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據說方鴻漸身上有錢鐘書自己的'影子,呵呵,這就不好說了。

  我想,他在現實生活中是怎樣一個人呢?也像寫作一樣刻薄嗎?一般不會這樣表現吧。聽說過一個小故事,經常有人向他借錢,他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來認為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法,也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現。但是,好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣,那就沒意思了。

  看到他們一行人開始去往三閭大學的旅程,是故事最精彩的部分。給讀者的感覺是物質食糧的誘惑超過了精神食糧。非常值得一看!

圍城的讀后感13

  又讀《圍城》,感覺很不同,尤其是對于孫柔嘉的印象,感覺孫柔嘉并非如大多數人的評價,處心積慮,把方鴻漸拖入圍城,他反而是認準目標,努力實踐,不離不棄,對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢中情人唐曉芙而言,孫柔嘉更是一個活生生的人,而不是一個象征,一個理想。

  在《圍城》里,身逢亂世的`人們,過著顛沛流離的生活,以知識分子為主的主人公,活在自己的圍城里,面對著轉瞬即逝的財富、事業和愛情,經歷著人生的幻滅,電光石火的美妙,注定只是回首的惘然。

  在亂世,活著就是一種成就。

  當然,錢鐘書之寫《圍城》,對于戰爭只是點到為止,書中的人物并沒有在戰爭中悄然而逝,他們依然以一種常態生存,戰爭對于他們僅是一種不和諧音,一種避重就輕的背景音樂。

  無論是在戰爭年代還是在和平時期,總有一些東西會深留在人心中,吹盡黃沙始見金,那些人性的美好,人格的魅力,對于生活的摯愛,是怎樣的圍城都不能圍困,多久的歷史都不會沖淡的。

圍城的讀后感14

  近來心浮氣躁,書是好久沒碰的了,而越是久不讀書,越提不起讀的念頭。好在這一本是舊相識,翻閱它不會有什么心理負擔。

  但邊讀,邊覺得陌生。這是因為小時候只把這書當故事略略看過,不著印象。所以這次雖是重讀,但也還是要分一部分精力去關注情節。情節是一部小說里很重要的部分,但對于值得重讀的小說而言,它是最不重要的東西。除卻情節,才能關注到這部書的精妙,比如這書里的眾生相。尤為妙的是楊絳在書后對這本小說各個人物原型的“解剖”,另有作者借主角之口說出的那番話——人人像是電臺,一路調頻只覺得各個電臺莫名其妙,但如果定在某個頻率聽下去,就能明白它的前因和邏輯。將特定的時代背景剝離開,文中各個人物的性格特點,心理活動,仍能讓讀者覺得似曾相識,或有于我心有戚戚焉的激蕩,這大概就是經典之所以為經典的緣故了。

  楊絳在書后有一句分析孫柔嘉的.話:她沒有什么愛好,但善于經營,她一生最大的成功是嫁給了方鴻漸,她一生最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。這評價在我一個女性聽來十分刺耳,卻是一針見血。盡管書中,孫柔嘉一直是那個賺錢多的,并且在與方家人交鋒的過程中,處處顯出一個女大學生的進步。但結婚并維持住它,仍然是孫柔嘉最大的人生使命。她的聰敏和價值,耗在了這個使命上,脫離開家庭婚姻,便不能獨立展現。她不能夠灑脫,這或許是時代使然的悲劇。我為她可惜,也為當下仍無法灑脫的眾多女性可惜。

圍城的讀后感15

  讀了《圍城》,我也體會到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語,“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。”又說像“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

  《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的`追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。

  整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業、追求、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出,我們不也一樣嗎?

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