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關(guān)于教育的書(shū)讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于教育的書(shū)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于教育的書(shū)讀后感1
哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言：“有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星.康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無(wú)限的宇宙相提并論，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū)，令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的'倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。”
置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)椋魏我粋�(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧!
關(guān)于教育的書(shū)讀后感2
每每問(wèn)自己，我要做一個(gè)怎樣的老師呢？我想讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》之后，我心中已經(jīng)有了答案，那就是做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師，做一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師，做一個(gè)富有童心，心中充滿愛(ài)的老師。
李老師說(shuō)：“一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。”
其實(shí)現(xiàn)在的社會(huì)何嘗不需要有愛(ài)心的老師呢？每次和家長(zhǎng)交流，已不多是以前家長(zhǎng)所要求的嚴(yán)厲與管束，更多的家長(zhǎng)現(xiàn)在會(huì)說(shuō)，希望這位老師是我孩子喜歡的老師，是教育有方，態(tài)度和藹可親，能正確引導(dǎo)孩子的老師，是能夠讓孩子愉快學(xué)習(xí)，經(jīng)常能搞些活動(dòng)來(lái)豐富孩子生活的老師，或是能讓孩子有一些鍛煉的機(jī)會(huì)，提高能力的老師。總之是一位擁有愛(ài)心和童心的好老師，讓孩子能在他的教育下快樂(lè)成長(zhǎng)的`老師。聽(tīng)聽(tīng)要求還真不少，而且還很高。不過(guò)這話一點(diǎn)也不假，作為每個(gè)孩子的家長(zhǎng)，都是這么想的，都希望自己的孩子能遇到一位好老師，讓孩子在他的引領(lǐng)下健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是一位家長(zhǎng)同時(shí)是一位老師，捫心自問(wèn)，我是一位好老師嗎？這個(gè)問(wèn)題總是引起我的思考，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，鉆研教材，備課一絲不茍，上課認(rèn)真投入，批改作業(yè)認(rèn)真及時(shí)，這樣充其量是個(gè)合格的老師。而在大家心中一致的好老師，我想做到這些肯定是不夠的。就如上面所說(shuō)的，做一個(gè)有愛(ài)心和有童心的老師，是多么難能可貴，也是所有孩子和所有家長(zhǎng)都期盼的，也正是老師最難做的。
“素質(zhì)教育的大旗上，有一個(gè)大寫(xiě)的‘人’字：它是目中有‘人’的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切全面發(fā)展的教育！”“素質(zhì)教育是“民主，科學(xué)、個(gè)性”的教育。”李老師的這些話不正是詮釋了素質(zhì)教育的真諦嗎？不正是告訴我們童心和愛(ài)心是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的兩把金鑰匙嗎？
一位被孩子愛(ài)戴的老師，一定是一個(gè)富有愛(ài)心和童心的人。只有具備了童心，才會(huì)理解學(xué)生看似幼稚的言行，珍惜學(xué)生的奇思妙想；知道了具備一顆愛(ài)心，才能寬容學(xué)生在學(xué)習(xí)中的失誤，耐心對(duì)待學(xué)生千百次的發(fā)問(wèn)。“老師的尊嚴(yán)都是學(xué)生給的。” 細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每個(gè)孩子都很可愛(ài)，都值得用我們的心去愛(ài)。
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