高老頭讀后感15篇
讀完一本經典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的高老頭讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高老頭讀后感1
《高老頭》是法國著名作家巴爾扎克的小說。書中的主人公高老頭曾經是個面粉商，他積攢了一大筆錢。他非常疼愛他的兩個女兒，對兩個女兒百依百順、有求必應，使她們過著十分優越的生活，有馬騎、有車乘，穿著華麗的衣服，并且給了兩個女兒每人豐厚的嫁妝，使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太，躋身于上流社會，讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄，自己僅留了很少一部分錢。他的兩個女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區，而高老頭卻蝸居在位于貧民區的伏蓋公寓中。當大學生拉斯蒂涅敲開高老頭的房門時，也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會闊太太的父親的住所嗎?屋內沒有窗簾，床上有的只是用伏蓋太太舊長裙改制的薄薄的蓋被，壁紙由于房間潮濕，加上時間較久，早已斑駁脫落了。房間內除了床之外，一個缺了門的破柜子和一張不像樣的桌子。誰能相信這就是一個昔日面粉商人的住處!但即便高老頭與他的兩個女兒生活有著天壤之別，但為了替女兒還債，為了女兒高達一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地節衣縮食，甚至變賣了僅存的唯一最值錢的金銀器具。他的兩個女兒就如同榨汁機似的，把高老頭給榨干了，但高老頭卻無怨無悔，他對女兒的父愛是無私的，永恒不變的。
當我好不容易讀完這本書，不由地掩卷沉思，思緒久久無法平靜下來。此時此刻的我，眼前浮現出了近日上視法制節目中播放的父親為救兒子盜竊犯罪的情景。那是名叫陸萬民的江蘇鹽城來滬打工人員，家徒四壁，家中父母身體不好，年逾九十的祖父母需要贍養照顧，兒子又因從小先天性膽總管擴張，使得家里債臺高筑。當他因企業效益不好被裁員時，屋漏偏逢連夜雨，他的兒子生命垂危，急需10萬元搶救費，他們借遍了所有的親朋好友，東拼西湊才八萬元錢，尚缺2萬元。時間一分分過去，眼看兒子隨時將被死神奪去生命，在萬般無奈下，他不惜鋌而走險，盜竊廠里的鋼材，寧愿以自己的`坐牢來換取兒子的生命。
巴爾扎克所描寫的是十九世紀一個法國老頭的情景，而無獨有偶的是，時過境遷，在21世紀的今天，盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同，但在一位中國父親身上所表現出來的對子女的關愛之情卻是相同的，甚至有過之而無不及，不禁令人唏噓、感嘆不已。真是可憐天下父母心啊!巴爾扎克的小說《高老頭》雖然時隔那么多年，仍不失為一本世界名著，今天重讀仍是獲益匪淺。
高老頭讀后感2
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的`經歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財產分給了她們。但是，兩個女兒眼里只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自我的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自我父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。
在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？但是最后落得什么下場呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？
難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能。“錢不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求，就應珍惜好自我所擁有的一切。對于錢，更就應有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
高老頭讀后感3
親愛的孩子們“”你們可知道我的心！那顆曾經為了你們瘋狂燃燒的心，如今已燃成了灰燼！
太多太多的愛讓我已無法自拔，直到來到這里我才明白了我的所作所為有多么傻！在這里，我看到了從前那個冒著風雨賣面粉的家伙，為了你們，犧牲了自己的一切。卻到死都換不回來你們的一次探望。每次的每次，你們來到我這破敗的公寓看望我時，我總是那么那么的欣喜，我總以為你們是愛我的。我的心，開心啊！
可是每一次，你們來找我都是為了什么？是為了問我要錢啊！為了你們，我把小廚子里的東西一件又一件地當掉了；為了你們的每一次虛榮，我都吃著什么東西啊！可是，也只有錢能把你們帶到我身邊。為了讓你們開心，我什么愿意。而我，也只求你們能親親我，或跟我撒嬌一下下，這樣我就滿足了！可是，你們又是怎么對待我的啊！每次你們責怪我時，我的心都像在沸水煮一樣，感覺整個人都快爆炸了。我的心，如碎裂般疼痛啊！
有時我也不明白我的心。明明自己痛苦的要命，可看到你們開心，我的心里總會不自覺的跟著你們開心。我一次又一次的對自己說，你們是愛我的，只是受到丈夫的限制罷了，其實你們比我更痛苦！也只有這樣想的時候，我才能夠自己來撫平傷痛的心。
如今，我真的看透了！我也不怕你們會責怪我了。你們還怎么責怪我呢？我死了，你們不比誰都開心嗎？你們榨干了我的錢，我的愛，我的心。此時的'我，對你們也沒有任何價值了吧！我要大膽的說，把我這幾十年的痛都告訴你們，讓你們永遠永遠對不起我！是你們，把我逼上了絕路，是你們一手造就了你們父親的死！你們的良心，如惡狗般丑陋，而你們的外表，也只不過是一層虛偽的面紗，總有一天，你們的面紗會被人揭掉，那時的你們，也再也找不到象我一樣的愛你們的人了。那時的我，真的不會心痛了！因為你們的罪孽，早就把我的心挖的一干二凈。
孩子啊，難道你們也希望看到你們的孩子對你們也如此無情嗎？難道你們希望自己的孩子從小就欺騙你們的愛，然后將你們的心血一點點榨干，再將你們逼上死路嗎？難道你們也希望像我一樣，只能在陰間懺悔嗎？還是，你們不僅不愛自己的父親，也不愛自己的丈夫，自己的孩子呢？難道你們真的沒有心嗎？
孩子啊，你們可以摸摸自己的良心，虔誠的為我禱告一下，為你們的孩子祈禱一下嗎？
高老頭讀后感4
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財產分給了她們。可是，兩個女兒眼里僅有錢，可是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自我的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德夢想？金錢才是全社會的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的'過程。
在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最終落得什么下場呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？
難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能。“錢不是萬惡之源，僅有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求，就應珍惜好自我所擁有的一切。對于錢，更就應有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加歡樂。
高老頭讀后感5
最近，我剛剛讀了一本書，這本書是著名的法國小說家巴爾扎克所寫，這本書的名字叫《高老頭》。
這本書以當時的巴黎社會為背景，描繪出資本主義金錢的丑惡。文中的高老頭其實是一個極有商業頭腦的暴發戶，愛女成癖。他將自己的兩個女兒送進了上流社會，最后自己錢財花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨自一人，最后凄慘地死去。
從這本書中，我們可以感受到資本主義社會中人與人之間完全的金錢關系。成功地塑造了高老頭這樣的一個典型人物。同時，也把“父愛”這種感情加以贊頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動。
我仿佛從這本書中看到了一個真實的父親形象，耳畔回響著文中克利斯朵夫所說的“我研究過他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個永恒的父親吧！”也因此想起來我自己的父親。記得小時候，我經常早早地鉆進了溫暖的被子里。而一睡覺，我的“被動技能”：踢被子也就被觸動成功了，而我自己卻什么都不知道。所以，每當我睡著了以后，老爸就會悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準備倒些牛奶喝。正當我睜開眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見他的身上只不過是披了一件大衣就過來幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發抖。他看見我睜開了眼睛，對我笑了笑，說：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場感冒一頂就過去了；而你們小孩一著涼可麻煩多了！”這個時候，我突然感覺鼻子酸酸的，眼眶也濕漉漉的。
這只不過是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對我的愛，在日常生活中更是隨處可見：每天都給我買早餐，為了給我營造學習氛圍，經常在電腦前工作到很晚……這點點滴滴的一件件小事，不都在里面包裹著濃濃的父愛嗎？爸爸為了我，不，是為了我們家可以說是付出了他的心血，他的一切！這又和高老頭為他的兩個女兒付出了一切是多么的相似啊！但是我是不會像作品中高老頭的`兩個女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧著自己的享受，卻一點兒不顧她們的父親的感受。以至于高老頭的老年生活實在是過得很凄慘，最后也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒有一點人性的真、善、美，他們的所作所為，將會遭受到后人的唾罵。
正在這時，作品中克利斯朵夫的那一句話又回蕩在我的耳畔：“我研究過他的腦袋，只有一個凸起的父骨，或許他是永恒的父親吧！”我想，這是對全天下的父親的寫照。爸爸，您的關愛和教導，是一首無字的歌，將伴我的一生一世。
爸，我愛你！
高老頭讀后感6
《高老頭》是一部舉世聞名的文學著作，而其作者是十九世紀著名法國作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個社會再次具體而系統的給我們進行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個人，并把自我的全部精力放到自我的兩個女兒身上。培養、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最終他自我變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢“買得”自我和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句：“他活著也好，死了也好，與我無關。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的`主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，并且樸實。最初是想與世無爭，靠自我的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優秀的法官。可是現實可是殘酷的。有人說社會是個“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自我的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產。盡管明白她們已經沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自我的腳下，讓別人成為自我的墊腳石，然后打擊他們，驅趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會的改變，時代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個人能像我們自我的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢？如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發生的杯具，在今后的社會上不再重現……
高老頭讀后感7
巴爾扎克作為法國著名批判現實主義作家，在《高老頭》這一著作中他對當時社會的金錢統治和人們的拜金主義給予了真切的重現和鄙夷。
其中的主要人物我認為有三個：
一是如題目所提到的高老頭，這個為了女兒而傾盡所有，但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒能見上兩個女兒一面。
二是貫徹整個小說的線索人物拉斯蒂涅，他是一個來自外省的大學生，家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和贊美的欲望，他在那些表面上看起來高貴的女人間徘徊曖昧最后經歷高老頭的死時看清了這些虛榮。
三是逃犯沃特漢（當然這也是他為了掩人耳目所用的假名），他受這個社會很大的排擠，野心不能滿足，他擅長法律手底下有一批爪牙，他看透了這個社會，他從不出賣別人，卻最終還是敗給了金錢，他被捕的時候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣他的米索諾老小姐。
高貴敵不過金錢，愛情也敵不過金錢。在那充斥著銅臭味的燈紅酒綠中，有人歡喜有人憂，有人渴望看見真實有人寧愿接受蒙蔽，有人羨慕未來可見的富貴有人懷念過去的純真……在當時的社會里，仿佛都是靡麗的不真實，人性的真善美也被遮蔽。
看見高老頭最后的結局，有些為他難過，忙碌了一生心里只惦記著兩個女兒，在他眼里女兒是天使是一切，可是在死神到來之時，他那可愛的美麗的高貴的天使們哪去了？她們還在為了錢財為了自己而遲遲不愿來見她們親愛的父親盡心盡責的父親最后一面！在我們現在看來，她們的那種行為是會受到我們甚至整個社會的譴責。可是在當時的那個社會，人們反而會摒棄那可憐的糟老頭，他已經一無所有了。人們對于一個人的看法首先是來自對這個人外表的看法，這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對于高老頭的看法。起初的好感到最后的不近人情，只是因為金錢的緣故。
那些在金錢中沉浮的人，攀比著嫉妒著，這個社會仿佛就是一個大鍋爐，里面到處都是人性的丑陋。每個人對于他人都是有所圖的，拉斯蒂涅對于索菲娜和泰伊菲是這樣的，高老頭的`兩個女兒對高老頭是這樣的，沃特漢對拉斯蒂涅也是這樣的。在當時似乎無錢不生活，什么道德什么法律都統統拋在腦后。
想出人頭地也好，想獲得他人的尊重愛慕欽佩也罷，金錢都是不可或缺的東西。
像高老頭的那種近乎病態的父愛到頭來終究是一場空，就像他在臨死時所說的：“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的。”還有“寫信告訴她們，我有好幾百萬財產留給她們哩！我發誓，這是真的。……她們因為貪財還是會來的。為了見到她們，我寧愿受騙。我想見女兒！”這是多么無奈多么卑微啊。對于這樣的用金錢來維系的親情我覺得真可悲。
這一切對比現在的社會人心，我覺得有種從黑暗中看見光明的感覺。
高老頭讀后感8
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫形象的展示了作家的文學藝術才能從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發表的優秀作品小說以1819年底和1820年初為時代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節。
《高老頭》體現了巴爾扎克的創作天賦有著極強的思想和藝術價值。《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實的再現了當時法國社會是一部"法國社會的風俗史""標志著一個時代".充分體現了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
這幅"風俗畫"的背景就是十九世紀初的波旁復辟時期的法國社會這時候資本主義思想已經在西方社會產生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時期。《高老頭》就對這一時期封建貴族權勢的得而復失盛而復衰的'歷史趨勢作了細致而深入的描寫。
鮑賽昂夫人是"貴族社會的一個領袖"她的府邸是貴族住區"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進了這個比任何社會都門禁森嚴的場所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價百倍資產階級婦女以能擠進這個貴族沙龍為最大光榮。
這些貴族態度高傲談及資產階級婦女時極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價是"動作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。
但是表面的榮華富貴遮掩不住內心的失望頹唐排場上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時代的變遷是無法挽留的資產階級的進攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時就同時指出了潛藏著的危機預示了隱伏著的災難。拉斯蒂涅被引進鮑府的時候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關頭"她騷動在心中的不安已經溢于言表"上流社會最可怕。
高老頭讀后感9
這次我用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。通過巴爾扎克細致描寫，入目三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系，刻畫出了當代法國巴黎那個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。
《高老頭》是一部批判現實主義的小說，它濃縮了時代色彩，展現出當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……但是人物形象多姿多彩，故事背景豐富。展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人感動的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的巴黎社會。
在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓。后來，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也變得越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個面條商，在當時的社會背景下，他知道金錢的重要，他試圖在女兒身上花費大批的金錢而“買”到她們的感情。他是愛她的兩個女兒的。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。他賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償地得到了錢后，竟把高老頭從家里趕了出來。他那兩個女兒紛紛選擇了所謂的幸福——嫁給了有錢的人。但同時選擇了上流社會，這同時放棄了他們的父親———深愛著她們的'父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋棄了他，當心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風癥發作。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。而高老頭也只能在一張破舊的床上孤零零地離開了人世。
《高老頭》這部小說，描寫了19世紀的貴族社會，批判了人與人之間的金錢關系。可兩個女兒只認錢不認父親，在她們華麗的外表下藏著丑陋，狠毒的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致。當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而主人公高里奧就是最大的受害者。“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這所有的一切，在金錢的面前顯得是那樣蒼白無力。”是金錢脫節了人與人的親情，友情。金錢是不能買到一切的，我們可以沒有金錢，但是我們不能不珍惜人間的親情，因為我們不能缺少它。
高老頭讀后感10
《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到體現，其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小說中，作者第一次使用他創造的“人物再現法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現，而且在以后的作品中連續不斷地出現，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構成一個整體，成為《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相，《人間喜劇》拉開了序幕。
主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛面為業，后來當上供應軍隊糧食的承包商而發了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的`女兒成了伯爵夫人；然而兩個女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財，當老人一貧如洗時，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。通過高老頭的悲劇，作者批判了建筑在金錢基礎上的“父愛”和“親情”，對人欲橫流、道德淪喪的社會給予了有力的抨擊。
《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個外省貴族青年，想來巴黎進大學重振家業，但目睹上流社會的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個女兒對待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅定了向資產階級的道路走去的決心。《高老頭》中主要描寫了他野心家性格形成的過程，在以后的一系列作品中他更一發不可收拾，靠出賣道德和良心竟當上了副國務秘書和貴族院議員，而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級唱的一曲無盡的挽歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會，高貴的門第再也敵不過金錢的勢力，她在后來的小說中因為同樣的原因又一次被金錢出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運，金錢才是這個世界的主宰。
《高老頭》在藝術上很嚴謹，作者設置了典型環境，讓典型人物活動于其中，使人與人的金錢關系與環境相契合，書中安排了四條情節線索，以拉斯蒂涅的墮落為主線，其它幾條起輔助作用，縱橫交錯又脈胳分明；典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色，不論是外貌描寫還是心理刻劃，甚至一個細節，如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鮮明生動；人物語言的個性化也是作者一大功力，貴族沙龍中的語言與逃犯的語言絕不一樣。
高老頭讀后感11
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，它的主要內容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個面粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償地得到了錢后，竟把高老頭從家里趕了出來。
心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風癥發作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說，從多方面描寫了19世紀的貴族社會，同時，又著力批判了人與人之間的金錢關系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，還把一批具有個性化的`人物，展現在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區與圣馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學的大學生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關系。無怪乎馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”
高老頭讀后感12
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情，這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”沒錯，在那時黑暗的巴黎社會中，人與人叫的那種純粹的金錢關系實在是太普遍了。友情、愛情、親情，在貪婪的人性面前，都已灰飛煙滅，拜金主義深深植根與人的內心，世間溫情難存。
巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、真實的社會。伏蓋公寓里有貪婪而又勢力眼的老板娘，有為科學而獻身的學生更潛伏著苦役幫口里神通廣大的秘密頭領。
小說主人公高老頭向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當作上天的賞賜，視她們如掌上明珠，不斷犧牲自己來滿足她們提出的種種奢侈要求。為了女兒的'體面，他不再做生意，變賣了所有家產，一個人搬進了伏蓋公寓，卻分別給了兩個女兒數十萬法郎作嫁妝，而兩個女兒結婚后仍在榨取父親，高老頭越來越窮困潦倒。而后來，當女兒欠債向父親求助時，高老頭當賣了自己的金銀器皿，連亡妻遺物也未留下，更出讓了養老金，弄得身無一文。更讓人氣惱的是，高老頭到了如此窘迫的境界，女兒還是跑來向他“借錢”……我看到有些讀者持有這樣的觀點：高老頭散重金，擠破頭讓兩個女兒進入上流社會，讓她們攀龍附鳳，表面上是父愛，其實是自私罷了，只不過想讓自己擁有更高的地位，不然他怎會不斷的拿錢打水漂。但我認為，高老頭的父愛是純潔的、無私的。他送女兒讀好學校，是希望她們有自己的思想，能在社會上獨立；他讓女兒嫁入上流社會，是怕自己死后無人能照顧女兒，也讓女兒更有面子；他不斷給女兒錢，并不是沒有看透女兒的心思，而是希望用自己的無私來感化女兒，期盼女兒能在金錢的道路上回頭，不要愈走愈遠。但看得出，高老頭的期盼永遠只是期盼罷了，因為在那個黑暗的社會，人性泯滅，感情牌是無效的。
讀完《高老頭》，我不禁為那時人與人間的冷漠感到悲哀。這本書讓我深刻認識到：擁有擁有財富獲得權利只能帶來片刻的歡愉，這樣的快樂宛若曇花一現。我們應該是金錢的主人而不是它的奴役。并且，在做每一件事前，我們都應該問問自己的良心，因為你一旦出賣了它，那它會譴責你一輩子。
這個世界，唯愛永恒，唯愛無價。只有心中存愛，我們才能是財富的主人。
高老頭讀后感13
這幾天讀了法國著名小說家巴爾扎克的作品《高老頭》。巴爾扎克被稱為“現代法國小說之父”，而《高老頭》是其最優秀的作品之一。這本書反映了在拿破侖時代落幕，巴黎轉型時期的社會背景下，上流社會與底層社會，各種人物之間千絲萬縷的關系。深入刻畫出那個時代各形各色人物的思想，價值觀的混亂，道德的淪喪，同時也將上流社會的丑惡與底層階級的貧苦形成了鮮明對比，更折射出時代背景下人們的淪落，冷漠與無奈。
1、高老頭的悲哀
本書主要以兩個人物貫穿全文，一個便是暴發戶高老頭，另一個是剛入社會的大學生拉斯蒂涅。高老頭為她的兩個女兒犧牲和奉獻了一生，妻子過世后，他將所有的愛給了兩個女兒，視她們如珍寶。從小到大，只要是女兒提出的要求，他都無條件的滿足。最終兩個女兒都嫁入上流社會，一個嫁給銀行家，一個嫁給貴族。與此同時，高老頭為了滿足女兒的虛榮，將自己的所有家當都給兩個女兒做了陪嫁，自己只留了極少一部分作為生活開銷。因為高老頭的地位，他處于上流社會的兩個女婿誰都不接納他，無奈高老頭只能搬到廉價公寓度過余生。她的兩個女兒更是冷血薄情，除了不停的找高老頭榨取錢財，直到榨干，兩個女兒便不再找他了。最后高老頭一無所有，凄涼的慘死在公寓里。這可憐的高老頭直到臨死也沒有盼到兩個女兒來看他最后一眼，甚至連葬禮也沒來參加。不得不說，高老頭的一生是可悲的，而造成這種悲劇的即是高老頭本人。由于他教育的失敗，以自己所謂的`愛，一味地縱容和嬌慣兩個女兒，最終導致了兩個女兒自私，虛榮，冷血，除了不停的索取錢財，直到父親身無分文，無利可圖，便從此不予理睬。高老頭的兩個女兒沒有一絲的人性，自私又無知，可悲又可恨。
2、拉斯蒂涅的墮落
拉斯蒂涅由于家庭的貧困，剛從學校步社會的他對未來充滿著幻想，一心想改變窘迫的困境和貪窮命運的拉斯蒂涅，通過遠房親戚，一個嫁入上流社會的表姐的牽線搭橋，讓他能與上流社會的人群結識和交往。但是在拉斯蒂涅向上攀爬的過程中，在廉價公寓里，他見識到底層社會各種人物的在金錢與命運之間的種種博斗，也目睹了高老頭如何從暴發戶被兩個女兒榨干吃盡，最終凄涼而終的過程，更是見識到了上流社會人與人之間錢財算計，人性的丑惡，情感的混亂。拉斯蒂涅經歷了這場社會的教育，讓他看清了人性的本質，也破滅了人生的信仰。在他替高老頭置辦后事，留下最下一滴充滿溫情和善良的眼淚后，從此他的人生除了錢，便不會再相信愛。拉斯蒂涅最后選擇了墜落，是被整個社會現實的殘酷和人性的扭曲所影響，隨之他的理想也被現實所磨滅。
高老頭讀后感14
讀完了最后一頁，我合上了這本書。閉著眼睛，流下了淚，我已經不知道，這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書的封面上滾動，在陽光照射下，發出奇異的光，仿佛在傾訴這個凄慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀法國偉大的批判現實主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個悲慘的故事，揭露了資本主義社會的丑惡面紗。
“高老頭給兩個人女兒各八十萬法郎的陪嫁，自己卻只留下了一萬法郎的年金，本以為這樣她們嫁了老公之后，自己就相當于有了兩個家了，可是在不到兩年的時間里，兩個寶貝女兒雙雙無情地把父親趕出了家門，任由父親在這個凄涼的城市里受盡委屈”。
讀到這我不禁流下淚，這是痛斥兩個女兒丑惡的心靈，虛偽的面孔，毫無人性的手段，冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎？你們父親平時省吃儉用，經常嚼著面包片，而對你們卻是：給你們找最好的家庭教師；給你們找最好的騎馬老師；給你們找最好的學習伴童，什么事都依著你們；給你們……高老頭萬萬沒有想到，我也沒有想到，沒有人會想到，把高老頭趕出家門的竟是他最疼愛的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無人性的人物性格是如此的淋漓盡致，同時也從側面描繪出了社會的悲劇，兒子可以對一個愿意為自己犧牲一切的母親肆無忌憚；女兒可以把萬分寵愛她們的父親趕出家門。難道為了幸福就一定要趕走自己的'父母親嗎？難道趕走父母親把你們就會幸福了嗎？古老的中國有句俗話“百信孝為先”如果一個人連最基本的孝心對都沒有，對生自己哺育自己的父母都愿意去拋棄，那還談何人性呢？
“今天下午2點，高老頭的病情加重了，臨死前高老頭還喊著要見女兒們，想見她們最后一面，可是她們還是置之不理。”
讀到這我不禁又潸然淚下，這是對資本主義社會人與人之間拜金主義丑惡現象痛恨的淚。她們為什么不來見父親的最后一面，是因為高老頭已經沒有錢了，小時候她們喊高老頭一聲好爸爸，高老頭就會滿足她們的愿望，高老頭以為女兒是孝敬他的，其實女兒真正孝敬的是他的錢！“錢可以買到一切，錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個道理，資本主義社會是如此的殘酷與無情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。
高老頭讀后感15
最近讀了法國作家巴爾扎克的《高老頭》，書中以伏蓋公寓為主要場所刻畫出了幾個具有特色的人物面粉商人高里奧，求學青年拉斯蒂涅，老謀神算的伏脫冷，沒落貴族的鮑賽昂夫人等等，巴爾扎克通過這些主要人物向我們展示出了法國資產階級革命后的法國巴黎乃至于整個資本主義社會的黑暗。
其中的高老頭就是個特別典型的人物他在大革命中發了財，卻為了女兒們他自己搬進了平民公寓，本身為一個成功的資本家的他，卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個孤單死去的結局，青年拉斯蒂涅曾是一名有著熱情才氣的青年，但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向，最后走向了無盡的'深淵，資本主義的給法國是帶來了文明與推翻了封建主義，但這文明的背后卻是人情的冷漠與拜金主義的盛行，人們開始迷茫在金錢之中，許多的有志青年在資本主義帶來的浮華中墮落了，成為資本主義的金錢下的犧牲品，那些沒落的貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒落，通過巴爾扎克的描寫使讀者對于大革命之后的社會有了很深的了解，也讓我們知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的，讓我們也進行深思社會的發展給我們帶來了什么？
正處社會主義初級階段的我們不也是經常會發生類似的情況，現在的拜金主義思想并沒有消失而是越演越烈，人們在金錢中有些人已經迷失了自我，巴爾扎克這個著名的現實主義的作家用他的筆將法國這個國家的所有黑暗面都揭示出來，他是一個真正的愛國者正因如此在注重個人對國家的貢獻的法國才將他送進了圣賢祠，這個地方時法國的思想的殿堂與成就的殿堂，所以我們面對社會的一切浮華我們應該在浮華中保存自己一份初心，因為社會對人的影響實在太大了，讀了這書我感覺一味叫人遠離社會是不可能的但我希望人們在這浮華的社會生活中能保持一份純真在心里，給自己留一份靜土，在浮華中保存自己，面對高老頭最后的結局我自己都想著有些氣憤，但更多的是感動，感動的是巴爾扎克這位偉大的作者，他找到全世界的通病———在金錢與親情等一系列的人情中人們會做什么選擇，我就對于社會中經常出現的類似的情況感到無限的無奈，只能說我們現在真是缺少很多，我們以為大把的錢和好看的GDP能給我們帶來快樂，但我們卻在金錢中迷失了自己，成為金錢的奴隸，現在的我十分害怕自己也會這樣，因為社會對人的影響實在是太大了，這種力量是任何人與任何政府都無法抵觸的，我只能懷抱一顆希望的心，希望我們能找回我們的初心，找到真正的自己，明白是我們在運用市場經濟而不是我們被市場經濟左右了，找回初心做回自己。
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