呼蘭河傳讀后感15篇
當(dāng)細細品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感,希望對大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感1
《呼蘭河傳》這本書給我展示出一抹凄迷的氣質(zhì),一種卓異的風(fēng)格。優(yōu)雅而任性,傷感而婉諷,令人迷惑。這本書寄托了無鄉(xiāng)的女子渴望回家的傾訴,包含了一個思想深邃的作家對國民新的反思與批判。
我感受到作者對故土的思念,對自己的故鄉(xiāng)有著無比熱愛,懷念之情,刺激我對呼蘭河,對后花園的想象。故鄉(xiāng)雖然在萬里關(guān)山之外,精神卻在那里流連不已。
《呼蘭河傳》敘述了那份生與死的虛無:生,老,病,死。這種淡淡的憂傷與淡淡的`虛無,自然而然奠定了整部小說的情緒基調(diào)。那份生命的虛無,自此飄飄渺渺,揮之而去。
呼蘭河傳讀后感2
呼蘭河是一座小城,在小城里有一個可憐的小團圓媳婦在水中不停的掙扎。我仿佛看到那些所謂驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。他被滾燙燙的熱水燙了三次,幾天后,小團圓媳婦死了。我看真本書的開頭我感覺十分輕松,讀到后面有點沉重。
在東二街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受災(zāi)難,淹死過狗,淹死過豬,用泥漿悶死過貓,雞和鴨,到家第一個想法是填坑,但是他們的'方法總是五花八門的。
在作者童年的后花園里,他與他的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂趣。
矛盾曾經(jīng)說過,要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說,而在于它還不像之處,還有些別的東西——一些比像一部小說更為誘人些的東西,它是一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。
這就是我寫的讀《呼蘭河傳》有感。
呼蘭河傳讀后感3
漸漸地的看下來,靜下來看,去體會書里人物所有喜怒哀樂,去掌握哪個時期的社會發(fā)展生活,讀著、思索著,就把我在工作中的思維定式中拉出去,讓我能從另一個視角去應(yīng)對生活中產(chǎn)生著的一切。我認為這才算是讀書的意義,如今生活節(jié)奏感這么快,讓你一個慢下來思索的機遇。
企業(yè)一位老前輩,大學(xué)本科進企業(yè),如今早已是北京師范大學(xué)在學(xué)的博士研究生,業(yè)務(wù)流程上也十分取得成功,另外還把孩子教育做的很好,總感覺她的人生道路過得太豐富了,她講:“沒有專業(yè)知識的給養(yǎng)感覺苦悶了些,大家老師說過,媽媽讀是多少書都是會滲入小朋友們的腦海中里去,這一點比爸爸關(guān)鍵。”
書能有方位,可是不必有太強的.針對性,閱讀并不是科學(xué)研究也不是關(guān)鍵詞查找,閱讀是一種習(xí)慣性,是一種生活方法,閱讀這件事情非常值得你將它都看和用餐、入睡一樣關(guān)鍵,只要你不功利性的去看待他,他一定會給你的生活增加許多 的顏色。
呼蘭河傳讀后感4
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情:娘娘廟大會那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的'雕像背后釘一個紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據(jù)說這樣做,來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多,婦人們都爭著去買,她們相信,買了帶子,就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事,但處處都是故事。
呼蘭河傳讀后感5
處于這樣的溫暖中,而作者卻偏偏不斷強調(diào)“我家是荒涼的”。
這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對照。喂豬的、開粉坊的、拉磨的、趕車的,單調(diào)的事業(yè)充斥著他們的生活,無聊寂寞卻自認為快樂。
作者用大量的筆墨描寫趕大車的胡家。胡家的童養(yǎng)媳——小團圓媳婦,便是悲劇的化身。她是個十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的',但胡家婆婆為立下馬威,總是無端打她,再加上領(lǐng)居們的慫恿,結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對象,最終被折磨地生了病。于是老胡家聽了跳大神的人的話,給小團圓媳婦當(dāng)眾用滾燙的水洗了三次澡,幾天后,她終于死去了。而胡家的人最終的下場也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。
后來作者又將筆觸轉(zhuǎn)向性情古怪、同人不大愛打腔的有二伯,還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運不濟的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三,只有“我家”依舊是荒涼的,這樣倒也好。
呼蘭河傳讀后感6
今天是大年初三,我在家里讀了《呼蘭河傳》第四章的第五段。
這一段主要描寫了作者的家,他家里顯得很荒涼冷清。每天天還未明的時候,祖父和作者就在家里念詩,念的第一首詩是《春曉》,每次祖父念完了詩,作者就復(fù)述詩的意思,念完了詩后,祖孫二人就提著雞架和鴨架去放雞、放鴨子,放了雞鴨后去院子里吃飯。他們的`早飯是一碗米湯,吃過早飯后,作者就給自己家里那條又胖又圓的大黃狗喂食。
最后,作者向我們解釋了他家荒涼冷清的原因。其實是因為作者家里房子多、院子大,但是人很少導(dǎo)致的。可我感覺作者家里雖然因為房子多、院子大人很少顯得很冷清,可是他們祖孫二人生活得依然很開心。
呼蘭河傳讀后感7
暑假中我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,這本書的情節(jié)十分精彩。蕭紅寫了她的故鄉(xiāng):呼蘭河。
80多年前在東北的.呼蘭河邊住著許多村民,這些村民沒有意義地活著,生活平平淡淡,普通普通。但在這個村莊里住著一個性格活潑開朗的小姑娘蕭紅,小姑娘生活十分快樂,蕭紅童年時和祖父在后院里生活、勞動。祖父種地,蕭紅在挖泥土,生活十分快樂。但不久蕭紅卻被賣給了別人家做妻子,她還會被婆婆打罵。沒多久,蕭紅就死了。這篇文章的主人公蕭紅的死亡不單只是婆婆婆婆的殘忍,還因為呼蘭河人民的生活態(tài)度。
在讀這篇文章時會伴著沉痛的心情,但蕭紅要告訴我們的是:要了解過去,珍惜現(xiàn)在的生活,不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感8
這個小城并不繁華,一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動特別。其中,這個小城的東二街道的'六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個月不下雨的時候,車夫和馬翻過好幾次車,而翻了之后,過路的人看著他們似乎也起不來,便來幫幫忙。
有時因為拖不出馬,而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時的喝彩!鬧得非常熱鬧,也使居民說長道短,得以消遣。當(dāng)這個坑淹死了豬后,有些人會把死豬拿去賣,并且是非常便宜的。有些小孩就說這是瘟豬肉,并且是在許多家長面前說的,便會被家長打。我看后,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民,讓人感到凄涼。
呼蘭河傳讀后感9
這是一篇散文小說,蕭紅在第三篇之中充分體現(xiàn)出了祖父對蕭紅的寬容,即使她犯了天大的錯誤,也會得到祖父的寬容。蕭紅的童年是快樂的。
在蕭紅的童年中,她認識了許多人,知道了許多事:不斷給別人帶來災(zāi)難的大泥坑,小城的精神“盛舉”——跳大神,唱秧歌,放河燈……還有今人心碎的小團圓媳婦的慘死……各種人和事。
但我覺得讓我最難忘的`還是小團圓媳婦的慘死。小團圓媳婦本來好好的一個人,婆婆卻總是打她,罵她。有時候到了深夜也會無緣無故的打她,罵她。結(jié)果呢?一個好端端又活潑開朗的人,就這樣給活生生地給折騰死了。
我真的好羨慕蕭紅有著這么好的祖父啊!哪怕給我今天的時間啊!蕭紅可以跟她的祖父自由自在地玩耍。還有那一個美麗的院子,多好啊!應(yīng)有盡有,想要什么,就有什么……
呼蘭河傳讀后感10
那野臺子戲也很有趣:臺上的戲子扯著嗓門喊,臺下街坊鄰里拉家常,如果一人嫌太吵說出來,立刻就還嘴說這又不是你家的戲臺!如果還還嘴就打起來了。因為有習(xí)俗的約束(娶親不能告訴女方),姑娘們都帶上最漂亮的首飾。
一到了晚上,親戚才可以送禮物。更有趣的.是,問看戲的人演的什么戲,卻一問三不知。
跳大神是最古老的習(xí)俗了:大神(和祭祀差不多)先請神,如果不上身(或二仙(他助手)對錯了),就燒香點酒,再鬧要上紅布,再鬧就殺雞(再鬧就不行了)。之后跳完后跳神者就拿了酒,染了布,煮了雞。
從中我體會到了小城呼蘭河那濃郁的習(xí)俗。
呼蘭河傳讀后感11
高中的時候讀過蕭紅的傳記,對其悲慘的身世有所了解,知道她是“民國四大才女”中命運最為悲苦的一個,也了解到《呼蘭河傳》這部自傳小說飽含作家的人生況味。
然而真當(dāng)自己翻開這本書細細品讀時,那字里行間流露出的無限寂寞凄涼、悲愁無奈,還是著實令我震驚。在小說里,作者追憶了家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,融進了作者獨特的生命體驗和情緒記憶;用一種率直的真實、凄婉細膩的筆觸,真實、感人地再現(xiàn)了呼蘭河的鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣;并通過作者年幼時代的生活和感受,反映出呼蘭河畔人民的`生活、思想和精神狀態(tài)。
那些林林總總的回憶,在紙上鋪展開來,帶給我們的,并非童年美好懷想,而是一種時隱時現(xiàn)的寂寞感,以及掩藏在這寂寞之下的沉重的悲哀。
呼蘭河傳讀后感12
今天,我看了蕭紅寫的呼蘭河傳,講述了呼蘭河的樣子。
呼蘭河傳是一部自傳體的小說,作家蕭紅寫出了自己的童年。
書中有一處,我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節(jié),那天出生的男女被認為是鬼托生后的人。說明了他們的市井氣。雖然,他們也知道是沒有鬼的,可他們還是迷信。蕭紅細心的記下了這一切。
哪里的.生活充滿了迷信,什么海龍王之類的他們都覺得有這種存在。那里的人是那個年代最平凡的人,自力更生,卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計較。刻畫出了一個灰暗的世界。沒有家喻戶曉的大人物,沒有偉大的抗日英雄,沒有優(yōu)美的故事,卻把小城鎮(zhèn)里的死氣沉沉寫了出來。
這本書寫出了當(dāng)時那里的愚昧、落后、迷信等等。
呼蘭河傳讀后感13
今天我的腦子里又增加了新的知識,是呼蘭河傳的第二章,第二章的.內(nèi)容是一個大神會治病,她穿著奇怪的衣裳,那衣裳平常的人不穿,紅的,是一個裙子,那裙子一圍在一起那紅花褲子就哆嗦,從頭到腳那都在說話,說完以后又開始打顫,她閉著眼睛,嘴里邊嘰咕著,每一打顫,就裝出要倒的樣子,把四邊人嚇一跳,可她又坐住了。
大神坐的是凳子,她對面擺著一塊牌位,牌位上貼著紅紙,寫著黑字,那牌位越舊越好。
第二章重點寫了一個大神來到了這里。
呼蘭河傳讀后感14
作者眼中的呼蘭河居住的是一些什么人呢,“他們不知道光明在哪里,可是他們實實在在地感得到寒冷就在他們身上,他們想擊退了寒冷,因此而來了悲哀。”我認為這是蕭紅的一種“貧困”寫作的方式,去掉生活中全部的偽飾,真實而冷靜地活著。歷史是有著相似輪回的,呼蘭河上發(fā)生的事也發(fā)生在我們現(xiàn)實生活中,日日發(fā)生而且觸目驚心。如……哎,實在不愿舉例子,寫這樣的讀后感本身就挺難受!
人性的愚昧殘忍。老胡家的.團圓媳婦:描述其剛十二歲因性格活潑,招來婆婆的惡打,花五千多塊錢請?zhí)笊竦臑槠潋?qū)鬼,用熱水燙了三次辮子都掉了,終于被折磨至死。
呼蘭河傳讀后感15
我們那些所謂的不合時宜的社會共同價值取向,不僅逼死某些人,也逼得某些人開始報復(fù)社會,開始進行反社會性的殺人。比如說廈門的陳水總,他就是一個長期遭受冷漠、蔑視和無助的人,最終導(dǎo)致他心里失衡,縱火而直接導(dǎo)致了47人的慘烈死亡。
這何嘗不是在告訴我們,我們一些固有的價值觀念有時候不僅會逼死人,也會害死一些無辜的生命。社會是一個整體,任何一次歧視和對別人的心里壓迫都可能帶來悲劇,有可能產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)一般波及自身。
而我們作為一個新時代的社會基體,我們更應(yīng)該學(xué)會去平等地對待他人,不歧視,不壓迫。作為新生的社會基體,也許我們的改變,會帶來一代甚至數(shù)代的思想觀念的更新改變,我們有義務(wù)讓我們的`思想跟上我們的社會,讓我們的社會更平和,踏向更高的文明進程。
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