《紅樓夢》讀后感(合集15篇)
當品讀完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時就有必須要寫一篇讀后感了!是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的《紅樓夢》讀后感,希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀后感1
移開視線,合起書,輕嘆。望向窗外,回想著書中的點點滴滴,這個讓人讀罷后略感心酸卻又無可奈何的故事……
《紅樓夢》作為我國的四大名著之一,在文學史壇上占據著不可磨滅的地位,它是一部中國末期封建社會的百科全書,知識面涉及極廣。飽度詩書的曹雪芹,在家族沒落后,用他的心靈所著的一本書,亦是他的真實照影。
哪怕早就知道這個貴族家庭最后會走向沒落,可是心中還是為他惋惜,書中的一草一木,一言一語,仿佛真實存在,任誰也不舍它就此結束。 曹雪芹塑造的這個詩意的紅樓夢,的確如夢一般,富麗堂皇,夢最后要清醒,而這個大觀園最后也走向了沒落。
人們常說,在不同的年齡,用不同的心境讀紅樓,每次都是不一樣的感覺,但是每次必定都是一種享受。
為黛玉感傷而感傷。花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。其實,只有她才是在用心感受這個世界的。會為花瓣凋零而落淚,若非用心,怎會如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨的身影,在河頭看著花自飄零水自流的無奈。這個世界還會有人像她一樣,用心靈的觸覺去感受每一絲情緒?在我看來,黛玉從始至終都是一個孤獨者,在這個華而不實的園子里,沒有人懂她的心。誰都以為她柔弱,可是骨子里她是倔強的,比誰都倔強,不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時候她也是孤獨的,她最愛的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值,替黛玉惋惜。黛玉是詩意的,是可以描繪卻沒有誰可以模仿的。
為寶釵的`守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善,從上至下廣受愛戴。她也愛寶玉,只是她從來都沒有明顯的表露出來而已。但是她確實個十足的古典女子,認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.。她從不表露自己的不滿,把自己當成了傀儡娃娃,隱藏著所有的情緒。她是有智有才,卻卻被教育著認為女子讀書也是無用。最后就算身懷六甲,還是沒能留住寶玉的心。
其實紅樓中的每個人都有他自己的悲劇,然而在那樣的社會時代,無法反抗,只能選擇順其自然,榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢如幻的故事,給人遐想,詩意的紅樓,讓人嘆惋,卻給人巨大的精神的力量。
《紅樓夢》讀后感2
最近一段時間,貌似成了魔不成,一時一刻都在看紅樓。看的是富貴人家的書,過的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家,年節時分,油呀碗呀還是有的,一邊洗著滿是油污的碗筷,一邊想著紅樓的富貴之事,也是很好玩的一件事情。
夜涼似水,無心睡眠,不成想寫寫紅樓的丫環。古時候的丫環制度聽說是很殘酷的,奴才是完全依附在主子身上的,主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環眾多,考察一番,居然是林黛玉與丫環的關系是最好的。
真真這怎么可能呢?最會使性子最會編派人的.黛玉和紫娟的關系是最好的。寶釵與鶯兒,鶯兒已被寶釵禁錮得毫無棱角可言。寶玉與襲人與晴雯,好則好矣,然而心終究是隔了一層,走不到一塊去。探春與侍書,終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉,情同姐妹,只有紫娟是可以批評同情安慰黛玉的,其他的丫環一概達不到如此的高度。
曹公在紅樓著墨比較多的丫環是襲人,平兒,鴛鴦,紫娟的筆墨卻是不多。有一回,林黛玉在薛姨媽家談笑,紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐,紫娟正經都沒出場,姑且算作紫娟真誠地關心黛玉吧。然則奴才侍候主子,也算不上什么功勞。
再一回,慧紫娟情辭試莽玉。這是被無數紅迷所津津樂道的回目,然而大家的關注點更多是落在寶黛真摯的愛情上,而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個慧字,可見是真心贊美的。在大觀園里,真誠支持寶黛愛情,紫娟當屬第一人,當她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當前失寵,而寶玉又在情愛上東游西蕩之時,紫娟用言語試了一回寶玉,差點要了寶玉的命,在賈府掀起軒然大波。
這一回寫得極為精彩,先是襲人過來罵,然后是賈母王夫人,正經一般的丫環,早就嚇癱了,但是紫娟沒有,她很清楚很明白自己在做什么,縱然受了天大的委屈,只要為黛玉試出了寶玉的真心,就算是死,估計紫娟也會愿意。
紅樓后40回不好看,對人物命運的安排可能很多都不是曹公的本意,但是高鶚對紫娟的描寫我很是滿意,特別黛死釵嫁,鳳姐獻計調包計,著紫娟去掩飾,紫娟嚴詞拒絕,這是真紫娟,不諂媚,不媚上。去了就不是紫娟了,高鶚干得好。
我看紅樓后40回,我時常覺得高鶚無法用文字表達出自己的真實想法,更無法為曹公代言。一樣的,現在我胡亂寫下的這一篇字,也無法把我心中那個溫柔真誠,無私無畏,美麗天真,不媚上不獻上的紫娟寫出來。感覺好像自己褻瀆了紫娟,哭。
《紅樓夢》讀后感3
即是淺酌,那便是剛剛接觸的意思。因為一篇讀書報告,我開始翻閱了圖書館的紅樓夢以及與它相關的各類書籍,但是對我產生影響的并不是原著,而是各類紅學家們對紅樓的看法。這也是有原因的,我的文學基礎并不好,有很多時候看原著并不能深入體會作者的用意,但是看各類評說卻能讓我在他們的理解上慢慢地“品”紅樓——這便是我的“淺酌”。
那我到底淺酌到了什么呢?
眾所周知,看《紅樓夢》的人們在一開始看的時候,最先關注的無非是寶黛釵三人之間的愛情悲劇,我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉,就寶釵”的經濟政治背景時,我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛情啊,人世間的人們都能在他們短短的數十載的時間里找到屬于自己的愛情和幸福,而賈寶玉和林黛玉歷經了三世的漫長歲月卻依舊抱憾終身,這著實是令人揪心的。
雖然《紅樓夢》是因其里面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇,但寶黛之間唯美的愛情故事卻是《紅樓夢》中不可忽視的大賣點,人們往往是為了看寶黛的愛情而去接觸紅樓,繼而再愛上了里面活靈活現的人物,即使是一個丫鬟也值得人們去研究她言語中的深意。那就更不用說是主角之一的薛寶釵了。看過紅樓的人都知道,薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進賈府的,對于這么功利的做法,正處于淺酌狀態的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內心是存在黑暗面的,不然也不會需要用天地間最純凈的東西來治愈,而且還不能根治。
薛寶釵的所作所為都是帶著目的性的,這也許不僅僅是當時的人有,就連現在處在法治社會的人們也會有。至少現在會真的做到“無己”的人是幾乎絕跡的,就連做慈善的大善人也不是單純的為有需要的人做事,畢竟知名度也是獲取利益的一部分。然而就目前而言,目的'性主義已經開始充斥整個社會了,那么是不是表示薛寶釵也會因時代的變遷而成為另一個新坐標呢?其實不然,功利主義雖盛行,但真善美還是我們所歌詠的坐標。我不敢說是每個人都崇尚真善美,都厭惡薛寶釵的“步步心機”,但至少我是的。我可謂是懷著對薛寶釵的不喜而看著她是如何撲蝶進而陷害黛玉的、懷著憤怒看著她和賈寶玉的新婚……
對于薛寶釵,我是多有不喜,但是我也不會否認她的立場。正所謂“人不為己,天誅地滅”,薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛情悲劇傷心不已的人們接受,但紅學家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意,至于能不能全盤接受便是個人問題了,畢竟我們離主角們的生活是很遙遠的。
紅樓路漫漫,淺酌還在進行中……
《紅樓夢》讀后感4
開篇不談紅樓夢,讀盡詩書也枉然。————題記
在那本陳舊的《紅樓夢》里,我遇到了你————林黛玉
與你相識,我看到了一位多愁善感的女子。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”印象中,你總是杏眼含淚,提著那紅帕子,不斷拭著眼淚。多愁善感,恰似你。十五歲喪母,你獨自一人去榮國府。這路途是何等漫長啊,你坐在似晃似搖的船擺,望著漸行漸遠的輪渡,西邊的夕陽將余暉撒在你的側臉,嘴邊勾起的,是無盡的哀愁。
與你相識,我看到了一位感時傷淚的女子。你性情冷淡,不討人喜。別人都說你刻薄,我卻看到了你溫柔細膩的情懷。花飛花謝,滿樹杏花凋零。在這如仙境般美麗的花海中,只有你憐惜花的命運:“花飛花謝花滿天,紅俏香斷有誰憐?”你手握鋤頭,將那瓣瓣花埋下,淚灑在花冢里,濺濕了朵朵紅塵。
與你相識,我看到了一位癡情的女子。你與寶玉相癡,卻終究抵不過一紙婚約,做了一世的夢,卻在那一刻無情的說:“該醒了”。還記得你們第一眼對視時驚艷與嬌羞的目光;還記得你們一起在杏花樹下一起許下的山盟海誓;還記得你們曾扯著帕子漫步在春天的花園里,一切的回憶是多么美好啊!但天地無情,將你在無助中打回原形。一聲長嘆,你在痛苦中西辭,紅塵萬丈,最終只是一闕殘夢。
與你相識,我看到了一個軟弱女子背后的堅強。從一個家世豐厚的小姐,到無依無靠的孤兒,你經歷了多少故事,走過多少辛酸。但你在一次次淚的交錯下站起,即使風再大,也逆風而行。初至榮國府,你舉目無親,步步小心謹慎,但還會因別人的一兩句戲語,躲在帳后偷偷抹淚。淚灑了,情疏了,該面對的依舊得面對。你像是夏日里的`向日葵,外表嬌美動人,而心卻始終向著太陽。
與你相識,我看到了一個大家庭從繁榮到衰敗的過程。當年的榮國府是何等的風光呀!從重臣之家到皇親國戚,他們一路走來受到了多少的艷羨與夢想,可華盛與璨然總是那么短暫,家道衰敗,人離鳥散,最終的繁華卻只剩下那些空蕩蕩的院子和“榮國府”這三個大字。命運總是始料不及,還未觸碰,卻已消散。
與你相識,我看到了一個被世俗塵蒙的朝代。衣服的漂亮,終究是掩蓋不過內在的丑陋。當清朝正沉迷于康乾盛世,天朝上國的迷夢中,它的內心卻向低谷走去。國似華,實切虛。沒有其他,只留那苦寂的殘夢。
與你相識,我看遍了人間冷暖,讓我學會了珍惜,你的故事,真的值得一品。
《紅樓夢》讀后感5
這本書我一共讀了三遍,第一遍我并沒有讀懂,第二遍我似乎淡淡的體會到這本身一層的意蘊,第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了《紅樓夢》的最后一頁,淚水在不經意間潮濕地劃過我的臉頰······曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物:鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐······
而今天我只談三個人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉:作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的'繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務伯讀文章,有可貴而不可多得的對封建正統思想的不滿和反抗精神。
林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態生兩靨之愁,姣襲一身之病;閑靜如姣花照水;形動如弱柳扶風一幅古代病態美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。
薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點而丹,眉下畫而橫翠,肌膚也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達大度,處事隨分安時,才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個絕世佳子。
落得:黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛,但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方沒有共同的理想志趣,加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉,婚后不久即出家當了和尚,留寶釵獨守空閨,抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個悲慘的結局,讓我聯想到當時的社會背景:歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾,反應了當時新生的社會經濟關系的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊······可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
《紅樓夢》讀后感6
余家中嘗早購此書,惜中學時未嘗翻閱,頗感慚愧,借此疫期居家之時,方乃讀畢。世都道其為古典小說巔峰,若再添一則,簡直可謂白話小說經典,并下啟現當代之諸文學。《紅樓夢》自問世以來,已成專門之學問,即“紅學”也,研究著作不可勝數,故筆者只可略談讀后感而已,待日后參看紅學專著論文等再回顧亦不遲。
其一,小說主人公賈寶玉,真乃當時一大新式人物,眾人都云其癡,然而誰皆其味,便是那封建社會豈能容寶玉之思想?寶玉之人,能發現女性之高貴,不僅是男女平等觀了,更把數千年遭壓迫之女性提升至一新高度,尤其是其中青年女性,最是作者著重描寫之人物。而寶玉思想迥異,則是站在當時世人觀點來看的,斷然與社會正統思想不符,余則猜測,作者因此安排通靈寶玉之情節,借著佛道輪回,教寶玉降生人間,經歷這番辛苦,洞悉百態,轉告世人,控訴封建荼毒,不可不謂委婉之至。
其二,書中以敘述女性人物為主,雜以男性為輔,而男性之拙劣,實在不堪,女性多悲劇,實在令人惋惜,所謂“千紅一窟”、“萬艷同杯”是也,所謂“金陵十二釵”正副冊亦是也。真個是一出悲劇與頌歌并奏之曲,令人哀婉凄絕、唏噓不已。
其三,書中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史,其中賈家是正面敘述,其余三家是草蛇灰線、側面伏筆;書中主線應該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣,而寶玉、黛玉之愛情是主要情節,薛寶釵后來居上,遂釀成愛情悲劇,愈加升華主旨。
其四,大觀園是為全書主要場地,擴之則寧榮二院,為全劇人物之主要活動場合,大觀園者,實乃書中女性人物最后之自由天地,無論丫鬟、姑娘、太太,無不和諧靜好(例如海棠詩社、聚會酒令之事,尤為熱鬧)。然而一切美好,皆被現實湮沒,姊妹出閣,親戚分散,直至家道中落,園中荒蕪,更無人過問。
其五,《紅樓夢》之版本問題,聞脂硯齋評點本甚好,愿得而觀之。另有后四十回之真偽問題,自胡適一派辯偽,疑其為高鶚續寫,或非高鶚續,總之后四十回與前八十回確有出入,前后水準不一,難以考核,眾莫衷一是,還俟學者證之。
此外,都道其為封建社會之百科全書,余則知識短淺,未能觸其皮毛,書中典章制度、婚禮服喪、器物醫藥、風俗人情等,皆說不盡、道不完,故還需多多參看前輩之研究,以解讀者之困頓。
《紅樓夢》讀后感7
子鵑在床頭哭得厲害,而此刻的你,已然奄奄一息。墻的那邊,鑼鼓喧天,張燈結彩,好不熱鬧!賈寶玉,面對的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊,你若知道自己今日是這樣的結局,當初,你還會進賈府嗎?
那年你16歲,母親突然因病去世,從小體弱多病的你,則能經受如此沉重的打擊,你也重重的病了一場。于是父親林如海把你送進賈府。你的'命運由此發生了改變。
連王熙鳳都直夸沒見過如此標致的人。賈寶玉見了你,忙說:“這位妹妹好像在哪見過。”而你,對賈寶玉也是一見如故,頓生愛慕之心。賈寶玉問你有沒有玉,你說:“玉是稀罕的東西,哪能人人都有?”于是賈寶玉抓起項上的玉,就往地上砸去,說:“妹妹沒有的東西,可見不是什么好的東西,我也不要有。”病榻上的你,可還依稀記得,當晚你為了自己引起寶玉擲玉的事,還掉了許多眼淚。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”多愁善感的你,總覺得落花躺在地上不干凈,須得埋進土里才行。于是每當落花之期,你都會小心翼翼地將花瓣收集起來,在埋進土里,還不免傷感的哭一場。如今,花猶在,但它的主人卻再也不能用它來葬花了。
“花落水流紅,閑愁萬種。”寄居賈府,雖說衣食無憂,但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎,爾蘇我炸,勾心斗角,身處這樣的環境,你該用多大的勇氣去消除那些憂愁啊。
“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷由誰憐?”你不停的咳嗽著,還吐了很多血。在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻,你疲憊的閉上了眼。
黛玉啊,我無法接受你離開的事實,我只是的拿著你的香帕——那上的血,該有多少你在賈府流的眼淚啊?來生,你還會進賈府嗎?
但你進或不進賈府,注定你必須舍棄某些東西。然而這世的你在成長中學會舍棄,從而導致你最后全都失去了。人的成長充滿了各種誘惑,這就需要我們在選擇中善于舍棄。
“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”魚和熊掌都能得到,當然是最理想的,但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚,也是一種成功;如果哪一個都不愿舍棄,盲目的追求魚和熊掌“二者得見”,最后什么都沒有得到,那才是悲劇。
舍棄需要勇氣,也需要智慧。如果你本來在某些方面沒有優勢,卻一再的堅持,總想將弱勢變成優勢,就很有可能一事無成。舍棄自己的短項,是為強化自己的長項,從而讓自己跟接近成功的目標。
在成長征途中有迂回曲折的坎坷i,也有峰回路轉的機遇。面對挑戰和機遇,需要你慎重思考,該舍棄時就舍棄,不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。
《紅樓夢》讀后感8
容華謝后,不過一場,山河永寂。
——題記
“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇”
她是裊娜的瀟湘妃子,曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉,優雅若清水芙蓉,嫻靜似嬌花映水,圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜,不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉,削肩細腰,身材修長,卻偏偏患有“不足之癥”,弱不禁風,病態柔弱。
黛玉的母親早逝,因家道衰落,自小過著寄人籬下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感,保持著憂愁哀傷之態。她喜聚不喜散,不善交際也不會奉承,她就是這樣落拓孤傲的女子,卻被他人說成“孤高自許,目無下塵”,所以她不及寶釵那般深得人心,面對他人的非議,她只能啞然作罷,然后顧影自憐。黛玉是悲觀主義者,她傷情葬花、抑郁驚夢、悲痛絕食、焚詩斷情、含淚歸天……一幕幕情節,浸染了她多少傷心淚,在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園里,她終日郁郁寡歡。而她的淚,只落給寶玉一人,唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的,她在世間徒留了太多遺憾和不甘,死后也沒能釋然。
黛玉的苦,是天性所使,讓萬千讀者感傷落淚。她用凄美的愛情,演繹了悲慘的命運。
“此情可待成追憶,只是當時已惘然”
她是嫵媚的蘅蕪君,曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵,清逸婉麗,溫柔飄逸,文雅靜肅,被譽為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤,舉止端莊嫻雅,且沒有黛玉那份嬌弱的`病態,與楊貴妃的風韻不差毫分。
寶釵出生在豪奢富裕的薛府,這使她做人處事都具備大家閨秀的風范。她隨分從時,品格端方。曹雪芹說她有著“豁達的胸襟,超出常人的涵養”,她的溫和與沉穩是賈府上下有目共睹的。寶釵不會為了小事而斤斤計較,也不會同黛玉那般愛爭風吃醋,所以十分能籠絡人心,最能圓滑世故,賈母和王夫人對她更是疼愛有加。寶釵恪守封建婦德,傳統安分,對長輩言聽計從,并痛恨傷風敗俗之人。所以縱然自己深愛著寶玉,也要把情感壓抑在心底。陰差陽錯。黛玉、寶玉的相愛得不到長輩的成全,寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚,黛玉淚盡歸天了。自此,寶玉終日悶悶不樂,失魂落魄。寶釵最為愁苦,本以為能有一段美麗的愛情。不料,寶玉對自己冷若冰霜,對黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉,寶玉還是離去了,一走了之,杳無音信。
寶釵的苦,是社會所使,讓萬千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻,譜寫了不幸的一生。
大觀園里的愛情注定是個悲劇。她們都被情所傷,為愛受苦。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,她們都是令人憐惜和疼愛的女子,在紅樓中夢一場。
物是人非事事休,欲語淚先流。
——尾記
《紅樓夢》讀后感9
記得有位名人說過:“悲劇就是把有價值的東西撕毀給人看。”
《紅樓夢》許許多多美好的東西被毀滅,人卻又無可奈何,無法挽回這樣的悲劇。正如那一僧一道告誡靈性已通凡心正熾的靈石:“凡間之事,美中不足,好事多磨,樂極悲生,人非物換,到頭一夢,萬境歸空,你還去嗎?”頑石曰:我要去。
這種“樂極生悲,好事多磨”的變故情節,在《紅樓夢》中數不勝數。
《紅樓夢》被公認為中國古典長篇小說中最優秀的一部,《紅樓夢》中寫入了大量的詩詞曲賦、燈謎、酒令、建筑、管理、道學、佛學、……做到了真正的“文備眾體”,學術界公認的“百科全書”。
張愛玲說人生有三大遺憾:“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨《紅樓夢》未完。”有的時候,想看《紅樓夢》有多期待,就有多遺憾;《紅樓夢》有多不完整,就有多完美,就能讓人流連忘返。
“生于繁華,終于淪落”,曹雪芹的家世從鮮花著錦之盛,一下子落入凋零衰敗之境,使他深切地體驗著人生悲哀和世道的無情。
他把他的悲劇體驗全部熔鑄到《紅樓夢》里,可是好事多磨,《紅樓夢》終究沒有完整版本,這個缺憾可能恰恰成了“天不從人意”。即使經過“批閱十載、增刪五次”,部分稿件遺失,之后幼子夭亡,他陷于過度的憂傷和悲痛,臥床不起,因貧病無醫而逝。留與后世的只有八十回,我們默認的`完整版后四十回是高鶚續寫的。
不只是著作《紅樓夢》好事多磨,就連《紅樓夢》里的無數人物都是好事多磨,天不從人意。最后大家好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。
林黛玉整天為賈寶玉哭泣嘆息,賈寶玉整天為林黛玉牽腸掛肚;林黛玉心里只有賈寶玉,賈寶玉他心里只有林黛玉。———寶黛愛情的幻滅就是天不從人意的一條注腳,這不正是天造地設的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。
香菱本來是一個鄉紳甄家的大小姐,是父母的掌上明珠。可是,由于霍啟看管的失誤,導致香菱小小年紀被拐賣。霍啟,就是“禍起”,暗示著香菱悲劇命運的開始。被拐賣的香菱,長大后被賣出當小妾,人販子現將其賣給了馮淵,結果又將其偷賣給了呆霸王薛蟠。本想“好事多磨”,嫁到“珍珠如土金如鐵”的薛家,過上好日子。可是天不盡人意,被夏金桂虐待,最后因難產而死。
襲人對人和順友善,善于體恤他人,做事穩重認真,在大觀園中人人佩服。本來是大家默認的賈寶玉姨娘身份,可是賈寶玉的出家,就注定襲人的愿望破滅。
《紅樓夢》第七十六回,黛玉笑道:“正是古人常說的好,事若求全何所樂。”眾人的苦惱,往往緣于“美中不足,好事多磨,天不從人意”,人生如夢、如幻,讓世人莫要執迷于人間的幻境。
《紅樓夢》讀后感10
世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢》一樣為眾多的讀者癡迷,為眾多的專家所研究。一座大觀園,讓人引發了多少聯想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索,而《紅樓夢》不僅僅限于此,而是更多地描繪了世間百態、風俗人情和眾多小人物的辛酸。
“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對于黛玉而言,寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食,卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文,就會發現黛玉對寶玉的愛是專一的,是不允許任何人插手的。
而寶玉,作為怡紅公子的他,是一個“年少不知愁滋味”的.貴族公子,他天資聰穎,但卻視功名利祿如糞土,是一個與當時社會格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對封建社會的不滿,對理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個人性的閃光點;那就是對下層貧苦人們的同情,寶玉對待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態度,而是一種平等真誠的態度。這也是相當難能可貴的。
此外,《紅樓夢》中也有其他的一些人物。比如“機關算盡太聰明,反而誤了卿卿性命”的王熙鳳,還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵,還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態,各種人物都刻畫得栩栩如生。
《紅樓夢》中的每個人物都有自己的特點,沒有絕對的好人也沒有真正的壞人,這是不同與中國古代其他小說的特點。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼,就生動形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。
《紅樓夢》另一個吸引人的地方就在于詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境啊!《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄。“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,而寶釵的詩中更多的是大氣,“好風憑借力,送我上青云。”
令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹并沒有完成全書,而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”,眾多的紅學家們研究揭秘《紅樓夢》,而我也為這本書感到驚嘆。
說不盡講不完的紅樓,里面有許多值得自己學習的地方,每一句話都值得去仔細揣摩。然而這次匆匆讀完,已經把我深深吸引住了。經典之所以稱為經典,就在于它永恒的魅力。
《紅樓夢》讀后感11
在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對它并不陌生,它就是中國古典四大名著之一——《紅樓夢》。以前,我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”,不覺得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著,真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩、善于籠絡人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風使舵、善于阿諛奉承;史湘云的心直口快、開朗豪爽……
滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》,內心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。小時候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢》,還沒看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現了一個富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個社會的現象。
人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人,人們只認為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯了,都不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無奈,在榮國府中沒有一個真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點的嘴上好妹妹的叫著,壞點的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個閬苑仙芭,一個美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自噓,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。
那邊不懂人情世故的`寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這夢,斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會因寶玉而死?要說寶玉不在乎,又怎會出家當了和尚?其實,在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認她的愛。但既是如此,寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。
這大觀園就像社會一樣,有各種人,而巧姐是最后一個活下來的人,鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結束了。
有評論家這樣說:幾千年中國文學史,假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢》讀后感12
最終把四大名著又認真的看了一遍,此刻我最終懂得人們為什么把紅樓評為公認的四大名著之首了。在藝術成就上,紅樓能夠說當之無愧。它給我的第一印象就是細膩,不論是人物性格的刻畫,還是故事情節,抑或是語言,一些大場面的描述。等等。
再者,它是一部關于女子的書。其男一號賈寶玉也是帶走十足的女子特質:看男人為泥,污濁不堪。女子為水,干凈,清新。不愛功名利祿,不愛齊家治國,不愛戎馬天涯,不愛定國安邦。惟愿長居紅樓,相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的夢想,他想的是與自我的一幫發小一向相伴,地久天長,此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣,晴雯、黛玉相繼仙去,他終看破紅塵,了卻凡心,皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。
先說黛玉,才高不讓須眉,但知葬花玩味,木石前盟雖天定,不想金玉相配,可恨天公不作美。一朝香魂散,耿耿癡心有誰憐。本是寄人籬下,幸得知己如玉。她是個有個性的人,因為自我的個性得與寶玉“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”。最終也是為自我的個性所累,賈母認為她性格乖覺,不如寶釵知書達禮,更適合做未來大觀園的女主人。最終含恨而終,淚盡而亡。寶釵其實是可憐的,上知孝悌,下曉禮儀。
理家不輸眾兒男,終是良母賢妻。誰想金錯配玉,無奈空披嫁衣。孤影幢幢,長夜寂寂,誰可倚?她自我對寶玉并沒有那種海枯石爛,天荒地老之情,無奈被作為為寶玉沖喜的人,寶玉出家后,只得空房獨守,紅燭獨依,以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子,她最終仍是古代良母賢妻的典范。
一曲紅樓,其實是大觀園的衰落史。百足之蟲死而不僵,這么大一個大觀園,從外面來打倒是不大可能的,所以敗壞總是從里面開始的,從子孫們的`吃喝玩樂,賭錢吃酒開始的。從上到下,真正務正業的沒有幾個,并且還極度奢侈,元春省親的時候索性直接建了一座省親別院,幾次重大的葬禮都是極盡華貴,從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結果導致日益虧空入不敷出,最終抄家時問題就開始浮現了。
還有大關于表面平靜,其實內部矛盾重重,嫡出和庶出的矛盾,丫鬟和主子的矛盾,丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的衰落起到了負面的效果。這告訴我們一個道理:能打敗你自我的僅有你自我,只要自我不亂,別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書式的書籍。它對當時的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風俗都有十分詳盡的描述,能夠從多方面反應當時的社會。
紅樓給我的感觸遠遠難以用幾百言來完全表達,待風清月高時,臨風而坐,愿得與幾知己細細玩味。
《紅樓夢》讀后感13
讀完《紅樓夢》,不是味道,似有少許感受。孰為寧榮二府家破人亡,或為紅粉佳人香消玉隕,抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢》是中國文學史上最優異的長篇章回小說,它的巨大成就突出體現在雜亂而
又調和的結構,布局上。前奏擺開,進場引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》,這石頭感染的胭脂味仍是挺濃的.,書中眾閨閣裙釵個個堪稱是女性豪英,須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人,對立男尊女卑,乃至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,表揚歌頌,天然生成人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些殘余濁沫罷了。
《紅樓夢》體現了一種落敗的趨勢,不管是宦途的、宗族的,仍是愛情的。這在喜聚不喜散、喜好大團圓的中國傳統中是不行多見,當然也應是不行或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是文人配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲慘劇收場。我不得不感謝高鶚,雖然他在許多方面達不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應說是謝世或登仙,至少她別了寶玉,很好。
關于她來說,死是她一切悲慘劇的總結,是她的擺脫,是她的完結。當她在地下安靜地沉眠時,看著寶玉人在凡世尋覓出路,不得不說,她是美好的。不是我天然生成殘暴看悲慘劇,但不是有這樣兩句,因禍得福,焉知非福?物極必反,苦盡甘來?
黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨行,與眾不同,花前癡讀西廂豪無避忌,言隨心至,一向執著著自己的那份純真,那份質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?瀟湘館前,哀嘆著一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,落得個一縷香魂隨風散。
《紅樓夢》是一本奇書,自面世以來,人們對它的研討工作一向沒有間斷過,并產生了一種專門的學識——紅學。同是一部紅樓夢,經學家看到了易,道學家看到了淫,文人佳人看到了糾纏,革命家看到了排滿,謠言家
看到了宮闈秘事……這點我卻是信任的,卻是那種說現代科技、文明,各式各樣,都蘊藏在《紅樓夢》中,就實難茍同。原本薄薄的一本書卻硬要把大千國際都塞進其間,未免太不沉著了,莫非咱們會因此而獲益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃,也不能不斷、永久地嚼下去!
《紅樓夢》讀后感14
中國上下有3000多年的歷史,在這淵遠流長的歷史中發光發亮的名著不計其數,但我認為其中最優秀的作品,當屬于清朝時的《紅樓夢》。因為每個人都可以從這些角色中找到自己的影子,感染著他的讀者,使人感動,叫人沉默。
作者曹雪芹,在我看來他一生是凄慘的。少年時父親被革職,全家北遷,生活貧困。后又流落到北京西郊,家徒四壁,愛子重病,卻因無錢醫治而身亡。在這無奈的一生中,他經歷了人生百態,體會到世態炎涼,所以才能寫出這樣不朽的名著。
說到《紅樓夢》,很多人都認為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛情糾葛為主題的悲劇。但在我看來,它其實遠遠沒有那么簡單。作者通過各種人與人之間的交往,各種復雜的社會背景來寫這個看似和平安寧,實則早已暗潮洶涌的賈府,也成就了很多經典文學人物,比如潑辣有心計的鳳姐,老實懦弱的迎春,天真伶俐的晴雯,以及那位可笑的劉姥姥,但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子,莫過于黛玉和寶釵了。
薛寶釵,出身于豪門世家,所以具有濃厚的封建意識以及圓滑處事的為人。她對寶玉有著朦朧的愛情,所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉,從而導致林黛玉死亡。當她在游玩時無意撞見兩個丫頭在密談時,她為了脫身,居然可以把問題全部丟給黛玉,足見她的心計和城府。她勸寶玉去博取功名利祿,學習應酬世務以便飛黃騰達,可是寶玉一向是厭惡那些官場腐敗之人,自然不悅,這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧,所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當寶玉妻子的人,而且賈薛聯姻也可進一步擴大賈家勢力。所以賈府的人為了自身利益,用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。
相比薛寶釵,黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書香世家,早期喪母,隨后父親也身亡,寄居在賈府中,所以她有著極強的`自尊心。她的性格與寶釵截然不同,她不會刻意討好別人,不懂世故,她孤高自許,多愁善感,當她聽到寶玉要娶寶釵時,氣急攻心,最后身亡。但她和寶玉都是一樣的,都是那個時代的背叛者,有這思想上的共鳴。但由于時代的局限,以及賈府人的自私,致使他們的愛情以悲劇收場。
在這兩個女子身上也可以看出一個道理,人的性格會決定她一生的結局。寶釵能干,她成為寶玉的妻子,黛玉清高,成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下,那三個人都不會幸福的。
《紅樓夢》讀后感15
人生有許多事都是冥冥中早已注定,比如那一夢紅樓,夢魂中是多少人生的恩恩怨怨,悲歡離合。或許世上有太多的繁華,襯托著有些人的落魄,命運是公平,或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅,隨之而來的是有些人繼而來之的富有,可誰又知這不是一場循環,環著每個人的命運?
《紅樓夢》中就是這種聯系的真實寫照,這里面的人,都太貪戀人間煙火。在眾人物之中,林黛玉最是不食人間煙火,而她錯就錯在太清高,讓誰看得都難受,或許還有種說法,就是林黛玉清高了許多年,最后卻貪戀紅塵,以至于亡命,是因為她把一切都看得和她一般清高,殊不知身邊的人有誰可以對人間煙火無動于衷?這兩種說法我都不算贊同,事實上一切都早有安排,金陵十二釵的結局,在那一場太虛幻境中便已明了。因為賈府太繁榮,繁榮得讓人看著眼紅,而她們,賈府里那些姑娘卻并不適合享受這種繁榮,在繁華面前,她們的一顰一笑都要受人約束,可卻在約束中榮華富貴,享受仙境般的待遇,更可見想要得到的得到了,可另一件東西卻會被取走。她們更適合在鄉間紡織,和普通少女一樣逛集市、采山花。可惜她們生的太美,太不平凡,在命運面前她們真的無動于衷,她們受命運的擺布,卻無力反抗,也不想反抗。
我曾經喜歡過一句話:信命,但不認命。命運是受人指控的,如果賈府沒有當年的.那氣派繁華,也不會襯托著被抄家之后的失魂落魄,或許我們再舉一個例子,王熙鳳機關算盡,最后卻因病而終,誰知道這不是忽然的變化造成的?這就像傳說中的冰火兩重天,剛經歷過寒冰刺骨的人,怎能再經得起烈火焚燒?也就是昔日的人兒太跋扈,落魄之后回想起昔日,才會難受。《紅樓夢》里的人,病死的那些,估計大多都是心病,才會沒人能醫治。
或許《紅樓》只有一次,有些人含冤而死卻無怨,有些人傷心至死卻無恨,有些人熬過了落魄的時候壽終正寢,有些人本就平凡所以有屬于自己安樂的一生。最終一切結局,都歸在“紅塵煙火”這四個字上,賈府像《收尾?飛鳥各投林》中的那一句“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”一樣由盛而衰,和人對紅塵煙火的控制有著密切的關系。
最終落幕,有些人貪戀錢財,因而不得善終;有些人因貪戀紅塵,死得讓人心疼;有些人看破世間煙火,才會出家為僧;有些人則不食人間煙火,卻因清高和高調死去……
人世間的繁華,終究還是要靠每個人貪戀煙火的程度而決定的,或許這也是冥冥中早已注定,對于煙火,節制的人不會善終,貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火,或許不需要太多的束縛,可卻不能太自主,煙火不得不食,可卻不能貪心不足。
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