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伊索寓言讀后感

時間:2024-08-22 06:36:30 讀后感 我要投稿

伊索寓言讀后感15篇

  讀完一本書以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的伊索寓言讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

伊索寓言讀后感15篇

伊索寓言讀后感1

  “書是人類進(jìn)步的階梯”“書是知識的源泉”書就像是我的朋友,天天伴著我成長。

  我愛讀書。今年暑期我興致勃勃地跟著媽媽來到城里,親自在購書中心挑選了一本《伊索寓言》,并當(dāng)即買下了。這本書看似一本普通的書,書中的一個個小故事深深地吸引了我,給我留下了深刻的印象,里面的故事蘊(yùn)含著許許多多的生活哲理,我受益匪淺。

  《伊索寓言》這本書是伊索所著,他是古希臘的著名寓言家。書中大部分以動物為主人公,我最喜歡的是《獅子和狐貍》。這則寓言的主要內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說:“我雖生一子,但純屬是自己的小獅子,樣子也像我們!”這個故事雖然不長,但它給我的啟示卻不小,深深地讓我懂得美好的.事物要看品質(zhì)而不是在于數(shù)量。

  記得有一次,老師布置了我們一項抄寫課文的生字作業(yè)本,我只用了十分鐘左右的時間就完成了,當(dāng)時心血來潮,覺得生字太少,便往下把另一課沒學(xué)的生字也抄寫好了。那時我暗暗自喜,心想下次老師布置抄寫的時候我就可以開心地玩了。第二天我把生子抄寫本交給老師批改時,被老師發(fā)現(xiàn)了,還在我的抄寫本上寫著這樣一句話:“請認(rèn)真書寫,做到規(guī)范,整潔!千萬不要超支過急地完成作業(yè)就草草了事就算了,下一課的生字可以等學(xué)到了再抄寫吧。”現(xiàn)在我明白了。就像寓言里的狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個,但卻抵不上一頭獅子。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是為了應(yīng)付老師,心不在焉地學(xué)習(xí),到頭來還是一無所獲。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)絕不能急于求成,應(yīng)一步一個腳印,踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)好,這樣才能走向成功。

  《伊索寓言》這本書有很多故事,這些小故事各有各自的魅力,言簡意駭,平易近人,在寓言文學(xué)史上有著非常大的影響。我覺得其他的寓言故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如它。《伊索寓言》通過擬人化的手法,將那些性格各異、喜好不同的飛禽走獸加以描繪,用來比喻形形色色的人。又如《擠牛奶的姑娘》這一則寓言,講的是一個女孩子把牛奶擠出來,要把牛奶同送到乳品店,在路上看到一件好看的衣服,于是他有了一個想法。想著想著桶掉了,牛奶倒了。這個故事告訴我們不要過早打如意算盤。

  《伊索寓言》這本書我看了很多遍,深感十分幸運(yùn),我個人覺得如果人生不看這本書,必將后悔一輩子。這本《伊索語言》我一定會好好地珍藏,因為它將使我終身受益

伊索寓言讀后感2

  在我們的前方。總是會有個引領(lǐng),亦如師長,又亦如目標(biāo),它們會指引我們方向,帶著我們?nèi)ネ莻我們所期望的終點(diǎn)。

  《伊索寓言》是我最近欣賞的作品,這是我第一次看到數(shù)量如此之龐大的寓言集,老實(shí)說,一邊讀下來,腦海里總是閃過故事的片段,我一直有種云里霧里的感覺。就像剛剛接觸冰心奶奶的《繁星·春水》時。用這一個個短小的詩歌使我們陷入深思。冰心奶奶用他的一生提倡了母愛,而伊索,他的寓言更多地描寫了為人處事,發(fā)人深省。多數(shù)以動物或者鬼神作為主人公的故事,在這其中,你又是否看到了你的影子?

  從《伊索寓言》中,我們可以清晰地看出,當(dāng)時年代的那個特性:那時的人們依舊認(rèn)為人是被上帝所創(chuàng)的,雖然展露了人們思想的'缺乏,但也為這部書增添了幾分神秘與吸引力,讓讀者在被導(dǎo)入深邃思想的同時,也帶來了幾分好心情。

  正因為種.種原因,使我想更深入地了解伊索這個人。

  他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣多次,但因知識淵博,聰穎過人,最后獲得自由。自由后,伊索開始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。伊索童年期是一個啞巴,只能發(fā)出奇怪的聲音,用手勢表達(dá)他的意思;再加上他長得又矮又丑,鄰居都認(rèn)為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他,時常講故事給他聽;他的舅舅恨這個又矮又丑的外甥,常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后,伊索跟著曾照料過他的老人,離家到各地去漫游,因此學(xué)到了許多故事。從這些我們可以看出,伊索其實(shí)是一個多災(zāi)多難的人,他有著一個悲慘的童年—似乎所有有作為的人都要經(jīng)歷一份折磨。

  其實(shí)很多人都只看到了名人的光輝外表,自以為那些閃爍在熒屏上的人物無所不能,心中對他們產(chǎn)生了一種仰望感,但卻忘記了名人也是人,他們也經(jīng)歷過那個無知的年代,那個青少懵懂的時期。如同我們一般,一點(diǎn)一點(diǎn)地從一個渺小的筆劃到一個“大寫的人”。困難與挫折是我們一生中所無法避免的東西,正因為有了他們,才煉就了一個個堅強(qiáng)的靈魂。人,是不可能跳躍性的成長的。正如郭沫若所說的一樣——一個人總是有些拂逆的遭遇才好,不然是會不知不覺地消沉下去的,人只怕自己倒,別人罵不倒。契科夫也曾說過“困難與折磨對于人來說,是一把打向坯料的錘,打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀。”我們在困難中成長,也只有困難也才能助我們歷煉。

  不要認(rèn)為“山”就意味著黑暗,光就在前方,只要你愿意,他就會出現(xiàn),陽光就在天上,只要你愿意,抬眼就能看到。

伊索寓言讀后感3

  寓言是一個魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆,雖然很小,卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡潔、美在內(nèi)涵、美在語句。

  《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞西亞。他以非凡的智慧和哲思,將動物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個角落。

  使我印象最深刻的是《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰厲害,吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲的'在空中飛來飛去。不小心粘在了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時候,它悲嘆到:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人,也會被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,最終能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰,最終會得到和蚊子一樣的下場。

  書中每個簡短的故事背后,又有哪個沒有深刻的含義呢?有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事《烏龜和老鷹》;還有的告訴我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。

  《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉,如“龜兔賽跑”、“狼來了”等等。在幾千年后的今天,《伊索寓言》已成為西方語言文學(xué)的范本,也是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

  寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編輯而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。作為人們生活體會和經(jīng)驗的結(jié)晶,《伊索寓言》不僅含義深刻,而且藝術(shù)處理也很成功。

  面對寓言大師伊索的文章,會讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力,理解能力,更能讓你更讓我感受到生活的真諦,領(lǐng)略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好像長大了一歲,又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗,對生活看的更透徹了。讀這本書是我獲得深刻的人生智慧,是我受益匪淺。

伊索寓言讀后感4

  一滴水,可以折射太陽的光輝,一本書,可以滋潤無數(shù)的心靈。《伊索寓言》是一本全世界男女老少都愛不釋手的書。這本書大多以動物為喻,借此影射人間的是非曲折,教人處世和做人的道理。

  從小到大,這本書不知我讀了多少遍,也從中學(xué)到了許多哲理呢!

  《四頭公牛和一頭獅子》講了有四頭公牛是形影不離的好朋友,遇到危險和困難時總能共渡難關(guān),獅子想吃牛肉,可牛多獅子少,獅子不敢作為。后來四頭牛吵架了,分開了,獅子就把他們一頭一頭地吃了。這個故事告訴我們:人多力量大和團(tuán)結(jié)的重要性。

  《貓和公雞》這則寓言故事講了貓想找借口吃他抓到的公雞,就說公雞的叫喚打攪了人類的休息,公雞說那是他在給人類報時。于是,貓決定不找借口了,直接吃掉了公雞。這個故事告訴我們的道理是:壞人在做惡事時總能為自己找到借口。

  讓我印象最深刻的一個故事是《蚊子和獅子》:蚊子向獅子挑戰(zhàn),打敗了獅子,唱著凱旋歌飛走了,可一不小心被蜘蛛網(wǎng)粘住,蜘蛛把蚊子吃掉了,蚊子感慨自己竟然死在弱者手上。這個故事讓我明白了這樣一個道理:沒有永遠(yuǎn)的冠軍和第一名的強(qiáng)者。得意時勿驕,失意時勿躁。飄飄然的時候是最危險的時候,而我們往往會犯蚊子的毛病,以一時的收獲炫耀自己,最后后悔卻已晚了。

  生活中,我也常常犯這種錯誤。記得有一次游泳課上,教練讓我們分組計時比賽。我心想:昨天我可是和班里號稱最厲害的'保羅比賽,我還贏了呢,教練還夸我了呢!今天讓我和三年級的小不點(diǎn)比,我就算綁住腿游,都游得比她快吧?!這不是有辱我的水平嘛!于是我舉手向教練抗議,教練看了我一眼,仍說:“咱們看結(jié)果吧!”我很不情愿,心想:比就比吧,反正都是我贏!比賽開始了,我漫不經(jīng)心地游著,我回頭一看,我腿都沒有用勁,我還超她兩個身位呢!我更不在意了。我的腿軟綿綿地耷拉著游。突然,我的腿好像撞到了什么,一個身影與我插肩而過,天那,那個小妹妹竟然超過了我,還超了我一個身位。我后悔不已,自己不應(yīng)該那么輕敵,不應(yīng)該高估自己,我想奮起逐之,可又有什么用呢?小妹妹已經(jīng)到了終點(diǎn),她贏了!自打這以后,我再也沒有因為驕傲自己一時的收獲,而敗在自己的驕傲之下。

  《伊索寓言》這本書給了我許多道理,教我學(xué)會了處世,我也從中吸取了不少經(jīng)驗,從而總結(jié)自我。《伊索寓言》是一本好書。一本好書好似人生的燈塔,指引我們正確的方向;好似生活的導(dǎo)師,指導(dǎo)我們做人的道理;又好似路標(biāo),在我們迷茫之時,告訴我們方向。

伊索寓言讀后感5

  《伊索寓言》是古代希臘流傳的幾百個諷喻故事,是后人把它收集起來,歸在公元前6世紀(jì)的寓言作者伊索的名下。所以《伊索寓言》并不是伊索寫的。

  《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂,但在這短小的故事里卻包涵著深奧的哲理。

  先說幾個大家熟悉的吧!

  《龜兔賽跑》的故事是大家再熟悉不過的吧?我不認(rèn)字的時候,就聽過這個故事,講的是:烏龜與兔子賽跑。兔子因為自負(fù)、自傲輸?shù)袅吮荣悺6鵀觚攧t通過自己努力贏得了勝利。其實(shí)自信是好的,但是如果自信變成了自負(fù)便不好了。

  《北風(fēng)和太陽》也是大家熟悉的故事:北風(fēng)和太陽要比賽,比誰能讓路人脫掉衣服,誰就。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng),可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹進(jìn)。而太陽則散發(fā)出一陣一陣的熱度,讓路人覺得很熱,于是脫下衣服。文章結(jié)尾處“這個故事告訴我們,勸說勝過強(qiáng)迫”——點(diǎn)明中心。

  《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章:一個孩子在小時候偷了東西母親沒有責(zé)怪他反倒表揚(yáng)他,等他長大后投更貴重的東西,最后他被押上刑場。他咬掉了他母親的耳朵,他母親罵他大逆不道。可是小偷卻說:“當(dāng)我第一次把課本偷回來的時候,如果你當(dāng)時責(zé)備了我,我就不會落到這種下場,也不會蒙羞而死。”從這個故事中不難看出,從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的,而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子,那這個人長大后就不會有出息的。《三字經(jīng)》里曾說過:子不教父之過。說明孩子的教育是與父母分不開的。我們有好的.成績一半歸功于老師,另一半還要?dú)w功于生我們養(yǎng)我們的父母啊!

  《打破神像的人》是一篇很有意思的文章,大家來聽聽: 有一個窮馬夫,給一個大戶人家做馬夫,這個人家很富裕,他問自己的主人:怎樣才能富裕起來呢?

  主人說:“只要買一座神像放在家里供著,就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。 過了幾天,富人把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。 他要死了,把兒子叫到身邊,說:“你不要把神像賣掉,寧愿摔了也不要賣。” 他的兒子沒當(dāng)回事。可他太窮了,只好把神像賣給了馬夫。

  這個馬夫把他放在家里。一年過去了,他仍然沒有富裕起來。一氣之下,馬夫把神像摔了。這時,金幣都出來了。他生氣的說:“我尊敬你的時候,你卻裝模作樣,我把你打碎了,你這時才知道來幫助我。”

  這篇文章是說要打破 人們對神明的迷信。

  《伊索寓言》里的故事寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)。《伊索寓言》通過短小的故事教會我們一些為人處事的道理。

伊索寓言讀后感6

  班我非常喜歡讀書,許多名人也都稱贊書。記得英國著名劇作家莎士比亞曾經(jīng)說過:“生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。”德國的著名詩人歌德也曾說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”

  在我的書架上,有著N本書籍,其中最搶眼的一本,叫做《伊索寓言》。名字雖沒有什么閃亮之處,可內(nèi)容卻不同凡響。這是一本由古希臘人伊索編著的書籍。伊索生于公元前6世紀(jì)前半期,他閱歷豐富、智慧超人,對人世間的各種事物,都有著非同凡響的觀察能力和獨(dú)到的見解,這本書就是用他的名字所命名的。

  《伊索寓言》是我最喜歡看的一本書了,因為它的內(nèi)容非常豐富,異彩紛呈。它的故事短小精悍、情節(jié)生動、寓意深刻。它最大的`特點(diǎn)就在于它敢說真理、呼喚光明、伸張正義。教我們?nèi)绾巫鋈俗鍪拢幚砀鞣N各樣的問題,提供了合理的方式、方法和寶貴的經(jīng)驗。幫助我們?nèi)绾巫R別善惡美丑,如何防止上當(dāng)受騙,為我們敲響了警鐘,所以我非常喜歡這本書。其中給我印象最深的是《龜兔賽跑》、《放羊的孩子》這兩篇寓言故事。

  《龜兔賽跑》這篇故事敘述了堅持不懈、始終如一的小烏龜賽過了驕傲自滿的小白兔。通過《龜兔賽跑》這篇故事我明白了只要通過堅持不懈、始終如一的勤奮努力,就一定能抵達(dá)勝利的終點(diǎn)。由此,我還聯(lián)想到一滴水是很軟弱的,但只要朝著一個方向不斷地滴落下去,最終卻能把堅硬的石頭擊穿。這正如一位偉大的人物說過的那樣:在科學(xué)的道路上是沒有平坦道路可走的,只有在崎嶇山路攀登不畏勞苦的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。

  《放羊的孩子》這篇故事簡單明了的講述了一個經(jīng)常用謊話欺騙和戲弄他人,最終也只能是傷害自己。不是嗎?真誠與信賴,是連接人間友誼的紐帶。如果你對人生與生活采取玩世不恭的態(tài)度,把騙人和說謊當(dāng)成自作聰明和娛樂,人們就會把他看成是一個心口不一,以假亂真的人,沒有人在愿意聽信他的話語。在此我要奉勸親愛的同學(xué)們,從小就應(yīng)養(yǎng)成誠信的良好品德,萬不可像那個放羊的孩子那樣為人和處事啊!就大處說,社會的和諧也離不開書籍的陪伴,書就像一位不會說話的老師,她諄諄教誨,使我們懂得了許多做人的道理;書像一把金鑰匙,打開了我們智慧的大門……我們學(xué)校組織舉辦的讀書征文活動真的好棒!激勵我們青少年多讀了多少有益的書籍啊!

  各位小讀者們,你們是不是和我有著相同的感受呢?那就快點(diǎn)買本《伊索寓言》吧!回家認(rèn)真讀,認(rèn)真研究吧。而后,你便會和我一樣,從內(nèi)心里稱贊一句:

  《伊索寓言》我的最愛,真的好精彩吆!

伊索寓言讀后感7

  讀了《伊索寓言》這本書后,我感觸很深。本書的作者是古希臘的伊索,他是傳說中的人物,他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

  用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。

  《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時社會的黑暗。

  《龜兔賽跑》這一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過于自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。

  令我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事,他講了一個人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財,總想得到不勞而獲的財物。

  有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動不動,也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣一個好價錢。

  他向四周巡視了一遍,確定沒有人,就抓起“獅子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來一起搬。之后,他就跑回家去了。等他把家里的,男女老少都找來時,那個金獅子已經(jīng)不見了。

  他告訴人們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的'。有一句話說的好,“效率就是金錢”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。讀《伊索寓言》有感我曾經(jīng)讀過一本書,題為《伊索寓言》。這是一篇內(nèi)容很好又很有趣的書,因為它用簡單的話語來解釋深奧的道理。

  記得有一則寓言:一只狐貍經(jīng)過葡萄架下,看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面,狐貍頓時流出了口水。它拼命的踮著腳尖,想摘到一些嘗嘗,卻又夠不著,它又搬來一塊石頭踩上去,結(jié)果還是夠不著,狐貍沒辦法,無可奈何地走了,自言自語地說:“葡萄一定是酸的。”進(jìn)行自我安慰。這則寓言是大家很熟悉的《狐貍與葡萄》,它所蘊(yùn)含的寓意對中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。

  再一則《狐貍與老山羊》就更有趣了。有一次,狐貍不小心掉到井里。當(dāng)狐貍看見老山羊走來,就把老山羊騙到井里,然后自己踏著老山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言,不但沒把老山羊救出來,反而還對老山羊說:“喂,朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒有看清出口之前,就盲目地跳下去了。”讀完這個故事我就想:無論做什么事,首先要去考慮事情的結(jié)果,制定切實(shí)可行的方案,然后再去做。也就是說,不能盲目地聽別人的話。要不然就像故事里老山羊一樣,上當(dāng)受騙。

伊索寓言讀后感8

  今天,我和媽媽一起讀了一本書,書的名字叫《伊索寓言》,伊索出生在公元前6世紀(jì),是古希臘的一位著名寓言大師。《伊索寓言》第一個中譯本是出現(xiàn)在1625年(明朝天啟五年)叫作《況義》由當(dāng)時到中國傳教的法國傳教士金尼閣口授國人張賡執(zhí)筆。《伊索寓言》在中國被反復(fù)譯介,故事越來越多。我讀了這本書后,懂得了許多的道理。我非常喜歡這本書。

  當(dāng)我和媽媽一打開《伊索寓言》的書時,里面講的故事就深深的吸引了我。它的故事很多很多,但每一個故事,都講了一個道理。其中《兩只小猴》、《金斧子、銀斧子和鐵斧子》、我最喜歡看。《兩只小猴》里講的是有一只母猴生了兩只小猴,一只長的相貌俊美的小猴子受到母親的溺愛,什么事也不做,都是由母親幫它來完成的,而另一只長的相貌平庸的小猴子,則遭到母親的嫌棄,自己早早的學(xué)會了很多本領(lǐng)能夠自立。后果就是受到溺愛的小猴子什么也不會,在一次攀爬的.過程中摔死了,另一只被嫌棄的小猴子因為學(xué)到的本領(lǐng)多所以順利的長大了。這個故事最后一句寫到逆境往往激發(fā)動物的潛能,而溺愛,從來是導(dǎo)致低能與怯懦的培養(yǎng)基。媽媽告訴我這個道理就是說人或動物都不能溺愛,應(yīng)該讓他們在困境中去磨練自己,從而學(xué)到更多的本領(lǐng)。無論長得美或丑,只要學(xué)到了多多的本領(lǐng),就能生存,就算你長得再漂亮如果學(xué)不到真本領(lǐng)也是無法生存的。在《金斧子、銀斧子和鐵斧子》中又講述了另一個道理,里面講的是有個樵夫在砍柴的時候,不小心把鐵斧子掉在深潭里了,主神宙斯的兒子赫爾墨斯因為這個樵夫的誠實(shí)而把金斧子、銀斧子一起送給了樵夫并贊揚(yáng)他的誠實(shí)。由于樵夫有個貪財?shù)泥従诱f了謊話赫爾墨斯狠狠的責(zé)備了他,并且鐵斧子也沒還給那個貪財?shù)娜恕_@個故事的結(jié)尾寫到誠實(shí)是第一位的,誠實(shí)的人,神也會幫助他,相反,說慌的人失去了一切。媽媽說:“你一定要做個誠實(shí)的好孩子,不要說謊”。這兩個故事只是這本書其中的小故事,它里邊的故事還有很多很多……

  在《伊索寓言》這本書里說的都是小故事,講的卻都是大道理。讀了《伊索寓言》這本書即讓我開闊了眼界,也讓我懂得了許多,這本書里的故事不僅讓我們從中學(xué)習(xí)到了知識,也讓我們學(xué)到了做人的道理。對待生活、對待事物、對待動物、對待人類應(yīng)該怎么去做,伊索在那么困苦的環(huán)境下,都能成為偉大的寓言大師,我要學(xué)習(xí)他的品格。今天我讀的這本書讓我真的感受很深。能夠讀到這么好的書,我真的很慶幸,讀書是件快樂的事情,在書的海洋里你可以學(xué)到很多知識,學(xué)到很多道理,讓我們在書的海洋里盡情的遨游吧!

伊索寓言讀后感9

  我喜歡讀書,因為讀書能夠讓我沉浸在自然的美麗之中;我喜歡讀書,因為讀書能夠讓我放松下來,漫游于情節(jié)的波瀾中;我喜歡讀書,因為讀書能夠讓我懂得許多做人的道理……

  我最喜歡讀的書之一是伊索寓言,我之所以喜歡它,是因為它在生動的故事情節(jié)中蘊(yùn)含著人生真諦,能讓人在喜怒哀樂之中,懂得做事之道,為人之道。

  一只烏鴉口渴了,想要找水喝,它突然發(fā)現(xiàn)一個長頸燒瓶,可燒瓶口很小,烏鴉喝不到水,怎樣辦呢?烏鴉想到:也許能夠……,于是,烏鴉銜來小石子,輕輕地放入瓶中,水慢慢漲了起來,就這樣烏鴉喝到了瓶中水。事實(shí)上,認(rèn)識烏鴉還是我很小的時候,經(jīng)過《烏鴉和狐貍》那本兒童讀物認(rèn)識的,正是那只愚蠢的烏鴉,那只自作聰明的烏鴉,在狡猾的狐貍面前,在得意之后,在不經(jīng)意之中,把辛苦得來的大塊肥肉落入狐貍之口,這是最初我對烏鴉的印象,不太好的印象。那只不太討人喜歡的烏鴉,在那里用它的聰明機(jī)智改變了我對它的認(rèn)識。它用行動告訴我們,在遇到困難時,不要放棄,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考解決問題的辦法,最終必須能戰(zhàn)勝困難。還是那只不太討人喜歡的烏鴉,在那里用它的行動改變了我觀察事物的態(tài)度:在認(rèn)識世界萬物之初,第一印象可能是比較深刻地印象,但未必是正確的印象,僅有全方位認(rèn)識事物,了解事物,才能對事物本身得出正確的`確定。

  正如農(nóng)夫與蛇的故事:一個農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條凍著的毒蛇,農(nóng)夫出于憐憫之心把蛇帶了回去,把它抱在懷中,不一會兒,蛇逐漸恢復(fù)了知覺,卻咬了農(nóng)夫一口。這則人寓言故事給人深刻地啟迪,自然界萬物的存在有其內(nèi)在的規(guī)律,我們認(rèn)識世界就是要探索它的規(guī)律。蛇是冷血動物,冬眠是它的習(xí)性,一個“好心”的農(nóng)夫,用它的無知打攪了蛇的冬眠,讓蛇感到來自外界的攻擊,自然要咬他一口,愚昧讓農(nóng)夫受到懲罰。的確,人是需要愛心的,正因為人有了愛,這個世界才會溫馨而完美,就像南方雪災(zāi)、汶川地震,大災(zāi)之時大愛無處不在,處處體現(xiàn)人間真情。但農(nóng)夫行為不能理解為一個動物愛好者,一個“愛心人士”。因為他的愛心用錯了地方,正如對壞人寬容放縱,則會給社會,給自我和別人造成更大的傷害,就像農(nóng)夫與蛇,農(nóng)夫救了蛇,蛇卻恩將仇報,咬了農(nóng)夫,教訓(xùn)是何等深刻。

  讀史書能讓人銘記歷史;讀科學(xué)能讓人明智;讀文學(xué)能讓人陶冶情操……。讀書,有助于我們了解世界萬物內(nèi)在規(guī)律,讀書,幫忙我們認(rèn)識真實(shí)地世界。

伊索寓言讀后感10

  在我很小的時候,爸爸就給我買了一本《伊索寓言》,媽媽常講給我聽。那時候的我,只是聽個新鮮罷了,可是今日我再一次讀《伊索寓言》的時候,卻又有了一層新的認(rèn)識,那些道理,卻不是書本所能給予給我的。

  《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索,大部分是以動物作為主人公,少部分是以人和神作為主人公的。

  令我記憶最深刻的一則故事是:逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿,這只鹿對自我的角十分滿意,卻很厭惡自我的腿。之后一只獅子來追趕它,腿派上了大用場,使它跑得飛快,可是鹿角卻被樹枝別住了。這個故事告訴我們是,到了關(guān)鍵時刻,才發(fā)現(xiàn)了真正的朋友。

  是的,僅有在危難的時刻,我們才能看出來誰是真正的朋友。在這則故事里,這只梅花鹿本以為自我的鹿角是美麗的,所以而十分驕傲,但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現(xiàn)的美麗,但有時候它并不能幫你在危難時刻度過難關(guān),而恰恰相反,也許它還會幫上“倒忙”。由此,我們能夠想到美麗的外表其實(shí)算不了什么,其實(shí)只是個外在美有什么用呢?我們大家以往都聽說過這樣一句話:繡花枕頭一包草。也就是說,外表看上去華麗無比,但里面其實(shí)只是一包草。我們總對外表美麗太過于鐘情,把它看得太重要。卻無心研究被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對你都十分重要,你卻有沒有珍惜呢?這只鹿的鹿角也就如此,我們再仔細(xì)想一想。我們平時那樣追求外在的`美麗,那么如果心靈不美麗,外表再怎樣美麗又有什么用處呢?且,美麗如同花一般,只開一時,你能使它永駐嗎?

  有些事物,也許它們的外表看上去并不美麗,可是它們的本質(zhì)卻是很好;而那些外表上看去很美麗的,有時候是最致命的“定時炸彈”。我們應(yīng)當(dāng)看清美麗背后存在的“價值”。

  就像這只鹿一樣,我們?nèi)丝赡芤部墒侨绱恕_@只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美,而鹿的腿就是那些本質(zhì)上是“心靈美”,難道不是嗎?

  再換一種說法,一個角度。鹿的角就像平時那些不忠誠、虛偽的朋友,在關(guān)鍵時刻做“范跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時那些忠實(shí),在危難時能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實(shí)說,在外表上十分美麗的東西,我們應(yīng)當(dāng)理解。對于那些外表上不美麗的東西,我們也要欣然理解,不要沾沾自喜。

伊索寓言讀后感11

  文章的主體是對《伊索寓言》中九則故事的解讀,這種解讀,早已超越了原故事的本身,更多的融入了作者自身的現(xiàn)實(shí)生活的體驗,展示出社會中的種種色彩斑駁的人物畫像,許佳妮讀后感。

  蝙蝠的故事:蝙蝠碰見鳥就充作鳥,碰見獸就充作獸。

  螞蟻和促織的故事:一到冬天,螞蟻出曬米粒;促織餓得半死,向螞蟻借糧,螞蟻說:"在夏天唱歌作樂的是你,到現(xiàn)在挨餓,活該!"這個故事可以從兩個不同的角度解讀:一是站在螞蟻的立場上,絕不對乞求者施以什么沒有價值的同情,那樣無法拯救他們的靈魂;一是站在促織的立場上,一生就是為了在那個屬于自己的季節(jié)里,盡情高歌,那是自身生命最大限度的張揚(yáng)。

  狗和它自己影子的故事:狗銜肉過橋,看見水里的影子,以為是另一只狗也銜著肉,因而放棄了嘴里的肉,跟影子打架,要搶影子銜的肉,結(jié)果把嘴里的肉都丟了。

  天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫"救命";他的鄰居聽見了,嘆氣說:"誰叫他只望著高處,不管地下呢!"天文家大可稱之為敬業(yè)的楷模,那就是為了一個高尚的人生目標(biāo),心無旁騖,義無返顧,哪怕是身陷不測之地,照樣矢志不移。

  則是他的鄰居一番話,很是風(fēng)涼,涼得讓人牙疼。

  我們也常常能聽到這類的話。

  烏鴉的故事:上帝要揀最美麗的鳥做禽類的王,烏鴉把孔雀的長毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應(yīng)選,果然為上帝挑中;其他鳥類大怒,把它插上的毛羽都扯下來,依然現(xiàn)出烏鴉的'本相。

  牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了氣,問小蛙道:"牛有我這樣大么?"小蛙答說:"請你不要脹了,當(dāng)心肚子爆裂!"小蛙所見世面畢竟太窄了,膽子當(dāng)然也就有限。

  老婆子和母雞的故事:老婆子養(yǎng)只母雞,每天下一個蛋。

  老婆子貪心不足,希望她一天下兩個蛋,加倍喂她。

  從此雞愈吃愈肥,不下蛋了。

  狐貍和葡萄的故事:狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄,用盡方法,弄不到嘴只好放棄,安慰自己說:"這葡萄也許還是酸的,不吃也罷!"驢子跟狼的故事:驢子見狼,假裝腿上受傷,對狼說:"腳上有刺,請你拔去了,免得你吃我時舌頭被刺。

  "狼信以為真,專心尋刺,被驢踢傷逃去,因此嘆氣說:"天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的醫(yī)生呢!"這是錢鐘書老先生在文章中引述的最后一個故事,把這樣的一個故事作為一篇文章謝幕的重頭戲。

  《伊索寓言》應(yīng)該成為當(dāng)代成年人的讀物,因為那里面有許多的東西值得我們玩味。

伊索寓言讀后感12

  在我很小的時候,爸爸就給我買了一本《伊索寓言》,媽媽常講給我聽。那時候的我,只是聽個新鮮罷了,可是今天我再一次讀《伊索寓言》的時候,卻又有了一層新的認(rèn)識,那些道理,卻不是書本所能給予給我的。

  《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索,大部分是以動物作為主人公,少部分是以人和神作為主人公的。

  令我記憶最深刻的一則故事是:逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿,這只鹿對自己的角十分滿意,卻很討厭自己的'腿。后來一只獅子來追趕它,腿派上了大用場,使它跑得飛快,但是鹿角卻被樹枝別住了。這個故事告訴我們是,到了關(guān)鍵時刻,才發(fā)現(xiàn)了真正的朋友。

  是的,只有在危難的時刻,我們才能看出來誰是真正的朋友。在這則故事里,這只梅花鹿本以為自己的鹿角是美麗的,因此而十分驕傲,但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現(xiàn)的美麗,但有時候它并不能幫你在危難時刻度過難關(guān),而恰恰相反,也許它還會幫上“倒忙”。由此,我們可以想到美麗的外表其實(shí)算不了什么,其實(shí)只是個外在美有什么用呢?我們大家曾經(jīng)都聽說過這樣一句話:繡花枕頭一包草。也就是說,外表看上去華麗無比,但里面其實(shí)只是一包草。我們總對外表美麗太過于鐘情,把它看得太重要。卻無心考慮被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對你都十分重要,你卻有沒有珍惜呢?這只鹿的鹿角也就如此,我們再仔細(xì)想一想。我們平時那樣追求外在的美麗,那么如果心靈不美麗,外表再怎么美麗又有什么用處呢?且,美麗如同花一般,只開一時,你能使它永駐嗎?

  有些事物,也許它們的外表看上去并不美麗,但是它們的本質(zhì)卻是很好;而那些外表上看去很美麗的,有時候是最致命的“定時炸彈”。我們應(yīng)當(dāng)看清美麗背后存在的“價值”。

  就像這只鹿一樣,我們?nèi)丝赡芤膊贿^如此。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美,而鹿的腿就是那些本質(zhì)上是“心靈美”,難道不是嗎?

  再換一種說法,一個角度。鹿的角就像平時那些不忠誠、虛偽的朋友,在關(guān)鍵時刻做“范跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時那些忠實(shí),在危難時能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實(shí)說,在外表上十分美麗的東西,我們應(yīng)當(dāng)接受。對于那些外表上不美麗的東西,我們也要欣然接受,不要沾沾自喜。

伊索寓言讀后感13

  伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年以來以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手,歷傳不衰。的確,正是這樣,我才在眾多名著中選擇了這一本。

  書中的每個故事都有深刻的含義――是的,這也正是寓言的特點(diǎn),寓言――這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰。

  大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面――《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事――《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。

  在所有故事中,我認(rèn)為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。

  故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實(shí)。有一年,桃金娘樹上的果實(shí)還沒有成熟,東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對它是多么向往。”就這樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因為我太貪戀你那無比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”

  這個故事的.意思是說,不要過于貪戀某種事物,這樣會葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大,不能象鶇鳥一樣目光短淺,桃金娘的果實(shí)固然好吃,可吃到連危險接近也不知道的時候,也就意味著死離你不遠(yuǎn)了。

  這就跟我們一樣,一個學(xué)生如果過于貪戀游戲,每天背著老師家長去網(wǎng)吧,一玩就是一整天,這樣下去一定會損失慘重:一會浪費(fèi)金錢,家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上――值嗎?二會用眼過渡,眼睛是心靈的窗口,太重要了!如果你不保護(hù)好眼睛,以后戴著個1000多度的眼睛――累嗎?三也是最重要的,沉迷于游戲中,你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光――好嗎?

  玩游戲要適可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它當(dāng)成一項工作,一項任務(wù)或是一個專業(yè)來進(jìn)行的話,我相信那對你沒有任何好處。學(xué)生,學(xué)習(xí)最重要,如果你能拋開一切心思雜念――專心學(xué)習(xí),那么考出好成績就只是時間問題了。

  最后我要說幾句:我這一大堆感想并非本人能說會道,的的確確是本人理解能力強(qiáng)!所有的道理都藏在文章中,不過這也僅僅是一則寓言所給與我的——更多的我也不多說了。

伊索寓言讀后感14

  伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具美麗,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家,世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本,亦是世界上流傳最廣的.經(jīng)典作品之一。

  在《伊索寓言》中,幾乎每一個故事都來源于生活,大部分以動物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個故事都富含哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。

  這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說:“然而是獅子!”這個故事雖然不長,但它的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說,美好的事物在質(zhì)而不在量。

  記得上小學(xué)時,有一次,老師布置了一項作業(yè),要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍。回到家,我就翻開作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺得第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚(yáng)。可當(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來,我的本子被老師用紅筆寫道:“寫得不認(rèn)真!”,看著這幾個紅字我心里就很不服氣:哼,多寫了一點(diǎn)還要受批評,什么意思嘛!

  現(xiàn)在,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個,可看著一頭獅子,還不照樣都得點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來還是一無所獲。

  我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮于表面,不深入下去,還有什么用呢?而如果精于一門,在一門上下功夫,在完全掌握了一門后再學(xué)另一門,也未嘗不可。或者,就專于一門。比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂,當(dāng)一名音樂家;或只現(xiàn)就科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。

  以后,無論學(xué)哪一門課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識。當(dāng)然,那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏,它將使我終生受益。

伊索寓言讀后感15

  《伊索寓言》相傳為公元前六世紀(jì)被釋放的古希臘奴隸伊索所著。相傳伊索知識淵博,聰穎過人,他四處游歷,收集各地民間傳說,收集的故事便構(gòu)成了這本《伊索寓言》。《伊索寓言》全書共收集310篇富有哲理的小故事,這些小故事中有些道理淺顯易懂,有些哲理卻還很深刻。我們大家所熟知的《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《狐貍和烏鴉》、《狼來了》等經(jīng)典故事都是出自本書。在這個年紀(jì)和階段讀這本書,有些淺顯但卻被我們忘記的重要道理可以被重新拾起來,給我們生活上的啟迪和思考。

  筆者讀的這本書的譯者是劉榮,曾畢業(yè)于遼寧師范大學(xué)外語系。這個版本的內(nèi)容不全,全書只有310篇故事(實(shí)際應(yīng)該有357篇左右),所以在選擇版本的時候盡量避免全書內(nèi)容不全的書籍。

  讀完這本書,簡單的列舉幾個讀者覺得啟發(fā)比較大的故事吧。

  故事1:小山羊和狼

  這個故事講的是一個小山羊因為借助屋頂這個優(yōu)勢,狼無法爬上去,而在大聲地辱罵和嘲笑下面經(jīng)過的狼。狼回復(fù)了一句很有哲理的一句話,它說:“你也只不過是依仗著屋頂才敢這樣罵我呀!”。這個故事也反映了社會上的一個現(xiàn)象,就是“高平臺”上的最后一名會覺得自己是比“普通平臺”上的第一名優(yōu)秀。實(shí)際情況是,你是否有與其“平臺”相對稱的實(shí)力和比其他“平臺”不一致人更優(yōu)秀都是不一定的。“平臺”可以給人幻覺,它會讓你盲目地把它內(nèi)化成你自己的實(shí)力標(biāo)簽。

  故事2:寡婦和綿羊

  這個故事大致講的是一名寡婦為了省下剪羊毛的工費(fèi),自己動手剪起羊毛來。但由于該名寡婦并不懂得剪羊毛的手藝,所以在剪的過程中重重剪傷了綿羊。綿羊在疼痛之際說道:“你要是想宰了我,那么就請個屠夫過來宰了我,讓我痛快點(diǎn)。如果想剪我的毛,那么就請請個剪毛匠來,你也不用現(xiàn)在這樣一刀一刀的'給我痛苦呀!”這個故事的哲理是,凡事追求節(jié)省和便宜并不一定能收獲到最好的效益,不妨把一味追求節(jié)省的態(tài)度轉(zhuǎn)變追求性價比,這樣你可能可以收獲更多的效益。

  收獲三:驢和青蛙

  該故事講的是一頭伏著木料的驢子走到池塘邊時摔了一跤,等爬起來的時候,它不僅身體摔得疼痛,而且背上背的貨物也重了好多,因此他不禁在一旁感嘆和啜泣起來。居住在此池塘的青蛙看到了這種狀況,就跳過來安慰驢子道:“你這不過就是摔了一跤,像我們天天住在這里怎么辦呢?”這個故事的寓意是人們往往能夠承受巨大的悲傷和痛苦,卻時常不能忍受生活上的一些小過小失。所以,所謂看開,會好很多吧。

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