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《朝花夕拾》讀后感

時間:2025-02-06 10:10:14 讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感

  認真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》讀后感1

  眨眼間一個月過去了。雖然讀了《朝花夕拾》有一個月了。但是我決定,我要把我個人認為比較精彩的段落分享給大家。在這些段落里,是我認為比較有人生意義的。

  不肯用靈丹點在舌頭上,又不想出“冤愆”來,自然單吃了100多天的敗鼓皮,玩有什么用呢?仍然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了還請一回陳蓮河先生。這回是特撥,大洋十元。他仍然泰然的開了一張方,但已停止使用敗鼓皮丸,藥引也不很神妙了,所以只消半天藥煎好了。灌下去,卻從口角上出來…… 我從這一段話中,作者寫出了陳聯合是一個庸醫,故意學習騙人錢的無恥,更加是諷刺庸醫的無能和丑惡。 下一段:這些話“我”聽去似乎很異樣,便有不到那里去了,但有時又真想去打開大廚,仔細的尋一尋。此后不到一個月。就聽到了一種流言,說“我”已經偷了家里的東西去變賣了,這實在使“我”覺得有如掉在冷水里。留言的來源,我是明白的,倘是現在,只要有地方發表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來,但那時太年輕。一遇流言,便連自己也仿佛覺得真是犯了罪,怕遇見人們的眼睛,怕受到母親的愛撫…… 從這一段話中,我明白了,衍太太是一個心里壞,還讓“我”偷媽媽的.首飾來制造謠言…… 我個人認為這本《朝花夕拾》是一部非常不錯的書,值得我們看。作者魯迅寫這一本書不但記錄了魯迅童年的樂趣和一些人間壞事。

  真不愧是我們中國大作家——魯迅寫的一本書,而且里面的詞匯量也非常的多,比如當你身邊遇到什么不好的事情可以用一些句子或者詞句來諷刺那些不好的事物……

《朝花夕拾》讀后感2

  最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨立又具有連續性的'系列散文

  一,《狗?貓?鼠》——在這篇文章里,魯迅先生算清了貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,玩了很久之后才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻一副媚態;第三,它老在深夜嗷叫,令人心煩;第四,他吃了“我”小時候最心愛的一只小隱鼠,雖然后來證明了并非貓所害,但“我”不會對貓產生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣的一個類型,尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。

  在《從百草園到三味書屋》:趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;在三味書屋,當壽先生讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上玩游戲,魯迅正聚精會神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的。

  筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現了家鄉的風土人情,抒發了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》讀后感3

  有一位作家在中國歷史最黑暗,思想最愚昧的時候用他的一支筆喚醒無數人,奠定了中國白話文文學的基礎。他就是被稱為民族魂的魯迅。

  他之所以被稱為民族魂不單單是因為他引領無數中國人走出愚昧,喚醒他們的意識,也因為他的精神,品質被后人稱道。所以有一位詩人說過“有些人死了,可他還活著”。從他的文章里可以看到當時社會的動蕩,思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出,里面有關于一些孝道故事,作者用小時候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的.后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等故事,寫法上也詳略得當。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫自己討厭貓的原因,實際上是寫像貓一樣的人,作者諷刺,批判他們的行為,從中也可以看到當時的歷史背景。所以也有人評價《朝花夕拾》是一部當時的歷史百科。

  還有很多故事,如:《瑣記》衍太太心術不正,慫恿魯迅干壞事,事后裝好人到處亂說話,《五猖會》中魯迅興高采烈地去看戲,卻被父親叫來背書,還有《從百草園到三味書屋》,魯迅兒時在家門后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經歷的一些事。還有《父親的病》,《藤野先生》,《范愛農》,都是魯迅以青年的視角寫的:《父親的病》中作者壓抑住內心的憤怒,用諷刺的寫法批評當時的江湖騙子,騙錢而忽視人命,《藤野先生》中作者在日本學醫卻遭到歧視,文中寫了作者棄醫從文的原因和贊美藤野先生沒有民族偏見的品質。這些文章中有批評有贊美,展現出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。葉圣陶曾說過:“與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發芽滋長。”

  《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集,里面內容豐富,不僅有一些魯迅的往事回憶,也有他對當時社會的不滿。這就是我對《朝花夕拾》的一些感受,希望你們也喜歡這本書。

《朝花夕拾》讀后感4

  童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。

  童年,人皆有之。或幸福。或悲慘。可惜,我們不曾珍惜過它,長大了,領悟了,卻已晚了——童年,漸行漸遠。

  曾經,魯迅先生的童年,遇到過真誠善良的阿長,擁有一個嚴厲的父親,更經歷了從百草園到三味書屋趣味到乏味的生活。其中,他在三味書屋的枯燥、乏味,許多同學應該也和他一樣對學習感到厭煩吧。而之前,魯迅先生是多么自由自在:有植物,有動物相伴。長吟的鳴蟬,肥胖的黃蜂,碧綠的菜畦……構成了一座小村莊——百草園。它很小,但帶來了無限的.樂趣。

  不用過于浮夸的語言,魯迅先生便能演奏一支綠色的自然圓舞曲。而隨著音樂響起的,還有我的回憶:活動課,我們尋找傳說中的幸運草;美術課,我們放著自制的風箏;班會課,當了回小小推銷員……那時的我們,無憂無慮,不會像現在這樣,被學習緊緊地束縛著。當然,也曾有過不悅、煩惱,但我們看得很輕,風一吹,就過去了,只是被披上了一層薄薄的紗,留下的,更多是美好的、快樂的。

  長大后的魯迅先生,不再有天馬行空的想象力,不會害怕“美女蛇”,不會拔何首烏,更不會和閏土一起去瓜田刺猹了。他長大了……去日本留學了……遇到了敬愛的藤野先生,后來卻棄醫從文了……

  過去。現在。未來。

  過去,往往是美好的回憶;現在,卻常是成堆的煩惱;未來,未知。

  很多人都說過,活在當下。是這樣的,時間無法倒流,過去的都已經過去了,未來的卻還未來,唯有珍惜現在,過好每一天,才是最好的選擇。若每個人都永遠活在過去,活在回憶,那一天將比一天更糟糕。過去的一年,我正是這樣,總是想著小學那段美好的時光,導致這一年的心情都很糟糕。

  從現在起,牢記:活在當下!不要憂郁了,不要永遠緊握清晨的一縷陽光不放手。日出,日落,每天都會發生,明天,還有更加燦爛的陽光!

《朝花夕拾》讀后感5

  一場成功劇幕,并不需要過于華麗的點綴;一件無價之寶,也不需要過多的裝飾。正如魯迅先生的文章,第一篇的開場,些許平淡,但足矣。

  是了,不愿浮夸,只是平淡跨越時空,再次回到他的童年,苦澀與歡樂并存,悠遠的氣息,將那一段段經歷帶到我的面前,嘆為觀止。

  與茫茫文字擦肩而過,愿它帶給我一個全新的、我所不認識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴謹認真,一絲不茍,替代它的是一個活潑貪玩、博學多才的孩子。

  魯迅先生的文章,從不遮遮掩掩、扭捏得像個孩子,相反它大方、得體,仿若君子。這一點,從很多地方都能體會到。魯迅先生的童年,受封建社會的影響,是有些凄苦的,這一點從《五猖會》中體現出。記敘的內容大概是這樣:“我想去看五猖會,想到南風如此盛大的廟會,我又笑又跳,興奮極了。父親卻命令我背《策略》,背不出,就不準去看。我頭上似乎澆了一盆冷水,心中不愿,卻只好強記著,后來在父親面前夢似的背完了。對于去看會,卻已覺得索然無味。”貪玩,對于一個年僅七歲的孩子來說,是再正常不過的,而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受,讓他掃了興。由此可見當時封建社會,父母對孩子心理的無知,孩子的.無奈和痛苦。

  魯迅先生童年歡樂的時光,是在百草園度過的。縱然后來父親將他送到了三味書屋,這里卻仍使魯迅先生久久無法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文里,活潑的文字將他的童真表現得淋漓盡致。百草園,一個有著神奇、有趣的動植物的地方,那里是魯迅最后將童心藏起來的地方。

  花的一生,不過是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎,在風中蕭瑟,那殘忍的清香卻會傳到更遠的地方。人生,亦是如此。

《朝花夕拾》讀后感6

  有時候就應當為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個陳舊的年代。

  作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時期的他也許就已經有愛小護短的良好品質吧。其實這也恰恰反應了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒。可隨著年齡的增長。漸漸地他對貓的惡意也消失了。

  他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來。他認為也許能從書中得到別的有趣的事情。《山海經》中的“人面的獸。九頭的蛇”。《二十四孝圖》中所謂的“人之初。性本善”。

  有時候讀著《朝花夕拾》。我就隱隱感覺自己在那年代里顛沛流離地活過一回。陳舊的思想觀。腐敗的封建社會。沒有一種小孩子應該有的快樂。那時候。不被認可的應該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的。實質是為了安撫自己。對魯迅我有著那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺他是經歷完千千萬萬的磨難后。用簡短的語言告訴我們應該怎么做。

  他做事明了。不扭捏。對人和藹。一個有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那么豪爽。“不在沉默中爆發。就在沉默中滅亡”。

  人的性情是總喜歡調和折中的'。譬如你說。這屋子太暗。須在這里開一個窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和。愿意開窗了。

  他的一些話切切實實地反應了一個很真實的中國。而他是站在中國文學史上看得很高很遠的人。對他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。

  讀過許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風格——高雅地諷刺著。他一點一滴的想法都借著筆流入每一段文字中。匯聚到產生共鳴的那群人的心里。

  為這樣來之不易的往事感慨。更為站在中國文學史上的高人敬仰!

《朝花夕拾》讀后感7

  他腰上系著草繩,腳上穿著草鞋,脖子上掛著一紡錘形的紙,手里拿著一把折斷的芭蕉扇,一根鐵繩,一個算盤,肩膀駝背,長發垂直,眼睛呈八字形,頭戴方帽,舌頭長長,這就是魯迅所敬仰的無常。

  無常,地位平庸,身著樸素,打扮得嚇人,卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說,光是相貌,腦海里便出現了一個妖魔鬼怪,長頭發、長舌頭,不嚇人才怪。而魯迅筆下的.無常,恰恰與我之前的想象相反,原來世界上真有像無常這類的人呢!

  妖魔鬼怪就是通常可以認為是沒有心,惡毒,可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談,倘若把這個社會世界經濟比作陰間,像無常的能有一個多少?傳說無常在勾魂時,要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人,而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺,倘若學生是你,你會怎么做?選擇一些狠心,還是沒有放棄?你錯了,你會因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命。“可憐成為天下父母心”,你曉,無常也曉,他的心腸軟了,放那可憐人還陽半刻,而受傷的將是發展自己!后果研究當然需要知道,被大王抽了四十四輥……

  除了世界千里,有愛,如果沒有愛浪,甚至場景再美,黑暗的世界里,誰欣賞的路,之美?愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈,在尋找,當你失去了正確的方向......愛情就是這樣,因為生命中最美麗的風景。世界就像很多人的無常,如地震救援的英雄,抗戰士兵,醫院病人的天使,這些人一般不如誠信,敬業的無常,掩蓋了嗎?

  愛是彼此的心愿,同大家能夠共創一個美好藍天。

《朝花夕拾》讀后感8

  “朝花夕拾”,望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關于魯迅來說,才華少年時分產生的工作晚年去回想,去撿起那片年月,撿起那段歡喜的韶光。

  這本書,是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個時代的三個階級。魯迅特別厭煩貓,乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的獵物,不會讓它一命嗚呼,而是漸漸地,漸漸地摧殘它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅經過對貓的描繪,借物喻人,挖苦了社會上摧殘微小者,欺負微小者,克扣微小者的'人。而鼠則是大眾,無辜的被反動派戲弄于手掌間,讓人驚慌、不安。魯迅經過這篇文章也表達了對微小者的憐惜和對施暴者的憎惡。

  《阿長與山海經》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭,但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸素、善解人意的人,她聽聞魯迅要《山海經》,就在第一時間給他買了,讓魯迅驚奇不已,對她充滿了敬意,他人做不到的,她卻做到了!記住有一次去西湖玩,我由于天真的心靈向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無法的表情,只說:“都這么大了還玩那個?”外公說:“這好像是幼兒園小朋友玩的。”只要媽媽默不作聲地帶我來到了小店,買了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會讓我永久難忘。

  “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”咱們從這本書中,看清了清末生靈涂炭的畫面,聯想了歡聲笑語的富足,真是讓人耐人尋味!

《朝花夕拾》讀后感9

  暑假里,我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

  這本書中經過對往事的回憶,批判了當時的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態,在夜晚經常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因為在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然之后得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從那里我讀到作者在幼年時,就已經愛憎分明,對弱小者產生同情心,憎惡暴虐。同時讀這篇文章也經過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的.“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

  《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什么亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時,衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自我買東西,我感到衍太太心術不正,心靈不純潔,怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢!

  《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,經過比較古今不一樣的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發現其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原先的加以夸張虛構,哭泣能使竹筍得以成長嗎赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎當然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

  《朝花夕拾》樸實的語言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,那里面有對童年的完美回憶,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。

《朝花夕拾》讀后感10

  最近,我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。讀完這本魯迅先生的回憶式的散文集,從里面能感覺魯迅先生心底散發出來的熱愛自然的童真童趣。

  《朝花夕拾》原名是《舊事重提》,一共有十篇,都是魯迅先生回憶小時候,少年時期,以及青年時期的事情。每一篇都充滿著魯迅先生的回憶和溫馨。在《百草園到三味書屋》里,魯迅先生用對比的手法描寫。從最開始的百草園里蘊藏著那么多的快樂和好奇,以及各種孩子最喜歡的昆蟲,神秘的傳說等等,讓魯迅先生的童年充滿天真爛漫和樂趣。而后來的進了三味書屋讀書,童年的歡樂生活被每天的忙忙碌碌讀書淹沒,封建私塾的腐朽死板讀書方式讓魯迅先生很反感和不滿。

  在《藤野先生》這篇文章中,魯迅先生對他一直都尊重愛戴的老師詳細的描寫。藤野先生嚴謹的教學作風,以及真誠的關懷對魯迅先生的影響很大。魯迅先生學醫就是為了國人的健康為目的,藤野先生的耐心輔導就是為了將醫術傳給他。所以對藤野先生的敬佩和感激,讓魯迅先生寫了下這篇文章。

  字里行間中,魯迅先生的每一篇文章都蘊育著不同的思想,有描寫封建迷信的傳說中的勾魂使者《無常》,有批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;寫塾師壽鏡吾的'《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》等等。

  魯迅先生的這篇散文,有孩童的童趣和天真,也有少年叛逆和機智。更有青年的自強和認真努力。回憶和現實生活完全的聯系在一起,魯迅先生為此付出極大的熱情和努力。

  讀完這本散文,感覺到魯迅先生對自由的熱愛和積極的追求,而童年的日子就是最美好的回憶。

《朝花夕拾》讀后感11

  課本里經常出現魯迅先生的文章,它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,所以這個暑假我讀了這本書。

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,就是作者追懷青年時代的往事的收錄。既描述了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。也寫了許多關于兒童時代的趣事。魯迅先生小時候的生活,仿佛與我們此刻的生活有些不一樣。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴,上學后在書塾的后院里嬉戲,這讓我們也能從中體會到當時生活的歡樂

  《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與〈山海經〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆,這個鄉下人的要求很多,生活很不檢點:總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經》,滿足了他的愿望。

  這本書她甚至不認得是什么名字,卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易。魯迅寫了這篇文章,表達出自我對阿長的感激與懷念。

  一個孩子因為一本書就滿足了,他的這份童心與天真在此刻可能很少見了。此刻的孩子們不知什么時候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的.資本。看到別人有好東西而自我沒有,就會向父母伸手要,好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多,花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易,每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關心父母,而不是向他們索要東西。當我們換位思考時,會發現自我做了多么不該做的事啊。

  所以我們還是保留一份童真,不與別人攀比,做好自我該做的事,我們童年的回憶將會是完美歡樂的。

《朝花夕拾》讀后感12

  魯迅先生的文章實在值得回味,反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經看過一篇關于先生的文章的評論,說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。

  今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經》。也是頗有些感觸的。

  這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性,長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見先生對她的感情至深。

  文章開篇介紹長媽媽的時候,鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來,人物的性格,甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過對于長媽媽的言語行為,也給了讀者一個很直觀的概念,其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民,有一些陋習,但是也有敢于創新的可愛一面。

  文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意,到她踩死了我的.隱鼠,我對她全無敬意且稱呼她阿長,在最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。整個感情的變化,體現了先生小時候的可愛,也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質。

  長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物,而先生對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。

  先生筆下的長媽媽這樣一個形象,平凡中透著不同,也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情,用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。

《朝花夕拾》讀后感13

  《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。

  正如魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫,同時會找到自己幼時的影子。但同時朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,歷經戰亂后寫下的`回憶。在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。對此作者也給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領了全床,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么復雜。我們是否也會如此的看待自己的母親,也是如此的愛恨交織。走過求學的過程,一起追憶失去的朋友。沿著這條線索,我看到二十紀初,以”我“為中心的一個個生活場景,心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結束句,我的心也隨著作者一起起起落落……其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活的對比。正是我們有時對學習與玩樂之間的矛盾心理。在文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。正如我們憧憬懷念我們沒有上學時老家小院,或弄堂一角一樣的心情。然而進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作,這不由得然我想起了自己,正是不禁萌生一種老鄉將見老鄉兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。通過將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到小時候的童年是那么美好、愉快,現在,我是在接受教育的時候,自然會有些同感,我想這也是許多人讀此書的第一感,我也一樣。但是,或來再用不同的角度看問題,情況也就隨之不同了。魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間玩耍,束縛了學生愛玩的天性;而我們現在上的學校,每節課下課都會有時間放松,又放松了,又學了,也還算得上自由。跟三味書屋比起來,這已是不錯的了,而且回憶總是美好的,這也是我父親常說,現在想想還是讀書時快樂。每個時段都有每個時段的煩惱,為何童年美好,說不定也就是那些當時的煩惱在我們看來已不再重要了。

  魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,但這也就是現實,魯迅先生用對童年的快樂回憶來撫慰他經歷了許多的那刻蒼老的心,我想也不足為奇了。回憶是美好的,真如那看似無暇的童年,但是,回憶只能用來安撫,不要因為過多的安撫而為之麻痹,以至于厭惡現實,厭惡現在的生活,那么回憶就變成了麻藥。面對現實,不要一直把頭向后看,那你會不由自主的后退。

《朝花夕拾》讀后感14

  《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時光,讓年長的人守望好時光。

  父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,你會發現他們都會露出笑臉。孩子是因為文章有趣而發笑,沒有什么問題。而爸爸呢,也只是單純的認為有趣嗎?我想并不是吧,他一定回憶起了自己年少時的好時光。

  魯迅先生寫《從百草園到三味書》,這篇文章時,正因反動局被迫從北京前往廈門,可為什么在如此緊張的環境下,魯迅先生能寫出如此天真活潑,自由和歡樂的文章呢,一定是源于他對年少時天真、活潑、自由和歡樂好時光的向往。

  雖說這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了,但何嘗不是魯迅先生對當時封建制度下思想麻木的'平民百姓的渴望?再回到今天,他依然是對當今的一些中年人的渴望。

  現在的一些大城市的工作者們,拼命的奔波在白天與黑夜之間,早已喪失了年少時的種種寶貴心理,匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵,使他們喪失了活潑;快步走在如煙籠罩的馬路上,使他們迷失了方向;枯燥做著不計其數的工作,使他們失去了歡樂,各種各樣的困難,使他們失去了天真,日復一日的上班,使他們缺失了自由,很少有時間陪伴家人。

  很多時候我們會在不知不覺中被生活侵噬的心靈,我們都知道生活是美好的,但我們不妨仔細想一想,追根求源一下,怎樣的生活是美好的?

  美好生活的前提就是要擁有天真活潑,自由和歡樂的心理。如果一個人的心理是不健康的,那他的生活又怎么會美好呢?

  在任何時候心理健康,都是大于身體健康的,所以我們每個人都應該像魯迅先生寫《從百草園到三味書》一樣去守望好時光,滋養好心靈。

《朝花夕拾》讀后感15

  暑假的一天,我合上了《朝花夕拾》這本書,腦袋里卻還在想著書中的內容。

  《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書。魯興(1881到1936年)。原名周樟壽,字豫才,后來才改名為周樹人,筆名魯迅。浙江紹興人。魯迅出生在士大夫之家,1902年魯迅去日本留學,去學醫,在日期間,魯迅漸漸感受到作為弱國子民的悲哀。這使他認識的精神的麻木比身體的虛弱更可怕。因此,魯迅毅然決定棄醫從文,希望通過文學來召喚沉睡中的國民。

  毛澤東也曾經說過,魯迅是中國文化革命的主將,他不但是一位偉大的文學家,而且還是一位偉大的思想家和一位偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地和半殖民人民最寶貴的'性格。

  《朝花夕拾》這本書表達了魯迅先生對世間百態的洞察和同情,也寄托了他對家人和師友的懷念之情。文集余又是親切感人。議論引人深思,文筆清新攜永,堪稱我國現代文學經典。

  魯迅晚年積勞成疾,于1936年病逝于上海。魯迅死后,上海上萬民眾自發上街為這位偉大作家送行。毛澤東更是盛贊魯迅為“民族魂”。

  大家或多或少都知道魯迅是仇貓的吧?魯迅之所以仇貓,是因為他小的時候有一只小的,很可愛的小隱鼠。有一天,那只隱鼠忽然不見了,長媽媽(他們家的一個工人)告訴他,是被貓給吃了,于是魯迅并想盡方法去捉弄貓。雖然這件事最后真相大白,小隱鼠是被長媽媽踩死的。但并沒有打消魯迅仇貓。

  直至今日,魯迅還是我國最重要的作家之一,他的作品許多被選入教科書,而他的文集也被一代又一代的讀者深深喜愛著閱讀著,我們要像魯迅先生學習!

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