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春節調查報告

時間:2025-04-18 00:10:06 調查報告 我要投稿

春節調查報告共15篇

  在現實生活中,報告對我們來說并不陌生,不同的報告內容同樣也是不同的。我們應當如何寫報告呢?下面是小編收集整理的春節調查報告,希望能夠幫助到大家。

春節調查報告共15篇

春節調查報告1

  調查時間:20xx年春節及其前后

  調查地點:我家附近城鎮

  調查目的:通過查閱資料、走訪親友、觀察周圍人的過節方式,了解春節的民風民俗,體驗中國的傳統文化特色。

  調查過程:

  一、查閱資料:春節的來歷

  春節是中國的傳統節日,在我們中國人心中有著極為重要的地位。然而你知道它的來歷嗎?在陜西關中一帶民間,就流傳著有關春節的神奇傳說。

  傳說,玉皇大帝為了治理人間,就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了,心想:我是佛主,為什么不讓我去呢?于是,就找玉皇大帝論理。玉帝聽了,無言可對,只好說:“商量商量再說吧!苯枭塘康目兆樱竦郾阆肓藗解圍的法子。

  他請來彌勒佛和如來佛,將兩盆花放在二佛面前,說:“這兩盆花你二位各務一盆,誰的花先開,誰就下凡去管理人間。”如來佛心眼多,點子稠,知道玉帝一定偏向彌勒佛,因為他猜到玉帝怕出口之言難收,才以務花為借口來行此事。面前這兩盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會,悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天,如來佛的花就開了,因此彌勒佛只管了一天人間,這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善,這天他讓人們吃好穿好睡好,因而正月初一人們就歡歡喜喜,興高彩烈的過了一天。后來,人們為了紀念彌勒佛,就把這初春之時,二佛交接的時刻稱做“春節”。

  二、我的見聞:家人過春節的過程

  我的家鄉處在南方地區,春節的習俗數不勝數,這其中,較著名的還不少,如蒸年糕、做臘肉、吃圓子、貼對聯、放煙花、拜大年等等。我們一家子都十分重視這個節日,大寒那天就熱火朝天地做起了新年大掃除。擦窗戶、洗床單、掃地,只要能打掃的,就絕對不留一點灰塵。一家人雖然都不停地忙碌著,但臉上都喜洋洋的,充滿了對過年的期待。鄰居們也都紛紛行動起來,只要一打開窗戶,隨時可以看見對面樓房曬臺上那些大大小小、花花綠綠的。床上用品,以及窗沿下那令人垂涎欲滴、新鮮美味的臘腸臘肉,真熱鬧!

  此外,春節期間的賣場也是萬分火爆,此時人們的購物熱情異常地大,零食、蔬菜、生活用品、煙花爆竹……有錢的買好的,沒錢的也得里里外外換新的,仿佛不花錢就不叫春節。走進超市,收銀臺前那長長的隊伍似乎永遠也排不完,紅紅火火的年貨大街就不用說了,就連往日人流稀少的化妝品柜、保健品柜的顧客也多了許多,而且都是大把大把地買,往日掙錢的辛苦早已被春節的喜慶氣氛掩蓋得一干二凈。我的家也堆滿了各式各樣的年貨,食品柜里、冰箱內、茶幾上,到處都是花花綠綠的年貨。而煙花爆竹也早已準備好了,就等著大年三十晚上的美麗綻放了。

  盼呀盼,大年三十終于來了,白天,大人們貼對聯、購食材,準備年夜飯,而我們這些孩子,就開開心心地放起各式各樣的鞭炮。等到天色漸黑,年夜飯就快好了。開飯前,大家先互相口頭表達了祝福,然后一起吃晚餐,共度團圓之夜。酒足飯飽之后,叔叔點燃了煙花,頓時,深藍的夜幕映現出一朵朵禮花,宛若天女下凡,流光溢彩,美不勝收。第二天是大家拜年的時間,人人穿著艷麗,精神飽滿,將甜蜜的'祝福送給每一個人。

  過年真快樂呀!

  三、我的感受:春節不一般

  春節是中國的傳統佳節,是人們心目中最最隆重的節日,對人們擁有極高的凝聚力和感染力。它的每一個習俗、每一個傳說都流淌著濃濃的中國特色。千百年來,它一直根深蒂固地被人們熱愛著,沒有一個節日有春節這樣隆重,在人們人的心中有這樣高的地位。

  我想,春節之所以這樣受人們重視,首先因為春節是一個美好的節日,它帶給了人們快樂,給人們送去了溫馨的祝福。其次,它的時間正好處在年關,奔波了一年的人們,看見了它的到來,就仿佛看見了忙碌的盡頭,看見了閑暇的空間,看見了新一年的希望。而且,春節又是一家團圓的日子,海外的游子在這一天終于可以投入家的懷抱,真恨不得一年再多來幾個春節哩!最后,春節又象征著萬物的復蘇、春天的降臨,這意味著一冬的寒冷終于可以煙消云散了,上一年的煩惱也將隨著融化的冰雪消失到九霄云外。綜合想來,春節真是一個意義重大、與眾不同的節日!

春節調查報告2

  一、研究目的。

  1、熟悉調查的過程,掌握學習方法,了解獨有的中國傳統文化(最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節),有利于提高自身的文化素質好愛國主義精神。

  2、將成果廣而告之,一次強調中華傳統文化的悠久,并做好宣傳,動員全民弘揚文化。

  二、調查方法。

  主要采用上網調查、個別采訪。

  三、調查報告。

  中國傳統的春節給了人們一份濃的難以化開的情,一種經年釀造的醇厚的味。這就是生養我們的“文化之根”。傳統的春節,融入一種文化的意境、文化的象征,并擔負起一種文化功能:

  1、辭舊迎新,打上一個人生的結,分開過去和未來;

  2、祭祀,緬懷祖宗之德,繼承先人之志,融通天地萬物,祈盼人生幸福;

  3、宗親禮儀往來,安排人生秩序,聯絡世代親情,找到個人定位,擔負社會職責;

  4、民間娛樂,擴大社會交往,播撒傳統文化,宣泄情感之波,體味人生之樂。

  春節成為中國傳統文化的載體,代代相傳,蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!眰鹘y文化的積淀是歷千年而不變的,春節固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。

 。1)臘月開始辦年貨:

  據中國傳統,踏入臘月,已適宜辦年貨,除了買臘味、糖果外,生果亦少不了,其中蘋果大吉代表平安大吉,橘子代表團聚。

  (2)年二十四謝灶:

  在灶頭放齊貢品后,便焚香敬拜,心中祈求來年衣食豐足暨身體健康,之后燒衣及撒酒,最好將一些湯丸放在灶上,或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上,效果會更佳。

 。3)年二十八洗邋遢:

  年二十八是清理家居的好時機,中國傳統來說,這天一家人都要大掃除,祈求將往年的霉運及不如意通通掃走,而自身亦要潔凈,據說這樣做便可以消災祛病。

 。4)年三十晚上送年:

  年三十晚是一年的最后一天,這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯,都有雞,有魚,有菜,吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時,要由頭吃到尾,代表長長久久,吃魚則要故意吃剩一些,代表年年有余。吃過年夜飯之后,長輩要發壓歲錢,根據古時的.民間習俗,用紅線穿好的一百個銅錢,具有長命百歲的意思,而現在就用貨幣代替(錢一定是偶數,以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮,為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點整,開始放爆竹,慶祝新一年的來臨。

 。5)正月初一宜祭祖:

  年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢后,晚輩向長輩拜年,拱手互相恭賀。此外,年初一不可掃地倒垃圾,相傳這樣會送走財氣,一些不吉利的話亦不能說,否則這年會不好運,亦盡量不要打碎碗碟,如果真的不小心打碎了,就是例如碎碎(歲歲)平安,落地開花,富貴榮華)等好兆頭的話。

 。6)初二婦女返娘家拜年:

  初二是出嫁女回娘家的日子,相傳年初一回娘家,會令娘家變窮,所以要初二才返回。此外,返娘你家拜年不能空手,必須準備一些賀禮,如糖果或生果等。

 。7)年初三赤口:

  各人留在家中,不出外團拜,恐防招口舌是非。

 。8)年初四接財神:

  話說年二十四送神返天庭,年初四則是諸天神由天界返人間之時,送神要一大清早就開始,而接神則在初四下午才接。供品方面,三牲,水果,酒菜要備齊。并要焚香點燭燒金衣,以歡迎諸神回人間。

  另外,還有掃塵:除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門,寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。貼春聯:將春聯貼在門口,貼夠八張,代表由頭發到尾。帖窗花:在窗上帖各種剪紙——窗花,烘托喜慶的節日氣氛,也集裝飾性,欣賞性和實用性于一體。掛年畫:寄托人們喜慶美好的愿望。

  春天來臨,萬象更新,新一輪播種和收獲季節又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子,念一遍寄托新年美好愿望的句子,這時“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人們在加快生活節奏中還能記得這個寶貴的傳統文化,并將它傳承下去。

春節調查報告3

  調查時間:20xx年2月16日

  調查地點:xx

  調查人:xx

  調查問題:春節習俗中的貼春聯,吃年夜飯、拜年、壓歲錢。

  被調查者:家長、老前輩、有關資料

  調查結果:

  1、貼對聯

  春聯是從兩千年前戰國時期的“桃!毖葑兌鴣淼!痘茨献印飞险f,桃符(即桃梗)是桃木刻的。上面刻著滅降福的咒語,一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節時心血來潮,令人將桃樹削片,他提筆在上面題寫了聯句:“新年納余慶,佳節號長春。”這就是中國最早的春聯了。以后,春聯得以推廣,沿襲至今。過年時,各家各戶都要貼春聯。

  2、吃年夜飯

  在大年三十的晚上,家家戶戶都匯聚在一起熱熱鬧鬧地吃年夜飯。這是新年的第一次正餐,既可以在自己家吃,也可以在長輩家吃。對于年夜飯的菜式和菜數都是很講究的,在我們當地,年夜飯至少要炒六個菜,然后再煮上一大盆大鍋飯,燜一盆大米,在午夜12點還要吃餃子,第二天就不用再吃太多飯了,都忙著到處去拜年。

  3、拜年及收壓歲錢

  正月初一拜年是我們小孩子最喜歡的日子,因為我們可以受到許多壓歲錢。相傳,在古時候,有一個專門在大年三十晚上吃小孩的'妖怪,有一對夫婦用紅紙包了幾個銅錢放在自己的孩子身上,妖怪來了以后,這個小孩身上冒出紅光,妖怪嚇得趕緊跑了,其他人也學者給自己的孩子壓歲錢,妖怪果然不敢來了。所以,現在長輩們會給自己的孩子壓歲錢,以祈求孩子們來年平平安安。

  4、調查體會:

  春節是我國的傳統日,至今已有幾千年的歷史了,我們應該多了解一下傳統節日文化,感受一下傳統文化給我們帶來的快樂。

春節調查報告4

  調查時間:

  20xx年2月5日

  調查方法:

  在互聯網上收集資料

  春節是我國的一個特色節日,雖然現在的社會在高速發展中,貼春聯、貼"福"字、給壓歲錢、除夕守夜等習俗至今仍很盛行。那么,這些習俗有什么意義嗎?他們又是怎么來的呢?通過在互聯網上的查找,我對此有了一定的了解。

  春聯,起源于桃符。“桃符”,周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《后漢書·禮儀志》說,桃符是用來驅鬼辟邪的。五代時,有人在桃符上提寫聯語:“新年納余慶,嘉節號長春”,這便是我國的第一副春聯。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”。

  貼福字在春節里是最正常不過的事了。但是福有兩種貼法。一種是正貼,一種是倒貼。正貼是正確的鐵法,倒貼是因為舊年中家中有不幸,希望轉運。但是時間一長,人們漸漸忘記了原因,把福倒著貼是為了表示“福倒(到)了!”

  關于壓歲錢和守歲,有一個流傳很廣的`故事。古時候,有一種小妖叫“年”,大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的孩子的頭,孩子就嚇得哭起來,發高燒,變成傻子。因此,家家都在這天亮著燈坐著不睡,叫做“守祟年”。有一家夫妻他們怕“祟”來害孩子,他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊。半夜里,“祟”剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就迸發道道閃光,嚇得逃跑了。到了近代就漸漸演變成了壓“歲”錢,祝愿孩子“連連高升”。

  總結:

  由于時代的變遷,更多人忘記了春節的習俗,使年味越來越淡。希望本次調查可以給大家一點了解,讓大家喜氣洋洋的過好每一個春節!

春節調查報告5

  又至農歷新年,作為中國人最重要的節慶,又是七天長假,春節向來是居民家庭全年消費最旺盛的時段之一。隨著時移境遷,社會經濟發展,居民家庭歡度佳節的方式在保留了大多數傳統習俗的同時也出現了很多新變化,消費觀念也表現出了新特點。

  年終通常也是居民全年收入最多的時期,春節也往往是消費最旺盛的時期。春節消費的興旺與居民不斷豐滿的腰包是分不開的,而居民春節的花費與其收入也是成正比的。消費情況也隨之成為春節期間的一大問題,一年下來錢包中積蓄不少,但是回家看望父母,購置年貨,走情訪友購置禮品等都成為一筆不少的開銷。春節對于中國人意義重大,不僅是家人團聚、親情交流的溫情佳節,也是辛苦勞作一年后辭舊迎新的休憩與慰勞。因此春節期間的消費也與此契合,表現出相應的特點。春節期間物價的上調,更使很多居民為之一振,心中雖不情愿但也無可奈何。

  一、購置年貨,回家探望父母

  春節到來,在外忙的不可開交的子女們都急著回家探望父母,一年中不管自己收獲多少總希望父母認為自己生活的不錯,不想讓其過于擔心,所以總會購買些禮物回家,孝順孝順父母。這這項消費負擔也在情理之中。不僅如此,歸家的路費也是一筆不小的費用,春運期間物價上漲車票也隨之上漲,很多人因為一票難求而選擇不回家,但也有人不惜花重金從不同渠道購票。

  二、年夜飯

  年夜飯是中國人一年中最重要的一頓飯,在過去,居民家庭往往提前幾個月就開始為年夜飯做準備。除夕之夜團圓飯是必不可免,有部分家庭在家吃頓自家親手做的年夜飯。也有的在外定飯局,雖不如自家的,但也吃的其樂融融。恪守傳統的居民家庭仍占據多數,不過在酒店吃年夜飯儼然也成為了一種新風尚而受到越來越多家庭的歡迎。這也成為了不可避免的消費。

  三、走親訪友

  除了餐飲消費以外,另一項春節消費的大頭是節日禮品消費。春節期間走親訪友恭賀新年,看望親戚總不能兩手空空。春節消費的大頭是節日禮品消費,《禮記曲禮》上說:“禮尚往來,來而不往,非禮也”,送禮是中國人情感交流的重要方式,也是中國特有的文化現象。給親戚小輩壓歲錢是中國春節的一項重要傳統。隨著居民收入的增加,壓歲錢的數量也不斷加碼,在居民春節消費中占據了較大的'比 例。

  四、開支增加擔憂大,春節市場看法多

  在被問及春節期間全家最大的擔心時,很多居民家庭認為開支大增是過節的最大擔憂。

  隨著物價上漲,不斷抬升的春節開支成為居民家庭最擔憂的問題,中年人和老年人比例最大,因為他們的收入基本上是家庭經濟的主要來源,也過過苦日子,因而感受更強烈。春節期間的開支增大對中低收入家庭的影響較大。 “出行難”歷來是春節期間的焦點問題,無論是歸鄉省親,走親訪友還是外出旅游,首要考慮的就是出行問題。盡管今年交通部門通過增加運力,加強監管,打擊票販等措施使春運“一票難求”的現象得到了部分緩解,但是要從根本上解決問題還有很長的路要走,今年除夕夜的一場大雪更是為居民出行增加了困難。改善出行狀況同時也是對消費環境的改善,對于居民生活和消費市場均有重要意義。

  對于春節消費市場,居民提出了自己的看法。大多數認為物價較往年有所提高,節日商品的種類愈加豐富,節日商品的供貨量充足,認為今年商家的打折力度很有誘惑力。

  春節商品的豐富種類和充足貨源令居民滿意。消費范圍廣,關注新生事物的年輕人對商品種類更敏感,年輕人認為商品種類更加豐富;而成熟穩重,更重視傳統的中老年人則對商品的供貨量更看重, 既有消費能力同時也熱衷于購物的中年人對商家的打折促銷更感興趣。

  作為中國人最重要的傳統節日,春節的各項傳統習俗代代沿襲,新風尚新年俗也不斷涌現,春節也在不斷更替著新面貌。對于春節傳統年俗是否應當保留的問題,調查者幾乎都表示贊成,可見居民家庭對傳統沿襲文化傳承的重視。當問到是否贊成“缺少文化傳統,年味越來越談”觀念時,有七成回答“贊成”、兩成的回答“不贊成”、一成%的回答“不好判斷”。居民已經感覺到傳統文化的不斷流失,年味越來越淡

  最后則是對家人和親友的祝愿和祈福以及自己新年的愿望:希望家人及好友,身體健康,工作順心,心情愉快希望全家人幸福安康,祝所有關心我的人身體健康,快樂; 祝愿祖國繁榮昌盛,人民生活越來越好。

春節調查報告6

  調查目的:

  時至今日,新一代的人卻紛紛過上了洋節,漸漸淡忘了我們自己的傳統節日。春節臨至,身為華夏子女,更應了解這豐富多彩,帶有濃郁民族特色的節日——春節,現在我就帶大家領略一下我家鄉的春節習俗及其文化內涵吧!

  調查時間:

  20xx春節期間。

  調查地點:

  甘肅省天水市。

  調查對象:

  家中及附近男女老少,風俗習慣,網絡,書籍。

  調查方式:

  通過自己家過年、上街走訪、詢問、觀察,向老人們了解,通過書籍網絡,實地考察進行查詢,觀看家鄉春節節目“過個大年,忙亂半年”,古人從臘月開始忙“年事”,一直到過了元宵,這年才算過完了,我居住的天水市甘谷縣的春節習俗也是十分具有典型的地方特色。通過親身體驗,上街走訪,網絡書籍我更加了解了我的家鄉的春節習俗及其獨特的文化內涵。接下來我將從臘月一直到正月十五來一一介紹:

  1、臘月二十三—“送灶爺”在臘月二十三這天下午,家里的婦人,尤其是經常在家做飯的女人會準備好“獻飯”(是一種由小碗盛裝的、用土豆絲,粉條,炸豆腐片,炸雞蛋等做出來的色香味美的飯菜),通常家里廚藝好的婦女會將它做的色香味俱全,而且食材更多。不過,婦女們將會使出自己的最好的廚藝獻給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈,在灶前放一碗水、一把草、一把五谷,這是給灶神坐騎的草料。然后拿來獻飯供奉在鍋灶的正中心,讓灶神享用,以示堵口。燒香畫馬,磕頭作揖打發灶神上天匯報主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時,念念有詞,最為普遍的頌詞“今年又到二十三,敬頌灶神上西天,有壯馬,有草料,供的糖果甜又甜,見到玉皇說好話,回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要說說笑笑,就是讓灶神爺知道一家過的和睦幸福。長幼有序,對老人不能惡言,不能不敬。對上門的人不論貴賤要笑臉相迎,做到謙恭謹慎。因為灶神爺時時觀察你的一舉一動,否則會得報應。

  2、臘月二十四到二十五—“掃房”這兩天家里人都會忙著打掃房間,庭院,廁所,豬圈雞舍等,過個干干凈凈的年,萬象更新。只要在家的家人這兩天都上陣,把家里打掃得一塵不染。

  3、臘月二十五到二十九—“辦年”家里的年輕人會去街上買年貨,不過現在交通方便了,需求也大了很多,于是大多數人都去甘谷縣城里,有的還去天水市里面買。好菜,好肉不管貴不貴,想要得都買下。說到肉我們甘谷縣人大多是自家養豬的,所以豬肉一般不會買了。買些魚肉等等。還有寫對聯的紅紙或者直接買寫好、印刷好的,門神,香。小伙子,姑娘們都打扮得神采飛揚、花枝招展。說不定就找個好對象,等到年后初五、六就準備定親。

  4、臘月二十九—蒸饅頭,炸“塊塊”

  饅頭一般常見的,不過有大小兩種!皦K塊”有很多種,面是前幾天就準備,已經發酵好的,要看家里婦女的廚藝怎么樣了,手巧的女人會做各種各樣,色香味美,脆而不干,甜而不膩。女人們會使出十八般武藝,將“塊塊”做得最好。得到正月里來的客人、親戚的贊。

  5、臘月三十日—“耙對紙”,“接先人”,“年夜飯”,“守歲”。

  “耙對紙)”即春聯,在我的家鄉,家家戶戶要貼上新的春聯,其含義是以示辭舊迎新,期冀度過和和睦睦的除夕之夜,迎來甜甜美美的新春佳節,它也暗藏著每個家庭對新一年的期待;家里有當兵的:“人軍屬門上光榮匾,戰士胸前英雄光”等等!皩垺币话闶怯纱謇锏睦蠋,老文化人寫的。一清早孩子們就拿著由大人裁好尺寸的紅紙,去老文化人家去寫;

  “接先人”是一種北方的祭祀活動,也是活著的人懷念先人的一種方式。屆時,一個家族的男人和小孩在下午5、6點聚集在放排位的一家,年長者拿著香盤(有香,斟餞即漿水或者茶水,),中年人拿著紙錢(有印刷和自己用模印的),少年拿著鞭炮等等。人到齊后就出發到大路上朝著埋葬先人的方向,磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門口跪拜并燒香放炮,表示將先人接回來了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會做好獻飯供奉在排位之前。年夜飯有餃子,煮骨頭(其實是煮豬肉),等等;守歲是全家都在一起吃著瓜果,看著春晚,聊著這一年來的見聞及收獲,青年們打著撲克,喝著酒,吃著菜,等著00:00點的到來。等到00:00是準時放炮,迎接新年的到來。

  6、大年初一—“去拜年”,“迎喜神”,“壓歲錢”,“去廟里燒香”“去拜年”:早上6點起來穿好衣服,青年和孩子們一起去各家的親房(家族的人)給先人燒香,給長者拜年!坝采瘛逼鋵嵤怯采窈拓斏,一般都是男人和孩子去打麥場上拿著香,斟餞,去迎接喜氣和財氣,“壓歲錢”,“去廟里燒香”和平常一樣。

  7、大年初二到初六—拜丈人,走親戚。

  8、正月“抬老人家(神像)”“抬老人家”的具體時間各個村子都不一,我們火石屲組是在大年初三。我們村子里沒有“老人家”的神像,我們村人信仰的是龍王爺,去隔壁河南村“抬”,這是老祖宗遺留下來的,老一輩人說是認為將神像抬出來游街,與民同樂,神保佑四方百姓和驅散邪魔。

  9、正月初九—煙花表演及社火,耍秧歌表演正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演,因為這天是眾神的節日,也可以說是我們貫寺村的廟會,到時會有周圍3個村子的社火表演齊聚一堂,甚是好看。焰火表演更是火樹銀花,精彩絕倫。

  10、正月十五—元宵節,“送先人”過元宵節就是吃一個“餃團”也是一種面食,有漿水的(酸的),有湯水的。還有就是“送先人”:家族的人去原先接來的地方送別先人。

  調查心得:

  通過這次寒假社會實踐,我想,春節所以得到大家的重視,是因為它代表了人們的愿望,人人都希望生活的幸福、美滿,希望工作順利,前途無量,忙忙碌碌一年,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚力量,春節,給了每一個人暢舒胸臆的機會。春節還意味著團圓,在當今親情日漸淡薄的形勢下,春節提醒孩子“;丶铱纯础保诶先似谂蔚哪抗庵畜w驗家的溫暖。春節也意味著春意融融,春天來了,萬象更新,憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,當春風輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時,每個人都能體會到光陰流轉之速而增添寬容和大度。春節實在是一個與眾不同的節日。春節是四季之首,我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發,所以多一點期望,就多一份珍惜;多一點幻想,就多一份激情。

  春節民間調查報告13

  春節春雨春花艷,新年新歲新日紅。值此新春佳節之際,廣東省華南師范大學南海校區知行學社的部分成員利用寒假的閑暇之余就“春節文化”這個課題在廣東省XX市展開熱火朝天的調查活動,經過一系列的`訪談、觀察和問卷的形式對梅州地區的春節文化進行認知、了解,最后對調查春節傳統習俗、春節期間的活動、以及春節期間的開銷三個方面的總結如下:

  一、隨著觀代社會的進步和時代的發展這一連串的急劇化,使得些十分重要的春節民俗面著無形的危機。

  “祭祖”這個春節中最能代表傳統文化的重大儀式,是春節的靈魂。如今的人們,尤其是一些城鎮的新一代,他們一出生,就已經身后無憂了,不僅不用再耕田種地,而且也遠離了宗法家族,在春節里慶賀豐收祭祀祖先的意義因而有所減退,據調查將近有23。4%的人因公出差,外出打工等諸多因素導致新年時未能回家“祭祖”;有10。5%的人因地處城區,傳統觀念較為淡薄也未有“祭祖“;而余下的66。1%尚還有延續”祭祖“的活動。由此可以看出,隨著這種社會生活日趨現代,人們越來越相信科技,也不怕鬼敬神了,“祭祖”是否會隨著歲月的累積而丟失,現在已成為一個值得人們深思的問題。

  “守歲”則是春節的核心,如果說,連它也要省略掉的話,那么肯定會影響到節日的地位,會減弱民眾的節日心理,使人們覺得節日跟常日沒有多大的區別。節日氣氛不濃,進而就會影響到節日的傳承。它本來的意義在于為了祈求長命百歲,而現在人們已經失去了這樣的信仰和熱情,就不太愿意熬夜了。但是我們把“守歲”當作一年中的不眠夜,這樣大家可以在一起聊天、說話、娛樂,總結過去,暢想未來,這沒有什么不好的。因此,仍有72。2%的人依舊熬夜“春晚”,共度這樣辭舊迎新之夜;只有余下的少數人或者沉溺于網絡,無心“守歲”!笆貧q”便利了人們的溝通,在日新月異的洪流中仍在進行。

  20世紀以來我國的主流文化:反傳統、反宗教信仰的觀念盛行,加之國外節日文化的引入對我國傳統年節產生巨大的沖擊。近年來,物質享受為主的西方節日的興盛。現代生活中的人們較為個性化同時又喜好多元化,因而需要多樣化的節日,這些因素讓人們對春節的傳統的風俗民情,深層的春節文化逐漸淡忘,拯救春節傳統習俗文化已經是必要而不可少的了。雖然春節依舊在,但人們隨著生活的發展進步而改變,有些人在春節中只是走走形式而從未留意春節偉大文化遺產的不斷流失,所以一些重要的年節傳統仍需要我們繼承發揚。

  二、當代社會,平時工作日的逐漸縮短,休息,娛樂時間的增多,但過年不再是們停耕休作的休息時間,溫飽問題基本解決,人們已經不再像從前那樣等著過年吃大餐,穿新衣,戴新帽,串門走親戚,更多的是工作繁重等造成精神壓力借此尋求解放,特別值得一提的是,社會的飛速發展,過春節的花樣不斷變化更新,幾年變一次。呼機拜年,短信傳情,餐館年夜飯,至今又有旅游過大年一說;貞浧鹨酝^春節的重點、主題,可以看出物質生活豐富陳設,年卻越過越淡了。據所查資料顯示,在50年代春節著重于年夜飯:幾年肉快活吃幾天:而在60年代的瀟灑:在廣闊天地里過年:70年代的年貨:新奇玩藝造出來:80年代則是娛樂:看春節聯歡晚會:90年代的拜年話:身體健康排第一。春節的活動就是這樣一點一點地變化,據我們的問卷得知,除了涉及與春節有關的活動,有12。3%的人還會在家學習讀書,其大多數為學生:有27。6%的人覺得出外觀光不乏是一個有趣的設想,其大多是在家賦閑的退休人群及高薪的高層領導人:有5。7%的人則認為在春節之作還應做一些在職的工薪階層:有54。4%的人則認為還應有其它更好的活動來豐富春節的空余時間,這當中包含了各個階層的人群,因此,現代的人們也更多地渴望春節里能夠有屬于自己的自由和快樂,每個人都有對春節的不同詮注。

  三、慶祝春節當然少了經濟支出

  并且春節的開銷也可算得是衡量春節物質文化的一個重要標志。首先主要支出:吃吃喝喝還是一件大事:其次負擔漸重:送禮開銷高過贍養費。這兩個是春節中的常見現象。近幾年時,隨著打工熱潮高漲,春節回家過年的打工仔們的車費也就算到了春節的消費中:還有科技發展,手機短信拜年又成了當今的時尚,其費用算來也是不小的一筆。據了解,低層人群在春節期間消費大約在100—500元之間:中層人群消費在700—1000元之間:高階層人群則在1000元以上。因而可知,隨著社會經濟發展,大多數人已能夠過上一個富足的好年。

  時代賦予春節新的內容,時代也不斷給予它新的挑戰,不同的時代雖然內容上不斷增新,但基本形式和主題相信會始終保持不變!帮L調雨順,五谷豐登,六畜興旺,國泰民安,”正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。無論怎么變,它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變,F在大多數春節家庭團聚的習俗至今相傳,人們再苦再累,春節那幾天一定要好好過,這是個生理調整的需要,也是社會和諧的需要。無論是旅游過年,上網過年,還是晚會過年,人們尋求的還是人與人之間的溝通,人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇,是個人的需要,是社會的需要,也是民族的需要。

  每個時代都為春節增添新的魅力,涂抹上新的色彩,我們身處于一個中華民族的全面復興偉大時代,自然應該為春節這個古老的節日增光添彩,因為民俗應該是大眾生活中自發形成和傳承的,來體現民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個契合點,我們才可能構出一個新的民族文化體系,也就是在與時俱進的過程中,傳讀我們的春節文化,強化它的本土性,再向世界人民展示它具有燦爛文化的一面,讓它成為世界人民同賀的和諧佳節。

  春節民間調查報告14

  一、調查目的

  了解中國春節有哪些習俗,這些習俗的由來,感受人們過春節時的喜悅心情和歡樂氣氛。

  二、調查時間

  20xx年春節期間

  三、調查方式

  1、利用談話的形式,詢問長輩。

  2、跟爺爺奶奶準備、干活,親身感受迎接新年的到來。

  時尚信息消費。大學生中手機的普及率較高。為了找工作方便和交友,很多大學生都購買了手機用于與外界聯系,還有的大學生用手機進行娛樂活動,如點歌、照相、彩鈴訂購、發短信等。手機已經成為他們一個重要的通訊工具,價廉實用的手機是大部分大學生的首選,但手機費在逐步提高

  3、查閱資料,了解春節習俗。

  四、調查內容

  1、除塵

  臘月二十四這天,爺爺早早把我叫起來,我們一同打掃衛生,房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時打掃有什么講究呢?

  爺爺告訴我說:“‘臘月二十四,撣塵掃房子’,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。除塵就是年終大掃除,家家戶戶都要灑掃庭院,疏浚明渠暗溝,撣拂室內塵垢蛛網,清洗鍋碗瓢盆各種器具,拆洗被褥窗簾等。年前打春時,各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛生,立春后就不可再打掃了,防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去!

  哦,原來是這么回事,這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

  2、貼春聯

  臘月二十九這天,吃過早飯,我就和爺爺忙著貼春聯和福字。

  “爺爺,‘福’字為什么要倒著貼呢?”

  “哈哈,這是因為‘!搅恕薄!肮薄肮

  “爺爺,你給我講講貼春聯的來歷吧!”

  大學生良好消費風氣應該成為良好校風的重要組成部分良好校風是師德師風和學生學習、生活作風的有機組合。其中學生的消費心理和行為是體現學生生活作風的體現。

  “你呀應該多讀書了,等會兒我給你一本書,你自己好好查查吧!”

  原來春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬戶除舊日,總把新桃換舊符”的詩句,說的就是這件事。每年春節,家家戶戶在門上貼上大紅的春聯,更增添了喜慶氣氛。

  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“!弊。春節貼“!弊,是我國民間由來已久的風俗!案!弊种父、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。

  3、守歲

  年三十的晚上,媽媽做了一大桌好吃的,瓜果點心應有盡有。一看到好吃的,我狼吞虎咽的吃起來。奶奶說,你這孩子,這頓年夜飯要慢慢吃,還要守歲呢!

  “守歲什么意思?快給我說說!

  本次調查對象是沈陽工程學院全體在校大學生。本次調查采用分層抽樣與隨機抽樣相結合的方式,在調查時,先把政法系的全體同學分為男生和女生兩類,然后采取簡單隨機抽樣或系統抽樣的方法,分別從男生和女生中各抽取30名學生,形成一個由60名同學構成的樣本。同時,根據沈陽工程學院具體特點,選取教學樓、宿舍、圖書館為主要調查地點,以性別、專業方向為分層標準,采用問卷調查的方式收集數據。此外,為了對調查對象進行更加深入的了解,在調查問卷之外,我們對部分在校做過兼職的大學生進行了訪談。

  爸爸說:“我國民間在除夕有守歲的習慣,我國至少在南北朝時已經有吃年夜飯的習俗。在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團圓,歡聚一堂。全家人圍坐在一起,茶點瓜果放滿一桌。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜,一家老小,邊吃邊樂,談笑暢敘!

  我們有說有笑的吃著年夜飯!皨寢專O果我們總吃,今晚你怎么還擺一大盤呢?”“這你不懂了吧,這叫作‘平平安安’這桌上的瓜果可都有說法”。

  “年夜飯這么有講究?”我纏著奶奶給我說道說道。

  支持者居多,反對者較少,大部分支持者的前提是“要正確對待,有限制地上網”。但很多中學生的家長反對或控制孩子上網。其反對原因大多是“上網耽誤學習”及“上網容易受不良信息影響”;原來在守歲時所備的糕點瓜果,都是想討個吉利的口彩:吃棗(春來早),吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃長生果(長生不老),吃年糕(一年比一年高)。

  現在除夕之夜,一家老小,邊吃邊看晚會,談笑暢敘。

  4、放爆竹

  12點的鐘聲剛敲響,爸爸就去點響了鞭炮,“啪”“啪”……聲音真大,我趕緊捂住了耳朵。

  中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

  相傳此舉是為了驅逐“山魈”。山魈,據說是古時深山里的一種兇惡的獨角鬼怪,但是它最怕聲響,人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后,人們就用火藥裝入竹筒,做成爆竹,后用紙制筒,也稱爆仗或炮仗。到現代,人們已不相信什么“山魈”了,但還是習慣在春節放鞭炮,借以歡慶節日,振奮精神。所以,從大年三十晚上到大年初一清早,鞭炮聲總是連綿不斷。

  5、拜年

  初一那天,我早早起來,穿上最漂亮的衣服,媽媽、奶奶也打扮得整整齊齊,我們出去拜年了。我之所以這么積極早起,是因為這一天我會收到好多的壓歲錢。

  月消費總額貧富差距大。大學生總體的月消費額主要集中在350元~500元和500元~800元這一幅度,少于350元或多于1200元的兩極分化現象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于350元。貧困生的生活標準與消費能力與普通學生差距相當大。

  不論從性別還是從年級來看,超過70%的同學偶爾遇到過困難,20%左右的同學多次遇到過困難,只有極少數同學從未遇到過困難。所遇到的困難當中,基本不包括性別歧視,而有部分同學認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳,也有不少同學認為是由于用人單位過于刁鉆。遇到困難時,80%左右的同學積極想方設法解決,10%左右的同學忍氣吞聲,自認倒霉;還有極少數同學不知所措。

  通過查閱資料,我了解了拜年的許多知識。新年的初一,人們穿戴整齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團拜”。

  第二,重新定位學校德育的目標,把青少年兒童的道德成熟度作為網絡德育的首要目標,著力培養學生正確的道德價值觀、判斷力和自制力。

  拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

  五、調查結論

  我們中國春節的這些習俗,其實寄托了人們對幸福生活的向往,對未來的美好祝愿。

春節調查報告7

  調查時間;20xx年1月23日下午3時

  調查地點:溫溪菜場和周邊商店,街道

  調查內容:部分食品價格

  調查方式:詢問,采訪,親身體驗。

  前言:當前,正是春節前期間,各部門也在歡渡春節。有人說:“這一年的辛勞賺來的錢,正是為了歡渡春節!彼砸簿褪钦f這是一年中花錢最多的一次節慶。于是趁勢我也走訪了溫溪菜場和周邊商店,當了回顧客,去親身體驗春節消費的感受。進距離體驗下午,我隨著人流進入了喧鬧的溫溪菜場,發現各種商品市場價格多少都有增加……于是,我向攤主詢問了小白菜的價格,發現原來的小白菜是1.5元,現在漲到2.5元,比原來增張百分之六十六點七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的'牌子,原來豬肉只要5.5元一斤,漲幅達55%,原來可以買1.5斤的錢現在只能買一斤。不僅肉和蔬菜有漲,糧油也油漲。比如色拉油從原來每斤3元漲到4元,漲了33%。粉干每斤也漲了5角錢,消費者表示還可以接受。詳細列表如下:(單位:元)小白菜雞毛菜花菜豬肉色拉油餛飩粉干原價1.5225.532.51現價2.532.58.5441.5漲幅66.7%50%25%54.5%33.3%60%50%關于快餐店的調查報告高一2班陳莉我發現,現在的快餐店不僅僅是小朋友喜歡光顧,連大人也喜歡光顧。但快餐店又很多,到底哪家快餐店最好呢?這可是小朋友最關心的問題了。于是,我對三家比較有名的快餐店進行一次調查。

  調查對象:瑪利瑯快餐店肯德基人民店麥當勞快餐店

  調查時間:20xx年1月16日

  調查結果:第1站:瑪利瑯快餐店時間:中午店里情況:比較清閑調查桌數:五桌衛生環境服務態度食物味道點餐速度五桌滿意四桌滿意一桌一般一桌滿意三桌不滿意一桌一般一桌滿意二桌不滿意二桌一般一分鐘不到買到快餐第2站:肯德基人民店時間:中午店里情況:非常忙調查桌數:五桌衛生環境服務態度食物味道點餐速度五桌滿意二桌滿意二桌太差一桌一般一桌滿意四桌不滿意四桌滿意一桌一般二分鐘不到買到快餐第3站:麥當勞快餐店時間:中午店里情況:生意一般

  查桌數:五桌衛生環境服務態度食物味道點餐速度五桌滿意三桌滿意一桌一般二桌滿意二桌一般一桌太差三桌滿意二桌一般一分鐘買到快餐從以上的統計表上,不難看出三家快餐店的衛生情況令人十分滿意,點餐速度也比較快?系禄獗容^好,原因是味道比較符合口味,但態度由于太忙的原因不十分理想,二環境也由于人多太吵不理想,斃樣捎谏獠缓,所以很情景,環境就覺的好了,但態度和味道都不能讓人接受。麥當勞的生意一般,味道不錯,環境也還可以。

  建議:通過這次調查我給大家提幾點建議:

  1,選擇環境好就去瑪利瑯。

  2,選擇口味好就去肯德基。

  3,選擇防方面面都不錯就去麥當勞。

  以上建議供大家參考。

春節調查報告8

  一、調查背景:

  過年長輩給晚輩壓歲錢是我國的傳統,壓歲錢的風俗源遠流長,它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福,它是長輩送給孩子的護身符,保佑孩子在新的一年里健康吉利。

  二、調查目的:

  了解學生對獲得壓歲錢的情況,客觀的作出評價,并提出中肯定的建議,和良好的信息。

  三、調查過程:

  1、立題,確定要調查的研究對象和問題。

  2、查資料,兩人上網查找有關的資料。

  3、街頭調查,進行統計。

  4、統計數據,進行分析。

  四、調查分析:

  高年級學生的'壓歲錢明顯高于低年級的學生,因為他們已經長大了,家長和親戚給得比以前多了。

  五、調查建議:

  大家把多的壓歲錢當作一種親情的體現,無論多少,都是心意,不要對壓歲錢的數額過分爭議,正確的對待和使用壓歲錢。

春節調查報告9

  【調查人員】:

  xx

  【調查時間】:

  2023年1月30日DD2月15日

  【調查地點】:

  xx鳳翔鎮

  【調查方式】:

  實地調查尋訪老人查閱資料

  【調查目的】:

  為響應學校對寒假實踐活動的具體要求,改變學習方式,拓展學習資源,拓寬學習空間,激發學習體驗,我們對家鄉春節文化民俗民風展開了調查,通過此次調研,我們對xx農村春節文化有了更深入的了解。并形成文字展現出來,以此來激發人們對年俗的關注,同時也為文化流失敲響警鐘。

  【調查內容】

  xx農村新年習俗和禁忌

  春節,是農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱"過年"。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久,千百年來在每一個華夏子孫心中都有極其重要的地位。中國地域廣袤不同的地方有著不同的民俗,南北方的年俗文化更是存在巨大差異。例如09年我在海南省三亞市過得新年,大年初一不吃餃子吃年糕,意為“一年更比一年好”。而哥哥所在的重慶地區,新年第一餐吃湯圓,寓意著生活甜甜蜜蜜。遠在新疆的姑姑家,新年第一餐吃以大米、羊肉、葡萄干做成的香噴噴的普羅,還吃用面粉、羊肉等做成的包子和用帶骨羊肉做成的手抓羊肉。我從小生活在xx,記憶中每逢除夕、大年初一都吃餃子。除夕吃餃子,取“更年交子”(來年交好運)之意,大年初一吃餃子則是為了一年交好運。餃子形似元寶,所以寓有進寶之意。餃子中有的餡里放糖,用意是吃了新年日子甜美;有的餡里放花生(稱長生果),用意是吃了人可長壽;有的在一個餃子餡中放一枚錢,用意是誰吃到了就“財運亨通”。中國的文化博大精神,正因為各地區不同的風俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面就是我們調查的xx地區年俗社會實踐調查報告概況。

  在xx地區正月期間的飲食有著豐富的含義,臘月初八,我們稱為“臘八”,在這一天早上,我們要吃臘八粥,教育后人不忘勤儉。小年,就是臘月二十三,稱為“辭灶”這一天要吃水餃,大掃除,祭拜灶王爺,來保佑新的一年里豐衣足食。臘月二十九清晨上墳祭祖,去上墳的都是家里的長者和小孩,表達對祖先的尊敬悼念和祈求祖先保佑家人平安的心愿,祭祖一般沒有女性這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。除夕即大年三十,這一天就是吃、喝、玩、樂的日子,張貼春聯和福字,xx農村有個風俗,如果這一年家里有人去世是不能粘貼春聯的,去世三年才可以張貼紅色春聯。除夕晚上全家團圓吃年夜飯,菜肴中必須有魚預示著年年有余。守歲,在十二點時吃餃子,燃放最長的鞭炮,接財神。春晚成了全國家家戶戶的盛宴。全家集聚一堂,談笑風生,守歲過節。大年初一,在此起彼伏的鞭炮聲中開始了新的一年,早餐要吃素餃子,吃過早餐開始走訪拜年,這是小孩最高興的`一天可以收到壓歲錢。大年初一有個禁忌就是不能動掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來招致霉運。正月初三稱為莊稼會,如果這一天吃餃子,在新的一年里就會五谷豐登,糧食滿倉。初五被稱為元寶日,這一天吃餃子,在新的一年里會興旺發達,財源滾滾。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預示著大人小孩會身體健康,無病無災。正月十五,這是我國主要的傳統節日,也叫元夕、元夜、也稱上元節,有觀燈吃元宵的習俗,所以我們都叫元宵節。

  在我的家鄉還流傳著這樣一種說法,正月禁忌剪頭發,據說剪頭發方娘家舅舅,意思是正月里剪頭發對自己的舅舅沒什么好處,記得小時候媽媽就不讓我剪頭發,現在我長大了,社會也進步了也就沒有這樣的做法啦。我還聽說在xx地區正月里做媒也是不允許的,做媒有自找倒霉的意思。同時新正月也不允許買鞋,買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里,是不吉祥的預兆。一個正月里處處暗藏著年俗“機關”稍不留意就會中招。初一到初四是禁忌亂用針線的,初五那天才可以用,被稱作縫破,意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補起來。

  在家鄉的新年期間對天氣也格外關注,如果初一到初六天氣都為晴,那么預示著在新的一年里六畜興旺,反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經成為人們新春的希望,每天都期盼艷陽高照,對生活充滿了信心和美好的希冀。這些再簡單不過的民俗已經潛移默化的成為人們的希望。在人們不知不覺遵循它的時候,也就產生了對未來美好生活的向往,由此產生動力去創造生活創造幸福。

  這次調查報告讓我對家鄉的民俗文化有了更多的了解,我們系統地收集了xx地區鄉村民俗的信息,想以此來激發更多的人,去關注年俗,關注身邊的普通文化,捍衛鄉土文化,避免文化的大量流失。

春節調查報告10

  調查方式:

  問卷調查法

  調查時間:

  20xx年2月6日至2月15日

  調查人:

  小祥

  抽樣人群:

  來九寨溝旅游的人

  09年年初四川省災后重振和危機應對政策初見成效,解脫降落趨勢,今年“春節”逐漸有回熱征兆。我組于09年2月5日至2月15日“春節”黃金周期間對游客在九寨溝的旅游情形進行抽樣調查,現將所調查的有關內容綜合并剖析如下:

  四川暗藏著一處桃源仙境――九寨溝。那里有重重的山巒和茂密的森林,;有彩色的湖泊和奔涌的飛瀑;還有各種鳥類和珍禽等。九寨溝的獨特和它出色的神話故事如夢如幻,因此人們習慣的將它稱之為“神話世界”。在春節黃金周旅游安全上,節前和節日期間,成都市假日辦和相干部分,加大了對重要景區(點)的旅游安全的領導檢討,從源頭上確保了節日期間的旅游市場安全有序。春節期間,全市無重大旅游安全義務事故和旅游投訴,實現了安全、秩序、質量、效益“四同一”。

  一、“春節”旅游市場的總體情形

  1、客源市場呈上升趨勢

  5.12汶川大地震產生,九寨溝有震感,但并沒有對景區的自然景觀和旅游服務設施造成損壞。地震過后,九寨溝治理局馬上組織全局所有職工對景區各景點、步游棧道、觀景臺、景區公路、護欄進行拉網式排查,沒有發明破壞和安全隱患。九寨溝地域的賓館、飯店、公路、娛樂、購物等旅游基本設施均完好無損。統計剖析表明地震后愿意來九寨溝旅游的占86.65%,以為地震對九寨溝沒有任何影響色游客占59.12%。從此可看出九寨溝已經解脫降落趨勢客源開端升溫。

  今年的“生態之旅”包含:“相約世界最艷麗湖泊―五花海”新年祈福、“新年賀禮―走進躲寨”、“九寨畫院”成立等各項運動,。這一運動增添了客源量,據工作職員先容:九寨溝景區從08年11月16日到年今年3月31日履行淡季票價80元,觀光車票也降至80元;同時還履行二次進溝政策(即假如要二次進溝,只需多買一次觀光車票外加20元工費),二次進溝總費用為260元(不含保險),比旺季節儉360元,目前春節期間天天旅游人數已經超過2017人。

  2、營銷力度加強

  這次游客基礎情形的調查,共計發出調查表50份,回收50份,回收率100%。統計剖析表明,在九寨溝旅游游客中按性別構成分,男性游客占47%,女性游客占53%;按年紀構成分,80后和70后游客占92.4%,90后和60后游客占7.6%;按職業分,公司、事業單位職員占53.6%;由上可見,九寨溝游客群中,以80后和70后游客為主,公司及事業單位職員為主。無須多加說明,這樣的一個顧客群主體,在假日休閑購物餐飲上,七天大假對購物餐飲、花費市場具有較好的`拉動作用,全市重要貿易、餐飲業企業銷售額較同期均有必定水平增加。隨著九寨溝營銷力度的加強,特殊是實行了有效的冬季營銷,加強了九寨溝冬季旅游對游客的吸引力,當天九寨溝招待的進境游客同比增加達345%。游客多了自然收入額就上往了。

  3、旅游地商品價錢與質量

  人們旅游對其旅游地購物動機必定是請求商品檔次高、購物環境好、商品德量好和服務好。在統計分析中表明占62.96%的游客以為旅游區購物是個“被宰”的運動,商品價格往往比一般商場高出一倍到數倍以上,而且還可能充滿著假冒偽劣商品,所以一些游客為了不在旅游區購物而愿意多付30%以上的旅游團費加入所謂的“純玩團”,不過他們在九寨溝旅游購物中,彼此對商品價格與質量發表自己的看法,仍然在縱情購物。

  因此,今后的義務還須要在經營商品和服務上再下一番工夫,以更好地逢迎不同的客群,在鞏固和發展有必定檔次和個性的顧客的同時,爭奪精力文明和物資文明的雙豐產。

春節調查報告11

  根據浙江銀監局辦公室、浙江省公安廳辦公室轉發的《中國銀監會辦公廳公安部辦公廳關于開展銀行業金融機構元旦春節期間安全大檢查工作的通知》(浙銀監辦〔20xx〕418號)精神,我分局和溫州市公安局高度重視,迅速成立了由我分局紀委書記陳俊同志為組長,溫州市公安局經文保支隊金建光支隊長為副組長的工作領導小組,下設安全檢查工作組,各縣(市)區也相應成立了領導小組和工作檢查組,共同負責此次“兩節”期間安全檢查工作,經過各單位的共同努力,我市銀行業金融機構20xx年元旦、春節安全大檢查歷時2個月如期完成,現將有關檢查工作情況匯報如下:

  一、基本情況

  據統計,截至20xx年2月末,溫州轄內銀行業金融機構44家,網點機構1345家,自助銀行5692臺(離行式),全轄銀行業金融機構從業人員約23000人,從事安全保衛工作專職人員約300人,為銀行業提供網點保安服務人員和ATM機巡查人員約3000人,為銀行提供現金押運安邦護衛人員約1500人,全市銀行業體系正常運作人員合計近3萬人,確保了“兩節”期間溫州銀行業的穩健經營。

  二、存在問題與建議

  (一)個別機構領導對安全保衛工作重視不足。從檢查情況來看,轄內個別銀行業機構存在重業務輕安全思想,安全檢查走過場現象時有發生。檢查組在抽查建設銀行洞頭縣支行、平陽浦發村鎮銀行發現,基層支行安保臺賬收集和分類整理歸檔工作不規范,要素不齊全,經不起責任追究和嚴格檢查,這些問題在支行級網點尤為嚴重。建議分局相關部門督促各銀行業金融機構安保工作臺賬實行制度化,人員調動嚴格履行交接手續,按照會計憑證的要求,隨時查閱、隨時調出,并配備專人負責管理,做實做細做好內控工作。

  (二)大堂經理和保安人員互動工作存在漏洞。“大堂經理”顧名思義就是大堂安全管理責任人,不但要對客戶業務上有效引導與服務,更重要的還應對營業場所安全工作負責,與保安人員進行有效互動,守好銀行業安全防范的第一道防線。從檢查情況來看,目前我市銀行業金融機構網點大堂經理普遍較為年輕,工作經驗尚顯不足,工作職責劃分不清,與保安人員沒有有效互動,未能充分發揮其安全第一道防線的作用。建議明確職責劃分,加強工作業務培訓,增強大堂經理與保安人員的互動溝通,充分發揮好大堂安保防線作用。

  (三)個別機構對消防設施是否處于正常狀態情況掌握不準。一是消防控制室人員未經過消防部門培訓,存在無證上崗的情況;二是消防設施自動報警系統運用維護不力,自動噴水滅火系統是否處于正常狀態、如何操作掌握不到位;三是部分機構的疏散通道和安全出口堆放雜物情況較為嚴重,影響正常疏散逃生;四是三項備案制度未能切實履行,經不起消防部門嚴格執法要求。建議提高消防控制室人員準入門檻,加強消防設備運用知識培訓,保障通道出口安全管理。

  (四)預案演練組織存在一些紕漏。根據公安部、銀監會有關“安全評估”辦法要求,銀行業金融機構組織預案演練一年應不少于2次,但在檢查與走訪中發現,部分機構預案演練存在走過場問題,沒有針對性,部分一線員工缺乏足夠的`安全防范意識和應對突發事件的能力。建議制訂組織預案演練考核辦法,提高針對性,根據形勢變化,進行多種形式的預案演練,以預演檢驗實戰能力,提高安全防范意識和處置突發事件的能力。

  (五)宣傳教育培訓力度要不斷加強。本次檢查共發出整改意見6份,反饋整改結果率達100%,工作組回頭看抽查2家機構,整改情況滿意率達90%?梢娛略谌藶椋瑧μ岢踩Pl工作人人參與、人人有責。建議各銀行業金融機構在當前銀行業快速發展的同時,更要不斷加大安保教育培訓力度,如對銀行業高管任職前資格考試,應將安全防范有關知識和應對突發事件納入培訓考核內容。另要繼續加大對新員工入行后的安防知識教育培訓成本,爭取使每一位銀行員工都能在相應的工作崗位上掌握相對應的安防知識要領。

  銀行業安全保衛工作是一項長期又艱巨的系統性工程,我分局和溫州市公安局將形成合力,認真貫徹落實省局、省公安廳有關安全防控措施,以此次安全保衛大檢查工作為契機,認真做好各項安全防控工作,確保溫州銀行業穩健發展。

春節調查報告12

  調查目的:

  時至今日,新一代的人卻紛紛過上了洋節,漸漸淡忘了我們自己的傳統節日。春節臨至,身為華夏子女,更應了解這豐富多彩,帶有濃郁民族特色的節日——春節,現在我就帶大家領略一下我家鄉的春節習俗及其文化內涵吧!

  調查時間:

  20xx春節期間

  調查地點:

  甘肅省天水市

  調查對象:

  家中及附近男女老少,風俗習慣,網絡,書籍

  調查方式:

  通過自己家過年、上街走訪、詢問、觀察,向老人們了解,通過書籍網絡,實地考察進行查詢,觀看家鄉春節節目“過個大年,忙亂半年”,古人從臘月開始忙“年事”,一直到過了元宵,這年才算過完了,我居住的天水市甘谷縣的春節習俗也是十分具有典型的地方特色。通過親身體驗,上街走訪,網絡書籍我更加了解了我的家鄉的春節習俗及其獨特的文化內涵。接下來我將從臘月一直到正月十五來一一介紹:

  1、臘月二十三—“送灶爺”

  在臘月二十三這天下午,家里的婦人,尤其是經常在家做飯的女人會準備好“獻飯”(是一種由小碗盛裝的、用土豆絲,粉條,炸豆腐片,炸雞蛋等做出來的色香味美的飯菜),通常家里廚藝好的婦女會將它做的色香味俱全,而且食材更多。不過,婦女們將會使出自己的最好的廚藝獻給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈,在灶前放一碗水、一把草、一把五谷,這是給灶神坐騎的草料。然后拿來獻飯供奉在鍋灶的正中心,讓灶神享用,以示堵口。燒香畫馬,磕頭作揖打發灶神上天匯報主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時,念念有詞,最為普遍的頌詞“今年又到二十三,敬頌灶神上西天,有壯馬,有草料,供的糖果甜又甜,見到玉皇說好話,回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要說說笑笑,就是讓灶神爺知道一家過的和睦幸福。長幼有序,對老人不能惡言,不能不敬。對上門的人不論貴賤要笑臉相迎,做到謙恭謹慎。因為灶神爺時時觀察你的一舉一動,否則會得報應。

  2、臘月二十四到二十五—“掃房”

  這兩天家里人都會忙著打掃房間,庭院,廁所,豬圈雞舍等,過個干干凈凈的年,萬象更新。只要在家的家人這兩天都上陣,把家里打掃得一塵不染。

  3、臘月二十五到二十九—“辦年”

  家里的年輕人會去街上買年貨,不過現在交通方便了,需求也大了很多,于是大多數人都去甘谷縣城里,有的還去天水市里面買。好菜,好肉不管貴不貴,想要得都買下。說到肉我們甘谷縣人大多是自家養豬的,所以豬肉一般不會買了。買些魚肉等等。還有寫對聯的紅紙或者直接買寫好、印刷好的,門神,香。

  小伙子,姑娘們都打扮得神采飛揚、花枝招展。說不定就找個好對象,等到年后初五、六就準備定親。

  4、臘月二十九—蒸饅頭,炸“塊塊”

  饅頭一般常見的,不過有大小兩種!皦K塊”有很多種,面是前幾天就準備,已經發酵好的,要看家里婦女的廚藝怎么樣了,手巧的女人會做各種各樣,色香味美,脆而不干,甜而不膩。女人們會使出十八般武藝,將“塊塊”做得最好。得到正月里來的客人、親戚的贊。

  5、臘月三十日—“耙對紙”,“接先人”,“年夜飯”,“守歲”。

  “耙對紙)”即春聯,在我的家鄉,家家戶戶要貼上新的春聯,其含義是以示辭舊迎新,期冀度過和和睦睦的除夕之夜,迎來甜甜美美的新春佳節,它也暗藏著每個家庭對新一年的期待;家里有當兵的:“人軍屬門上光榮匾,戰士胸前英雄光”等等!皩垺币话闶怯纱謇锏睦蠋,老文化人寫的。一清早孩子們就拿著由大人裁好尺寸的紅紙,去老文化人家去寫;

  “接先人”是一種北方的祭祀活動,也是活著的人懷念先人的一種方式。屆時,一個家族的男人和小孩在下午5、6點聚集在放排位的一家,年長者拿著香盤(有香,斟餞即漿水或者茶水,),中年人拿著紙錢(有印刷和自己用模印的),少年拿著鞭炮等等。人到齊后就出發到大路上朝著埋葬先人的方向,磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門口跪拜并燒香放炮,表示將先人接回來了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會做好獻飯供奉在排位之前。

  年夜飯有餃子,煮骨頭(其實是煮豬肉),等等;

  守歲是全家都在一起吃著瓜果,看著春晚,聊著這一年來的見聞及收獲,青年們打著撲克,喝著酒,吃著菜,等著00:00點的到來。等到00:00是準時放炮,迎接新年的到來。

  6、大年初一—“去拜年”,“迎喜神”,“壓歲錢”,“去廟里燒香”

  “去拜年”:早上6點起來穿好衣服,青年和孩子們一起去各家的親房(家族的人)給先人燒香,給長者拜年。

  “迎喜神”其實是迎喜神和財神,一般都是男人和孩子去打麥場上拿著香,斟餞,去迎接喜氣和財氣。

  “壓歲錢”,“去廟里燒香”和平常一樣。

  7、大年初二到初六—拜丈人,走親戚

  8、正月“抬老人家(神像)”

  “抬老人家”的具體時間各個村子都不一,我們火石屲組是在大年初三。我們村子里沒有“老人家”的神像,我們村人信仰的是龍王爺,去隔壁河南村“抬”,這是老祖宗遺留下來的,老一輩人說是認為將神像抬出來游街,與民同樂,神保佑四方百姓和驅散邪魔。

  9、正月初九—煙花表演及社火,耍秧歌表演

  正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演,因為這天是眾神的節日,也可以說是我們貫寺村的廟會,到時會有周圍3個村子的社火表演齊聚一堂,甚是好看。焰火表演更是火樹銀花,精彩絕倫。

  10、正月十五—元宵節,“送先人”

  過元宵節就是吃一個“餃團”也是一種面食,有漿水的(酸的),有湯水的。

  還有就是“送先人”:家族的人去原先接來的地方送別先人。

  調查心得:

  通過這次寒假社會實踐,我想,春節所以得到大家的重視,是因為它代表了人們的愿望,人人都希望生活的幸福、美滿,希望工作順利,前途無量,忙忙碌碌一年,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚力量,春節,給了每一個人暢舒胸臆的機會。春節還意味著團圓,在當今親情日漸淡薄的形勢下,春節提醒孩子“常回家看看”,在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著春意融融,春天來了,萬象更新,憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,當春風輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時,每個人都能體會到光陰流轉之速而增添寬容和大度。春節實在是一個與眾不同的節日。春節是四季之首,我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發,所以多一點期望,就多一份珍惜;多一點幻想,就多一份激情。

  關于春節民俗文化調查報告8

  春節是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。寒假期間,我利用走訪的形式,對家鄉附近的一些老人進行了咨詢調查,并結合自己的'所見所聞,對我的家鄉的春節風俗進行了匯總整理,并作出如下調查報告。

  關于我們邢臺人的春節習俗,據傳頌的民謠來形容:“小孩小孩你別饞,過了臘八就是年。臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三。二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,做豆腐;二十六,去割肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發;二十九,蒸饅頭,三十晚上熬一宿,大年初一轉一轉......” 在我們這里,春節前十天左右,人們就開始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚肉、油鹽醬醋、煙酒瓜果、干菜蔬菜,都要采買充足,還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品,要添置新衣新帽,準備過年時穿。春節是從臘月廿三開始的,這一天被稱為“小年”,是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三,祭灶官”說法,而且在這天還要包餃子。在我們這里,很多人家的廚房設有灶王龕,有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上。據說,每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時,人們在灶王像前擺放供品,這樣,他就不會在上天之后在玉帝那里講壞話了。舉行過灶祭后,便正式地開始做迎接過年的準備。我們這里有“二十四,掃房子”的風俗,這一天開始,家家戶戶都會認真的屋里屋外徹底地打掃一番,要把這一年一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門,寄托著人們除舊迎新,來年更好的美好愿望。之后的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭,炸丸子,許多人家要在臘月里置辦上半個正月的飯。而到了正月,尤其是初一到初六,天天要吃臘月里置辦的年飯,預示著來年天天有好飯吃。

  進入了臘月的二十七八了,就開始貼對聯了。一般城市里大多住的是樓房就是在門上貼個門神或者福字,而在我們這邊鄉村中,要把紅對聯貼滿整個院落,不用說門口,甚至拖拉機等農用工具上也要貼個“一路平安”。但其實大多數人文化程度不高并不注重對聯里寫著什么,就是圖個喜慶、紅火。不得不提的是,在此期間還有抽空去理個發,因為在我們這里有正月不能理發的習俗,按照民間說法,“正月不剃頭,剃頭死舅舅!钡浽儐柨甲C,這一傳統來自于清初對漢人強制實行的“剃發政策”。為了抵制清王朝,漢人以正月不理發來寄托對明朝的“思舊”之情,不過在人們世世代代口口相傳之下出現了偏差,變成了“死舅”,也演化成了一種習俗。不過近些年來這一習俗也漸漸不再被年輕人認可,只有一些年長的人還在注意并沿襲這個風俗習慣。

  到大年三十,我們這里值得額外闡述的地方性風俗是有請爺爺奶奶回家過年”儀式。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人,過年的時有要請回家來一起過年。兄弟幾人如果父母在,在父母住處設供桌上供;如果父母不在,在老大家里設供桌;老大不在,老二家設供桌,依次類推。在北屋正堂供桌上方,將畫有家庭祖輩家譜的佳布掛上;然后,將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方。隨后將“天地三界十方真宰” 的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最后是再擺放上貢品。請爺爺奶奶的過程是由男性長輩帶領子孫,攜帶三柱香、燒紙和鞭炮,從家里出發,來到老墳地(墳地遠的可以在村外路口邊)。

然后一人將香插在墳頭(路邊請的,堆個土堆插香)點燃,一人燃放鞭炮。全體跪拜,長輩口念“過年了,爺爺奶奶回家過年吧”,隨后長輩持香帶領全體回家,中途不準與人交談,不準串門,不準回頭。接著再到正月初一拜年的時候,兄弟子孫先面對供桌上方的“爺爺奶奶”神符,給“爺爺奶奶”下跪拜年,然后再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來家拜年,也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年,然后再給其他人拜年。而到了大年初五這個送“爺爺奶奶”、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子,先給“爺爺奶奶”上飯,上貢臺上擺上一碗餃子,再燒一炷香。“爺爺奶奶”吃完飯后,折貢、撤貢,把祖宗三代爺爺、奶奶的神符摘下,然后去上墳,在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個習俗整個過程就結束了。請祖先歸家過年,是延續古代神靈崇拜的“請神”習俗,也是每到佳節倍思親,后人寄托對先人思念的一種方式,表達出后輩不忘先輩的養育教導之恩,逢年過節對已故先人的思念之情。

  到了三十晚上,就是每家要好好吃一頓年夜飯的時候了。吃年夜飯之前,村里的人們要把貢品擺在院落里,意思是上貢請眾神,過了一年了,他們要讓神先享用年夜飯,之后就是一家人坐在一起,聊聊一年發生的事,開開心心的吃一頓年夜飯。三十兒這天,大人小孩幾乎都一宿不睡,有的玩牌、有的串門拉家常,更多人守在電視機前看春晚,其樂融融,心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱守歲。等到十二點整要跨年的時候,各家都要把準備好的鞭炮拿到院子里放,一時間鞭炮齊鳴,過年的氣氛瞬間點燃,伴隨著喜鬧的鞭炮聲,舊的一年離去,新的一年來臨。

  大年初一這一天,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉,初一早上必不可少的是吃餃子,接著換上新衣服,準備好糖果、瓜子、花生、煙,敞開自家的大門,歡迎鄰里街坊、親朋好友前來拜年,當然自己也會先到鄰居家里拜年,然后回到老家給家里鄉村的親戚拜年。大年初二是女婿看望老丈人,出嫁的女兒回娘家的日子,有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席,跟女婿女兒坐在一起吃頓飯,好好聊一聊。初三初四就沒有那么多說法了,基本就是親眷人家去拜年,東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子,去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢祭祖,放鞭炮,送走“爺爺奶奶”。在我們這的風俗中,過了初五這個年就算是基本過去了,上班的也依次開工,之后就只有一個正月十五元宵節看花燈放煙火的日子。

  春節這個盛大而隆重的節日,習俗還有很多種,春節習俗也在不斷的演變。春節民俗充分體現出了我國五千年來悠久的文化以及人民的勤勞與智慧,作為祖國的新一代接班人,我們要把這些優良的傳統文化發揚光大。此次調查活動,盡管用時不長,但讓我對家鄉的一些民風民俗有了更加深刻的理解和認識,了解家鄉的一些習俗的來源,增長了見識,也增添了對傳承家鄉民俗文化的責任感。同時,此次調查的圓滿完成,少不了家鄉中人們的積極配合,也讓我深切的體會到了家鄉民風的淳樸,對家鄉也更添一份親切感。

春節調查報告13

  春節作為中國傳承最為久遠,保存最為完整,地位最為崇高的一個傳統團圓的節日,在全國各地都有著許多擁有民族特色地方特色的傳統民俗,最為一個位于較為中部的城市,安慶其實較為具有特色的民俗不是很多,特別是在如今交通越來越來發達,回家團圓不在只有春節的情況下,對于傳統民俗的熱衷程度也在隨著時間消散。在這個寒假,我對安慶市懷寧縣的春節民俗變化做了一個基本的調查。

  春節期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯、貼門神、掛年畫、張燈結彩;過年放鞭炮、祭祖,吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節期間,登門拜年、走親探友、相互宴請,以及觀燈、逛廟會等等。這些基本的普遍習俗外,具有特色還有請祖,開大門,出行等,在食物上有詐圓子,紅芋圓子,雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區傳統的習俗。

  但是隨著社會生活水平的提高,我們對春節的習俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和農村。對于城市居民來說,他們工作相對穩定且家庭生活較為穩定,所以春節最為傳統意義的團圓就顯得淡薄一些,因為平常習慣了一家一戶,所以在鄉村比較常見的現象不在出現。

  1、城市習俗變化

  由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯太勞累,不少人家將年夜飯從家庭移到飯店,花錢享受,一家人聚集在飯店吃年夜飯,有的還邀請親朋好友歡聚一堂,敘友情,談收獲,展望未來,其樂融融。這樣避免了春節期間東家請,西家邀,白白浪費時間與精力,弄得人筋疲力倦。有的利用春節假期出外旅游,欣賞湖光山色,使精神舒暢。

  另外,登門拜年的舊俗也在演變。對一般好友,采取寄賀年卡,寫上幾句吉祥祝詞,諸如:新年快樂、萬事如意、健康長壽等,以一張賀年片,聯系情感橋梁,激發思念之情。后來興電話拜年,打個電話表達新年的.祝福,現在則普遍用手機拜年,相互祝福。

  除夕夜,過去一家人歡聚在一起,屋內生著炭火,以示日子紅紅火火,圍著火盆守夜,長輩講家族故事,晚輩向老人祝福,并高唱“順順順”、“發發發”的歌謠,長輩喜笑顏開,包給孩子們壓歲錢。如今,除夕夜,家里開著空調,暖和如春,一家人在電視前觀看央視春晚,歡歡喜喜守歲,氣氛更為熱鬧。

  2、農村習俗變化

  從這一系列變化,我們可以看出城市的春節民俗變化較大,而農村則相對保留了更多的習慣。因為農村外出打工的較多,所以對于春節可以團圓休息,增進感情相對重視。但是在保留了傳統的同時對其進行了一定的修改。

  臘月二十四,安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚,屋內燈火通明,包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后,桌上擺好菜,飯,斟幾杯酒,再在戶外燒幾刀草紙,燃幾炷香,放一掛鞭炮,磕幾個頭。有祠堂的家族,更加嚴格。祠堂內供有祖先牌位、遺像。族中年長者帶著家小到祠堂內燃上一對蠟燭,再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式,這種場合都嚴肅無比。請祖完畢,回到家中,晚餐才正式開始。如今相對要開放通融的多了,像婦女不可入祠堂,晚餐規定時間等都已經被改變。春節作為團圓性節日更講究親情和睦。對于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習俗更加親和。

  除夕之夜“守歲”至零點之后,選擇一個吉時,由家主開門放鞭炮,是為“開大門”。安慶人對大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是:開門納財財盈門,抬頭見喜喜滿好面。對于這個習俗家家戶戶都很喜歡,可是他打破了大家平時的生活規律,熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們取其吉意,不限時間,大年初一開大門,放個鞭炮即可。

  結論

  春節是我國傳統的節日,也是農歷意義上春天的到來。從古到今人們對春節特別重視。隨著經濟的不斷發展,百姓的生活水平的提高,春節的習俗觀念發生了很大的變化。

春節調查報告14

  調查概括:

  調查時間:20xx年xx月xx日

  調查人:xxx

  調查方式:查資料,詢問長輩

  調查目的:

  了解春節習俗

  調查背景:

  春節是我國傳統節日,也是我國人民最重視的節日。每當春節期間我國各地方人民都會舉行各種活動來慶祝,這些活動有很多是從歷史的長河中遺留下來的,并形成了地方風俗。

  調查內容:

  春節一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱“過年”。但在民間,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮春節。春節的前奏要數小年了。

  1、小年

  小年是我國漢族傳統節日,也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶,在不同的地方日期不同,在農歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的日子。小年是民間祭灶的日子。據說這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。祭灶時,還要把關東糖用火融化,涂在灶王爺的嘴上,這樣他就不能在玉帝面前說壞話。“男不拜月,女不祭灶”的習俗,因此祭灶王爺,只限于男子。過了二十三,離春節只剩下六、七天了,過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內,俗稱掃塵,掃塵為的是除舊迎新,拔除不祥。過了小年,便迎來除夕。

  2、除夕

  除夕又稱大年三十,初夜,歲除。 除夕是一年中最后一天了,含有舊歲到次夕而除、明日即另換新歲的意思,一般指農歷二十九或三十。這天,一早起床,男子準備貼對聯,福等。也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”,家中女子便開始忙碌起年夜飯來,年夜飯又稱團圓飯,我們年夜飯中一般都有雞,魚,肉,湯圓這四道菜,魚的意思是年年有余,湯圓的.意思是團團圓圓。年夜飯是春節家家戶戶最愉快最熱鬧的時候,一桌豐盛的菜,和家團聚,圍坐桌旁,共吃團圓飯。我的家鄉每家每戶吃年夜飯時會先放掛鞭炮,然后關上門一家人坐一起和和美美吃團圓飯。年夜飯過后,孩子們會得到長輩給的“壓歲錢”又稱守歲錢等。因為是用紅色的袋,故又稱紅包。在大年三十傍晚時分,在祖宗像前點上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達“慎終追遠”的感情。等各位先人用過年夜飯之后,人們才開始享用。

  3、湯圓

  過完除夕,便迎來了新的一年,接下來的幾天,父母會帶領孩子到親朋好友家祝賀新春。

  4、拜年

  拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。 我的家鄉正月初一早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨我們各家都會準備好果盒,糖果和各種各樣的食品。初二,父母會帶我們到外婆家拜新年,那天一早父母會帶上很多禮物比如煙酒飲料等,去外婆,外婆則準備一桌豐盛的伙食招待我們。 接下來的幾天,便到親戚朋友家拜訪,同樣主人家會準備一桌美味佳肴招待客人。

春節調查報告15

  春節是中國一個古老的節日,也是全年里面最重要的一個節日。所以,在這個節日里面也有很多的習俗。借這個調查機會給大家介紹一下吧!

  1。貼春聯

  春聯是從兩千多年前戰國時期的“桃!毖葑兌鴣淼!痘茨献印飞险f,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語,一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節時心血來潮,令人將桃樹削片,他提筆在上面題寫了聯句:“新年納余慶,佳節號長春”。這就是中國最早的春聯了。至于春聯這一名稱的正式誕生,則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕時下旨:“公卿士庶之家,須寫春聯一副,以綴新年”。以后,春聯得以推廣,沿襲至今過年時,各家各戶都要貼春聯。

  2。年夜飯

  在大年30晚上,家家戶戶都會團聚在一起吃團年飯。當然,這是新年的第1餐正餐,既可以在自己家里吃,也可以在長輩家里吃。對于團年飯的'菜式和菜數都是有很嚴格的規矩的。在我們家。每年的團年飯上都得有8道菜,其中魚和雞是必不可少的菜。魚象征年年有余,而雞又是廣東人最喜歡的食物。它們都是吉祥如意的好兆頭呢!

  3。 徐夕夜晚上0時放鞭炮

  在大年三十晚上的0時整放鞭炮也是一種特殊的習俗,它寓意著"辭舊歲,迎新春".對于迎接新春還有一種說法叫做"守歲"這么說吧,"守歲"其實就是指從大年30到初一期間不睡覺.對于大部分年輕人來說,這是玩的最好時間.當然這也不是盡然的,有些老當益壯的老年人也會和著年輕人們一起鬧新年呢!

  4。應節活動

  初一早,不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。初二、初三日鄉鎮會組織有慶新春文娛活動。如映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

  5。給紅包

  給紅包春節習俗中重要的一項,長輩要分錢給后輩,能掙錢的后輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送,而要很講究地裝在一個利市包中。這俗稱為“壓肚腰”,意謂一年從頭到尾,腰包里都會滿滿實實、富富裕裕。

  6。拜年

  給家人鄰居拜年也是有規矩的,在大年初一,必須去爺爺奶奶家拜年,初二的時候則必須去外公外婆家拜年,只有到了初三和初四才能外出給街坊鄰居家和朋友家拜年.

  總之,新年新開始。我相信在充滿激情、熱鬧的20xx年里,我們所有的人都能夠健健康康,開開心心!

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春節習俗調查報告03-09

春節文化調查報告05-25

春節風俗調查報告03-31

家鄉春節調查報告07-28

春節習俗調查報告07-11

春節浪費調查報告05-21

春節消費調查報告04-08

過春節的調查報告05-27

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