揚州個園導游詞范文
作為一名專門為游客提供優質服務的導游人員,編寫導游詞是必不可少的,導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞。寫導游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家整理的揚州個園導游詞范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
揚州個園導游詞范文1
各位游客:今天我們游覽的是全國四大名園之一的個園。個園位于揚州市鹽阜東路,是全國重點文物保護單位,也是4A級風景區,它是揚州眾多鹽商住宅的杰出代表。鹽商在中國歷史上是一個特殊的群體,他們既是商人,也有官品,被譽為紅頂商人。清朝全國一半稅收來自于鹽稅,而鹽稅的一半又來自于兩淮,所以說揚州鹽商富可敵國。正是鹽商促進了揚州經濟文化飲食的全面發展。個園的主人黃至筠就是清代八大鹽商商總,因他愛竹,又因三片竹葉的形狀似個字,所以就取清代袁枚月映竹成千個字的句意命名為個園。蘇東坡曾說:寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗。道出了園主人以竹命名的本意。試想,個園的花園以一個田徑場大小的面積躋身于全國四大名園,必然有它的獨到之處。下面請各位游客隨著我一起去領略一下個園風采。現在我們來到的地方是個園的竹園,這里竹種很多。造園者就別具匠心地設置了一組竹石小景,開門見山地點出了這座園林以竹、石為中心的主題。大家看這桿最令人稱奇的竹子,竹節有規則的短縮對接,像烏龜的背殼圖案,得名龜甲竹,在古代有龜齡鶴壽的說法,龜甲竹寓含長壽的意思。這種竹子平時很難見到,大家可以拍個照作紀念。拍完照我們繼續參觀。再看這種竹節平滑的叢生竹種叫孝順竹,像遵從孔子古訓父母在,不遠游一樣,新筍緊靠老竹生長,家人團聚,各盡愛心。
現在大家看到前方有一個門,匾額上題著竹西佳處,竹西出自于唐代詩人杜牧吟詠揚州的詩句誰知竹西路,歌吹是揚州到了宋代,詞人姜夔又有淮左名都,竹西佳處的詞句。于是大家就用竹西佳處來指稱揚州。竹西佳處的甬道兩邊都是桂花樹,有丹桂、金桂、銀桂,但種植最多的是銀桂,這是為什么呢?不是因為主人是鹽商,喜歡白花花的銀子,就種植花色偏白的銀桂,而是銀和迎諧音,表示夾道桂花,迎接貴客的意思。
我們現在看到的兩層樓建筑是書房,叫叢書樓。書房建成樓房,是因為書籍需要隔濕防潮。這座叢書樓是由馬氏兄弟所建,他們收藏了大量書籍,供文人賞讀。這個樓有兩層,有樓必然有樓梯,那叢書樓的樓梯在哪呢?大家不妨進去找一下,找不到不要緊,在這邊我們留一個懸念,答案到后面自然會揭曉。我們現在來到的是南部住宅部分,大家看到的是一個兩面青磚的夾墻過道,叫火巷,它是消防通道。整個南部住宅分中、東、西三縱,每縱三進,三縱分別以福祿壽為主題。我們先從東路參觀,俗話說,民以食為天,我們先去看看黃家的廚房,這是東路建筑的最后一進,由于廚房早已廢棄,大家現在看到的陳設,都是后來的恢復性的布置。傳說黃至筠每天的早餐是:燕窩、參湯,外加雞蛋兩只。他吃的雞蛋據說是每天喂食人參、紅棗的雞下的,兩只雞蛋就是普通人半年的口糧。其子黃小園則常備十幾種點心和十幾種粥在早晨待客。由此可見黃家財力的雄厚和生活的奢侈。
現在我們所在的地方是第二條火巷,這條火巷是揚州所有火巷中文化含金量最高的,我們回頭看一下,火巷兩端的尺寸明顯不一樣,南邊寬北邊窄,看上去近大遠小,視覺效果顯得深遠,火巷的北端是后花園,火巷越走越窄,到了花園豁然開朗,起到欲揚先抑的效果。當然,越走越窄的路不符合中國人的期望的,我們都希望路越走越寬才好,所以園主人對這條路做了精心的升華:設計了幾個臺階,一個比一個高,這叫步步高。
穿過火巷,現在我們終于看到個園的門額了,大家看個字的筆劃,就是寫成半個竹字。我們再看這里竹林里的石頭造型,明顯是石筍,竹林里面有石筍代表著雨后春筍,象征著春天。過了月洞門,還是同一座春山,還是竹石圖畫,意境卻完全不同了。造園者為了進一步渲染春意,用形態別致的太湖石構成了一幅十二生肖鬧春圖。當然我們要從象形的寓意這個角度去欣賞,否則看到的只能是石頭一堆、一堆石頭,領會不到造園者的意境。
走過春天的路面,我們看到腳下出現了鵝卵石,中國園林中用鵝卵石鋪設路面代表水波紋,地面一片水意,我們還看到朵朵蓮花圖案,這里用水紋和荷花點題,表示夏天。但真正反映夏天的還是假山,最精彩的是抱山樓前這一段,云頭涌動,遮擋住樓的三分之一,一看就是山雨欲來風滿樓的景象,把盛夏雷雨來臨前的氣勢表現得淋漓盡致。夏山掩映的抱山樓上有橫額壺天自春出自《個園記》不出戶而壺天自春,表達了園主人向往神仙世界的精神追求。大家拍完照,我們一起游夏山,夏山從外面看是一朵云的形狀,所以我們游夏山還有平步青云的意思。進入夏山后別有洞天,可以感受到小壺洞天的效果,和蘇州等地的假山不同的是它的通風采光效果很好,視線通透,感覺清涼,所以說夏山宜游。登上夏山,我們看到上面種了很多植物,當然少一種或多一種沒有太大差別,但是紫藤卻是不能少的,這株紫藤長在這里有什么含義呢?我們這座假山的名字叫夏云,大家知道下雷雨之前天上是烏云,如果踩著烏云上來那不是成了妖怪了?所以要想平步青云,就要在山上對云進行改良,上面長了一株紫藤,云頂上有紫氣,那叫紫氣東來。踩著彩云上來那才是神仙,這就是植物與建筑的一種契合關系。現在我們過了抱山樓,那肯定是秋景了,我們發現在長廊的盡頭有一個桂花的圖案,這是點題,桂花在秋天開放。我們個園的長廊號稱是全世界最長的因為從夏天走到了秋天,這里的`假山號稱是全世界最高的假山高不見頂,屋檐擋住了山頂,另外個園還有一個最:就是我們這個園子號稱是全世界最大的私家花園走一圈就是春夏秋冬一年時間。拂云亭欄桿的裝飾圖案是民間裝潢的最高規格叫連中三元,科舉考試以來基本上是一百年才出一個。與拂云亭相對的是咱們揚州建在假山上最大的建筑住秋閣,園主人為什么要在此修建這樣一個建筑呢?這與他坎坷的人生經歷有關,他父親早逝,家道中落,生活非常艱辛,后來到揚州經營鹽業,經過多年奮斗,人到中年,事業有成,人生的秋天對他來講是一個金色的季節。有誰愿意這樣的日子匆匆溜走呢,他建住秋閣就不難理解了。住秋點出了秋的魅力,也是秋山的點睛之筆。大家還記得我們前面留下的疑問叢書樓的樓梯在哪里?我們眼前的這條石徑就是叢書樓的樓梯,曲折的石徑不僅表示書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟,同時主人把樓梯設置在書房的后面也是希望子孫后代在書房讀書時不被打擾,可謂是用心良苦!秋山游覽口訣是三句話:向上不通向下通,明的不通暗的通,直的不通彎的通,這是逆向思維,走一次你會發現思維空間得到拓展,是個寓教于樂的好地方。下面我們就按照這三句話試一試,不過大家小心點,山雖不高,坡度還是挺陡的,請注意安全。
各位游客離開了秋天,那就是冬天,說著冬天,已在腳下。請看路面,秋山出口的路面的青石板中間夾了白石板,但地面不是全白的,因為冰凍三尺非一日之寒,青、白相間表現了季節的交錯。冬景以臘梅點題。這里假山所用的白石頭是宣石,它造型并不漂亮,材質也不統一,表面還有雜質,但正是黃褐色的雜質才突出了白色的結晶,看上去是積雪猶存、殘雪消融的景象,雪融化的感覺點出了冬天的特征。冬天是一年的最后季節,所以主人就在這里栽種了一棵高大的有吉祥含義的榆樹,榆樹結的種子俗稱榆錢,意思就是年年有余,多多余錢。在榆樹的后面,墻上開著二十四個孔洞,這是暗喻二十四個節氣,開在冬景的窗戶叫寒窗,寒窗就是讀書的意思。寒窗旁邊高高的榆樹,暗示著讀書的目的就是為了更高層次的盈利。每當陣風吹過,這二十四個孔洞,會發出不同的音響。現在我們一轉身就能看到身后的兩個圓孔,從透風漏月的圓孔,能看到春景的翠竹、石筍,這叫春色在望,就像寫文章一樣,首尾呼應。望春的圓孔并不大,而且還有一塊石頭擋著,這叫猶抱琵琶半遮面。正是這擋著的石塊和后面的圓孔,才能結合成一句詩的意境,叫滿園春色關不住,這就把春天的生命力表現出來了。
我們最后再去參觀宜雨軒,宜雨軒在花園里起擋景的作用,如果沒有它,整個園子的景色一覽無余。軒名由劉海粟題,抱柱對聯世無遺草真能隱,山有名花轉不孤由林則徐撰句。
游客們:個園的主要景觀已經游賞完畢了。在游罷個園后,也許您會與我同樣發出由衷的感嘆:揚州個園,的確是園林中的精華之園。
揚州個園導游詞范文2
個園是清嘉慶、道光年間“兩淮鹽總”(朝廷的稅收大戶)黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來的。當時園中遍植翠竹,因竹葉形狀像一個“個”字,故名“個”園。園中的四節假山很有特色,游園一周,仿佛經歷了春夏秋冬。
個園不大,可以分為三個區域,北部品竹觀賞區、中部花園,南部住宅區。整個園區有北、東、南三個門,北門只進不出,東門只出不進,南門可進可出,其中南門就在著名的東關街上。個園不大,無論是北門還是南門進入,沿南北走向游覽即可。
與其他著名園林相比,個園的精髓在于以四季為題的假山疊石藝術,運用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。四季假山各具特色。當你在園中游覽時,可以觀賞到一座石峰豎立在稀疏的竹林中,這就是“春景”,象征著春回大地,雨后春筍復蘇的景象;在春景的北邊是“夏景”,清澈的水流穿過巖石,一派生機勃勃的景色;在春景的東側,可以看到“秋景”,一堆疊石周邊,幾株楓葉,一片肅殺秋意;而在春景的南側,靠近南門處,就是“冬景”,這里的疊石都是雪白色的.,就像大雪紛紛的嚴冬。疊石四景,位于園區的南部。
除了四季疊石,在園中北部的竹林里散步也是一件很愜意的事情。即使是炎炎夏日,但走在綠意盎然的竹林中,卻能感到相當清涼。
游客在園中的北門和南門,可以請到講解員,費用在80元左右。
揚州個園導游詞范文3
大家看到樓在眼前卻找不到上樓的樓梯,我們一起進屋看看,那么樓梯到底在哪呢?先留個懸念給大家,游園快結束時我為大家揭示謎底。樓前有一小小院落,植梧桐一株,主干已斜出屋檐,頗有些“寂寞梧桐,深院鎖清秋”的意味。
我們現在來到的是南部住宅部分。依照坐北朝南、前宅后園的傳統,個園南部是主人的起居區,正門開在東關街上。住宅分別以“祿、福、壽”為主題,由東、中、西三條軸線組成,每條軸線分為前、中、后三進,由兩條火巷分隔。是中國傳統的建筑樣式:“九宮格布局”。
“民以食為天”我們首先來看看黃家的廚房,內設大鍋灶、置食盒、酒壇、條凳等廚房用具,黃家大灶為五眼灶,從大到小一字排開,各有各的用途,借此我們可以想象一下大戶人家廚子下人為準備美味佳肴的繁忙場景。灶臺邊沿懸掛隔板,起到了隔離油污,頗有現代圍裙的用途。大灶旁我們可以看到的是小灶,也就是俗話所說的“開小灶”,同樣是五眼灶,用來煲湯再好不過了。
個園主人的飲食很講究,據說吃的雞蛋,是專門用人參、白術等名貴的中藥材喂大的雞生的,每個蛋的`成本價要“一兩紋銀”。當時一石大米的售價才一兩多“紋銀”,園主人每天早上要吃“兩枚”雞蛋,相當于普通百姓大半年口糧的費用。廚師每天早上還要為主人蒸出十幾種點心來招待客人,葷素營養搭配,南北風味俱全。淮揚菜之所以能把中國普通的菜肴發揚到極致,揚州眾多的鹽商起了重要的推動作用。
現在我們所到達的就是黃家的餐廳了,餐廳的橫梁上采用的是金絲楠木,所以又稱楠木廳,楠木千年不朽,萬年不腐。采用如此粗大的楠木作為大梁完全是主人家豐厚家資的真實寫照。我們再來看看正前方條案上擺放的物件,東邊是一只花瓶,西邊是座插鏡,東瓶西鏡,我們這里取其諧音“平平靜靜”的意思。中間這張圓桌是由兩個半圓的桌子拼起來的,當時男主人不在家,桌子兩邊分開靠墻擺放,男主人在家拼成圓形,寓意“團團圓圓”。
揚州個園導游詞范文4
分峰造石當為揚州疊石的一大特色。個園是這方面的代表。該園建于清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠于明壽芝園舊址重建。清時為馬曰璐兄弟二人別墅,小玲瓏山館,二馬是安徽祁門人,雖經營鹽業,但雅好書畫,尤其不惜重金收藏典籍,家中藏書百櫥,積十余萬卷,《清史列傳.儒林傳》謂其“藏書甲大江南北”。家中有叢書樓,覓句廊、看山樓、紅藥階、透風透月兩明軒,至今舊制尚存,故名仍襲。全祖望曾寫《叢書樓記》,稱:“百年以來海內聚書之有名者,昆山徐氏、新城王氏、秀水朱氏其尤也,今以馬氏昆弟所有,幾過之。”可見其藏書之豐。可貴者馬氏并非將典籍深藏秘閣,寧飽蠹蟲,不輕易借人,而是編成《叢書樓目錄》,方便文友查閱,使書盡其用。詩人盧雅雨,學者惠棟,藏書家趙昱都曾借抄馬氏秘籍,而全祖望、厲鶚都曾長期寓此寫成了學術專著。如惠棟所贊:“玲瓏山館群疆儔,邱索搜較苦未休。”
黃雖為巨商,但也喜愛文化,人稱主人“生態竹”,自號“個園”,以號作為園名。
該園據說出自石濤的手筆,他一生多游歷名山大川,“搜盡奇峰打草稿”,使之在個園設計中取材自然,卻又敢破常格,因而以四季假山匯于一園的獨特疊石藝術聞名遐邇。
未入園門,只見修石依門,筱竹勁挺,兩旁花臺上石筍如春筍破土,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個”字形的花紋圖案,烘托著園門正中的“個園”匾額,微風乍起,枝葉搖曳,只見墻上“個”字形的花飾不斷移動變換,“月映竹成千個字”(袁枚),你會不自覺地嘆出“活了”!
過春景,首先映入眼簾的是夏山,全是用太湖石疊成,秀石剔透,夭矯玲瓏。步入曲橋,兩旁奇石有的如玉鶴獨立,形態自若;有的似犀牛望月,憨態可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜雀登梅,笑迎遠客;遠處眺,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。佳景俏石,使人目不暇接。過曲橋入洞谷,洞谷如屋,深邃幽靜,左登右攀,境界各殊。山澗石縫中,廣玉蘭盤根錯節;窗前階下,雨打芭蕉玉立亭亭。人行其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真是眉須皆碧了。
秋山最富畫意,山由懸巖峭壁的`安徽黃石堆就,其石有的顏色赭黃,有的赤紅如染,其勢如刀劈斧削,險峻摩空,山隙間丹楓斜伸,曲干虬枝與嶙峋山勢渾然天成;山頂翼然飛亭,登峰遠眺,群峰低昂腳下,煙嵐飄隱其中,雖是咫尺之圖卻有百千里之景的磅礴氣勢。
如果夏景是以清新柔美的曲線的太湖石表現秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗獷豪放的的直線表現雄偉闊大的壯觀。一具北方山嶺之雄,一兼南方山水之秀,峻美、秀美風格迥異,卻又在咫尺之內巧以樓前立體長廊相連,渾然一體而不突兀,和諧統一極富畫意詩情。
從黃石東峰步石而下,過“透風漏月”廳,是用宣石堆起的冬景。宣石中含有石英,迎光閃閃發亮,背光皚皚露白,無論近看遠觀,假山上似覆蓋一層未消的殘雪,散發著逼人的寒氣。山畔池旁,冬梅點點,疏影橫斜,暗香浮動,“霜高梅孕一身花”(袁枚),真是“春夏秋冬山光異趣,風晴雨露竹影多姿”。有人說景石四標準:“透、漏、險、瘦”,似乎已成定論。不!這不過是一般的疊石技巧,像個園這樣分峰造石,構成四季假山,游園一周,似游一年,已見構園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開,而是渾然天成。你看冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感,但靠春景的西墻卻開了兩個圓形漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境。整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷,路隨景轉,景隨路換,疊山之外,園中又因勢散散落落布置一些廳館樓臺、石橋小院,配上聯對匾額,更有鳥囀鶯啼、蜂舞蝶戀,恰到好處,點到人心,構成美的和諧。
揚州個園導游詞范文5
揚州個園位于江蘇省揚州市東關街的北段,是中國園林中以疊石見長的著名園林景觀,亦是全國的四大名園之一。個園是以竹石取勝,連園名中的“個”字,也是取了竹字的半邊,應合了庭園里各色竹子。個園的疊石藝術,采用分峰用石的手法,運用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。四季假山各具特色,表達出“春景艷冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬景慘淡而如睡”和“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的詩情畫意。個園旨趣新穎,結構嚴密,是中國園林的孤例,也是揚州最富盛名的園景之一。
江蘇揚州個園,是一座獨具風格的名園。它是清嘉慶、道光年間兩淮鹽總黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來的.。當時園中遍植翠竹,蓋取東坡詩句:“寧可食無肉,不可居無竹;無肉使人瘦,無竹使人俗。”以示主人不俗。又因竹葉形狀像一個“個”字,故名“個”園。
個園以四季假山的堆疊精巧而著名。步入個園大門,便見湖石傍門,修竹繁茂,石筍參差,恰似“雨后春筍”破土而出,此即個園春景,稍前又有生肖之假山石,皆在似與不似之間,與整個“春山”和竹林相映成趣。 “春”去“夏”來,繞過“宜雨軒”,眼前豁然開朗。在濃陰環抱的荷花池畔,一座六七米高的太湖石假山出現在面前,這就是“夏山”。過石橋,進石洞,只覺得藕荷飄香,蒼翠生涼。轉過“鶴亭”,是座“一”字形長樓,循樓而去,“秋從夏雨聲中入”,長廊盡繃便是“秋山”。秋山全用黃山石堆疊而成,構思大膽,用石潑辣,相傳為大畫家石濤杰作。看此山,山勢巍峨,峰巒起伏,又見古柏斜伸,紅楓遍植,鐘乳石掛,石橋儼然,氣象果然不同一般。設若晴天薄暮時分,秋山面迎夕照,一紅如染,“秋高氣爽”的詩情畫意頓時溢出。步下秋山,過“透風漏月廳”迎面是一組由白色石英石堆疊而成的“冬景”。一只只“雪獅似頑皮的孩子殘雪堆就”。山脈、山頂“終年積雪”。南面有一堵白圍墻,墻上開了四排風洞,使人不寒而覺寒。
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