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澳門景點導游詞推薦度：
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澳門導游詞

　　作為一位出色的導游人員，常常需要準備導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢？以下是小編精心整理的澳門導游詞，希望對大家有所幫助。

澳門導游詞

　　澳門導游詞篇1

　　炮臺占地約1萬平方米，呈不規則四邊形，邊長均約為100米，4個墻角，外突成為棱堡炮臺，內備有水池及軍需庫，軍需庫儲備充足，足以應付長達兩年的包圍，炮臺四周均置有巨型銅炮，現今，古炮雖已失去軍事作用，卻成為澳門的古舊文物和歷史見證。

　　大炮臺右側有古鐘，一口由著名的鑄炮專家所造，曾經前往葡國安放數年，由修女會轉贈回澳，而炮臺入口處前頂的石雕記錄了這座炮臺抗御外敵的戰績。

　　炮臺東北、西南及東南面墻身建基于3.7米寬的花崗石基礎上，墻身以夯土砌建，并以蠔殼粉末作灰泥批蕩，堅實非常，墻高約9米，往上收窄成2.7米寬。女兒墻高約2米，成雉堞狀，可架設多達32門大炮，以防范來自此兩方向之攻擊。東南墻兩角更設有碉堡。面向中國大陸的`西北墻身，主要以花崗石砌筑，女兒墻較矮且沒有炮口設置，這主要顯示其對海外的防御作用以及對當時中國官方的友好姿態。

　　炮臺之正門入口設在東南墻上，大門后有一些簡單房間，是當時軍事用房。現作為旅游設施，沿著一條短短的彎曲坡道，可到達炮臺寬敞的大平臺，歷史上炮臺平臺上及其下層空間有軍事設施，如西面棱堡內的彈藥庫，現在就作為了小展覽區，及儲水池就作為了博物館的一部分等。

　　澳門導游詞篇2

　　主教山小堂建于澳門半島最高點之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護神祈禱的小教堂，建造這座教堂的原因是由于當時執行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思。

　　每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發，最后到達主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣詩、念禱文跟隨，好不熱鬧。

　　主教山小堂又稱海崖圣母小堂，1622年建于炮臺旁，殿堂簡樸，山徑迂回，供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步擴大，1835年重建后成為今天宏偉之規模。教堂建筑以高聳的門樓為主體，三角形的屋頂上站立著圣母塑像，教堂右則為鐘樓，鐘樓高聳入云，十分莊嚴肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。

　　教堂前是一片寬廣平臺，平臺盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母雙手合十，貌甚慈祥，面臨大海。平臺下有一路德圣母巖洞，循左右環抱之石階而下，即達洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的'古銅墓碑，是二十世紀初天主教澳門主教埋骨之處。1918年2月18日，約翰鮑連那主教逝世，葬于此。洞內巖石嶙峋，中開拱門，內立圣母像，象征古時圣母在法國路德城內，當眾顯靈的情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設有多排低矮的長石板，供教徒跪拜，懺悔。

　　教堂四周花徑通幽，古樹濃蔭，建筑端麗，環境優美，更可居高臨下，環視南西灣和中國大陸珠海市灣仔的風光，成為中外游客喜到的熱門觀光點之一。

　　澳門導游詞篇3

　　到了香港，澳門肯定不會放過。去了澳門，大三八牌坊當然也不容錯失。

　　大三巴牌坊原本是一座大教堂。她先后幾次著火，一燒就是上十個小時。最后一次就被燒成了現在這樣。為什么還有一面沒有被燒毀呢xx原來大三巴牌坊這是中國工匠和日本工匠運用鬼斧神功砌成的。我去看時，她已經很舊了。燒后幾百年，原來的菩薩卻還在。不知有多少個，仍然保留著他們的原貌。

　　大三巴牌坊邊上，還有很多個地下室。不過現在都被泥土掩埋了。保安看守著它們，不準游人參觀。所以我只能站在警戒線外，看著這滿目蒼涼的昔日城堡。地下室圍著大三巴，她只有一面，象一堵墻。據說，她曾經是當時亞洲最豪華的教堂呢! 有幸站在這兒，看到如今只剩下一幢墻的大教堂，讓我感觸不已。歷史悠久的古跡，如果她沒有遭遇浩劫，現在應該是何等的宏偉壯觀。

　　再來說澳門。澳門雖小—古跡俱全。在這個小小的'地方，原只有4.7平方公里，現在埋海，擴大到28.4平方公里。可以說澳門是只有60個天安門廣場那么大的城市，人口呢xx有人會說，至少100萬。不，澳門只有52萬人口。而且澳門是一國兩制。中國行使主權，澳門人自己管理自己。總之，我們要保護古跡，保護古城。為我們的后代留下文明的卷宗。

　　澳門導游詞篇4

　　各位游客朋友,大家好!歡迎來到素有“東方麥加,海上布達拉宮”之稱的湄洲島。我是導游員小李。現在就請大家隨我，一起去拜謁世人景仰的媽祖女神，參觀神柢的祖廟吧。

　　為了讓大家在游覽過程中增加對湄洲島的認識，先利用乘船的時間，向大家介紹一下湄洲島的概況：它面積有14.3平方公里，因為形如人眉，嵌于萬傾碧波之中，所以得名”湄洲”,它不僅是媽祖從小生活的地方，而且也是聞名海內外媽祖祖廟的所在地。朋友們，湄洲島到了，請帶好隨身的行李物品，隨我下船，大家要小心腳下，注意安全!

　　請看前方，那一批批進香的隊伍，他們有飄洋過海來的臺灣同胞和海外僑胞，也有祖國內地來的進香游客。大家注意到了嗎?這些隊伍前面都抬著一尊媽祖神像，朋友們是不是很好奇呢?其實啊，這些神像都是以前從祖廟分靈出去的,現在他們將她送回來，也叫”媽祖回娘家”。這種現象在這里是經常可以看到，這就證明了湄洲島的香火十分的旺盛。

　　各位請看，現在展現在我們面前的這座雄偉的建筑，像不像是西藏的布達拉宮呢?這里就是媽祖祖廟了。現在我們所處的位置就是祖廟的第一道門，山門。因為媽祖是“天上的.圣母”，是至尊無上的女神，所以它的規格是按照皇家城闕建造的。而在山門里還供奉著“千里眼”和“順風耳”兩尊神明。據說“千里眼”和“順風耳”是媽祖生前收復的海怪。

　　我們順著石階向上走,看到的就是祖廟的第二道門，儀門。大家看,在這個儀門的上面掛著一個牌匾,上面寫著”圣旨”兩個字,所以也稱“圣旨門”。現在我們看到的這大廣場，是每次祭奠時大型樂舞表演的地方。在我左手邊和右手邊的分別就是鐘樓和鼓樓了。朋友們，我們繼續往上走，現在我們來到的這里是“太子殿”，它是福建總督姚啟圣所建的，可能大家會感到奇怪，這里是媽祖宮廟怎么會有太子殿呢?據說姚啟圣當年受到媽祖的庇護，圓滿的完成了皇帝交給他的任務，被皇帝封為“太子少保”，姚啟圣為了感謝媽祖，便在這里建了“太子殿”。當初修建此殿就想使它成為正殿，但是民間習慣上仍愿意遵循古制。只認定旁邊這座才是最原始的正殿，那現在就隨我一起去參觀正殿吧。

　　這里可是媽祖億萬信徒心中的圣地，在我們進入參觀前，先來看下這門柱上的對聯，這位團友知道什么意思嗎?其實這副對聯巧妙的運用了古漢語的通假字的特點，所以應該是這樣念的：“齊齋，齊齋，齊齊齋，齊齊齋戒;朝潮，朝潮，朝朝潮，朝朝潮音”上聯的介紹的是：湄洲的人文景觀，看客一起誠心誠意拜媽祖，而下聯介紹的是湄州的自然風光，主要突出湄州島的莆田24景之一的“湄嶼潮音”。看完對聯就請大家，隨我進入殿內吧，殿內分上下2個殿，中間用天井相連，大家看正梁上懸掛著一個牌匾，這可是雍正皇帝御筆親頒的呢!朋友們，注意到了嗎?這個殿非常的特別，在這供奉著2尊媽祖，前面的這尊叫“出巡媽祖”后面的這尊叫“鎮殿媽祖”，每當出巡媽祖出巡時，鎮殿媽祖就在殿里供信眾朝拜。大家看，兩邊的神龕里可全是媽祖的陪神，被稱為18水闕仙班，其中，有的是古代其他地方奉祀的海神，還有的是媽祖收復的水妖海怪。

　　好了各位團友參觀完了媽祖廟正殿，現在我們一起去看看傳說中媽祖升天的地方-----升天古跡吧。升天古跡到了，在這里大家一邊參觀，我一邊和大家說一下關于媽祖生平的傳說。據說媽祖從出生到滿月都不曾啼哭，于是父母給她取名叫“林默”，默娘從小就比其他孩子聰明伶俐，相傳她8歲就能誦經，又因海上救親，被人們稱為“孝女”。林默逝世后，民間都傳說她是在湄峰羽化飛升的。據說啊!朝廷派使者路允迪出使朝鮮，這船在東海時遇到風浪。臨危之際，見船頂上發出一道道紅光，之后風浪就沒有了。路允感到奇怪便問部下是什么神靈顯圣搭救啊?恰好船上有一位莆田人，他說是湄洲女神相救。后來路允迪回到朝廷復命時就奏明皇帝，這也是媽祖的事跡第一次從民間到朝廷。

　　故事說完了，現在讓我們一起到中軸線上的最高點朝天閣去看看吧，大家注意到了嗎，里面供奉的媽祖與其它殿了的有什么不同?對了,里面供奉的媽祖是黑臉的。有去過臺灣的朋友，一定發現臺灣媽祖宮廟里供奉的媽祖全是黑臉媽祖，大家想知道為什么嗎?據說當年臺灣在分靈媽祖的途中，在海上航行數月，信眾日夜焚香朝拜，虔誠的香火熏黑了媽祖的臉，于是臺灣供奉的媽祖就都是黑臉的了，因為朝天閣是臺灣鹿港朝天宮所捐建的，所以媽祖也是黑面的了。現在，我們就到山頂去看看媽祖的石雕像吧。從這里要登99級臺階才能到達，而且從山下媽祖廟的牌樓到山頂的媽祖像正條軸線總長323米。99是媽祖9月初9飛升的日子，那大家再來猜下323米代表的是什么呢?對了，就是媽祖誕辰之日。

　　好了朋友們，這里就是媽祖山的最高點，眼前這尊就是媽祖的雕像了，它高14.3米，由365筷花崗巖砌成，象征著媽祖一年365天天保佑著14.3平方公里的湄州島大地上的居民，幸福平安。請看，媽祖的面部慈祥，遙望著大海。大家知道嗎?媽祖娘娘眼望的地方是臺灣，而且在臺灣也有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望。共同維護著兩岸的和平安寧。在世界各地媽祖的信徒不計其數，對于媽祖，實際上都是一種強烈的不忘祖先的意識，或許這就是媽祖信仰久傳不衰的關鍵所在吧。

　　朋友們，如果有機會，希望您能再次光臨湄洲，歡迎拜謁這位奇女子，到時候，請你的朋友一起來湄洲做客。謝謝大家!

　　澳門導游詞篇5

　　二龍喉公園位于士多紐拜斯大馬路，是澳門最大的公園之一。

　　初期，公園座落于二龍喉皇宮的范圍內，皇宮是一位葡國貴族的住宅，于二十年代期間，因附近一所炮竹廠發生爆炸而受到牽連，整座住宅都被焚毀。現時，這個公園的入口朝向士多紐拜大馬路，石門入口就是貴族住宅房子的.入口處，旁邊還設有一座二龍喉水泉。園內栽種著本土及外國樹木，池塘內水鳥聚集，還有一個小小的動物園，風景秀麗如畫。

　　澳門導游詞篇6

　　圣安多尼堂的導游詞

　　圣安多尼舊堂的現址建于一五五八年，與今日的安多尼堂位置相同，且是澳門的第一間小教堂。

　　教堂的歷史間略載于教堂大門側的一塊石碑上，內容是：“興建于一六三八年，一八零九年被焚毀，一八一零年重建，宗教知識，一八七四年再次被焚毀，一八七五年重修”，而在這教堂前地還有一個刻上一六三六年的十字架，于一九三零年再次被焚毀，亦再次被修葺，但外墻及鐘樓的工程卻于一九四零年才進行，圣安多尼是葡國軍隊的軍人，其官銜為“上尉”。

　　每年在慶祝圣安多尼節的當天，即六月十三日，都會舉行由市政府主席主持有關軍薪俸奉獻給圣人的儀式，更舉行圣像游行。

　　觀音巖導游詞

　　觀音巖在澳門大學的`山腳下，沿指示牌方向拾級而下就可到達。觀音巖是一間供奉觀世音菩薩的佛教廟宇，毗鄰澳門大學。素以其優美宜人的景致，寧靜安謐的氛圍吸引著無數游人。這間廟宇背山面海而立，外形古樸，小巧玲瓏，在一片蒼翠樹下的掩映下，愈顯超凡脫俗，與世無爭。

　　佇立廟前，遙望對岸澳門半島，八景之首“鏡海騰龍”的美景盡收眼底，確是都市人逃離繁囂，平靜心境的大好去處。

　　一般的廟宇，習慣上多稱為“廟”，獨是這間被冠以“巖”之名，這與它的起源有直接關系；其次，廟宇的創建過程多是先建廟后請神，觀音巖卻正好相反，基礎知識，先有神像，再建廟堂；其三，在廟內右墻上，掛有一形狀獨特的鐵塊。狀若蝙蝠，乃取“福”字諧音，敲之則聲音洪亮震耳。

　　據值理稱，當年建廟時由于經費拮據，為節省支出，故權以此充作鐵鐘之用。該廟的石刻上所記的年份，觀音巖乃創建于清朝同治辛未年，即一八七一年，至今已有逾百年的歷史了。

　　澳門博物館導游詞

　　如果要領略一下本世紀初澳門的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區域被本地人稱為『龍環葡韻』，它是島上的舊城區。這裡有五棟建於十九世紀未，外型優雅的葡式住宅。

　　其中一被用作住宅式博物館，展示了當時土生葡人的家居風格；歐式的家俱擺設和中式的裝璜融洽地共處一室，把當時雙重文化地區內，上流社會的悠閑雅致表露無遺。

　　其余的房子分別用作可容納四百名觀眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國民族史展覽館。

　　剩下的一間成為了現時的餐廳，人物軼事，那裡有一個露天茶座，當你在濃濃樹蔭下品茗時，可能會墮入了時光隧道，回到了一百年前，看著一艘艘帆船緩緩駛來，而船上印度人正忙碌地下錨泊岸，準備接收從中國大陸運來的貨物。

　　澳門導游詞篇7

　　覽大三巴牌坊，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外，更要留意牌坊（前壁）上精致的浮雕及其含義。

　　位于大三巴斜港，右邊鄰近大炮臺和澳門博物館的大三巴牌坊，已有350多年歷史，是澳門最為眾熟悉的標志，是圣保祿教堂前壁的遺跡。“三巴”是“圣保祿”的譯音，又因教堂前壁遺跡貌若中國傳統的牌坊，所以稱大三巴牌坊。這間教堂與火結下不解之緣，從其雛型起臺至現時僅存的前壁牌坊，先后經歷三次大火，屢焚屢建，見證了活生生的歷史。當年的圣保羅教堂建筑，糅合了歐洲文藝復興時期建筑與東方建筑的風格，中西合璧、雕刻精細，僅大三巴牌坊的造價，300年前已達3萬兩白銀。

　　大三巴牌坊視為一座不朽的`祭臺。牌坊分為上下四層，頂部為三角楣。就整體而言，牌坊表達著兩組意義：一組由下兩層的方形構成，主要反映耶穌會宗徒及傳教士的工作，屬于周游地球傳教的現世教會一派；另一組是由上層的三角形構成，主要表現至圣圣三（圣父、耶穌基督、圣神）與在天主面前為人類代褥的童貞瑪利亞。

　　從下往上看，在底層大門上方刻有耶穌會（IHS）祭記和學院名稱（天主圣母），第二層立有四位耶穌會圣人全身塑像，第三層正中為無原罪瑪利亞升天，兩邊由身著白袍的修士之石刻圍繞，極富東方特色。第四層正中為天父之子耶穌雕像，兩旁刻著其救贖苦難的象征。牌坊頂部十字架下的三角形，象征著天父的召喚，正中有一幅鴿子形狀的銅像，傳說代表圣神，四周環繞的太陽月亮星辰象征圣母童貞懷孕時的剎那時光。

　　澳門導游詞篇8

　　列位旅客，各人好!我是澳門汗青城區的導游，各人可以叫我“小張”。但愿各人可以從我的講授中領會澳門汗青城區的魅力。

　　我先給各人大略先容澳門汗青城區，澳門汗青城區是一片以澳門舊城區為焦點的汗青街區，個中包羅議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個廣場空間以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋等20處風景，它們都被列為《天下遺產名錄》。澳門汗青城區生涯了澳門四百多年中西文化交換的汗青精華，它是中國境內現存年月最遠、局限最大、生涯最完備，以西式構筑為主、中西式構筑相互輝映的`汗青城區，是西方宗教文化在中國撒播汗青的重要見證。

　　此刻我們要去大三巴牌樓，各人先從議事亭前地噴水池出發，沿著海浪形碎石路往北走。啊!這里不算寬廣的街道兩旁，具有藝術感的構筑一座又一座，真是令我們目不暇接。好!差不多來到山坡最高點的時辰，旅客們，大三巴牌樓就挺立在面前。澳門最聞名的勝景事業——大三巴牌樓，它早已成了見證澳門汗青與文化的符號。匯報各人，它現實上不是牌樓，而是圣保祿教堂的正門前壁，與教堂為鄰的圣保祿大學在1835年失火，教堂受損，正門前壁和依山而建的大石階，是由堅石組建而成，大火毀不了，因今生涯至今。

　　請各人細細游賞大三巴牌樓，同時不要亂丟垃圾，掩護好大三巴牌樓。

　　澳門導游詞篇9

　　各位游客，大家好！

　　我是澳門歷史城區的導游，大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會澳門歷史城區的魅力。

　　我先給大家簡略介紹澳門歷史城區，澳門歷史城區是一片以澳門舊城區為核心的歷史街區，其中包括議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個廣場空間以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋等20處景物，它們都被列為《世界遺產名錄》。澳門歷史城區保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓，它是中國境內現存年代最遠、規模最大、保存最完整，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區，是西方宗教文化在中國傳播歷史的重要見證。

　　現在我們要去大三巴牌坊，大家先從議事亭前地噴水池出發，沿著波浪形碎石路往北走。啊！這里不算寬闊的街道兩旁，具有藝術感的.建筑一座又一座，真是令我們目不暇接。好！差不多來到山坡最高點的時候，游客們，大三巴牌坊就屹立在眼前。澳門最著名的名勝古跡——大三巴牌坊，它早已成了見證澳門歷史與文化的標志。告訴大家，它實際上不是牌坊，而是圣保祿教堂的正門前壁，與教堂為鄰的圣保祿大學在1835年失火，教堂受損，正門前壁和依山而建的大石階，是由堅石組建而成，大火毀不了，因此保存至今。

　　請大家細細游賞大三巴牌坊，同時不要亂丟垃圾，保護好大三巴牌坊。

　　澳門導游詞篇10

　　明末清初，大量上帝教傳教士以澳門為傳教基地，起勁從事遠東地域的傳教事變，并由此締造出中西文化交換的光輝篇章。這些傳教士來自差異的修會，他們為中國帶來了西方近代的科學技能及人文藝術，又向西方先容了中國的文化成績。而作為基地的澳門，在各修會的全力建樹下，開創了很多“中國第一”的奇跡，如中國第一所西式大學(圣保祿學院)、中國第一所西式醫院(白馬行醫院)、中國第一以是西方金屬制版和印刷拉丁筆墨的印刷廠(圣保祿學院隸屬印刷所)、中國第一份外文報紙(《蜜蜂華報》)A Abelha da China等等。由耶穌會在澳門創辦的圣保祿學院(現已不存)及圣若瑟修院，為上帝教在遠東和中國的傳教奇跡作育了大量人才，同時也作育了大批中國籍的傳教士，為中西文化交換作出卓越的孝順。

　　到19世紀，隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸，基督新教也以澳門為基地之一，起勁開展傳教勾當。好比中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;另外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出書。而由新教徒在澳門創辦的“馬禮遜學校”更快要代西式學校教誨模式引入中國，作育出容閎等聞名門生，對中國教誨的當代化作為孝順。

　　另一方面，澳門民間的媽祖崇敬，示意了澳門與中國閩粵沿海住民媽祖信奉一脈相承的相關。可是，因為社會和汗青情形的非凡性，澳門的'媽閣廟在中國浩瀚的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至外洋媽祖崇敬撒播和組織的典范特性，又因澳門是近代中國與西方打仗最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲撒播媽祖文化的處所。

　　在四百多年的汗青里，中國人與葡萄牙人在澳門汗青城區內，協力營造了差異的糊口社區。這些糊口社區，除了展示澳門的中、西式構筑藝術特色外，更揭示了中葡兩國人民差異宗教、文化以至糊口風俗的領悟與尊重。這種中葡人民配合醞釀出來的溫情、淳樸、海涵的社區氣味，是澳門最具特色、最有代價的處所。

　　澳門導游詞篇11

　　澳門天后宮，20xx年10月4日剛剛落成，歷時2年半，耗資2億澳門元。它坐落在澳門路環島的疊石塘山上，占地近7000平方米，是澳門迄今規模最大的廟宇。整個建筑按照閩南古建筑風格設計建造，并參照福建、臺灣等地媽祖廟的傳統規制布局，宮前有長達60余米的階梯，厚實華麗的牌坊式山門、漢白玉圍起的祭壇和由回廊連為一體的大殿、梳妝樓、鐘樓和鼓樓等。主殿坐西朝東，氣勢恢弘，樓臺宇頂雕龍飛檐，金色琉璃熠熠生輝。宮內雕梁畫棟，金碧輝煌。高達3米的媽祖塑像鳳冠霞帔，慈眉善目，儀態端莊。

　　作為世界上惟一以媽祖命名的城市，澳門早在1488年就在內港建起了第一個媽祖廟——媽祖閣.

　　天后官自二OO一年四月初十舉行奠基動土儀式至今，主體建筑已基本建成。從此，多元文化的澳門又增添了一顆體現中國古建筑和閩南文化特色的璀璨明珠。這其中，凝聚子澳門中華媽祖基金會和澳門媽祖文化村天后宮同仁的心血，體現了行政長官何厚鏵先生和澳門特區政府各部門的傾誠支持,承載了泉州工匠師傅們的辛勒勞作。我們要特別提到的是,臺灣媽祖聯誼會、大甲鎮瀾宮董事會、媽祖發源地湄州媽祖祖廟董事會及泉州天后宮董事會給予我們一貫的幫助支持，自澳門中華媽祖基金會成立以來，我們弘揚媽祖文化活動的每一步，都伴隨著他們的積極參與和支持，充分體現了兩岸四地同胞血濃于水的情誼，體現了媽祖娘娘教化全世界華人要團結如手足的精神力量。

　　媽祖文化，媽祖精神不但蘊涵中華民族傳統的美德，也是人類文明的'結晶，是全人類共同的精神財富。在經濟日益全球化,世界各國人民的利益日益休戚相關的新世紀;弘揚媽祖的博愛和平;救危濟困，開拓進取，不畏艱險的精神,無凝是人類消彌爭斗，揚善除惡,共謀發展和福祉的最好教誨。

　　天后宮，又稱天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、媽祖廟、圣母廟等，日本又稱天妃神社，常見于中國大陸沿海，及香港、澳門、臺灣等地，在東亞其他地區如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士(主要為華人)之海外聚居地。從南中國以至全中國的海岸都有拜媽祖的信仰，認為可保航海順利，所以每所天后廟正門都朝海。

　　相傳，媽祖于宋代開國元年(906年)3月23日出生于福建興化軍莆田縣的湄洲島，出生時已有特殊征兆：紅光滿室，香氣四溢;出生至滿月均沒有啼哭過，故取名林默娘。林默娘自童年起即有預測天氣的異能，常于海難發生時前往救人，至29歲時于鄉間湄洲峰上羽化升天。

　　澳門導游詞篇12

　　各位游客，大家好!歡迎參加珠海九洲郵輪公司的澳門環島游。我們游船上的座位是沒有編號的，大家上船之后，請隨便選擇位置就坐，并保管好隨身攜帶的物品;(在游船上，請大家注意安全，不要擁擠)。為了保持船艙的'空氣清新，請不要在船艙內吸煙，謝謝您的合作。

　　游船起航：

　　各位游客，大家好!歡迎乘坐_____號游船，我代表九洲郵輪公司以及游船上的全體工作人員對大家的到來表示熱烈的歡迎。為了確保大家的旅途安全，在這里提醒您注意：首先，游船上的安全通道口設置在船首，船尾左右兩側。開航期間，安全出口時緊急通道，嚴禁參觀。游船上的救生衣設置在客艙靠窗位置頂部的柜子里，游船的墻壁上張貼有救生衣的穿著方法示意圖，大家可以了解一下。其次，在游船行駛過程中，經常會有高速客輪或海關警艇經過，受其影響游船較為搖晃，(剛下過一場大雨，海面上空氣比較潮濕，游船樓梯，甲板比較滑)請大家注意安全，保管好隨身攜帶的物品。

　　澳門導游詞篇13

　　澳門博物館坐落在澳門著名的歷史遺跡大炮臺之上，于1998年4月19日落成并對外開放。是一間展示澳門歷史和多元文化的博物館，館內的展品以其豐富和深刻的歷史和文化，展示數百年來澳門的歷史變遷，講述來自不同國家、具有不同文化背景的居民在澳門和平共處的生活。

　　博物館規模較大，共有三層，各司其職。一樓展區講述澳門歷史，在這里，您能清楚地了解到澳門作為中國一部分時的歷史、中葡文化在宗教、文化等方面的交融與發展，以及在葡萄牙人的統治下逐步形成的獨特澳門文化。二樓展區主講文化，在這里，您能通過一系列民間、官方的舊物件體會到澳門復雜又美麗的傳統文化和民間藝術，并通過澳門民間生活場景的再現，得以窺探古時候澳門平民以及貴族的休閑娛樂、宗教儀式和民俗慶典。三樓展區則聚焦于當代，您在這兒可以看到澳門的`新精神風貌，并能對澳門的當代文學藝術有所了解。

　　現在大三巴牌坊、炮臺，澳門博物館三位一體，構成了澳門現在最火爆的歷史文化旅游線路，館內的很多地方細節都非常精致，來這里會讓您感到驚喜哦。

　　澳門導游詞篇14

　　大三巴牌坊位于大三巴斜港，是圣保祿教堂前壁的遺跡。“三巴”是“圣保祿”的譯音，又因教堂前壁遺跡貌若中國傳統的牌坊，所以稱大三巴牌坊。

　　大三巴牌坊已有350多年歷史，是澳門最為眾熟悉的標志，也是著名的旅游景點，初來澳門的游客絕不會錯過來此參觀、留景的機會。大三巴牌坊視為一座不朽的祭臺。游人在感受其雄偉壯觀外，更要留意欣賞牌坊上精致的浮雕及其含義。牌坊分為上下四層，頂部為三角楣。就整體而言，牌坊表達著兩組意義：一組由下兩層的方形構成，主要反映耶穌會宗徒及傳教士的工作，屬于周游地球傳教的現世教會一派；另一組是由上層的三角形構成，主要表現至圣圣三與在天主面前為人類代褥的童貞瑪利亞。

　　從下往上看，在底層大門上方刻有耶穌會祭記和學院名稱，第二層立有四位耶穌會圣人全身塑像，第三層正中為無原罪瑪利亞升天，兩邊由身著白袍的修士之石刻圍繞，極富東方特色。第四層正中為天父之子耶穌雕像，兩旁夸救贖苦難的象征。牌坊頂部十字架下的三角形，象征著天父的.召喚，正中有一幅鴿子形狀的銅像，傳說代表圣神，四周環繞的太陽月亮星辰象征圣母童貞懷孕時的剎那時光。

　　1990年至1995年，在原圣堂的地址進行了修茸并建成博物館。游客可入內參觀。其中的天主教藝術博物館內收集了澳門各教堂和修道院具有代表性的畫作、雕塑禮儀飾物。

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