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杭州最新導(dǎo)游詞
作為一名旅游從業(yè)人員，有必要進行細致的導(dǎo)游詞準備工作，導(dǎo)游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節(jié)性等特點。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的杭州最新導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
杭州最新導(dǎo)游詞1
《昌化縣志》載導(dǎo)游詞："大明山，縣西九十里，其巔廣千余畝，如平地。"相傳唐宣宗微時，首隱居于此，賦詩明志："穿山透石不辭勞，地遠方知山處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤"。此山多奇峰怪石，森聳峭拔，足稱名勝。有白蛇巖、鷂子峰、隱將林、玉龍瀑。遠望七峰如鍔剌天稱七峰尖;山頂清溪蜿蜒，游魚細長如竹，稱竹葉魚;半山有瀑布，一瀉而下，氣勢跌宕。
許多古跡隨著美麗的民間傳說。有一巨古，平坦如導(dǎo)游詞榻，相傳朱元障起義兵敗至此，曾臥古上，故名"天子古";朱元璋屯墾時曾登臺拜將，故山頂有點將臺;朱元障屯軍千畝田，招兵買馬，生聚訓練，養(yǎng)精蓄銳，然后殺下山去，打下大明江山，故此山稱為大明山。
杭州最新導(dǎo)游詞2
西湖周邊的街道馬路是將西湖與杭州市區(qū)緊密連接的紐帶，街道兩側(cè)的`建筑物和名勝古跡也極大地豐富了西湖景區(qū)的景色內(nèi)涵。環(huán)湖一周，按順時針方向，道路分別為：北山街、湖濱路、南山路、楊公堤(又稱西山路)。
北山街：東至昭慶寺少年宮和環(huán)城西路，西至靈隱寺，因路沿西湖北山之麓得名。舊名為岳王路、北山街、靜江路、環(huán)湖北路等。北山路蜿蜒于葛嶺和棲霞嶺山麓，并在西湖沿岸種植大片綠地公園，是西湖周邊車輛密度最大的道路之一。北山路北側(cè)自古建有大批私人別墅和賓館，建筑風格多樣，是杭州名人舊居建筑較為集中的街區(qū)。自東向西，著名的建筑有：望湖樓、蔣經(jīng)國舊居、省廬(別名竹隱別墅)、靜逸別墅(張靜江建)、堅匏別墅、新新飯店、秋水山莊(史量才建)、春潤廬(宋春舫建)、抱青別墅、西湖博覽會博物館、杭州香格里拉酒店、趙無極祖居、黃賓虹故居、林風眠舊宅等。北山路也是著名的賞荷勝地，每逢夏季，斷橋附近和放鶴亭對面的水面荷香陣陣，吸引了大批游人的到來。
湖濱路：南起解放路西端，北至北山路。其址原為杭州西城墻，民國初城墻被拆，改為馬路。湖濱路沿湖一側(cè)為湖濱公園，從南之北分別為一公園到六公園。湖濱路東側(cè)為繁華的商業(yè)區(qū)，建有大量飯店酒肆，如知味觀、太子樓、杭州酒家等。每逢旅游旺季，湖濱一帶游人如織，摩肩接踵。2003年，在湖濱路和西湖湖底建成湖底隧道，直接連通環(huán)城西路和南山路、解放路，極大地緩解了湖濱地區(qū)的交通壓力。而湖濱路面也進行大規(guī)模改造，沿湖一帶變?yōu)椴叫薪郑浇ㄓ懈邫n賓館和品牌服裝街等。
南山路：北起解放路西端，在長橋公園南折，于楊公堤處西接虎跑路，約長2500米。舊名涌金路、膺白路、南屏路、環(huán)湖南路等。南山路路面寬闊，沿湖一側(cè)有涌金公園、柳浪聞鶯、長橋公園、雷峰塔、凈慈寺、錢王祠、花港觀魚、太子灣等景點。另外中國美術(shù)學院、潘天壽故居、杭州碑林、浙江美術(shù)館、勾山樵舍(陳端生祖居)、茅以升舊居、澄廬、西湖天地等建筑為南山路增添了濃厚的藝術(shù)氣息。街道兩側(cè)也集中了大量咖啡館、酒吧、茶屋。
楊公堤：南起南山路西端，北至北山路西端。因位于西湖以西，又稱西山路。今存流金、臥龍諸橋。參見上文“楊公堤”一節(jié)。
杭州最新導(dǎo)游詞3
現(xiàn)在我們要去參觀就是"西湖新十景"之一的吳山天風景區(qū)里的城隍閣。遠看城隍閣,它是一座七層仿古建筑,翹角飛檐聳立在吳山之上。下面讓我們一起細細品味。
進入景區(qū)口，我們首先看到的一座大型花崗巖浮雕，這就是《吳山風情圖》。它是以南宋時期為時代背景，以城隍廟為中心，再現(xiàn)了吳山廟會的繁榮景象，在南宋時期杭城吳山這一帶是最繁榮的，人氣最旺盛的。畫面上可以找到當年的茶樓、風味小吃等古色古香的店家，(在這邊可以順便介紹一下杭州的龍井茶)，還能看到說書彈唱、測字等等畫面。在這刻畫了栩栩如生的歷史場面。照壁上刻著"吳山大觀"四個大字，是出自康熙皇帝的手跡。這塊照壁高3米，長17米，用青石雕刻。吳山大觀是清代"西湖十八景"之一。吳山上自古有五多"古樹多、奇巖怪石多、祠廟寺多、民俗風情多、名人遺跡多。"在這能把杭州的美景近收眼前。清朝浙江巡撫李衛(wèi)在此曾建了一座大觀臺，從此吳山大觀就有名了。
我們現(xiàn)在先去參拜一下城隍之神——周新，周新祠也稱城隍廟，門前的匾上"冷面寒鐵"是當今書法家朱關(guān)田的手筆。殿內(nèi)中間的就是周新，周新于明朝永樂年間(1403-1424)曾擔任浙江按察使，他剛正不阿、懲治腐惡，執(zhí)法如山，深受人們的喜愛，但是后來受冤而死，杭城百姓憤怒而鬧事，朱元璋不得不假意委以閻王托夢，說周新已經(jīng)成為杭州的城隍了，并為之建廟，百姓這才安定。
城與隍原指城池的城墻和墻外的溝壑。為祈求城池的安寧，我國在春秋后期就出現(xiàn)了祭城隍神的活動。魏晉南北朝后在儒、道、佛諸學說影響下，城隍神的形象中更多地揉合了善惡報應(yīng)與禮儀、道德的觀念。生前在某地擔任過刺史以上官級的賢良正直的文官武將，常常成為城隍神而得到供奉。吳山城隍廟是南宋紹興九年(1139年)遷移來的，明朝永樂年間開始祭祀周新。新建造的周新祠內(nèi)設(shè)有周新塑像和他的生平事跡介紹，表達了杭州人民對這位古代清官的懷念。
我們現(xiàn)在一起去看看整個景區(qū)中精華之處——城隍閣，七層建筑，高41.6米，造型結(jié)合了南宋和元代的建筑風格，欄桿、排門的雕刻，用的時香樟、椴木和美國洋松制作。現(xiàn)在的城隍閣上面是一家茶樓，也是杭州城最高的茶樓，在這品上一杯西湖龍井茶，看看西湖的美景，真的是人間美事。一樓高掛的"城隍閣"橫匾，是現(xiàn)代著名書法家沈鵬書寫的，兩旁楹聯(lián)"八百里湖山，知是何年圖畫;十萬家燈火，盡歸此出樓臺，"據(jù)說是明代徐文長所撰的'。
我們現(xiàn)在進入閣里面，南面這幅大型硬木彩塑畫，就是從經(jīng)榮獲中國美術(shù)"白花獎"一等獎的《南宋杭城風情圖》。長31.5米，高3.65米、深2米、，它運用雕、刻、塑、編、扎等多種傳統(tǒng)工藝表現(xiàn)手法，集中表現(xiàn)了"一色樓臺三十里，不知何處覓孤山"的繁榮景象。全圖以南宋杭城天街(也就是現(xiàn)在的中山中路)為中心線，表現(xiàn)在春天里，杭州市民的各種民俗活動，塑造了3500個男女老少市民人物，他們個個穿戴有致，行為不同，并且按照一個個場面，聚成一組組人物。其中有取材于古代話本小說《醒世恒言》第三卷《賣油郎獨占花魁》與二十二卷《十五貫戲言成巧禍》中的言情人物，也有《白蛇傳》神話故事中許仙在官巷口藥店當伙計的形象，可謂是戲中有戲，畫中有畫。
城隍閣一樓的北面，是高10米、寬8米的巨型青石線刻圖組畫，描繪了杭州的10個神話傳說和民間故事，它們是：《伍相駕濤》、《錢王射潮》、《造塔保俶》、《濟公背婦》、《斷橋相會》、《立橋望仙》、《西泠定情》、《虎跑涌泉》、《梁祝共讀》、《夜救裴生》。這些石刻畫為城隍閣建筑增添了文化色彩和情趣。
城隍閣的設(shè)計、建造，不僅考慮到建筑與西湖及城市的聯(lián)系，還增配了服務(wù)設(shè)施。在它的一樓和二樓，集中展示了具有濃郁杭州地方特色的歷史文化與民俗風情;在它的三樓到六樓，則以休閑、觀景和接待為主要功能，懸掛有豪華宮燈，配置了高檔紅木家具，三樓為大眾茶室，并設(shè)有文藝演出舞臺;四樓以茶點款待來賓;五樓設(shè)有咖啡座;六樓為貴賓接待室并有珍貴工藝品陳列。
登上了最上面就能把西湖的美景、杭州城的繁榮景象、還有錢塘江的波濤洶涌，晚上還可以在上面看到杭州繁榮的夜景。現(xiàn)在讓我們就好好欣賞一下西湖美景吧!
杭州最新導(dǎo)游詞4
西湖十景之名源出南宋山水畫。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢粱錄》均有記載，當時的文人詩詞也多有提及。十景皆傍近西湖或在湖中，最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲苑風荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。至清朝，康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，并將“兩峰插云”改為“雙峰插云”;“雷峰落照”(或稱“雷峰夕照”)改為“雷峰西照”;“南屏晚鐘”改為“南屏曉鐘”。但是“西照”與“曉鐘”兩個名稱卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今。此后當?shù)毓倮魧⒖滴醯塾P所書，刻石立碑，建亭恭護，至此，西湖十景石碑成為景點標志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知。
十景名稱不僅用詞貼切，亦對偶整齊(嚴格上并非對仗，對仗還須論格律、平仄)。例如“平湖秋月”、“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”、“曲苑風荷”、“南屏晚鐘”、“雷峰夕照”，其中兩景任意搭配也可成對。“花港觀魚”、“柳浪聞鶯”，或是“三潭印月”、“雙峰插云”，這些本身也是對偶句或詞組，非常工整。
1984年，《杭州日報》等五家單位發(fā)起了新西湖十景評選活動，最后新十景確定為云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。新十景的特點在于其地理范圍大于舊十景，其中大多數(shù)位于西湖周邊群山之中。與傳統(tǒng)的'西湖十景一樣，新十景名稱也見對偶。譬如，“九溪煙樹”對以“滿隴桂雨”或“吳山天風”(其中“九”與“滿”均為數(shù)詞，較工);“玉皇飛云”與“寶石流霞”、“龍井問茶”與“虎跑夢泉”、“黃龍吐翠”與“阮墩環(huán)碧”等組合亦見工整。
2007年，杭州市政府進行“三評西湖十景”和名稱征集，靈隱寺等一批景點入圍，成為三評西湖十景。確定為靈隱禪蹤、六和聽濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬松書緣、楊堤景行、三臺云水、梅塢春早、北街夢尋。
杭州最新導(dǎo)游詞5
五泄位于諸暨市西北郊20公里處，總面積為50平方公里，屬國家重點風景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游區(qū)、國家級森林公園。五泄景區(qū)主要由碧波蕩漾的五泄湖，四季如春的桃源，一水五折飛瀑撼人的東源和幽雅深邃的西源峽谷等四個景區(qū)組成。景區(qū)以瀑、峰、林稱勝，以五級飛瀑為精髓，景區(qū)內(nèi)群峰巍峨，壁峭巖奇，飛瀑噴雪，溪澗崢琮，林海茫茫，倉紫萬狀，是久負盛名的江南生態(tài)旅游勝地。
大自然的鬼斧神工造就了"直上青云端"的七十二峰，"一坪一奇景"的三十六坪，各呈姿態(tài)的二十五巖，以及似人如獸的怪石，神秘莫測的巖洞，深邃夾峙的.峽谷。尤其是以其聞名的五級瀑布，更是奪人魂魄，一水五折，折折成瀑，泄泄各異。一泄如月籠輕紗，二泄似雙龍爭壑，三泄像珠簾風動，四泄為烈馬奔騰，五泄若蛟龍出海。進入西源生態(tài)大峽谷又是另一翻天地，西源以幽、深、靜為特色。
五泄景區(qū)山水久負盛名。早在二千多年前已榜上有名。東漢《越絕書》、北魏《水經(jīng)注》、唐代《隋書》等書中都有描述。唐代五臺山高僧靈默禪師慕名到此創(chuàng)建了五泄禪寺，佛教曹洞宗創(chuàng)始人良價在此出家。此后五泄景區(qū)名聲益盛，徐霞客、陸游、白居易，徐渭、王冕、陳洪綬，劉墉、文徵明、祝允明、唐寅、徐禎卿等都曾到五泄景區(qū)游覽賞景，或吟詩作畫，或撰寫游記。五泄風景區(qū)以寬闊水體、雄壯的瀑布、秀麗的景色、茂密的森林和宜人的氣候、深厚的文化積淀展現(xiàn)在世人面前，成為旅游、避暑、度假和休養(yǎng)勝地，吸引著八方游客。
杭州最新導(dǎo)游詞6
關(guān)于西湖生成的原因，古代有關(guān)書籍記載都較簡略。明朝《西湖游覽志》卷一載：“西湖三面環(huán)山，溪谷縷注，下有淵泉百道，潴而為湖。”近代學者從地形、地質(zhì)、沉積及水動力學等方面進行了考證，其中較為普遍的觀點認為西湖是由海灣逐漸演變而生的一個潟湖。民國九年(1920年)，科學家竺可楨考察西湖地形后發(fā)表了《杭州西湖生成的原因》，其稱：“西湖原是錢塘江左邊的一個小小灣兒，后來由于錢塘江泥沙沉淀下來，慢慢地把灣口塞住，變成一個潟湖。”竺可楨還從沉積率推斷，西湖開始形成年代距今一萬二千年前。竺氏認為西湖形成之初，后由于三面山區(qū)中的溪流注入，所挾沙逐漸填充西湖，湖面隨之逐漸縮小，倘若沒有歷代的不斷疏浚，西湖早已湮廢。1924年，地質(zhì)學者章鴻釗發(fā)表《杭州西湖成因一解》，對竺氏的觀點又進行了補充：西湖之成，其始以潮力所向而積成湖堤，其繼以海灘變遷而維持湖面，二者為形成西湖之重要條件。
但是，潟湖說在現(xiàn)代科學考察中受到了懷疑。1950年以后，地質(zhì)部門對西湖湖中三島和湖濱公園地質(zhì)鉆孔取樣分析，認為距今一億五千萬年的晚侏羅紀時，以今湖濱公園一帶為中心，曾發(fā)生過一次強烈的火山爆發(fā)，寶石山和西湖湖底(大部分)堆積下大量火山巖塊，由此，曾出現(xiàn)火山口陷落，造成馬蹄形核心低洼積水，即西湖雛型。1979年，地質(zhì)工作者對湖濱鉆孔采取的巖樣作微體古生物分析后著文認為，根據(jù)不同化石的組合，西湖的`形成過程可劃分為早期潟湖、中期海灣、晚期潟湖三個階段，隨著錢塘江沙坎的發(fā)育，西湖終于完全封閉，水體逐漸淡化，形成近代的西湖。
西湖周圍的群山，屬于天目山余脈。根據(jù)巖性差別和山勢高低，可分為內(nèi)、外兩圈。外圈有北高峰、天馬山、天竺山、五云山等，屬高丘陵地形，山體主要由志留、泥盆紀巖屑砂巖、石英砂巖構(gòu)成，巖性較堅硬，不易風化侵蝕。峰巒挺秀，溪澗縱橫，流水清洌，是西湖泉水最多地帶。內(nèi)圈有飛來峰、南高峰、玉皇山、鳳凰山、吳山等，山勢較低，屬低丘陵地形。山體均為向斜山地，主要由石炭、二迭紀石灰?guī)r構(gòu)成，易受水流溶蝕，形成了煙霞、水樂、石屋、紫來、紫云等溶洞。內(nèi)圈的群山，除巖溶丘陵外，還有橫亙西湖北緣的葛嶺、寶石山，由火山碎屑巖組成，海拔在百米左右。
杭州最新導(dǎo)游詞7
曲院風荷位于西湖西側(cè)，岳飛廟前面。南宋時，此有一座官家釀酒的作坊，取金沙澗的溪水造曲酒，聞名國內(nèi)。附近的池塘種有菱荷，每當夏日風起，酒香荷香沁人心脾，因名“曲院風荷”。總占地面積12.65萬平方米，總建筑面積268000萬平米。
曲院最為精采處在風荷景區(qū)，寧靜的湖面上，分布著紅蓮、白蓮、重臺蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花。蓮葉田田，菡萏妖嬈，清波照紅湛碧。從水面造型各異的小橋上且行且看，人倚花姿，花映人面，人、花、水、天，相融，相親，相戀，悅目，賞心，銷魂。 夏日清風徐來，荷香與酒香四下飄逸，游人身心俱爽，不飲亦醉。南宋畫家馬遠等品題西湖十景時，把這里也列為“十景之一”。后來院頹塘堙，其景遂廢。清朝康熙皇帝南巡杭州，題寫西湖十景景名時，就把這個久廢的舊景移至蘇堤的跨 虹橋畔，親書“曲院風荷”四字，立碑建亭。曲院風荷，以夏日觀荷為主題，承 蘇堤春曉而居西湖十景第二位。“麥曲”院原是南宋朝廷開設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的'西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風 徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。南宋詩人 王洧有詩贊道：“避暑人歸自冷泉，埠頭云錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過 高橋方買船。”后曲院逐漸衰蕪，湮廢。清 康熙帝品題西湖十景后，在蘇堤跨虹橋畔建曲院風荷景碑亭。遺留下來的，只不過是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。
舊時的曲院風荷，僅一碑一亭半畝地，局促于西里湖一隅，頗有些名不副實。近年經(jīng)過擴建，現(xiàn)在的曲院風荷起自跨 虹橋畔的碑亭，沿 岳湖、金沙港直達臥龍橋外的 郭莊，迤邐數(shù)里，建成岳湖、 竹素園、風荷、曲院、湖濱密林區(qū)5個景區(qū)，面積達426畝，成為西湖環(huán)湖地區(qū)最大的公園。東接岳湖，南鄰郭莊，北接竹素園、植物園、 岳飛墓廟，既是觀賞“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏游名園，也是西湖北線熱點游覽區(qū)。
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