北京天壇導游詞(15篇)
作為一位兢兢業業的旅游從業人員，時常會需要準備好導游詞，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那么什么樣的導游詞才是好的呢？以下是小編精心整理的北京天壇導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
北京天壇導游詞1
各位朋友，現在我們來到了天壇，首先我為大家簡單介紹一下，天壇是世界上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天壇完工于公元1420年，位于紫禁城的東南方向，全園占地273公頃，是紫禁城面積的4倍。在中軸線上有三組非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外，園中西側有齋宮等建筑，全園遍植古松、莊嚴肅穆，是一處非常理想的祭祀場所。
在明代，天壇初建之時，實行天地合祭，不僅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上。后來，在京城的北面設地壇，專門祭地，又在祈年殿的南側修建了圜丘壇及皇穹宇，專門祭天，從而形成了今天的格局及規模。1900年八國聯軍入侵北京，天壇也未能幸免于難。侵略者在此胡作非為，盜走并破壞無數珍貴文物，犯下不可饒恕的.罪行。
最后一個在這里祭天的人是竊國大盜袁世凱，但天不隨人愿，袁某只做了83天的皇帝癮便一命歸西了。解放后，國家多次撥款重修天壇，但不再是為了祭天，而是為了給世人、給世界留下一份遺產。
1998年天壇被聯合國教科文組織列為人類遺產目錄。好！下面我就帶大家參觀。
北京天壇導游詞2
大家好！我叫林芷晴，我是你們今天的導游，大家能叫我小林。今天，我們要來參觀一下在我們中國北京東南的“北京天壇”。下面請容許我為你們講解一下吧
天壇位于北京天安門的東南。始建于明成祖永樂十八年，原名“天地壇”，是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年在北京北郊另建祭祀的地壇，此處就專為祭祀上天和祈求豐收的場所，并改名為“天壇”。
天壇的主體建筑是祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風調雨順、五谷豐登。祈年殿呈圓形，直徑32米，高38米，是三重檐亭式圓殿，寶頂鎏金，碧藍琉璃瓦蓋頂；殿內九龍藻井極其精致，富麗堂皇，光彩奪目。
天壇共占地270萬平方米，規模宏偉，是中國現存最大的古代祭祀性建筑群。它以嚴謹的`規劃布局，奇特的建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術的珍貴遺產。
相信大家聽到這里，一定是又好奇又興奮吧，看，前面就是目的地了，在此我特別提醒：
1、大家在參觀的過程中不能大聲喧嘩；
2、不要亂扔垃圾；
3、要是迷路的話，請撥打：1374204xxx電話給我。最后祝大家旅行愉快。
北京天壇導游詞3
hi，你們好！我是天壇旅游社的導游，我姓徐，大家請叫我徐導游。我們旅游的地方是北京天壇。
從北天門進去，先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場所，建于明朝永樂十八年，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長廊，祈谷壇的祭壇為壇殿結合的圓形建筑，是根據古代“屋下祭帝”的說法建立的。
往前走，過了丹陛橋，就來到皇穹宇。皇穹宇位于圜丘壇以北，是供奉圜丘壇祭祀神位的場所，存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建，改為鎏金寶頂單檐藍瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內，人們在墻的不同位置面墻說話，站在遠處墻邊的人，能十分清晰地聽到，此為回音壁。如果有不相信的'朋友，可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方，始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形，共分三層。壇面原來使用藍琉璃磚，乾隆十四年重建后，改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭，用于壇面排水。圜丘壇有外方內圓兩重矮墻，象征著天圓地方。
說到圜丘壇，我想起一個故事：中國古代有正式祭祀天地的活動，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會的夏朝。他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當成一項非常重要的政治活動。而祭祀建筑在帝王的都城建設中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財力，以最高的技術水平，最完美的藝術去建造。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年，朱棣用工十四年與紫禁城同時建成，名天地壇。
北京天壇導游詞4
游客們，你們好！我是今天為你們服務的導游，我叫王又立，大家可以叫我王導。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達拉宮，下面由我簡單為大家介紹一下布達拉宮。
布達拉宮建于公元7世紀，建造了999間房屋，現占地41萬平方米，建筑面積達13萬平方米。宮體主樓有13層，高115米。它下面是瑪布日山，傳說是當時吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后，古老的'宮堡也大部分被毀于戰火。直到公元17世紀，五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領后，才開始了重建布達拉宮，時年為公園1645年。以后歷代又相繼擴建，才成就了布達拉宮今天這樣的規模。
聽了我的介紹，大家應該大體明白布達拉宮了吧！現在是上午9時整，兩小時候到布達拉宮旅館見，請不要違反游園規定，同時希望你們能在旅途中發現更多的奧秘。
北京天壇導游詞5
女士們，先生們，大家好！我是帶領你們去北京天壇游玩的導游小章，很榮幸能在這里為你們服務，有什么做的不周的地方請多多指教。
我們現在來到了精致、漂亮的北京天壇。天壇位于北京的南端，是清、明兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。它嚴謹的建筑布局，奇特的建筑結構，魅力的建筑裝飾，被認為是我國現存的一組最精致、最美麗的古建筑群，在世界上可是有極大的聲譽呢！
進了天壇，我們知道了天壇建于明永樂十八年，也就是一四二零年，與故宮是同時修建的，天壇的'總面積約二百七十萬平方米，可大啦！分為內壇和外壇兩部分，主要建筑物全都在內壇。南邊有圓丘壇、皇穹宇，北邊有祈年殿、皇乾殿，是由一座高2米半，寬28米，長360米的甬道把這兩組建筑連接起來。天壇的總體設計，從它的建筑布局到每一個細部處理，都強調了“天”。它那300多米長的高出地面的甬道，我們登臨其上，環顧四周，首先看到的是那廣闊的天空和那像征天的祈年殿，一種與天接近的感覺油然而生。這條甬道又叫海漫大道，這是因為古人認為到天壇去拜天，等于上天，而由人間到天上去的路途非常遙遠、漫長。
女士們，先生們，今天的游程到此結束，謝謝你們的光臨，再見！
北京天壇導游詞6
大家好歡迎來到天壇
天壇位于北京市崇文區在永定門內大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年 (1420 年 ), 以后經過不斷的改擴建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等.1918 年辟為公園.
天壇分為內、外兩壇,內壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內壇北部是祈谷壇,內壇南部是圜丘壇,一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的主軸線.在丹陛橋的東側建有與天壇祭祀功能相適應的'附屬建筑：宰牲亭、神廚、神庫 等.丹陛橋西側有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所.外壇為林區 , 廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時期演習祭祀禮樂及培訓祭祀樂舞生的場所.
神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務用房 , 故齋宮、神樂署都是坐西向東,其建筑規格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑,強烈地表達了中國古代的。
北京天壇導游詞7
各位游客：
大家好！歡迎來到北京天壇。我叫“湯采璇”，你們可以叫我“湯導游”。希望大家玩得開心，玩得愉快！
朋友們，現在到的地方就是北京天壇。大家往上看，有三個想似UFO的天壇。這么大，真是氣魄雄偉！
天壇在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的.城南，正陽門外東側。始建于明朝永樂十八年（1420年）。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃，是明清兩代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天壇1961年，國務院公布天壇為”全國重點文物保護單位“。1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。
天壇占地272萬平方米，整個面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重坦墻，形成內外壇，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓，象征天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有墻相隔。圜丘壇內主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門等。
“各位游客，今天的行程就到這里，歡迎大家有時間再來細細游賞。”
……
北京天壇導游詞8
大家好，我姓楊。今天是我帶領大家，參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。
現在我們正沿著天壇建筑群的.中軸線向南行駛，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道維護墻，使外方內圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞靈門，從東面依次泰元、昭亨、廣利、成貞。每組三門，共有24座，稱為“云門玉立“。大家注意到欞星的大小不同，這是因為中門是上帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側的小門進入。其他官員和大臣只能從右側的最小門通過。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前洗臉，換衣服的地方，叫具服臺。
說完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮進行齋戒，而到冬至的前一天，就要到天壇，皇帝在齋宮進行齋戒。
今天的旅途到此結束，感謝你的支持與參與！再見！
北京天壇導游詞9
各位游客，我的介紹就到這里，如在參觀游覽的過程中有其他問題，請向我詢問，我會再進行講解。謝謝大家!
游客們，大家好!現在我們位于北京市崇文區天壇路，我想有的朋友已經猜到了，我們的'下一個景點就是美麗的天壇。
天壇，在北京市南部，東城區永定門內大街東側。占地約270萬平方米，是中國現存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天，東有日壇祭太陽，西有月壇祭月亮，其中，天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂十八年，清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場所。
同時，它也是中國木結構建筑的頂峰，全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處，是奇妙的回聲。站在中心叫一聲，你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的回響，這聲音仿佛來自地心，又似乎來自天空，所以人們為它取了一個充滿神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0。9米的圍墻，你站在一端貼著墻小聲說話，站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽得異常清晰，并且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國人已經能夠運用聲學原理。
游客們，現在請大家參觀一小時，然后到門廳集合。
北京天壇導游詞10
天壇有非常多的柏樹，而在這許多古柏當中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。
現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱。到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這里也就沒有什么實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間，則分別代表了一年的12個月份;外面兩環的24個開間有分別代表了一年的24個節氣;同時，這28根大柱，也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建筑的同時，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石臺上供奉的.是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿。現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連接神廚神庫，而且也是祭祀時運送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風水鎮石。大家看，這里明明就有八塊石頭，但是為什么會命名為七星石呢?現在我告訴大家。明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關于七星石的說法每個朝代都不同。在明代，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利于國家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發現泰山是長白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃，建成于永樂十八年，現在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規制。皇帝祭天之前，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以內不能做任何事。應為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級較高，建筑物精美，素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成，原名“神樂觀”，清乾隆八年改為“神樂所”，乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習神樂舞的場所，最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。
我們已經看完了五大建筑群中的四組，現在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神。
中國封建統治延續了兩千多年，天壇的規劃、設計思想，體現了它的合理性。祭天已成為歷史的過去，但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現在大家可以自由的去公園里看看，請大家注意安全，半個小時后我們在東門集合。
北京天壇導游詞11
從正門進入，廣闊的綠色草坪、高大的古柏就展現在面前。由長廊向東走，就看見祈年殿。在書冊圖片影視上早已熟悉的面貌，如今越來越近地映入眼球，一個真實的立體藍琉璃瓦攢尖頂、三重檐圓形建筑，座落在三層石臺基上，左有配殿，四周有圍墻。
抬頭仰視這古代僅存的明堂式圓壇，38米多高寶頂鎏金直上藍天。乾隆十六年在原祈谷壇上重建，以后多次修繕擴建。自幼生長于農村，半生務農，對這個孟春祈谷建筑就有一種特別的感情。我撫摸著它的墻體轉了三圈。28根金絲楠木柱環轉排列穩固支撐。中間四根“龍井柱”象征一年春夏秋冬四季，中層十二根大柱象征12個月，外層12根檐柱象征一天12個時辰。中外加起來24根象征24節氣。這種設計就寓意著天時氣候與農業生產的緊密聯系。將它固化崇拜祭祀祈求，便可五谷豐登六畜興旺。二千多年前就從民間開始的`祭祀天地敬神祈禱活動，自然與以農立國的國家政權產生聯系，逐漸演變成屬于“天子”的專權，定為國家“大典”，規模超過宗廟祭祀。由于農事生產的基礎和根本是土地，就將天壇設計為北圓南方，象征天圓地方，又在北方建了地壇，東西建日月壇。天壇內一條中軸線貫通南北。
我們踏著這過去皇帝才能走的丹陛橋一直向南走，腳下感到綿軟舒適。到回音壁外，在茶水灘上買了一瓶綠茶，邊飲邊與女掌柜了解一些天壇故事。她說圓形圍墻里是“天庫”。我們進去先喊一聲“你好”，也沒多大的回音。也許那反射聲波的墻體老了或添加的建筑影響了圓周的精確度。轉身上臺階，是供奉祀天大典所供神版的木拱結構皇穹宇、造型嚴謹精致莊重，藍瓦金頂。環轉16根頂有溜金斗拱的金柱支撐。殿內青綠基調的金龍天花藻井，中心大金團龍圖案美觀大氣，不愧為古代杰作。主殿兩側東西配房都是歇山頂，藍琉璃瓦面，伸出臺階，飾旋子彩畫。東殿供大明（太陽）北斗七星、金木水火土五星，周天星辰等：西殿供夜明（月）神、云雨風雷諸神位。這種設置，囊括宇宙自然是皇帝“天子”駕御欲的體現，也包涵敬畏之意。，老百姓則如《擊壤歌》中唱的“帝力何有于我哉。”不過風調雨順，五谷豐登是上下都希望的，上可順利征收賦稅糧草，下則略有溫飽。這就是天壇重農耕供有關諸神的原因。此時仿佛聽到神樂署祭祀禮樂，呼應著我的土地自然情結，引我們向南到圜丘。
每年冬至在這個臺上舉行“祀天大典”，民間稱“祭天臺”。漢白玉石欄板，艾葉青石臺面。圜丘的石階，各層面石各石欄數量，都以“九”和“九”的倍數組成，寓“九重天”至高無上之意。這里加上祈年殿，是天壇的完整版意義。我繞三層壇轉一圈，最后在“天心石”站定拍照。北望重樓閣門，遙思遐想，有幾人真正能做到“為天地立心、為生民立命、為往世繼絕學、為萬世開太平”？
北京天壇導游詞12
各位游客，大家好！今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在的祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯軍的`洗劫，1900年又遭到了八國聯軍的蹂躪，新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，還有很多健身的人們。現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始游覽。
現在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，而其他的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每一層壇面有多少臺階。到了最高層，大家都會發現，壇上所有的階數，都是九或九的倍數。這些難道都是巧合么當然不是，因為古人認為九是極陽數。所以工匠們便用這個數字來賦予圜丘壇的“崇高"之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦!
各位游客：大家好，我是你們的導游，曹宇翔。下面我要給大家講講天壇的傳說，現在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠出看是個八角形寶塔。天壇是王屋的主峰，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起，萬峰臣伏，唯我獨尊，從南向北看中間高，兩邊低，好似屋頂像王者之屋，稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺，因皇帝在山頂設壇祭天，后人為了紀念，該為天壇。為了紀念皇帝老師華蓋對皇帝指點，把天壇峰前的山叫華蓋峰。我們走過天壇，又來到了望景寺，這里可以這人觀賞天壇的風景。天壇是世界文化遺產，國家5A級旅游景區，全國重點文明保護單位。于北京正陽門，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專用祭壇，是世界上現在規模最大，最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米年作為公園正式對外開放。壇為三層圓形石臺，壇區占地20萬余平方米。因此；明清時期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源。天地壇遂改稱為天壇。消沿明制，天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起，對天壇建筑進行了多次修理，天壇終于形成了南北兩壇，規制嚴謹的盛郎風貌。天壇到處有美麗的風景，說也說不盡，希望你有機會細細游賞。
北京天壇導游詞13
各位游客大家好，我叫張林。歡迎來到我們首都北京天壇，首先我為大家簡單介紹一下，天壇是世界上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清兩代皇帝祭天祈福及祈雨的地方。
天壇完工于1420年，位于紫禁城的東南方向，全園占地273公頃，是紫禁城面積的4倍，在中軸線上有三組非常重要的建筑，自南向北，依次是圜丘壇，皇穹宇及祈年殿。
在明代天壇初建之時，實行天地合祭。其位置便是今天初年殿所在的祈壇上。后來在京城的北面設地壇，專門拜祭，后來又在祈年殿的南側修建了圜丘乒壇及皇穹宇，專門祭天從而形成了今天的格局及規模。
北京天壇有很多美麗的地方，現在大家自由游覽吧！請大家不要隨地扔垃圾，祝大家旅途愉快。
教師點評：向游客介紹天壇的.來歷，讓游客對天壇有一個總體的印象，最后提醒大家要注意的地方，是一篇符合要求的導游詞。
北京天壇導游詞14
各位團友大家好，今天我們要參觀的是世界上現存規模最大、保存最完整的古代祭天建筑群——天壇。
天壇位于北京東南側，也是我國和世界上現存規模最大的古代祭祀性建筑群。始建于明永樂四年，至明永樂十八年完工。占地面積273公頃。相當于故宮的三倍還多。是明清兩代皇帝祭天祈谷的場所，每年“三孟”舉行祭祝，即孟春祈谷，孟夏祈雨，孟冬祀天。初建時這里也是祭祀地神的地方，稱天地壇。直到明嘉靖九年在北部另建地壇。那時天地開始分別祭祀，同時還另建兩壇。才形成了現今的南天壇、北地壇、東日壇、西月壇這“京郊四壇”。
天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱。建筑布局呈“回”字形，有壇墻兩重，形成內外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方，故又稱天地墻。主要建筑有祈年殿、圜丘壇、皇穹宇、齋宮、外壇神樂署和犧牲所。除了齋宮在西部以外，其他主要三組均在一條中軸線上。在北京古代建筑中是唯一一個中軸不對稱的建筑。
可是這樣一個祭天圣地，卻也曾經在1860年時遭到英法聯軍的洗劫，繼而在1900年的時候又遭到了八國聯軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年，天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這里的不光是旅游者，還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。
我們先介紹一下齋宮。齋宮位于天壇西門內，里面有著名的無梁殿。面積約4萬平方米，有小紫禁城之稱，是皇帝祭祀前齋戒的地方。皇帝在祭天前要在此齋戒三天。三天里“不吃葷、不飲酒、不娛樂、多沐浴、不理刑名、不近女色。”所謂至齋。在齋宮殿前的露臺上左右還各有一個石亭。右面的為時辰亭，左面的為齋戒銅人亭。銅人高0.5米身著文官服飾，相傳是唐代的魏征。手持齋戒銅牌，上刻“齋戒”二字，用來警示皇上。
下面我們來看圜丘壇。圜丘壇通高5.7米，分三層。每層的四個方向各有九級艾葉青石鋪就的臺階。四面圍有漢白玉護欄。壇外面有兩道圍墻，圍墻從東向面依次有泰元、昭亨、廣利、成貞四座欞星門。現在我們開始登壇，請大家注意一下壇面。壇面上所用的石料的數字都與九相關，上層直徑9丈，中層直徑15丈，下層直徑21丈。三層共45丈，既是9的倍數又含有“__之尊”的意思。最上一層壇面中間的那塊圓形的大理石叫做天心石。又叫“億兆影從石”。人站在上面說話會感到強烈的共鳴。圍繞天心石這一層共砌著9圈巨大的扇形石，第一圈9塊，第二圈18塊。以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊；第二層，第層也一樣。直至最外第27圈。同樣大家抬頭就可以看到的護板被四面臺階分為四個部分，每個部分也都有9塊，中層的護板是18塊，下層的是27塊，這些都是根據陰陽五行來做的。9是極陽數，所以古代的.工匠便用這個數字來強調天的崇高，神圣。祭天時的步驟可分為：燔柴迎帝神、蒼壁禮天、進俎、初獻禮、亞獻禮、終獻禮、撤饌、送帝神、望燎。
大家再看圜丘壇的西南方。有三座高大的石臺，叫做望燈臺。臺上的長桿是望燈桿。桿高九丈，通體紅色。祭天時，望燈桿上各懸掛一只直徑六尺高八尺的燈籠。燈籠內點蟠龍通宵寶蠟，可持續燃燒六個時辰。不滅、不流油、不用剪蠟花。
現在咱們繼續沿著中軸線行走，前面的建筑就是天庫——皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，嘉靖十七年，改名為現在的皇穹宇，這里是專門存放神牌的地方。既有皇天上帝的神牌，也有風雷雨電的神牌。這組建筑不僅造型精美，而且還有和天心石合稱天壇三大聲學現象的回音壁、三音石。
回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻建造的磨磚對縫，是很好的傳聲體，只要正確的對著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以叫三音石。后來取天地人三才之意又叫“三才石”。
大家應該早就注意到了吧！天壇有非常多的柏樹。而在這許多古柏當中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的那棵九龍柏。因為它的樹干表面布滿了旋轉扭曲的溝紋，猶如九龍飛騰，所以叫它九龍柏。
回音壁北側，有一條寬廣的大道，也就是叫做海墁大道的丹陛橋。因路面下邊建有涵洞成立體交叉，類似立交橋，所以稱之為橋。穿過丹陛橋后，我們看到的就是祈谷壇建筑群了。祈谷壇是三層漢白玉圓壇，占地面積近六千平方米。祈年殿就建上面。
祈年殿是天壇的象征。也曾經是中國的象征性建筑物，原名大祀殿。有祈禱豐收之年的意思。在建筑上，它是圓形重檐攢尖頂，頂部覆蓋藍色竹節瓦。逐層收縮，高達九丈，由28根紅柱子支撐。是我國唯一留下來的仿明堂式建筑。過去，琉璃瓦分三種顏色，也三種不同的意思。即：上青，代表上天、中黃，代表皇帝、下綠，代表黎民百姓。后為了表示對上天的尊敬，全部改換成藍色琉璃瓦。
而殿頂和支撐殿頂的28根柱子，也有不同的代表意義。殿頂周長30丈，代表一月30天。四根龍井柱，象征一年有四個季節。中層12根象征一年有12個月。外層12根象征一日有12時辰。中層與外層24根象征24節氣。三層共28根象征天上的28星宿。如果再加上殿頂頂部的8根童柱共計36根。則象征天上的36天罡。在寶頂上還有一根叫雷公柱的鎦金短銅柱，象征皇帝一統天下。除此之外，殿頂內部還有一“龍鳳藻井”，地面有一塊“龍鳳呈祥石”。二者相映成趣。
和祭天一樣，每年這里都要舉行用來祈谷的禮儀。每次祭祀前都要將大殿修飾一新。
現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條長廊，共七十二間，俗稱七十二連房，它連接神廚神庫，是祭祀時運送祭品的通道。在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石。這是風水鎮石。關于七星石的說法有二。一說明代有個道士和皇帝說祈年殿的東南方空曠，于國家不利。所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。二說，七星石代表東岳七峰。至于東北的小青石，是因為康熙皇帝為了給滿族入主中原尋找理論依據，而派人考察泰山的發脈地絡，認定泰山發脈于東北的長白山后增加的。
今天的觀光游覽就要結束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。
北京天壇導游詞15
各位朋友，現在我們來到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方，即皇天上帝和諸神的寢宮，除大典外，其余時間，眾神便在這里休息，即人間的“天堂”。皇穹宇建于公元1530年，位于圜丘壇之北，整組建筑由一堵圓形的墻所環繞，院內有三座建筑，即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風云雷電諸神牌位的東西配殿。
正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘，其殿頂呈圓形，基座為圓形，院落的圍墻也是圓形，這些“圓”都是敬天禮神的象征，但也正是這些“圓”及建筑，造就了不可思議的奇跡，即皇穹宇院內的三大聲學現象。首先，我們來看一看這院落的圓形圍墻，它就是聞名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現象是這樣的：如果兩人站在兩座配殿后的圍墻下，均面部朝北對墻小聲說話，都能非常清晰地聽到對方所講的話。這是為什么呢?因為呀，整個圍墻是圓形的，又磨磚對縫，墻面十分光滑，再加上圍墻頂部蓋有檐瓦，聲音不宜散失，于是聲波便沿著圓墻連續反射而產生回音。各位可以試一試，我們五分鐘后到皇穹宇前集合。
下面請各位看看第二個有趣的.現象。請看皇穹宇丹陛下有三塊石頭，如果站在第一塊石頭上拍手，會聽到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手，可以聽到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手，可以聽到三次回音，故稱此石為三音石。其實據聲學專家測量，如果這里足夠安靜，在三音石上拍手，其回聲是無限次的，只是我們人類只能聽到三聲。這又是為什么呢?原因很簡單，如果你站在三音石上環顧一下四周，你會發現，噢!原來我站在了整座院落的中心，那里是回聲產生的最佳位置。
第三個有趣的地方是從丹陛上往南數的第十八塊石頭，它被稱為對話石，其奇特之處是：如果一人站在該石板上，另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角，那這三個人輕聲說話就象打電話一樣清晰，這是因為他們三人所處的位置恰巧是一個邊長為36米的等邊三角形的三個頂尖上，故產生了這種奇特的現象。在這個充滿神奇的小院里，可能還會有其它的“秘密”等待著我們去發現，也許您就是發現者，好!下面請各位感受一下三音石及對話石的妙趣，5分鐘后我們在門口集合。
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