關于文明演講稿合集8篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在當下社會，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編幫大家整理的文明演講稿8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
很多的事情，是需要我們自己先做好了，才能向大家說，讓大家也一起做好的，今天我站在這里，和大家講的這個文明的話題，雖然我自己并不是做得特別好，但也一直在努力做到更好。校園是我們一起在這里學習，在這里和朋友打球，奔跑的地方，而做一個講文明的優(yōu)秀的學生，更是我們應該要去做的事情，文明的，美麗的校園，需要我們大家每個人都從自己做起，讓自己更文明點，這樣整體的校園就是很文明了。
上周的時候，我們班在操場里面上體育課，老師讓我們自己活動，我和幾個同學就領了籃球，準備在籃球場上面打籃球，可是走到籃球場，卻是發(fā)現籃球架下面卻是有著幾個空瓶子在那里，有些喝完了，有些沒喝完，還有沒蓋上瓶蓋的，而此時籃球場也沒有其他人，我們看到都覺得太不講文明了，在這么干凈的籃球場上亂扔垃圾，我們決定把瓶子都撿起來，扔到垃圾桶里面，然后再回來打籃球，扔完之后，我們繼續(xù)打球，有同學也去買了飲料過來，我們幾個都說，等下打完球，一定得把瓶子都帶走，都相互提醒下。體育課快結束的時候，老師叫我們集合，我們急忙把瓶子都收了起來，喝完了的就扔進了垃圾桶，沒喝完的就先帶走，確保籃球場干干凈凈的。
這件事一直都在我腦海里，隨后的幾天，我也時刻留心我們的'校園，還發(fā)現還有好多是不文明的現象，像實驗樓二樓雪白的樓梯間里面卻是有幾個黑漆漆的腳印，雖然已經有一段時間了，但是也是同學們留下來的不文明的證據，在食堂里面，也會發(fā)現，有些同學把不吃的食物丟在桌子上，吃完飯之后也不收拾，還有我們的草地，大家可以看到那上面有一條很光禿禿的傷痕，那是同學們?yōu)榱藞D方便，抄近路的時候留下來的。這些現象其實都是很不文明，不應該做的行為，我們應該杜絕和制止它們發(fā)生，我們可以從我們自己做起，不要亂扔手里的垃圾，不破壞學校任何的公物，看到不文明的現象及時制止或者告訴老師。
在玩鬧的時候，我也發(fā)現有些同學說粗口，罵臟話，這樣子更是不文明的，可能他們不會在學校里面扔垃圾，不做不文明的一些行為，但是在語言的上面確是那么的不文明。
我們學生，不單單是要學習知識，更是要懂禮貌，講文明，我們的校園是大家一起生活的，一個文明的校園，需要大家一起來守護，一起來從自己做起。
謝謝大家！
文明演講稿 篇2
各位領導、各位來賓：
大家早上好!
今天下午，孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓，我有幸參加并聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線，強調了以“習慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對于孩子的一生發(fā)展有著深遠影響，通過具體事例，闡述只有讓孩子從小學會“自律”與“尊重”，才能真正開啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準則。對一個人來講，禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現;對一個社會來講，禮儀是文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。我國自古就有“不學禮，無以立”的說法，書香門第以“詩禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書達禮”視為有學識、有教養(yǎng)的標準，要求女子們努力做到。一個素質高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應的.發(fā)展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關心他人、更富有同情心，朋友更多，學習成績也更好。由此可見，孩子進行禮儀教育也是提高學習成績的一種途徑。
如今隨著社會的發(fā)展，我們在不斷強調對孩子進行智力開發(fā)和特長培養(yǎng)的同時，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德，忽略了對孩子進行禮儀、規(guī)則的教育與訓練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當前我們的教育由于受到應試教育的影響以及社會大環(huán)境的沖擊，對知識技能的訓練力度高于習慣培養(yǎng)，甚至忽視社會公德教育!對于“德育”的缺失與無力，我也對我們的教育方式感到萬分擔憂，過度的智力開發(fā)真的能營造和諧社會嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式，因此，對于余老師的觀點我非常贊同。
學前期幼兒，他們的可塑性極強，能夠敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學習各種行為規(guī)則的理想時期，更是禮儀等良好行為習慣養(yǎng)成的最佳時期。在幼兒時期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時開始進行禮儀啟蒙教育，有助于促進幼兒社會化的進程，對幼兒今后的學習和整個人生的發(fā)展將產生積極的影響，尤其是對幼兒的個性、社會性及道德品質的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：“少成若天性，習慣成自然�！币虼艘層變撼蔀橐粋�講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個健全的人格和自信的人生，早期的引導和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學習和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起，家庭是孩子的禮儀教育的主陣地�！昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當中，起了相當重要的地位。俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習慣也不能臨時突擊，而是需要日常生活中長期地培養(yǎng)與引導。家長要嚴格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請安問好，孩子自然會敬重爺爺奶奶，對爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的習慣。孝敬老人，不說粗語，做到以身作則如此種種，持之以恒，像余老師說的：從知道到做到，從做到到做好，從做好到持久做好，相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生!
再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學習機會!
文明演講稿 篇3
老師、同學們：
大家早上好！
剛才德育處陳主任宣讀了《關于表彰20xx---20xx年度第一學期“文明宿舍”、“優(yōu)秀學生干部”（管理之星）的決定》，希望受表彰的班級和個人戒驕戒躁，繼續(xù)發(fā)揚成績，爭取在今后的學習生活中取得更大的成績；也希望全體同學以受表彰的先進為楷模，模范遵守學校各項紀律。今天我要講的主題是：共建“安全文明宿舍”，營造安全、文明、和諧的學習生活環(huán)境。
我談幾個問題
一、共建“安全文明宿舍”，共享文明成果。住宿環(huán)境直接影響我們每一位同學每天的學習、生活，影響高考成敗，影響同學們品行德性的養(yǎng)成，影響到每一位同學的健康成長。我們知道，我校是一所有5000多學生的全寄宿制學校，同學們每天有一半多的時間是在宿舍生活區(qū)度過。如果沒有一個安全、衛(wèi)生、有序的住宿環(huán)境沒，同學們怎么樣能夠安下心來學習？怎么樣能夠健康成長，共建“安全文明宿舍、共享文明成果”是同學們的共同關切。理應成為同學們的自覺行動。
二、“安全文明宿舍”的基本要求是：人身財物安全、紀律嚴格有序、環(huán)境整潔衛(wèi)生、氛圍文明溫馨。
三、共建“安全文明宿舍”需要同學們全員參與。為了為同學們創(chuàng)造一個良好的住宿環(huán)境，學校一直以來都十分重視宿舍管理工作，投入了大量的人力、物力，采取了很多措施，取得了一定的效果。共建“安全文明宿舍”最根本的還是要依靠全體同學，一是學生干部要帶頭，二是全員要參與，全體要行動，共同遵守學校有關宿舍管理的各項規(guī)章制度，創(chuàng)建“安全文明宿舍”才能真正落到實處。
四、共建“安全文明宿舍”突出要解決好如下幾個問題:
晚上10:40熄燈后，中午午休時間；有部分同同學在宿舍吵鬧、起哄、大聲講話、竄房、打牌、棟與棟同學之間對罵，不服從老師管理，吸煙，喝酒、、高空拋物、翻爬圍墻、夜不歸宿等。同學們對個別學生的這些行為深惡痛絕，必須要認真整治。
為了進一步加強宿舍管理，為同學們創(chuàng)造一個良好的'住宿環(huán)境，共建“安全文明宿舍”我重申學校幾條紀律：
1、對違反宿舍管理規(guī)定屢教不改，按學校住宿管理制度和學生違反界定和處理辦法給停宿、取消住宿資格和違紀處分。
2、午休時間13：00---14：00任何同學不得進行打球等體育活動，要休息或到課堂學習。
3、任何同學不準攜帶違禁物品進入宿舍。對危害公共安全的一律給予留校察看以上處分
4、實行宿舍管理舍長負責制，舍長、班干部要履行好管理職責，同學們要支持舍長的管理，共同把自己的宿舍管理好，爭創(chuàng)“安全文明宿舍”，被評為“安全文明宿舍”學校給予通報表彰并給予該宿舍獎勵一些生活用品，授予舍長校級“優(yōu)秀學生干部”（管理之星）榮譽稱號。
同學們，宿舍是我們的家，讓我們馬上行動起來，共建“安全文明宿舍”，為我們自己營造一個安全、文明、和諧的學習生活環(huán)境。
謝謝大家！
文明演講稿 篇4
大家好!我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任與義務.所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的'行為就
在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子�！毕Ｍ蠹揖o握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學生，爭創(chuàng)文明校園吧!
文明演講稿 篇5
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它是追求個人道德完善,是維護公眾利益、公共秩序的完整。
文明是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是對他人尊重和理解。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是民族文化、民族精神的體現。
德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
文明是社會意識的一種體現，它建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的文明素質嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的'文明修養(yǎng)必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會文明的基礎。
禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產的地步。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，那么，讓我們從現在開始，從每一件小事做起，告別陋習，走向文明，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明演講稿 篇6
每當清晨，當地一縷陽光灑到我的床前，文明禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。
你們看！蔚藍的天空下，鳥兒在自由自在的翱翔，那是因為有文明禮儀在。你們聽！小鳥站在樹枝上問好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因為有文明禮儀在。可是，當你看到那些隨地吐痰的人時，他都會被小鳥嘲笑。當你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時小鳥都會為他難為情。當然，文明的創(chuàng)造更需要我們動腦，在草叢里豎起文明告示牌，在擁擠的大街上，把文明用語從嘴中輕輕說出來。而且要寫一些關于文明禮儀的小詩，我也準備了一首：文明在奇妙的.旅行，沒有去過的地方我們也要注意，當我們呼吸著新鮮的空氣，吐出文明的藥劑，那么，你已經做到了文明禮儀。那時，你已經做到了文明禮儀。那是有趣的游戲，就看你在不在意，請尊首文明禮儀。
當太陽被趕下了山坡，落日的余暉灑滿了大地是時，文明禮儀還在繼續(xù)工作，他已經很累了，這是我們應該幫助它。我記得我看過許多文明廣告：我們要將地上的垃圾放進垃圾桶里，不要在公共場所大聲喧嘩，不要隨地吐痰&hllip;&hllip;這些都是我們應該做的，文明就是生活中的點點滴滴，要打開文明之門，就必須從生活中的小事做起，人人都有一站文明燈就看你會不會開啟它。每當你打開文明之門，他會為你打開新的天地，每當你開啟了文明之燈，他會為你照亮航程，每當你體會了文名他會為你變成導游燈，每當你發(fā)現新的秘密他會為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個人心中都會有兩個字——文明，永記“文明禮儀伴我行�！�
文明演講稿 篇7
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關？山不孤獨水孤獨,所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽��；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上��；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的`地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”�！皒x”以來，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū)，優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質惡化，制約當地社會經濟的發(fā)展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
文明演講稿 篇8
目前全省上下都在深入開展“改革創(chuàng)新、奮發(fā)有為”大討論。大討論牽引全年工作開局，彰顯了山西在新時代勇立潮頭、銳意開拓的奮斗姿態(tài)，體現了山西在新的一年攻堅克難、奮發(fā)進取的堅定決心。我們要提高政治站位，按照會議部署和要求，積極投身并組織踴躍參加大討論，推動思想再解放、改革再深入、創(chuàng)新再發(fā)力、開放再提質、工作再抓實，為在“兩轉”基礎上全面拓展新局面提供思想和工作保障，在三晉大地匯聚起追夢奮斗、振興崛起的強大正能量。
作為財務部負責人，在此次大討論活動中結合本公司實際情況，著重從以下三方面入手：
一、在公司一屆一次職代會上強調財務部要以“超前考慮，提前謀劃，分次提款”的融資思路為指引，按照資金性質，積極拓展融資渠道，與銀行、保險、基金、社保等金融機構積極合作，落實資金途徑，保障全年資金安全接續(xù)。
二、公司項目建設的發(fā)展帶動著單位經濟活動的增加，也預示著財務管理工作量加大，給財務管理工作帶來一些難度，要求財務信息資源的掌握程度越來越高。通過建立起財務管理信息共享路徑，把各個部門的信息資源整合在一起，實現信息共享，使信息掌握的速度較以前大幅度提高，這樣才能為單位發(fā)展的決策提供更有利的依據。
三、重點建立企業(yè)的財務管控方式，培養(yǎng)優(yōu)秀的財務人才。采取有效的政策實施規(guī)范方式，引進優(yōu)秀的財務人才，改善人員結構短缺問題。企業(yè)需要根據財務報表的情況，對財務人才進行不同情況的調配，準確的分析崗位管理要求，明確企業(yè)的'發(fā)展目標和建設方式。為了提升企業(yè)各個財務管理的順利進行，需要通過有效的機制，加強企業(yè)財務人員的業(yè)務能力提升，建立完善的思想管理制度，加強每一位人員的目標建設管理，提升激勵管理效能，不斷滿足人員的需求，提高財務人員工作的主動性、積極性，充分滿足人們的整體興趣需求，及時發(fā)掘工作中的潛在需求，提高員工的工作動力。
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