關于文明演講稿4篇
演講稿可以幫助發言者更好的表達。在社會一步步向前發展的今天，演講稿與我們的生活息息相關，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的文明演講稿4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明演講稿 篇1
“紅燈停，綠燈行”是我們從小就懂得的基礎交通法規，然而為什么很多人對此不屑一顧，是該項交規不合理嗎？是我行我素的自我表現嗎？是趕時間辦事比生命更重要嗎？我想大家會說不，大道理其實每個人都明白，但是往往我們因為種種原因讓自己妥協，可能是因為左右暫時沒有行駛車輛；可能是因為隨波逐流的盲目跟從；可能是一時的不耐煩；等等這些危險的信號其實就是一根根導火線，一旦被點燃，“砰”！你寶貴的生命也許就在這一刻葬送，這絕對不是危言聳聽，更不是杞人憂天。3月11日上午7點30分左右，西藏北路中興路口發生一起交通事故，一名中年女子闖紅燈，不料被一輛公交車撞倒，傷勢嚴重生命垂危，也許有人說這只是一個偶然。
目前我國道路交通事故的死亡人數占安全生產死亡總數的近80%，每年的車禍受傷者達50萬人左右，由此引起的直接經濟損失達20億元左右。我國的機動車萬車死亡人數遠遠高于世界發達國家，是德國的9。5倍、日本的12倍。而且我國的交通事故有著自己獨有的特點，行人、騎車人等交通弱者的死亡率較高。在許多發達國家的交通事故死亡人數中，機動車駕駛員與這些交通弱者之比為3∶1，而我國恰恰相反，這一比例為1：3，也就是說約75%的交通事故死亡者為交通弱者。如果我們的自我保護意識仍然不覺醒的話，如果我們還去讓生與死之間存在妥協的話，可以毫不客氣地說，下一個被統計的數字就可能是你。紅燈闖一闖，親人兩行淚。我想：沒有一個人希望出現交通意外事故，所以“寧等三分，不搶一秒”，每個人都可以做到，告訴身邊的人“我行你也行”。有序的出行環境，將惠及每一個人。
下面我想通過一個例子比較一下國內外在處理交通事故的差異。一個是在西四環也是最里道撞人的事，是因為行人突然跑出來的，然后司機被罰了，不遵守交通規則的人卻沒有受到懲罰，這對駕駛者合理不合理呢？另一個是在澳大利亞，晚上開車，有一個因為趕車的孩子跑過來，因為之前是紅燈，司機都停車并行的，突然變綠了，這個等于是行人闖紅燈的，但是駕駛者的車已經起步了，但是已經晚了，沒有太大的事故，只是撞傷了腿，當時警察來了是怎么解決的呢？警察來了以后辦的'第一件事給那個孩子開了一個160塊錢的懲款單，然后再叫救護車拉走，然后所有的責任跟駕駛者沒有關系，由保險公司解決，所以我說像這種法規，我相信這這個孩子一輩子也不敢再闖一次紅燈了。顯然這樣的問題不是可以一下子解決的，但是人們的素養在不斷提高，越來越多的人遵守交通規則。我國現在處于發展中的階段，用的法規沒有一個是人性化的，等到發達階段的時候，法律變成人性化，為什么法律變得人性化了，是因為人的素質提高上來以后人性化才能起作用，素質沒提高的時候是不能講人性化，但我還是要說法律沒有絕對的合理，都是相對的。
最后，我想說就算是為了奧運會，就算是向外國來賓，國際友人展現一下中國人，展現一下北京人的道德修位，文明素質，也請你遵守一下交通規則，從我做起，當你做到的時候，別人會以你為榜樣！
文明演講稿 篇2
尊敬的老師們、同學們：
早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的.親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!
凈化語言，美化校園
文明演講稿 篇3
尊敬的評委、老師，親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《擁抱文明，頌揚文明》。
中華民族素來具有“禮儀之邦”的美稱，具備禮儀修養是做人的基本要求。一個講究品德教育、個人修養的民族，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容、微笑都能融匯成美德贊頌曲，譜寫一個個動人心弦的音符。她不僅能給社會和諧、給他人帶來愉快，也能給自己帶來快樂、溫馨，如一泓清泉為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
文明的行為舉止，其實只是由細節構成的。文明是什么呢？文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的`停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”
可是在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。
例如，在我們的校園內、樓梯上，教室里，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑。耳邊傳來部分同學相互之間講臟話、粗話，在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，習以為常；再例如有的同學不愛護鳥類，搗鳥窩，捕捉鳥兒，常聽到鳥兒凄涼的呼救聲。再例如，有的同學不愛護草坪，在草坪上面嬉戲、追逐，壓得草兒喘不過氣來。雖然草坪上溫馨提示：少一個腳印，多一份綠意，但同學們不以為然。從事例中，可以看出同學們的文明覺悟性有待于引導。很多同學把學習文化知識放在首位，常常忽略了文明習慣的養成。這樣，即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？我們知道：一所學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出和諧的學習環境，創設出和諧的文明校園。現在，全國人民正在如火如荼地開展文明大行動，文明向我們招手，向我們拋來橄欖枝。同學們，行動起來吧，伸出我們文明的雙手，說出文明的語言，擁抱文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財富，何樂而不為呢？
請聽一聽來自不同的聲音：
地球說：“孩子們，我好累，好累，幫我捶捶背。”
藍天說：“孩子們，行動起來，還我一個蔚藍色的云朵。”
森林說：“孩子們，在那枝繁葉茂的王國里，還我那飄逸的長發。”
動物說：“孩子們，還我們和諧靜謐的家園。”
……
同學們，你們聽到了她們呼吁的聲音了嗎？她們是多么無奈呀！
如今，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。因此，完善自己的文明修養并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木……只要我們敢于向不文明行為說“不”。從我做起，從現在做起，從點滴做起，讓我們的誓言迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行！
我的演講完了，謝謝大家！
文明演講稿 篇4
（1）演講的語言要口語化。首先要解決思想認識問題。不要一動筆就往書面語言上靠。寫完后自己照稿念一念，看看是否上口，然后把那些不適合演講的書面語改為口語化的語言。其次，要注意選擇那些有利于口語表達的詞語和句式。雙音節和多音節的詞語比單音節的詞語容易上口，而且也好聽。如“當我要寫演講稿時”就不如“當我要寫演講稿的時候”好聽。
（2）演講的語言要個性化。馬克思曾經說過：“你怎么想就怎么寫，怎么寫就怎么說。”它告訴我們，不管“說”也好，“寫”也好，都要用自己的語言，而不是別人的語言或現成的語言。
（3）要說自己的話。有些演講者，愛使用一些“時髦”詞，或是套話，或是從報刊、書籍上摘抄下來的，生硬地拼在一起的話。這樣的語言聽起來挺“新鮮”，究其實卻內容干癟，缺乏生活的真實。用自己的'話講，可能看起來很樸素、很普通，但卻更真實自如，更富有吸引力。
（4）語言要生動感人。好的演講稿，語言應該是生動感人的。要使語言生動感人，必須做到：用形象化的語言，如恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，把馬克思的“逝世”改成“睡著了”，這樣不僅形象地寫出馬克思逝世的從容、安詳的神態，而且也飽含了作者內心無限悲痛的感情。
（5）用幽默風趣的語言。如《改造我們的學習》中的一段：“這兩種人都憑主觀，忽視客觀實際事物的存在。或作講演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實，脆而不堅。”這樣的演講稿讀起來朗朗上口，聽起來鏗鏘悅耳，很有吸引力。
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