- 相關(guān)推薦
小學(xué)中華美德頌演講稿
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的小學(xué)中華美德頌演講稿，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)中華美德頌演講稿1
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：你們好!
我是二年(一)班的邵金超。今天我演講的題目是《尊老愛(ài)幼頌》。中華談起這個(gè)名字，我心中就有一種濃烈的愛(ài)國(guó)之心!
迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長(zhǎng)河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。
自古以來(lái)，“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來(lái)，有許許多多尊老愛(ài)幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動(dòng)我們純潔幼小的'心靈。
記得我國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住愐阍獛洠词棺约鹤隽嗽獛洠蛇�是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來(lái)不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛(ài)幼的楷模嗎?
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，我們愛(ài)我們的國(guó)家，那么，讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!
小學(xué)中華美德頌演講稿2
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
沒(méi)有了浪花，大海就不會(huì)有它的波瀾壯闊；沒(méi)有了綠樹(shù)，群山就不會(huì)有它的一碧萬(wàn)頃；沒(méi)有了文明美德，人就難以在社會(huì)上立足。
文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)，它可以衡量一個(gè)人的素質(zhì)高低，如果一個(gè)人失去了文明美德，他就失去了做人的原則。文明待人，可以拉近人與人之間的關(guān)系；講究文明禮儀，可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境；遵守公共文明，可以形成良好的社會(huì)影響。
文明美德就像一條紐帶，拉近心與心的距離。
幫助他人，拾金不昧是種文明美德。有時(shí)候自己的一個(gè)小小舉動(dòng)就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前，我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時(shí)在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)錢(qián)包，他見(jiàn)無(wú)人認(rèn)領(lǐng)，便冒雨走下車(chē)把錢(qián)包拾起，面對(duì)金錢(qián)，他沒(méi)有被誘惑，回到學(xué)校后，他毫不猶豫地把錢(qián)包交給老師處理，并協(xié)助尋找失主，將其歸還。那錢(qián)包中不僅有一千余元，還有身份證，醫(yī)保卡等重要證件，如果沒(méi)有被歸還，那么失主的必定會(huì)遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的'行為是解人之困的行為，是良好文明美德的體現(xiàn)，值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中，有些同學(xué)為了節(jié)省時(shí)間而在飯?zhí)貌尻?duì)，他們沒(méi)有考慮到別人的感受，更不顧忌身后同學(xué)的不滿，冒然插隊(duì)。他們節(jié)約了自己的時(shí)間，省去了麻煩，但卻浪費(fèi)了別人的時(shí)間，給別人造成困擾，這對(duì)于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的，所以像插隊(duì)這種不文明行為，我們一定要杜絕！
如果每個(gè)人都能遵守文明美德，多為他人考慮，遇到麻煩的時(shí)候說(shuō)句對(duì)不起“，在別人困難時(shí)伸出自己的援助之手，人與人之間就可以少一分埋怨，多一分感動(dòng)；朋友同事見(jiàn)面的時(shí)候說(shuō)一句你好“，平日里互相體諒，不做損人利己的事，心與心的距離就可以更近，社會(huì)氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。
文明就像一汪清澈的泉水，把我們生活、工作的環(huán)境過(guò)濾得更明凈，讓人舒心。
我們校園的草地上通常會(huì)豎著愛(ài)護(hù)花草，人人有責(zé)“之類(lèi)的標(biāo)牌，大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見(jiàn)，坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過(guò)，似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒(méi)有意識(shí)到被他們踩在腳下的花草也許會(huì)因此枯萎死去，原本和諧舒適的校園環(huán)境會(huì)因此被破壞。我曾見(jiàn)過(guò)一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來(lái)，這是費(fèi)力且沒(méi)有獎(jiǎng)賞的事情，但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事，做有助于推動(dòng)校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事，他們用辛勤的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下，他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。
謝謝大家！
小學(xué)中華美德頌演講稿3
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家，而在我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤(pán)子梨子，全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的`呢？”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。”父親又問(wèn)：“弟弟不是比你更小嗎？”孔融說(shuō)：“我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱(chēng)贊說(shuō)：“4歲的孩子就知道讓梨，長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然，等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”
公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫(xiě)作的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作的《史記》。可是，在他著手寫(xiě)《史記》不久，就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說(shuō)李陵可能是假投降，漢武帝認(rèn)為他是替李陵說(shuō)情，就把他投進(jìn)了監(jiān)獄，并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨槔先舜┥稀＠先藶閺埩贾蠢现e所感動(dòng)，送給張良一本兵書(shū)，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無(wú)邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過(guò)去，要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去，就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。
謝謝大家！
小學(xué)中華美德頌演講稿4
時(shí)間如水，生命如歌，21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起。中華五千年的歷史飛越，而這天，我們進(jìn)入歷史新的發(fā)展時(shí)期，應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，國(guó)與國(guó)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)，我們更需要繼承和大力發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，把這些中國(guó)幾千年來(lái)積累下來(lái)的傳統(tǒng)美德當(dāng)成我們的解決問(wèn)題，迎接挑戰(zhàn)的指路明燈。
中華民族的傳統(tǒng)美德是豐富多彩的：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。”的愛(ài)國(guó)情操：“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗。”的昂揚(yáng)銳氣：“厚德載物，兼濟(jì)天下。”的廣闊胸襟：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”的浩然正氣等等。中華傳統(tǒng)美德是世代相傳并不斷調(diào)整和更新思維方式，價(jià)值觀念，行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣，它既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性。
雷鋒就是我們的楷模，能夠說(shuō)雷鋒精神體現(xiàn)了中華美德。提到“雷鋒”二，人們就會(huì)想到他樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為，善待他人，艱苦樸素，勤儉節(jié)約。他已定格在人們心中。
幾千年的傳統(tǒng)美德，無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代傳承著中華美德，傳遞著中華民族前進(jìn)的圣火。社會(huì)中不難看到美德：
忘不了，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“人必棄之愛(ài)也，而后人哀之者。人必棄之敬業(yè)，而后人敬之者。”的陶母拒魚(yú)。
從古至今，無(wú)數(shù)的美德經(jīng)過(guò)代代傳承，代代發(fā)揚(yáng)現(xiàn)已傳承到面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的我們身上，而我們要更加發(fā)揚(yáng)，培養(yǎng)民族精神。古人描繪的完美生活，龍鳳呈祥，仙鶴長(zhǎng)鳴，神鹿奔騰，日月輪回，世代不息。古人如是，今人亦如斯。只因美德在我心。所以說(shuō)，只要美德在人人心中，祖國(guó)就會(huì)欣欣向榮，而只要我們發(fā)揚(yáng)，踐行，我想祖國(guó)將會(huì)更加繁榮昌盛。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生存，而到的'是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價(jià)值觀，更是一個(gè)民族禮貌程度的重要標(biāo)志。
作為青少年的我們，肩負(fù)著祖國(guó)的重任，我們已是祖國(guó)代代的繼承人，我們走在建設(shè)祖國(guó)的長(zhǎng)征路上，任重而道遠(yuǎn)，我已深深體味到我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代化進(jìn)步的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開(kāi)始，靠的世世代代傳承下來(lái)，由我們來(lái)發(fā)揚(yáng)。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華民族歷來(lái)崇尚文化，熱愛(ài)藝術(shù)，在五千多年禮貌發(fā)展歷程中創(chuàng)造了美麗永恒的文化。正因?yàn)橛形幕瘋鹘y(tǒng)美德，才有中國(guó)此刻的發(fā)展，不是嗎某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)道德是否真的一再貶值呢我覺(jué)得不能這樣簡(jiǎn)單認(rèn)為。畢竟，作為一個(gè)中國(guó)人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來(lái)民族美德的沉積，都有著對(duì)道德的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槊赖略谛闹校谖覀兠總�(gè)中華子民的心中。
傳揚(yáng)美德！
【小學(xué)中華美德頌演講稿】相關(guān)文章：
中華美德頌演講稿01-07
中華美德頌演講稿06-28
中華美德頌演講稿15篇06-04
中華美德頌讀后感07-30
《中華美德頌》讀后感10-26
中華美德頌讀后感3篇04-16
中華美德頌讀后感6篇07-19
中華頌的演講稿08-11