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中華文化傳承的演講稿

時(shí)間:2025-05-10 23:28:42 演講稿 我要投稿

中華文化傳承的演講稿

  演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,在很多情況下我們需要用到演講稿,為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編收集整理的中華文化傳承的演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中華文化傳承的演講稿

中華文化傳承的演講稿1

  中國(guó)傳統(tǒng)文化,最具魅力的莫過(guò)中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過(guò)幾千年的延續(xù)和發(fā)展,形成了我泱泱大國(guó)的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。

  中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與人,個(gè)人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡,并能作出正確評(píng)價(jià)與判斷;培養(yǎng)愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、誠(chéng)實(shí)、勇敢、尊師敬長(zhǎng)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、勤勞節(jié)儉、見(jiàn)義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。

  世界四大文明古國(guó)中的埃及,雖然歷史比中國(guó)早一些,但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國(guó)所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,作為一個(gè)國(guó)家的名稱(chēng)早已在歷史上消失,其文化也被中斷。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都先后衰落了,或者分裂成許多國(guó)家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國(guó)不僅有著共同祖先遺傳下來(lái)的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng),繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行,維系了社會(huì)和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。

  傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過(guò)五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結(jié)果。

  我國(guó)是有幾千年文明歷史的古國(guó),刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)。古往今來(lái),涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習(xí)的楷模。

  但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學(xué)生,愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3,另外的.2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子,懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書(shū)包、收拾桌子,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。過(guò)去的公子哥兒、嬌小姐什么樣,他們也差不多了。

  事實(shí)上,家長(zhǎng)重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)品質(zhì)的并不多。 現(xiàn)在,我國(guó)幾千萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女家庭中,有不少家庭把獨(dú)生子女視為"小太陽(yáng)",凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)。現(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,處于幸福家庭,優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過(guò)多的照顧、寵愛(ài)、放任和袒護(hù),致使獨(dú)生子女從小就以家庭"小皇帝"自居,養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣,產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校為了迎接科技挑戰(zhàn),只顧傳授科技知識(shí)和能力,卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,智能上去了,德能下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問(wèn)題,見(jiàn)利忘義、騙財(cái)害人,不講人格、不顧國(guó)格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,民族形與民族魂,遭到嚴(yán)重的扭曲。要遏止和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象,除采取綜合治理的辦法外,還必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外,更需要整個(gè)社會(huì)的配合。

  二十一世紀(jì),人類(lèi)第三次站在了世紀(jì)的起跑線(xiàn)上,未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好,更不用說(shuō)什么"齊家、治國(guó)、平天下"了。

  所以,應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí),使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛(ài)憎,讓學(xué)生實(shí)踐良好的道德行為,引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐,著力實(shí)踐,真正按著道德準(zhǔn)則,規(guī)范自己的行為。

中華文化傳承的演講稿2

親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,而中華文化就是中華民族的血脈,是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分,從古至今受到了無(wú)數(shù)人的推崇,許多人用自已的實(shí)際行動(dòng)踐行著中華美德,更用自已的實(shí)際行動(dòng)去充實(shí)著中華美德的內(nèi)涵與外延,使其更加豐盈,從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒,綻放在社會(huì)的大花園里,帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動(dòng)。

  孝——社會(huì)大花園里的康乃馨。從某種角度來(lái)說(shuō),中華文化就是孝文化。從西周開(kāi)始中國(guó)就有孝道,從孟子家喻戶(hù)曉的“不孝有三,無(wú)后為大”到清代的《二十四孝》,再到現(xiàn)在眾人皆知的“百善孝為先”,這些無(wú)不貫徹著中華民族以孝為本的精神內(nèi)核。一直以來(lái),“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛(ài)老的優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣。作為新時(shí)代的我們,更要傳承這種至善至美的孝道,去關(guān)心愛(ài)護(hù)自已的父母長(zhǎng)輩;更要把這份關(guān)懷之心發(fā)揚(yáng)光大,去關(guān)心愛(ài)護(hù)身邊的每一位長(zhǎng)者,哪怕是只有一面之緣的陌生人,真正地做到“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”那樣的話(huà),我們的家庭會(huì)更加美滿(mǎn),洋溢出更加的幸福氣息;我們的社會(huì)會(huì)更加和諧,呈現(xiàn)出一幅安詳寧?kù)o的畫(huà)面。孝,具有康乃馨的淡雅氣息,彌漫于人心,潤(rùn)心于無(wú)形。

  禮儀——社會(huì)大花園里的百合花。中國(guó)具有五千的文明歷史,素有“禮儀之邦”之稱(chēng),中國(guó)人也常以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱(chēng)于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)我們社會(huì)的歷史發(fā)展起到了廣泛深遠(yuǎn)的影響。從孔融讓梨,程門(mén)立雪,到現(xiàn)如今的`“中國(guó)夢(mèng),禮儀夢(mèng)”,我們不難發(fā)現(xiàn),禮儀體現(xiàn)在我們生活中的每個(gè)言行舉止里。一個(gè)優(yōu)雅的坐姿與站姿,一次大方自然的交談,都在無(wú)形之中彰顯我們的修養(yǎng)與內(nèi)涵;一身得體的服飾,一句融洽的問(wèn)候和恰當(dāng)?shù)姆Q(chēng)呼,都會(huì)在不知不覺(jué)中提升我們的形象和魅力。作為一個(gè)中學(xué)生的我們,更應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好,碰到同學(xué)要微笑著打招呼,言談舉止要舒服自然……另外,我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀,更要向社會(huì)呼吁,把禮儀之美德發(fā)揚(yáng)光大;用一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀的種子播撒于人們的心田。禮儀,具有百合花的色彩內(nèi)蘊(yùn),它讓我們受人尊重,魅力無(wú)限。

  文明——社會(huì)大花園里的茉莉花。文明美德,猶如一泓清泉,滋潤(rùn)我們幼小的心靈;猶如陽(yáng)光雨露,照耀著我們茁壯成長(zhǎng)。文明是什么?其實(shí)文明并不高高在上,它是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)及時(shí)伸出的援助之手,是與人相處時(shí)的真誠(chéng)與友善,是撿起一個(gè)個(gè)垃圾時(shí)彎下的腰身,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是禮讓?zhuān)切δ槪菍捜荩皇瞧焚|(zhì),是修養(yǎng),是素質(zhì)。作為一名新時(shí)代的少年兒童,我們?cè)诩抑校㈨橀L(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,主動(dòng)幫助家人做力所能及的家務(wù);在學(xué)校里,要團(tuán)結(jié)同學(xué),勤奮學(xué)習(xí),尊敬師長(zhǎng);在社會(huì)上,要愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守秩序。文明,具有茉莉花的清新品味,贈(zèng)人以撲面的春風(fēng),浸潤(rùn)枯萎的心靈。

  傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們高舉中華美德之花束,把芬芳播撒于社會(huì)的每一個(gè)角落,滋潤(rùn)每一個(gè)美好的心靈;讓我們攜起手來(lái),眾志成城,把中華文化發(fā)揚(yáng)光大,筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。

中華文化傳承的演講稿3

老師、同學(xué)們:

  大家好!我是來(lái)自高二十六班的XXX。今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是“汲取母語(yǔ)精華,傳承中華文化”。

  2月21日是第23屆國(guó)際母語(yǔ)日,該節(jié)日的設(shè)立旨在促進(jìn)語(yǔ)言多樣性、文化多樣性的建設(shè)。但我認(rèn)為汲取母語(yǔ)精華,不僅在國(guó)際母語(yǔ)日,更在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)生活中。

  央視近年來(lái)為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做了不少努力。如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等都為提高全民族道德文化素質(zhì)做出了不可或缺的'貢獻(xiàn)。而近期最引人注目的莫過(guò)于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》。小至7歲小童,大至72歲老人,他們都懷著一顆滾熱的愛(ài)詩(shī)之心參與其中,共同賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美。

  董卿更是一度憑借《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》主持人的身份圈粉無(wú)數(shù)。數(shù)十年如一日的積累使得她在節(jié)目中儀態(tài)端莊,風(fēng)趣溫爾。她是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的完美體現(xiàn)。她“以玉為骨,雪為膚,芙蓉為面,楊柳為姿,更重要是以詩(shī)詞為心。”因而“詩(shī)詞之心”是無(wú)數(shù)美背后的依托,也是無(wú)數(shù)美得與眾不同的原因。這個(gè)世界需要這種美,我們都應(yīng)該擁有這樣的“詩(shī)詞之心”。

  “詩(shī)詞之心”來(lái)源于對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,來(lái)源于對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。詩(shī)詞,是千百年來(lái)傳遞的心意相通,也是每個(gè)人生命中的草灰蛇線(xiàn),伏脈千里。秋霜冬雪,廟堂江湖,詩(shī)歌把四季更迭融于意象,將歲月變遷蘊(yùn)于音律。

  中華文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,更是中華民族的“根”和“魂”。作為中學(xué)生,我們應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文化的重任,努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更積極主動(dòng)地了解中國(guó)詩(shī)詞,愛(ài)上中國(guó)詩(shī)詞。讓我們一起汲取母語(yǔ)精華,傳承中華文化,為提高國(guó)家文化軟實(shí)力而不懈奮斗吧!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

中華文化傳承的演講稿4

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我為大家演講的題目是《傳承中華文化,爭(zhēng)做美德少年》。

  當(dāng)我們朗誦著偉人們寫(xiě)下的一篇篇美好詩(shī)文時(shí),不得不讓我們由衷地贊嘆。“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)我們朗誦著《三字經(jīng)》時(shí),中華美德的傳承就在我們心中生了根,發(fā)了芽。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的思想就以“仁德”為本,至今深刻教導(dǎo)著我們;三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)宰相蔣琬不計(jì)屬下楊戲之過(guò),人稱(chēng)“宰相肚里能撐船”;還有趙國(guó)文相藺相如多次寬容在背后說(shuō)他壞話(huà)的武將廉頗,面對(duì)門(mén)客的不解,藺相如卻說(shuō):“我對(duì)廉將軍容忍退讓?zhuān)前褔?guó)家危難放在前面,把個(gè)人私仇放在后面。”終于換得廉頗的悔改。同學(xué)們,有時(shí)候?qū)捜菽軉拘讶说撵`魂,能創(chuàng)造機(jī)會(huì),消除隔閡。

  在生活中,我秉承“仁德”的精神,原諒他人的錯(cuò)誤,不與他人計(jì)較。令我我記憶猶新的是這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的情景,因?yàn)槟谴危沂斋@了真正的友誼。

  那天早晨,我吃完早飯急匆匆地去刷飯盒,要知道時(shí)間就是生命!贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè),就可以有更多的時(shí)間看書(shū)。那天不知怎么了,水池邊的人比平日里不知多了多少倍。我開(kāi)始煩躁起來(lái),怒火也一點(diǎn)點(diǎn)地升了起來(lái),整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山!我把一切拋在腦后,奮不顧身地?cái)D到水池邊,準(zhǔn)備找空位刷飯盒。這時(shí),我定神一看,水池里的污水滿(mǎn)了,并且又堵塞了!就在此時(shí),不幸的事發(fā)生了!只覺(jué)得身體往前一傾,我的`整條胳膊按進(jìn)了水池里,污水把校服袖子弄臟了,我成了不折不扣的落湯雞!怒火沖上頭頂,我立刻回頭尋找那可惡的“肇事者”,一位身材矮小的女生站了出來(lái),我用憤怒的目光瞪著她,她知道自己犯了錯(cuò),連聲道歉。看著她如此誠(chéng)懇的樣子,我心中的怒火消了不少,這件事便悄無(wú)聲息地結(jié)束了,我并沒(méi)有責(zé)備她。是啊,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)!更何況她也不是故意的。

  過(guò)了很久,在一次學(xué)校競(jìng)賽中,需要統(tǒng)一服裝,恰巧我忘記帶校服,借了好多人也沒(méi)有借到。這時(shí),突然看到了那位“肇事者”,火急火燎之下,便向她開(kāi)口,沒(méi)想到她二話(huà)沒(méi)說(shuō)就把校服借給了我。這件事證明:寬容在無(wú)形中幫到了我。

  人生就像一場(chǎng)苦旅,需要我們跋涉,讓我們用仁德的大傘,撐起我們共同的希望;用仁德的大傘,盛滿(mǎn)我們共同的歡笑;用仁德的大傘,實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)想。作為新一代的中華兒女,讓我們攜手共進(jìn),傳承中華文化,爭(zhēng)做美德少年。

  我的演講完畢,謝謝大家!

中華文化傳承的演講稿5

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是一年級(jí)的學(xué)生。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學(xué)生》。

  中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的.結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周恩來(lái)12歲時(shí),就立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。

  作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書(shū)籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹(shù)立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中,孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來(lái)不讓爸爸媽媽操心!如果同學(xué)們,讓用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!

  我的演講完了,謝謝大家。

中華文化傳承的演講稿6

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的主題是“繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐,韓國(guó)文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對(duì)華夏文明千年的傳承,面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國(guó)未來(lái)的希望,我們應(yīng)該繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的'中學(xué)生,做一個(gè)大寫(xiě)的人!

  作為二十一世紀(jì)的新青年,我們繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類(lèi)文明,認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng),積極開(kāi)拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

  謝謝大家!

中華文化傳承的演講稿7

  “紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。”每次聽(tīng)到這首豪邁激昂的《七律長(zhǎng)征》時(shí),我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場(chǎng)景:瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無(wú)畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵,赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會(huì)師,會(huì)寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話(huà)。八十年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫(xiě)了“驚天地,泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。八十年后,作為新世紀(jì)的主人,我們又會(huì)做出怎樣的回答呢?

  今天,我們重溫長(zhǎng)征的歷史,并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征程,而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神,去傳承去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神。

  堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的`精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中,先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過(guò)艱難,走過(guò)兇險(xiǎn),走出希望,走出了一片藍(lán)天。今天,我們面前雖然沒(méi)有了雪山和草地,但前進(jìn)的道路依然漫長(zhǎng)而曲折。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征。進(jìn)行新的長(zhǎng)征,我們同樣需要有堅(jiān)定信念,堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心。

  艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中,在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀(jì)的我們,是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂(lè),鳥(niǎo)語(yǔ)花香的芳馨,相敬互愛(ài)的甜蜜,燈紅酒綠的癡迷,艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去,然而,親愛(ài)的朋友,你可曾想到,伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春,還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神,需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的精神,我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂(lè)觀地克服困難,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,激發(fā)創(chuàng)新能力,燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,煥發(fā)無(wú)堅(jiān)不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。

  八十年前的長(zhǎng)征,已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào),走進(jìn)了歷史,銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長(zhǎng)征精神,卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,釀出了味道,成為我們多彩人生的一道美味佳肴。

  新世紀(jì),新時(shí)代,新希望,新藍(lán)圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,你可曾想過(guò),在新的長(zhǎng)征中,我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”為了民族的偉大復(fù)興,就讓我們一起努力吧,一起書(shū)寫(xiě)我們新的長(zhǎng)征。

中華文化傳承的演講稿8

  巍巍中國(guó),禮儀之邦;中華文化,博大精深。

  我們是龍的傳人。中華文化永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。就似盤(pán)虬臥龍般深深扎根在我們的國(guó)土,融入我們的血液里。

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園是我們民族智慧的結(jié)晶。從我們的祖先開(kāi)始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),都是無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,傳承和發(fā)展中華文化既是責(zé)任,更是光榮使命。我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)傳承中華文化。

  傳承中華文化要講究文明,首先就要注意個(gè)人品德。我國(guó)文化泰斗季羨林先生說(shuō)過(guò):“對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。”這段話(huà)概括了真誠(chéng)、忍讓、寬容三個(gè)美德。在為人處事方面,我們應(yīng)該以真誠(chéng)相待,別人在背后對(duì)你說(shuō)三道四,也要忍讓?zhuān)灰l(fā)起正面沖突。豁達(dá)的心胸能夠修補(bǔ)專(zhuān)事誹謗的'惡舌。做人也要講究寬容,海洋之所

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  以比天空更顯寬闊,是因?yàn)楹Q笱b載著水,天空裝載的著的,是空氣,水的分量比空氣的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要重得多。俗話(huà)說(shuō):“宰相肚里能撐船。”講的`就是人的肚量要大,不可因?yàn)橐患∈拢c他人發(fā)生沖突,寬容所產(chǎn)生的道德上的震動(dòng)比責(zé)罰產(chǎn)生的強(qiáng)烈的多。

  我們還要講究社會(huì)公德,一個(gè)人對(duì)待社會(huì)要富有公德心,當(dāng)年新中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后,毛主席他老人家,3個(gè)月都吃不上肉,如果沒(méi)有他們節(jié)儉,怎能換來(lái)中國(guó)蒸蒸日上的繁榮,社會(huì)的一花一草一木都是需要我們?nèi)?ài)護(hù)其生命的,社會(huì)公德給予我們自信,自信產(chǎn)生熱誠(chéng),而熱誠(chéng)則可征服世界。雖然我們只是學(xué)生,但我們也要履行自己的職責(zé)。不說(shuō)臟話(huà),不打駕,不頂撞師長(zhǎng),講文明懂禮貌明誠(chéng)信。必須刻苦努力學(xué)習(xí),少年是花朵,祖國(guó)是肥沃的土壤,從土壤中汲取營(yíng)養(yǎng),讓花兒開(kāi)得更美爭(zhēng)做勵(lì)志成長(zhǎng)好少年!

  我們是龍的傳人,中華文化是我們智慧的結(jié)晶民族的脊梁。傳承中華文化,共筑精神家園是我們的責(zé)任。同學(xué)們,讓我們手挽手,真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué),讓我們攜手來(lái),眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)傳遍校園的每個(gè)角落!讓中華文明走向世界,讓我們齊心協(xié)力同心共圓中國(guó)夢(mèng)富強(qiáng)夢(mèng)。

中華文化傳承的演講稿9

  中華文化博大精神,若要在禮儀,文言文,科技等中分個(gè)孰輕孰重,我會(huì)毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢?其實(shí)中華五千年的歷史,是千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫度大自然的探索,每一個(gè)驚人的成就的背后隱藏著無(wú)數(shù)的失敗,甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn):在這時(shí)為了延續(xù)種族,傳承是重中之重!

  以口述而代代相傳?不失為一種可行的辦法,但總會(huì)出現(xiàn)記憶的偏差,導(dǎo)致知識(shí)的不完整。所以人們學(xué)會(huì)了記錄,文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言,她主要包括以先秦時(shí)期的`口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ),是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。在中華數(shù)千年歷史中,語(yǔ)言的口語(yǔ)變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語(yǔ)言使用者"筆談",是一種具有固定格式、卻不會(huì)非常困難的溝通方法。

  文言文的出現(xiàn),讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》,余味無(wú)窮的《湖心亭看雪》,磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)遭到了排斥,即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語(yǔ),即使她較于我來(lái)說(shuō)是那么晦澀難懂,都無(wú)法掩蓋它的光芒。語(yǔ)言文字本身是沒(méi)有任何對(duì)與錯(cuò)之分,只有繁與簡(jiǎn)之區(qū),亦或者說(shuō)它的價(jià)值與作用取決于使用它的人。中國(guó)語(yǔ)言文字一家,任何一個(gè)我們都不應(yīng)放棄。

  如今,上天賜予我機(jī)會(huì)生長(zhǎng)在中國(guó),有機(jī)會(huì)接觸文言文。我想要去傳承,無(wú)論文言文到底有多深,無(wú)論她是否常用,即使我現(xiàn)在文言文的知識(shí)還十分淺薄,但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí),來(lái)表達(dá)我對(duì)文言文的崇敬之情,在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。

中華文化傳承的演講稿10

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  伴著風(fēng)雨,迎著朝霞,中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)走過(guò)了數(shù)千年的風(fēng)雨,其力量也深深熔鑄在我們每個(gè)人的血液中,成為中華民族的精神支柱和精神力量。當(dāng)中華民族面臨危機(jī)生死存亡時(shí),總會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力,鼓舞著中華人民去戰(zhàn)勝苦難。

  當(dāng)日軍的鐵蹄踏上中華大地時(shí),當(dāng)中國(guó)人的鮮血染紅這一片大地時(shí),中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)了面對(duì)侵略,鑄就了了一段輝煌。國(guó)共合作、全民族抗日、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的的團(tuán)結(jié)一致面對(duì)侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立的精神得到了充分的體現(xiàn)。從那一次次戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們看到了中華文華的力量,中華民族的團(tuán)結(jié)在這一次戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了最充分的體現(xiàn)。

  當(dāng)?shù)卣鹨u來(lái),整個(gè)中華民族凝聚在了一起,當(dāng)?shù)貏?dòng)山搖的時(shí)候,譚千秋老師用自己的身體護(hù)住了學(xué)生,而自己卻壯烈犧牲;當(dāng)被埋在廢墟下時(shí),人們互相鼓勵(lì);當(dāng)?shù)卣疬^(guò)后,災(zāi)區(qū)的人們互相安慰、全國(guó)各地的人們都紛紛獻(xiàn)出了自己的愛(ài)心,幫助災(zāi)區(qū)的人們渡過(guò)難關(guān)。中華傳統(tǒng)文化中的團(tuán)結(jié)得到了充分的體現(xiàn)。也正是這種來(lái)自中華文化的`力量,是中國(guó)人團(tuán)結(jié)在了一起,正是這種團(tuán)結(jié),才使得中華兒女在困難中凝聚到了一起,在災(zāi)難中凝結(jié)到了一起,共同面對(duì)困難,譜寫(xiě)了一曲氣壯山河的贊歌。

  當(dāng)浙江省溫州市甬溫線(xiàn)發(fā)生特大交通事故時(shí),我們看到了中華民族的愛(ài)心,人們紛紛去獻(xiàn)血、出租車(chē)司機(jī)免費(fèi)接送客人、一股股愛(ài)心的暖流在城市中傳播,彰顯著中華傳統(tǒng)文化中的助人為樂(lè),發(fā)揚(yáng)著中華民族傳統(tǒng)的文化。當(dāng)中華民族的傳統(tǒng)文化深入人心時(shí),當(dāng)中華文化已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)人民的血脈時(shí),它會(huì)迸發(fā)出一種力量,去增強(qiáng)中華兒女對(duì)困難的勇氣,去領(lǐng)導(dǎo)中華兒女戰(zhàn)勝中華民族戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難,創(chuàng)造新的輝煌。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化力量如春雨,滋潤(rùn)中華兒女的心田;如火炬,可以照亮中華民族前進(jìn)的道路;如一盞明燈,引領(lǐng)中華民族走向更加美好的未來(lái)。正是因?yàn)檫@種力量的,中華人民才可以笑對(duì)困難,才可以團(tuán)結(jié)到一起,共同去戰(zhàn)勝困難,走向成功。

  我相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量永遠(yuǎn)不會(huì)消失,因?yàn)樗呀?jīng)深深融入中華兒女的心中,成為中華兒女生命中的一部分,我們將會(huì)運(yùn)用這種力量,去創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

中華文化傳承的演講稿11

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好,我是一年級(jí)的學(xué)生XXX。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學(xué)生》。

  中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周**12歲時(shí),就立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的'歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。

  作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書(shū)籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹(shù)立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中,孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來(lái)不讓爸爸媽媽操心!如果同學(xué)們,讓用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!

  我的演講完了,謝謝大家。

中華文化傳承的演講稿12

尊敬的各位老師親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的題目是《傳承中華文化,弘揚(yáng)民族精神》,華夏5000年?duì)N爛歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)精神,孕育了“粉身碎骨全不顧,要留清白在人間”的高尚氣節(jié),孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德。

  這些優(yōu)秀文化精神,成為中華民族的精神力量。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德,熠熠生輝,民族精神時(shí)代傳承。

  民族精神是什么?

  詩(shī)人艾青寫(xiě)道:“為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。我認(rèn)為對(duì)民族精神最好的詮釋?zhuān)褪菬釔?ài)自己的祖國(guó)。

  在5000多年的歷史長(zhǎng)河中。中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛(ài)好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息的偉大民族精神。先有孟子“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫”,“貧賤不能移”,“威武不能屈”。范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神等一切為祖國(guó)為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  曾子說(shuō):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。作為君子必須要有廣闊堅(jiān)韌的`品質(zhì),因?yàn)樽约贺?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。魯迅先生說(shuō)過(guò),“唯有民族魂值得寶貴,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步”。

  魯迅先生指的民族魂是什么?就是國(guó)家興亡匹夫有責(zé)的使命感就是千百年來(lái)代代相傳的民族精神。然而在這所謂的道義背后在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是民族精神,中華民族5000年的歷史從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò),靠的是什么?就是千百年來(lái)形成的民族精神。時(shí)間如風(fēng),輕拂過(guò)耳際,生命的旋律在眼前閃爍,悠悠的歲月如水流逝,多少人為了中華民族的偉大振興奉獻(xiàn)了終身。中華核潛艇之父隱姓埋名三十年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)父母一面,最終研制出我國(guó)第一艘核潛艇;“雜交水稻之父”袁隆平,為了祖國(guó)的糧食問(wèn)題,親自下田研究最終研制出雜交水稻;“中國(guó)航天之父”錢(qián)學(xué)森“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙雀试阜艞壛嗣绹?guó)優(yōu)越的生活回到一窮二白的祖國(guó)投身祖國(guó)的事業(yè)。從這些我們看到了國(guó)家興亡匹夫有責(zé)的使命感和民族精神,他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。

  同學(xué)們,我們是國(guó)家的希望,民族的未來(lái),我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同續(xù)寫(xiě)民族精神的新篇章,肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命,努力鑄造中華文化的新輝煌。

中華文化傳承的演講稿13

  我是一名五年級(jí)的小學(xué)生,可能書(shū)上的“家國(guó)天下”對(duì)于我們這個(gè)年齡的孩子來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有一點(diǎn)難度。老師常常教育我們的話(huà)有時(shí)候也是似懂非懂,但我知道這些都是為我們好,長(zhǎng)大了或許就能明白。

  這學(xué)期我們學(xué)校為我們統(tǒng)一訂閱了一本書(shū),叫《傳承中華文化,共筑精神家園》,看了它好似以前不太懂的東西略微明白了一些。給我留下深刻印象的就數(shù)介紹周恩來(lái)的那篇。老師常說(shuō):“你們要好好學(xué)習(xí),將來(lái)用你們學(xué)到的東西報(bào)效祖國(guó),為國(guó)家作貢獻(xiàn)”。偶爾也有一些大人會(huì)說(shuō):“好好學(xué)習(xí)吧,你看誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)現(xiàn)在多風(fēng)光,好好學(xué)習(xí)才能像他那樣有出息。”學(xué)習(xí)到底為了什么呢?是為了自己還是為了國(guó)家呢?

  周總理少年時(shí)代的一句話(huà)警醒了我——為中華之崛起而讀書(shū)。12歲的周恩來(lái),那時(shí)的他與我們同齡,一次校長(zhǎng)給他們上課問(wèn)同學(xué)們:“你們?yōu)槭裁醋x書(shū)”時(shí),周恩來(lái)清晰有力地說(shuō)出了影響我們一代又一代的豪言壯志“為中華之崛起而讀書(shū)”。同樣的`年齡,周恩來(lái)早已經(jīng)樹(shù)立了目標(biāo),鼓足干勁去為之奮斗,而我們卻還在為為什么讀書(shū)而迷茫,甚至不知道還要繼續(xù)迷茫多長(zhǎng)時(shí)間。書(shū)中的馬克思主義道德觀,社會(huì)主義道德觀我不太懂,但周總理的精神卻讓我明白了一些傳統(tǒng)美的東西,不知道怎么去描述,總之我們太應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)了。

  在今后的學(xué)習(xí)中我的目標(biāo)明確了,學(xué)習(xí)的動(dòng)力也就十足了。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)精神真是一個(gè)神奇的東西,在偉人精神的激勵(lì)下,學(xué)習(xí)是這么有趣,每天學(xué)習(xí)得久一點(diǎn)也不覺(jué)得累了。

中華文化傳承的演講稿14

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是巖頭小學(xué)的XXX,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。

  我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話(huà):有才有德之人,是正品,培養(yǎng)使用。有才無(wú)德之人,是次品,限量使用。無(wú)才無(wú)德之人,是廢品,堅(jiān)決不用。各位評(píng)委老師,你們聽(tīng)了這幾句話(huà)有什么感想?當(dāng)時(shí),我很驚訝,驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師,一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì)到文明美德是如此的.重要。

  難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們:做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國(guó)自古以來(lái)就有禮儀之邦的美稱(chēng),從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會(huì)了我們善良、禮貌和關(guān)愛(ài),老師教會(huì)了我們守紀(jì)、勤奮和執(zhí)著,朋友教會(huì)了我們謙虛、互助和真誠(chéng)……

  也許,我們并沒(méi)意識(shí)到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經(jīng)在行動(dòng):

  聽(tīng)吳孟超的故事,我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是,同學(xué)們開(kāi)始了對(duì)村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。

  聊起雷鋒一火車(chē)的好事,我們知道了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)。于是,在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開(kāi)始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。

  看孟佩杰的視頻,我們感受到了,堅(jiān)守清貧,回報(bào)母愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔。于是,開(kāi)始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。

  吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響著我們。現(xiàn)在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!

中華文化傳承的演講稿15

  中華文物浩如煙海,稱(chēng)得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國(guó)寶,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國(guó)寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件"重量級(jí)"的國(guó)寶,分為6類(lèi),分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事,既回味悠長(zhǎng),又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長(zhǎng)嘆,與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中。

  慢慢呈現(xiàn)。回腸蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。

  這本書(shū)中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍,因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng),不少?lài)?guó)寶都"流離失所",很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶,不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音"國(guó)")季子白盤(pán),是劉銘傳家中四代的共同守護(hù),才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的,重達(dá)215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中,作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒(méi)找到。新中國(guó)成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密:原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù),將虢季子白盤(pán)埋了下去,現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)"功臣",將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國(guó)家。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話(huà),他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。

  我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》,覺(jué)得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí),而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵,他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶,我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程,了解了我國(guó)的'燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空,進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切,而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。

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