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文明演講稿

時間:2025-04-04 15:35:55 演講稿 我要投稿

文明演講稿匯編八篇

  演講稿以發表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。隨著社會一步步向前發展,我們使用上演講稿的情況與日俱增,你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的文明演講稿8篇,希望對大家有所幫助。

文明演講稿匯編八篇

文明演講稿 篇1

各位老師,同學們:

  你們好,今天我演講的主題是“做文明學生,建和諧校園”

  (管子版法)里有這么一句話“求必欲得,禁必欲止,令必欲行。”意思是說,國家有要求的 一定要做到,國家要禁止的一定要杜絕,國家頒布的法令一定要實行。這是大而言之,是在講人與國家之間的從屬關系。學校所要求的一定要做到,學校所禁止的一定要杜絕,學校制定的各項規章制度一定要實行做到這些,我們才算是一個合格的學生。

  但我覺得合格的學生與文明的學生是有一定的差距的,合格的學生對校園生活中各項機制的有效運行會起到一定的促進作用,可合格的學生做久了,可能會出現一種安逸的狀態,也可能會墨守成規從而導致不思進取,這對我們學生是非常不利的。因此做文明的學生就會成為對合格的'學生的進一步要求。諸如要尊敬師長,要有良好的課堂紀律,要保持衛生清潔,乘車時要為有需要的人讓座等等生活中基本的文明素養大家已具備并能做好了。因為大家都已具備自我約束力。而且我認為自我約束力是成為文明的學生的第一步,并且成為文明的學生還應具備良好的自我修養,思想要達到一定的境界。曾子曾經說過這么一句話:“吾日三省吾身,為人謀事而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習乎?”這是圣人的修身之道我們不一定能達到這樣的高度,但我們能夠將這句話當做健全自己的標榜,盡力完美自己。王國維先生也曾有過對人生三重境界的闡述:“‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。’此第三境也。”我們不一定有如此的廣度,但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里,一步步地朝著開闊的視野走去,一步步追求更高的層次。

  總而言之,我認為要成為文明的學生首先應該懂得用心生活,順理成章的,假如大家都能成為文明的學生或者說都努力爭取做文明的學生,那么和諧的校園必然被文明的學生營造出來,因為法國作家雨果曾說過:“親善產生幸福,文明帶來和諧。”

  文明的學生營造出和諧的校園,作為學生這個角色而言,我們就實現了學生自我價值的一部分。但作為社會大家庭中的一員---個人而言,我們要為實現自己的社會價值,人生價值,路還很長。

  我尊崇愛因斯坦所說的話:“人,只有獻身于社會才能找出那短暫而又風險的生命的意義。人生的價值,應當看他貢獻了什么,而不應當看他取的了什么。"

  同學們,為了實現我們的價值,共同奮斗吧!

  我的演講完了,謝謝大家。

文明演講稿 篇2

青年朋友們:

  文明城市創建是一個城市發展到一定規模的必然要求。也是我縣推進“三大戰略”、營造良好的發展環境、筑巢引鳳的主要舉措;更是我們廣大市民提高生活質量,提升城市品味的客觀需求,為此縣委、縣府根據我縣實際提出了創建省級文明城市目標,這是人心所向、事關人人的一件大事。

  文明城市創建的主體關鍵是人,我們青年一代作為這主體的重要部分理應承擔起這份責任,所以我們團縣委向廣大團員青年發出倡議:“文明從我做起、共建文明城市”。

  一、要養成良好的衛生習慣,樹立良好的環境意識。作為青年應體現更高的文明素質,廣大青年朋友要積極行動起來,從我做起,從小做起,從身邊具體事情做起,在維護好各自工作、家庭環境同時,更要保護好我們的社區和公共環境,做到植綠護綠、不亂扔垃圾,養成愛護環境的意識。

  二、明禮誠信,維護良好社會秩序。社會秩序關系到每個人的`生活,作為青年更應是良好社會秩序的維護者。各行各業青年朋友要把明禮誠信作為自身要求,在工作和社會生活中做到文明禮貌、助人為樂、誠實守信、遵紀守法,爭做武康好市民。

  三、講文明、樹新風,倡導社會新風尚。廣大青年朋友要自覺加強社會公德、職業道德、家庭美德的學習;自覺做到愛國守法、團結友善、敬業奉獻、尊老愛幼;要移風易俗,崇尚儉仆的社會生活;要自覺地弘揚正氣,反對歪風邪氣,敢于同不文明的行為作斗爭。

  四、立足本職,積極投身武康文明城市創建工作。各級團組織要結合本職、圍繞文明城市創建積極開展志愿者行動,在青年志愿者文明服務活動進社區的同時,也要深入開展“重晚情、送溫暖”、“一助一扶貧幫困”、“希望工程”等常年志愿者服務活動,樹立青年工作者的良好文明形象。

  青年朋友們,創建文明城市最終受益是我們每一位市民,讓我們積極行動起來,讓文明從我做起,像愛護自己的家一樣來愛護武康這個大家,爭做文明好市民。

文明演講稿 篇3

親愛的朋友們:

  大家好!

  文明,需要我們大家來創造。現在全國都在評比文明縣城,難道我們不希望江華這個48萬人口的小縣城成為文明縣城嗎?那么就靠大家一起來做好下面的事情。

  上到公交車,一定要給老人、小孩和孕婦讓座,即使是本應該給你坐的年輕人也要盡我們最大的'力量去給予他們幫助。當別人對你說一聲“謝謝”的時候,你的心情是多么快樂,多么為自己驕傲啊!在公共汽車上如果有人下車了,出了幾個空位。請先看看附近有沒有為站著的人而滿頭大汗。如果有,請一定要挺住,讓他人去坐,因為我們是文明的小學生。

  在繁華的大街上,如果你正喝完一瓶飲料或吃完一袋餅干,請不要隨手亂扔,你雖然方便了,但是卻破壞了環境,如果你把垃圾扔了進去,這就是文明的體現呀!

  在做文明學生中,遵守交通規則也是一種文明的體現。等紅燈時,如果一些有文化有素質的大人都不在乎地闖了過去,你卻站在那注視著燈一分一秒的過去,即使等待很漫長,但我們不為自己的表現而自豪嗎?

  在家里想必大家都是家里的寶貝吧!那么我們想過爸爸媽媽的辛苦嗎?那么就請在他們辛苦的時候,為他們捶捶背,在他們勞累的時候,幫他們倒一杯水,在他們心情難過的時候,用我們的話語去安慰他們。只要懂得這一點,那你必定會是一個講文明,懂禮貌的小學生。

  為了江華能成為文明縣城,請大家遵守文明的體現,如果人人都能這樣,那么江華離文明縣城就已經不遠了。

文明演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  今天我演講的題目是“做文明學生,創文明學校”。

  最近我一直在翻閱許多書籍,但我的目的只有一個,就是什么是文明?堆積成山的書籍告訴我:文明是一種文化,指的是人類的智慧、道德的進步狀態。但如果對學生而言文明,是關愛的師生;文明,是純潔的友誼;文明,是團結的鄰居。文明它以博大精深的'內涵哺育著一代又一代的華夏兒女。

  來看看我們學校,高大的教學樓,寬闊的操場,整潔的教室,這都是文明;拼搏奮斗的學生,諄諄教誨的老師,這也是文明。然而,仔細回想如果我們不文明,學校會變成什么樣子?你瞧:干凈的走廊里,為什么會出現果皮?整潔的教室里,為什么會出現一團團紙屑?寬闊的操場上,為什么會出現一棵棵被拔下來的小草?不文明現象還有許多,可悲的是同學們不以為恥,反以為榮。

  同學們,我們是祖國的花朵,是時代的驕子,那就讓一切不文明行為舉止遠離我們,遠離校園。常言道:只要每一個人是對的,那整個世界就一定是對的。做文明學生,創文明校園,讓我們的優點成為校園的特點吧!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

文明演講稿 篇5

  尊敬的老師,同學們:

  你們好!

  今天我演講的題目是《做一個守紀的四中人》!

  眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行為規范》也明確要求:現代中學生要禮貌待人,遵規守紀,嚴于律己。而在學校里,“文明” “禮貌” “遵規守紀”,這三個詞的知名度一點兒也不亞于校訓:“愛國”“ 敬業”“求實”“創新”。 的確,處于多夢季節的青少年,萌發著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光,遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律,人生圖畫的主色調。

  莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時,就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊,卻缺少了一點內在的`東西,一點閃光之處。 而在生活中,校園里,在我們的身邊,不乏有這樣的現象: 校園里,見到老師,不知道問好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾下,公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無禮! 清澈的小河里,干凈的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥! 平日里,披頭散發,不修邊幅,長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢! 如此看來,一個人的素質是多么的重要啊! 現在,我校正在創建全國示范性高中,我們又是二中的形象代言人,如此行為不僅有損我校的形象,而這樣的我們又怎能成為祖國未來的建設者呢? 那么,身為主人翁的我們,由該怎么做呢? 講文明,守紀律并不是空泛抽象的概念,它的內容也不局限于禮貌待人、嚴于律己,而是我們要把它與自身融為一體,使之成為自我的一種獨特風采,無時無刻不散發著迷人的魅力,給人以一種完美的和諧。 和諧的文明只是在碰到老師時,送上一句溫暖的問候;只是在飯堂排隊時一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的儀容,愛護自己身邊的一切…你小小的一個動作——撿起地上的一點紙屑,或者,在這場比賽過程中,保持安靜,不喧嘩,做個文明觀眾。這些會讓你非常自在。感受一下,呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣,那種感覺是不是特別美妙呢?人,不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質恰當的集于一身時,你,就是最可愛的人! 在這場熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發著超倍的魅力!

  因為,你,就是鄒城四中的金字招牌!請記住!做一個守紀的人!做一個可愛的四中人

文明演講稿 篇6

  清晨起來疊被子,自己刷牙洗小臉;按時早餐不將究,出門回聲說再見。見到老師敬個禮,碰見老師問聲好;上課舉手回答響,爭做文明好學生。好學生,懂禮貌,態度和氣帶微笑;

  見到師長說“您好”,分手告別講“再見”;求人幫助先說“請”,向人道歉“對不起”;同學之間講團結,互相幫助同進步!艱苦樸素要發揚,節約水電記心里;同學有難我幫助,誠實友愛講文明;回家勤把家務做,爭當文明禮儀生。

文明演講稿 篇7

同志們:

  經區衛生局研究,今天召開基本公共衛生服務和爭創全國文明城市工作會議,主要有兩項任務:一是回顧總結XX基本公共衛生服務項目執行年的工作落實情況,二是對全區衛生系統爭創全國文明城市進行再動員、再部署,并以爭創全國文明城市活動為總抓手,全面推動我區衛生工作深入開展。剛才士艷局長通報了XX年基本公共衛生考核情況,同時宣讀了區衛生局《關于宋疃鎮馬場村衛生室實施基本公共衛生服務違規事件的處理決定》,并就下一步工作進行了安排部署,方惠書記宣讀了區衛生系統爭創全國文明城市領導小組及實施意見,希望大家認真抓好落實。下面,就此機會,我再講幾點意見。

  一、切實履職,扎實推進基本公共衛生服務工作

  一要認識再提高。近年來,隨著國家對衛生事業的越來越重視,我區衛生事業取得了長足發展,城鄉醫療保障體系基本形成,基層衛生服務網絡日益健全,疾病控制、醫療救治、衛生應急體系進一步完善,實施基本公共衛生服務,把基本醫療衛生制度作為公共產品向全民提供,實現人人享有基本醫療衛生服務,是衛生事業發展從理念到制度的重大變革,它不僅是一項重要的衛生工作,更是一項惠及城鄉居民的重大民生工程,關系到每一個人的健康、每一個家庭的幸福,是構建社會主義和諧社會的重要內容,同時,將居民健康保障由“以治為主”轉變為“預防、治療并重”,既體現了衛生工作的內在規律,又符合現階段的實際情況,有利于提高醫療衛生資源利用效率,減輕國家、社會和個人的負擔。因此我們要充分認識到開展基本公共衛生服務的現實和深遠意義,進一步增強做好項目實施的高度責任感和神圣而又光榮的使命感。

  二要工作再扎實。我區自XX年開展基本公共衛生服務以來,各實施單位結合自身實際,創新工作模式,取得了較大的成果,受到了廣大居民的熱烈擁護和廣泛支持,XX年度農村居民基本建檔率完成任務的269.7%、老年人建檔率完成任務的456.3%、糖尿病建檔率完成任務的90.4%、高血壓建檔率完成任務的1236%。城市居民建檔率、老年人保健建檔率、糖尿病建檔率、高血壓建檔率分別完成任務的.93.6%、221%、186%、802.4%。這些成績的取得是各個項目單位共同努力的結果,是從事公共衛生服務人員扎實工作的結果,在此我代表區衛生局向廣大醫務人員表示衷心的感謝。但在看到成績的同時,也要清醒地認識到,一些實施單位重視不夠,實際從事公共衛生服務工作的人員不足,導致工作質量和數量無法保證;建檔質量不高,部分單位檔案填寫出現漏項錯項、邏輯性錯誤,甚至個別單位存在“閉門造車”現象,只注重健康檔案的填寫,不注重健康體檢本身;一些單位無專門兒保門診和專職兒保人員,兒童保健和孕產婦保健服務人次數較少,保健覆蓋率低;農村健康教育基礎設施差,未按要求開展健康教育講座或是咨詢活動等等,以上問題的存在,除了一些客觀因素外,說重一點,大部分原因與我們的責任心、事業心有關,與我們的工作作風不夠扎實,敷衍工作有關,這些問題的存在都與我們開展好基本公共衛生服務工作背道而馳,需要在以后的工作中避免發生。

  三要措施再強化。促進基本公共衛生服務均等化,是一項復雜而又艱巨的任務,需要大家的共同努力,才能抓好落實。各實施單位一是要成立領導組織,切實加強這項工作的領導。二是要明確目標、落實責任。去年12月25日我們在這里已經召開了會議,與各實施單位分別簽訂了項目實施責任書,到目前為止,各單位完成的數量、質量如何,大家心里都有一個明白賬,抓好此項工作,并不是僅僅從完成上級主管部門安排部署這個層面來抓落實,而要從履行職責,完成居民健康訴求這個層面作為工作的著力點和出發點,各單位回去后,要對照目標任務,采取倒排任務的方式,在保證服務質量的前提下,把進度抓上來。三是提升服務能力。鎮衛生院要進一步加強鄉村衛生服務一體化管理,村衛生室沒有整合的要加快整合步伐,不規范的要進一步規范,該添置的基本設備要配置到位,從事公共衛生服務責任心強、素質高,做到有地方干事、有設施干事,有人干事。

文明演講稿 篇8

尊敬的各位領導,親愛的同事們、朋友們:

  大家上午好!我演講的題目是《從容禮數,發于公心》。

  時至今日,孩提時代常常誦讀的《三字經》,依然清晰地回響在耳邊:“玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀”。這是童年時期父母言傳身教的禮儀,這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會我孝順父母、尊敬師長、友善同窗,還教會我為年邁者讓座、為異鄉人指路、為無助者分憂。而時光荏苒,一晃十幾年過去,曾經那個不經世事、終日嬉笑玩鬧的孩童,已成長為明禮數、有抱負的七尺男兒,成長為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望,不禁發現:是禮儀約束著我、雕琢著我,使我能挺起胸膛自信地站在這里,站在這山水圣人之地,暢談齊魯的禮儀和文明;是禮儀警示著我、提升著我,使我在人生的征程上不斷努力,他鞭策我成為一名光榮的工商新兵,它也督促我成為果決睿智的執法者,他更鼓勵我成為淡定豁達的人民公仆。

  然而,僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊,就能詮釋禮儀的真諦嗎?不能!《孫子兵法》有言:“上下同欲者勝”。戰爭的本質,不是披甲列陣、刀槍劍戟,而是決心和勇氣;同樣,禮儀的精髓,不是舉手投足、言談進退,而是真誠和信仰!茍免而不懷仁,貌恭而不心服,虛假的謙恭、偽善的寬容,這樣的禮儀只是逢場作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜,歷史已經無數次地鑒證了偽君子的破產;而從魏征到王陽明,對那些真正明禮數、知進退、有操守的官員,歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說兒時學禮,是出于敬畏和服從,那么如今,每一名人民公務都力求展現氣宇軒昂的.儀表、以德服人的儀容、應對如流的儀態,則是發自于內心所愿,是內在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數,須持三份公心”。

  我相信:莊嚴肅穆、氣宇軒昂的禮儀,源自于清風兩袖、無欲則剛的廉政之心。“清風兩袖朝天去”的于謙離開了,留下的是北京城下死戰不退的威武;“壁立千仞、無欲則剛”的林則徐離開了,留下的是虎門不怒自威的莊嚴。我們無法想象一個蠅營狗茍者的不卑不亢,同樣我們也無法臆造一個紙醉金迷者的高風亮節。“無冥冥之志者,無昭昭之明”,作為一名工商干部,欲得莊嚴肅穆、氣宇軒昂的儀表,就必然舍私欲之負累,立廉政之公心。

  我相信:溫潤和煦、以德服人的禮儀,源自于博愛眾生、體恤民情的德政之心。孔子云:“不教而殺,謂之虐”,我們是百姓的執法者,更是人民的服務者。如果我們不能把監管和服務結合起來、不能把懲罰和教育結合起來、不能把執法和善意結合起來,就會成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執法,也要執善法;不常思民情之艱難,就不會有對待巡查對象的那一聲真誠的“您好”;不常思百姓謀生之不易,就不會有對監管業戶加以耐心細致教育的那份禮貌和至誠。作為一名工商干部,欲得溫潤和煦、以德服人的儀容,就必須存愛民之善念,立德政之公心。

  我相信:從容不迫、應對如流的禮儀,源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心。“無惛惛之事者,無赫赫之功”,行政能力素養,不是在辦公室枯坐出來的,是重大任務壓出來的,是挑燈夜戰熬出來的,是艱苦環境磨出來的。沒有對浩如煙海的法律條文的埋首苦學,就不可能應對如流;沒有對復雜案情的抽絲剝繭,更何談從容不迫!行政的風度、氣度、談吐和禮節,無不以經驗和能力為基礎;而落腳到工商職能,就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部,欲得從容不迫、應對如流的儀態,就必須立勤政之公心。

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