校訓演講稿模板集錦十篇
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現(xiàn)實社會中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的校訓演講稿10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
校訓演講稿 篇1
從小學一年級到此刻小學六年級，在這個過程中，我經(jīng)歷了多少個春夏秋冬，又經(jīng)歷了多少次刻骨銘心的教誨，又有多少悲傷和快樂的時光這連我都大惑不解，但我清楚的明白，這個過程中的每一個瞬間都離不開校訓誠、勤、樸、愛四個字。
我與誠同行。誠實在我心中就是一個在危難關頭挺身而出的“打救星”。每當在我作業(yè)忘記寫的時候，老師總會露出一副嚴肅的表情問我“你的作業(yè)呢，怎樣沒交!”這是我會很害怕，各種各樣的后果仿佛都浮此刻了我的眼前，我緊張的手冒冷汗，心也隨著“怦怦”直跳，就在我想跟老師撒謊的時候，腦海中總會有一個響亮而清脆的聲音不斷回響在我的耳畔“做人要誠實，不然今后吃虧的但是自己!”然后我就會被他所折服，跟老師說出了實情，老師見我誠實，就原諒了我，反而親切的對我說“下次可不要再馬虎了哦!”我心中的絆腳石眼最后落下了。
我與勤相守。要想成為一個成功者，除了勤奮，你認為還有別的辦法嗎勤奮對于以前的我來說簡直就是一個艱巨的任務，實在太難了。因為在生活中，有這許多對于我來說很好玩的東西正不斷的在我腦海里綻放著火花，往往使我失去了自控潛力。直到三年級，一次又一次的考試，和一次又一次沉重的打擊，最后讓我認識了自己。因為我明白我別無選取了，所以我大面積的改善了我的學習時間，將更多的時間花費在了書桌前，最后我的付出得到的不是讓人難得理解的成績，而是滿心的喜悅!
樸和愛在我眼里就是一個“關聯(lián)詞”，有樸就務必有愛，有愛就務必有樸。樸代表這樸素、樸實和普遍而高尚的.行為習慣，它總是在不知不覺中讓你擁有一顆感恩、體諒和關心他人的心。具備了這些奪目的品質(zhì)難道你還不配有一顆無私大愛的心嗎只有在有一顆為他人著想的心的條件下才可能去關心、幫忙他人，這樣你心中的愛不就變得無限廣闊了嗎愛指引這你去助人為樂，成為一位平的高尚的人。在人生的道路上，誠勤樸愛伴我成長，讓我品位了成長的味道，同樣也是照亮我前程的星光，沒有了他們，我就等于失去了一張唯有的，指向光明的“地圖”。無論走到哪里，我都不會忘記“與誠同行，與勤相守，與樸相依，與愛相伴。”
校訓演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!我演講的題目是《我家的家風》。
家風是一個家庭的風氣，家風是一個家庭的道德標準。我們家，也有家風，它就是勤勞，孝順，善良。
我的爺爺奶奶都已是60多歲的人了，滿頭半黑半白的頭發(fā)，額頭上有一道道深深的皺紋，它記錄著歲月的滄桑。爺爺奶奶雖然年齡大了，但身子還是很硬朗，天天忙里忙外，總不呆著。奶奶雖然不識字，但講起道理卻條條是道。奶奶很勤勞，每天早上起得很早，收拾屋子、做飯。整整一上午，在家洗洗刷刷地忙個不停。忙完了，也到中午了，又該做午飯了，一天也不能休息一會。爺爺退休好多年了，但是他閑不住，又找了個地方去打工。每天早上早早起床，在田里干活，下了班還和奶奶一起干家務。如果誰家有事了，他們老兩口也是第一個去幫忙的。
都說父母是孩子的第一任老師，確實是啊!爸爸媽媽受爺爺奶奶的影響也是勤勞，孝順，善良的'。爸爸總說對身邊的人好點，因為下輩子不一定遇見，善待別人就是善待自己。爸爸開車時如果有路人橫過馬路，爸爸總是減慢速度讓他們先過，有一次我還看到一位老爺爺對爸爸豎起了大拇指呢!媽媽曾經(jīng)和爸爸開玩笑說過一句話“娶個好媳婦幸福三代人，”如今想想這句話確實有道理。都說婆媳難處，可是媽媽和奶奶十幾年從沒紅過臉吵過架。媽媽每天早上第一個起床，最后一個吃早飯。下了班還要做家務，每天晚上都是最后一個睡覺。在路上有人問路了，媽媽總是非常認真告訴人家怎么走，公交車上也總看到讓座的人是媽媽。爸爸媽媽從小教育我要與人為善，以和為貴，為人誠懇，做事要認真，不能貪圖享受，不能與人過高的攀比，更不能超越法律道德的界限。經(jīng)常告誡我，要做對社會有用的人，要關愛父母，尊敬師長，團結同學，遇人需要幫助時，要挺身而出，做敢當?shù)娜恕Ｓ鲆婇L輩要有禮貌，應該主動打招呼。做錯事的時侯，要勇于承認，不能撒謊。
這就是我家的家風，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風，值得傳揚!父母的一些舉動，總能影響孩子，優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來的。我要好好學習，不僅要學好文化知識還要學好思想品德。
謝謝大家，我的演講完畢!
校訓演講稿 篇3
尊敬的老師 敬愛的同學們: 大家好
今天我演講的題目是：《校訓在我心中》
校訓是一個學校教育核心，是靈魂，是一所學校文化，思想，精神的中心。我們學校就是這么一所有文化 有思想的中學。而二中的靈魂就是“和而明德，真以致遠”
和，不是無原則的一團和氣，而是指團隊的合作，伙伴的互助，大度的寬容，真誠的守望，快樂的分享，溫暖的關愛。新中國的獻身者：敬愛紅軍們 他們的一次次歷險，一次次磨難，就是因為做到了“和”的高尚品質(zhì)才得以渡過難關。俗話說得好：“一把筷子難折斷，一支筷子容易折”。這一句古語，不正是中國五千年來所傳承的真理嗎？但“和”卻要“和而不同” 不同的人在一個團隊里 散發(fā)著不同的氣質(zhì) 才能體現(xiàn)出每個人的.優(yōu)點 達到優(yōu)勢互補 正如我們小學時玩的一種精靈對戰(zhàn)游戲 你總不可能帶著6只同樣的精靈去對戰(zhàn)吧？這個例子就是“和而不同”的最好詮釋。
只要真正做到了“和” 那你一定是個品德高尚、受人歡迎、富有感召力的人，一個真正“明德”的人
真，真誠待人，也是一個做人的根本。（有一位同學說了一個古代的關于“真”的故事，那么我就再說一個近代的）早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多……雖然我們并不知道這位少年如此作為的原因。但大家想想，因為這位少年，尼泊爾發(fā)生了什么變化? 對了!是尼泊爾的旅游業(yè)，他使這個荒無人煙的地方，變成一個旅游的圣地。也許少年并不是為了這個目的去幫助別人，但他用他的行動證明了 ——真誠的力量！
可要抵達高遠的境界，實現(xiàn)遠大的理想，也絕非一朝一夕之功，它需要我們孜孜不倦，上下求索，需要我們虛懷若谷，終身學習，這就是“致遠”的追求
同學們，就讓二中的校訓刻在心中的碑上，讓我們在“和”的修養(yǎng)上，在“真”的追求上，邁開更大的步伐，取得更大的成就。
謝謝大家！
校訓演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
這天我演講的題目是《在圣賢的光芒下校訓伴我成長》。
古人云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”我們碑廓的圣公山，雖然沒有泰山的巍峨，也沒有華山的險峻，但千百年來圣公的傳說使它有了靈性。《三字經(jīng)》中提到：“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學”，傳說孔子的老師項橐就是碑廓人，人們尊稱他為圣公，圣公山也因此名傳千古，天下?lián)P名。
我們秀麗的家鄉(xiāng)是圣公的故里，是一個人杰地靈的好地方。而坐落在巍巍圣公山前，悠悠繡錦河畔的碑廓中心小學，則是碑廓兒女學習成長的搖籃。它的校訓“厚德，博學，篤行，至善”，激勵了一屆又一屆學子奮發(fā)向上，努力學習，在它的懷抱中，無數(shù)優(yōu)秀的碑廓學子羽翼漸豐，學有所成，長大后成為報效祖國的棟梁之才。，
我們的校園歷史悠久，有著深厚的文化底蘊，我們的校訓也源遠流長，寓意深遠。“厚德”出自《易經(jīng)》，“君子以厚德載物”，意思是以深厚的德澤育人；“博學，篤行”出自《禮記》，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，校訓要求我們做博學之人，而“篤行”的意思是要努力實踐所學，做到知行合一。“至善”出自《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。至善是最崇高的善，校訓要求我們成長為最優(yōu)秀的人才。
我們校訓的.含義博大精深，作為碑廓中心小學一名普通的學生，沐浴著校園的德澤，我已度過了四年快樂的小學生活。四年里，我從一個不諳世事的幼小兒童，成長為一個學會了求知，懂得了禮，明白了尊敬師長，關心父母的懂事少年。書聲朗朗的教室里，有我如饑似渴求知的目光；寬闊的操場上，有我揮灑汗水、勤于鍛煉的身影；國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書”；幫忙同學讓我體會到“贈人玫瑰，手有余香”…….是圣賢的光芒照亮了我前進的道路，是“厚德、博學、篤行、至善”的校訓伴我健康成長！
親愛的同學們，讓我們一齊牢記校訓，做德智體美勞全面發(fā)展的小學生。“千里之行，始于足下”，同學們，讓我們一齊努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
校訓演講稿 篇5
“格心知遠，學達德彰”，這是我們煙店中學的校訓，更是我校上百名教師對我們的執(zhí)勤祝愿和期盼，而作為一個煙中學子，傳承校訓，發(fā)揚校訓并踐行校訓更是我們義不容辭的責任。
“格心知遠，學達德彰”，顧名思義，即是要時常叩問自己的心靈，反省自己，在反省中，我們可以更加清楚地認識到自己的不足，更全面地看待自己，并在深思中不斷進步，以激勵自己朝著更高更遠的目標奮斗，樹立遠大的理想，指引自己前行的方向，通過不斷學習，為自己的知識之舟注入新的能量動力，便可以在知識的海洋中“長風破浪”，然而學習在我看來更像是一點一滴的積累，學習做人，學習道德，學習知識，并通過這些學習逐漸地影響身邊的人。
那么，作為正在努力奮斗中的我們，又該如何將這些條條框框，字字句句化為一點一滴的實際行動呢？
一、學會反省，在反省中不斷地使自己更加完善。我們古代的大文學家曾子就曾有過“每日三省吾身”的先例，可見時常反省自己成為眾位優(yōu)秀的成功人士所必修的功課，而作為學生，這也是很必要的。在每次發(fā)下作業(yè)后不要將它置之不理，翻開看看，想想自己錯哪兒了，為什么錯了？在與朋友發(fā)生爭執(zhí)時，千萬不要讓憤怒占了上風，靜下來想想問題是否出在自己身上，其實反思也并非難事，既然如此，何不多思多想呢？
二、立下遠志，讓心中的理想為自己指明前進的方向。縱觀古今，我們不難發(fā)現(xiàn)每一個遠大的理想都發(fā)揮了其重要的作用，岳飛正是有了那“精忠報國”的'理想，才留下了那千古的美名，周恩來正是有了“為中華之崛起而讀書”的理想，才讓自己的名字永遠地留下了中華民族的史冊上，錢學森正是有了一定要設計出導彈的理想，才讓中國的國防史掀開了嶄新的一頁。同樣，我們也應從小樹立遠大的志向，因為有了它，我們的未來將不再迷茫，因為有了它，我們的一切努力將不會白費，從現(xiàn)在開始，在自己的心中種下一顆夢的種子，看著它萌芽、生長。
三、刻苦學習，用知識的火花來裝亮自己亮麗的人生。面對當今激烈的社會競爭，學習無疑是最好的途徑。我們應該慶幸我們擁有如此良好的學習環(huán)境和學習機會，我們的學校努力地為我們營造一個良好的學習氛圍，我們還有什么理由浪費時間，浪費這得來不易的機會呢？如果你曾經(jīng)在虛度光陰，那就從現(xiàn)在開始努力奮斗，也許還來得及，如果你一直都十分努力，那么請繼續(xù)堅持，你的明天會因為你的執(zhí)著而更加精彩。
四、踐行道德，讓文明的行為影響你身邊的每一個人。也許，你從未在意過你脫口而出的一句臟話，更未注意過自己隨手扔下的一片紙屑，但這些小細節(jié)卻鮮明地反映了一個的道德素養(yǎng)。在這方面，我校十分重視同學們的道德行為，積極開展習慣養(yǎng)成教育，希望大家能夠明白道德對于一個人的重要意義。那么就從身邊的小事做起吧，隨手拾起校內(nèi)的一片紙屑，隨時向敬愛的老師問一聲好。從現(xiàn)在起，讓道德之花開遍校內(nèi)的每個地方。
讓我們行動起來吧，將“格心致遠，學達德彰”這八個字牢記心中，用自己的點滴行動踐行校訓，傳承校訓，讓每一個煙中學子都能從新的姿態(tài)，面對新的挑戰(zhàn)。讓這八個字不再成為一句空句，讓這校訓永遠地種在我們的心中，伴我們度過一生。s
校訓演講稿 篇6
我校山東女子學院成立于新中國剛剛成立的1952年，60年的辦學歷程，60年的輝煌與成就世人睹目，60年的風雨兼程，我們一步一步走來，這其中包含了多少女院人為之奮斗的艱辛歷程!而正是這一代代人的不懈奮斗，才形成了今天“坤徳含弘，至善尚美”的女院精神。
“坤徳含弘，至善尚美”的校訓激勵著一代又一代人的奮斗過程和成長過程。“坤徳含弘，至善尚美”永遠是女院人秉承的理念，永遠是激勵女院人前行的力量，是女院人共同遵守的行為準則和信奉的道德規(guī)范。“坤徳含弘”是女院人高尚品格與不懈追求的體現(xiàn)，即女性如大地之博、承載萬物、崇尚美德，寬厚謙和，具有無說不有的包容和仁愛精神。“至善尚美”是女院人深厚內(nèi)涵與文化底蘊的展現(xiàn)，促使我們追求道德的最高境界，崇尚秀外慧中之美，營造洋溢道德美、人文美的女院文化。八字校訓含義深遠、意蘊無窮，體現(xiàn)女院人所崇尚的美好的道德情操，博大的襟懷氣魄，宏偉的境界追求，豐厚的文化底蘊。
校訓是一所學校的生命和靈魂，是一所學校的歷史的傳統(tǒng)和文化的積淀也是時刻激勵我們成長的標桿。女院精神不僅在精神層面上激勵著學子的心靈，而且影響著每一個學子的行為。也正是女院的精神，“坤徳含弘，至善尚美”的校訓引導和感召著我，指引著我前進的方向。現(xiàn)在的我通過好好學習努力提高自己的科學文化水平，為自己的夢想夯實基礎!和大部分熱血青年一樣，我有強烈的`愛國心和報國情，我期望自己能在女院這片天地中舞出自己的青春。
“坤徳含弘，至善尚美”的校訓精神，是我們所有女院人實事求是、嚴謹踏實的態(tài)度的重要見證，是我們所有女院人知行合一、追求真理的態(tài)度的真實寫照。精心營造的校園文化氛圍，歷經(jīng)半個多世紀的沉淀，飽經(jīng)滄桑卻熠熠生輝，為廣大學子創(chuàng)造了成長成才所需要的文化氛圍與安定的文化環(huán)境。
“坤徳含弘，至善尚美”這句傳承已久卻歷久彌新的校訓，承載的是幾代女院人終身篤行的信條，凝聚的是幾代女院人建校辦校的理念，體現(xiàn)的是幾代女院人治學辦學的見解。山東女子學院昌盛、智慧、飽滿的精神內(nèi)涵以完全地展現(xiàn)在世人的眼前。這正是我們所有女院人孜孜不倦追求并終生篤定拼搏與不懈追求的。
校訓演講稿 篇7
校訓是一所校園的靈魂和燈塔，指引著每位學生前行的方向。如果沒有校訓，這所校園就沒有生機。
我們合肥師范附小三小的校訓的是——“擁有生活的力量”。之所以用這句話作為我們的校訓，我的理解是，校園期望每位在這求學的學生都擁有扎實的學識、健康的體魄以及優(yōu)良的品德，從小培養(yǎng)我們?nèi)粘Ｉ钏貍涞臐摿Γ瑸閷砦覀冏呦蛏鐣蚝没A。
每當我在學習中想偷懶，或是作業(yè)遇到難題想放棄，這時校訓總會在我耳邊回響，“你擁有了生活的力量了嗎？”讓我想起只有學好知識，才有可能具備生活的潛力。她就像一位“嚴師”一樣教育著我不要放棄，努力學習。
每當我在操場上享受著跑步、跳繩、斗擊等運動的快樂時，在輪滑館翩翩翩起舞、華麗轉身時，校訓她似乎在向我微笑、舉手點贊：堅持運動、快樂成長，祝你成為體魄健康的好少年！
每當我吃完零食隨手將垃圾扔在地上時，校訓她就會提醒我要成為一位品德優(yōu)良的'學生，不能隨地扔垃圾。每當我快樂忙碌地完成一天的“雛鷹崗”職責時，校訓她又會表揚我認真負責，樂于助人。因為她相信只有優(yōu)良品德的人才能擁有生活的力量。
如果沒有校訓，校園就沒有生機。擁有生活的力量，校訓伴我行。
校訓演講稿 篇8
從一顆種子到綻放花朵
——致在一2班慢慢成長的孩子們
從沒想過，大學一畢業(yè)就能找到一份還不錯的工作，但是，在將近三個月的奔波中，幸運的是，我考到了開發(fā)區(qū)教師的崗位，而且，十分巧合的來到了我大學期間頂崗實習的第四小學。匆匆中，我被分到的年級是一年級，而且是當班主任。在焦慮和緊張中，我開始了我第一次真真正正的一次自主教學以及管理班級。
說實話，對于我第一次教一年級而且是班主任來說，我感到壓力很大。不是擔心自己受不了，而是怕教不好學生，我擔心不能幫孩子們打下一個好的基礎，從而影響孩子們以后的學習。在第一次開家長會的時候，我告訴家長們，我看中孩子一點一滴的進步，我不要求也不奢求我的學生一下子就由差生進步到尖子生，我只希望我的學生每天有一點點進步，我就會很滿足。
我們班總共有35名學生，不多不少。我想說他們每一個人都是一顆種子，等待著萌芽、長莖、長葉、開花，他們需要的是漸漸成長，而不是所謂的成功。
剛從毫無約束的幼兒園過來的孩子們心中沒有規(guī)矩，十分自由，來到學校，第一堂課首先我讓學生們向其他同學自我介紹，大膽的走到講臺上響亮的'說出自己的名字。當然，總會有人害羞，害怕上去。其中就有一個小姑娘叫張詩瑤，她個人很高，仿佛是四五年級的學生，但是，她就很靦腆，講話聲音很小，后來我了解到她性格內(nèi)向，不愛說話，而且很沒有自信，于是，我在上課提問問題時，時常叫她回答，
回答對了就及時給予表揚，甚至鼓掌，課下和她聊天說說話，這樣，詩瑤有了信心，膽子也逐漸大了起來，就連性格也活潑了很多。我很開心，詩瑤由原來的不自信變得自信滿滿，敢于說話了，她成長了!
對于現(xiàn)階段的他們，我相信家長們不會讓孩子們做家務的，家長只會加倍的寵愛他們。
校訓演講稿 篇9
尊敬的老師、同學們：
大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼?zhèn)涞奶赵喝恕薄Ｃ焚O琦老先生曾說過：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”是的，一所大學，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，教師嚴謹扎實的治學，學生孜孜不倦的求索，學校代代傳承的精神才賦予了一所大學之血肉。而校訓，凝結了一代又一代學人的理想與追求，乃是一所大學真正的靈魂。一年前，我們甫一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫照，也是陶院人孜孜以求的目標。一年的陶院求學，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓，我將之解讀為四個詞：博學、精藝、厚德與善行！博學，即淵博的學問；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的我們，一腳踩在知識的沃土上，一腳踏在品德的高臺上，惟有德才兼?zhèn)洌拍馨菏浊靶小：萌什缓脤W，其弊也愚；而好學不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。
博學，語出《論語》：“博學而篤志，切問而近思。”《荀子?勸學》中亦云：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”大學，是我們的世界觀、人生觀與價值觀形成的.時期，而學習，正是塑造的過程。所謂“好學近乎知”，學習，讓我們開闊思路；學習，也讓我們洞明世事；學習，更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業(yè)，更要博采眾家之長。正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。”每一門學問皆有其可取之處，每一種知識都將凝聚成我們的智慧。在當今的社會，我們大學生不應成為只具備某種技能的器具，而應當將自己培養(yǎng)成技能集成的復合型人才。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學習正是我們的源頭活水。
精藝，是對技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實踐中，我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團團泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡單的動作中凝結了無數(shù)的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結晶。其實，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學習都離不開堅持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專業(yè)的領域內(nèi)永不止步地進取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技，成為各行各業(yè)的佼佼者。
厚德，語出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物。”高尚的品行，是一個人立足于世的根本。一個人沒有道德羞恥之心，則是將自己的根基傾覆。《大學?中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。”人不可能像走獸一樣活著，應當追求知識與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不可及，美德就在我們身邊的點點滴滴。他人身處困境，我們伸出援助之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠撫慰，這是一種美德；他人獲得成功，我們鼓掌祝福，這也是一種美德。作為陶院人，我們應堅守原則，時刻謹記：違法之事不可做，背德之事不可為！
善行，老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭。”今日的大學生，不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的迂腐秀才，而是積極地參與社會，服務社會的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動實踐善。孤獨寂寞的老人院，因有我們的身影而充滿歡聲笑語；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關愛而擁有溫暖完整的心；茫然無助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛心構筑“青年志愿者協(xié)會”溫暖的家，秉持強烈的責任感回報社會，以實際的行動實踐著善行的真諦。 一年來，在陶院行走中，踏下每一個堅實的步伐，烙下每一個清晰的腳印，耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓導——博學精藝，厚德善行。學為行之導，行為學之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。”我們學藝而近仁；又如徐世昌所說：“凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。”我們?yōu)槿识轮２⿲W精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼?zhèn)洌覀兲赵喝巳缡钦f！我的演講完畢，謝謝大家。
校訓演講稿 篇10
校訓乃一校之魂，原本是校園校長講話中的關鍵詞語，因為既有底蘊又有實效，所以被一代一代的教師和學子們傳遞下去，時間一長，就成了約定俗成的話語，這就是校訓。校訓作為一個標尺，激勵和勸勉在校的教師和學子們，即使是離開校園多年的人也會將校訓時刻銘記在心。校訓也能體現(xiàn)校園的辦學原則與目標。同時它也是一種文化，是一種面向社會的精神標志，能為校園起到必須的宣傳作用。有些校訓還對其本校的建立歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。校訓是校園精神的凝練，是校園歷史和文化的積淀，是辦學理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準則，對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學術氛圍、道德情操及行為習慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟，對內(nèi)引導規(guī)范校風，對外展示校園形象，指引和激勵全校師生共建精神家園，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，增強榮譽感、職責感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓和確定怎樣的.校訓，對于校園的發(fā)展，至關重要。
我所在的河東實驗小學的校訓:好習慣、負職責、高質(zhì)量，是一個具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個層次。
首先，習慣、職責、質(zhì)量，全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習慣，告訴我們成就一番事業(yè)的科學方法是養(yǎng)成習慣，萬事不難。所謂職責，是對我們道德方面的規(guī)范。一個有職責心的人，做任何事情都會負責到底，全身心地付出。所謂質(zhì)量，是對我們做事提出的要求，做沒有質(zhì)量的事，等于沒做事。其次，好、負、高，實際上強調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習慣是好的習慣;我們要做的人是付得起負責的人;我們做事的質(zhì)量務必是高質(zhì)量。
再次，要想做到好習慣和高質(zhì)量，前提是我們務必做到負職責，只有做事負職責的人才會努力去養(yǎng)成好習慣，做事必須講求高質(zhì)量。而要想堅持不懈地負職責和追求高質(zhì)量就務必將其轉化成一種好習慣。
總結，我們務必處處養(yǎng)成好習慣，而兩個最重要的習慣，便是負職責和高質(zhì)量。負職責是道德層面的好習慣，而高質(zhì)量是行為方面的好習慣。所以我們的校訓以好習慣為首。
是否能作為一個校園的校訓，有三個條件:一是校園須明確公布這句話為校園校訓;二是公布的這句話就應體現(xiàn)校園治學理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標;三是校訓作為校園精神的高度概括就應廣為師生所了解、領會并餞行。我想是時候了，該努力了。為我們的校訓努力，為我們的教育加油!
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