小學生孝順演講稿

　　演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在社會一步步向前發展的今天，演講稿在演講中起到的作用越來越大，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的小學生孝順演講稿，歡迎大家分享。

小學生孝順演講稿1

敬愛的老師，親愛的同學們，早上好。

　　今天我演講的題目是《從一頭不孝的“牛”談起》。

　　首先，我感謝各位同學給我一個美名“�！�。但我卻受之有愧，我不但學習成績差，而且學習態度極不端正，某些行為還有讓他人想揍我一頓的沖動。我的品行與牛相比還遜色很多。

　　就說一說“孝敬”方面的事吧!百善孝當先。我是一個不孝的兒子。試問我們班有誰會與父母吵架?有誰又會因一時之氣而視母親為敵人?有誰又會因小事而六個月不叫母親?我想除我沒他人。

　　我是一個不孝的兒子，我會因心煩而將內心的不滿向母親宣泄，我會因母親的嘮叨而大發雷霆。我會因母親的小錯誤而與母親展開舌戰。我想這類行為除我不再會有他人了。

　　在校表現不好，在家又為甚么不做個好孩子呢?為甚么我會如此的無知。我會吹毛求疵，我會雞蛋里挑骨頭，我會經常抱怨我的母親，我會無故讓母親生氣，乃至我屢次讓母親為我流淚。難怪母親常當面對我說：“還是女兒好”(我母親雖這么說，但她對待孩子等量齊觀。

　　十八載花樣年華，十八年的人生歷程，經歷了很多，同時也范下了很多錯誤。我至今仍為一件事而后悔，那就是當年因一件小事而與母親大吵，并且大半年未叫母親，這是一個多么荒唐的行為，我不知母親當時是如何想的，至今仍不知道。隨著年齡的增長，我漸漸的為自己笨拙的`行為而后悔。我曾多么無知，多么不懂事。當我尚嗷嗷待哺于襁褓當中，誰給了我生的氣力?當我還沒有自衛能力時，是誰在保護我幼小的身體?那還不是父母。男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。

　　我屢次面對雪白的月亮而淚流滿面，屢次向那向那黑暗的夜空而不停的呼喊。心中的內疚與慚愧使我的言行終究得到了很大的束縛，我不再是如此沖動無知了。

　　為了補償過往給父母帶來的痛苦與傷心，我盡力往改正自己的言行。固然經常挨罵，我卻不頂撞，固然有時心煩氣躁打一打籃球氣也就無影無蹤了。因而母親的嘮叨變少了，但有時未聽到這類嘮叨內心卻涌上一種莫名的感覺，讓人若有所失。

　　我對各位同發誓，我從今往后不但要做個上進的學生，更要做個母親眼里的好孩子。

　　最后，我衷心的祝賀天下父母都能具有孝敬和體貼的兒女。

小學生孝順演講稿2

　　尊敬的老師，親愛的學們：

　　孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統美德，是政治道德、社會公德、職業道德、家庭美德，個人品德建設的基本元素，是當今政治文明、經濟文明、精神文明建設不可忽視的精神支柱和中堅力量。

　　孝道，是我國傳統文化的核心價值觀，是中國傳統社會十分重要的道德規范，也是中華民族尊奉的傳統美德。在中國傳統道德規范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經成為中國傳統文化的優良傳統。

　　如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德” “三行”，成為社會道德教化的核心內容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，創建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強調“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統思想的基礎上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。

　　“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應承繼這份道德遺產，發展這份優良傳統，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規范。

　　孝道文化，社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的`前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態度，是文化，是行為，是素養，是文明。

　　幾千年前，孔子曾寫出一部被譽為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產生了人類文明的偉大力量，成為獨特的中國孝道文化。

　　孔子提倡的孝道文化，其內涵可以從如下五方面來理解： 敬養父母。這是對雙親而言。敬養父母是人類的天性�？鬃诱J為：“父子之道，天性也�！币馑际钦f，父母培養教育子女，子女奉養父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現了人的孝親的圣潔本性。

　　毛主席在戰爭年代，曾提出忠孝問題，他說我們提倡忠孝不是忠于某一個人，孝于某一個人，為國家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨親其親”、“老吾老”的傳統美德，熔煉、提升為革命傳統美德。在這種思想道德觀念指導下，許多革命烈士通過盡“忠”去實現盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經濟地位，實踐了“最大的孝”，體現了最大的忠。新中國成立以后，進一步繼承發揚了“孝敬父母”的傳統美德，憲法中不僅將贍養父母列為兒女的義務，而且在公共福利事業中，建立、發展、壯大了社會主義的敬老事業，形成了良好的健康的社會道德環境。在改革開放和現代化建設中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結合起來，以報效祖國和人民，不斷推進中國特色社會主義偉大事業。這是，廣大青少年應具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統美德現代化的需要。

　　感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當涌泉相報”的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規范與道德責任，是做人的修養與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。

　　感恩是人類社會最樸實的情感表達，是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經》、《禮記》、《弟子規》等傳統經典，使人們特別是未成年人從傳統文化典籍中汲取思想養分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明和諧的社會主義強國而奮斗。

　　謝謝!

小學生孝順演講稿3

各位老師，同學們：

　　大家早上好！今天我國旗下講話的主題是：《學會感恩，孝順父母》。首先李老師想來一個現場測試，看看大家對父母的愛有多少。請大家伸出十個手指頭，假如我所說的題目你的答案是肯定的話，你就彎曲一個手指頭。大家做好準備了嗎？請聽題。

　　1、你完全清楚地記得你父母的生日嗎？

　　2、你知道你父母喜歡吃什么嗎？

　　3、你為你的父母洗過衣服或做過飯嗎？

　　4、在父母遇到煩心事時，你有想辦法逗他們開心嗎？

　　5、你知道你父母的身體健康狀況嗎？

　　6、你知道你的父母喜歡看哪種類型的電視節目嗎？

　　7、你關心過你父母的工作情況嗎？

　　8、你能做到不隨便向父母要零花錢嗎？

　　9、你能做到心情不好時不無故向父母發火嗎？

　　10、你有為父母慶祝母親節和父親節這兩個特殊的節日嗎？

　　同學們，假如你的手指頭彎下10個，證明你對父母的愛有很多很多，是一個十分孝順的好孩子；假如你的手指頭彎下5-9個，證明你也很愛你的父母，也有孝順父母的意識，但行動還不夠。假如你的手指頭彎下5個以下，證明你是一個只會享受父母的愛，而不知道關心體貼父母的孩子。

　　同學們，俗話說“百善孝為先”，孝順父母是天經地義的事情，是中華民族最基本的傳統美德。那到底我們應該怎樣孝順父母呢？有人說，等我有錢了，我要大把大把地塞給爸爸媽媽，讓老人家坐在錢堆上隨便花；又有人說，等我有時間了，帶著爸爸媽媽，游完國內，游國外，讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個痛快！又如李老師那三歲半的兒子曾認真地對李老師說：“媽媽，等我長大了，我買一部飛機載你和爸爸上下班�！蹦切┒际情L大后的事情，現在我們正處于努力求學的階段，還不能養活父母。那身為小學生的我們可以做哪些孝順父母的'事情呢？在這里，李老師給大家提幾點建議：

　　第一：我們可以努力讀書，不讓父母擔心自己的功課和成績，盡到做學生的本份。

　　第二：我們可以照顧好自己的身體，每天都健康快樂地生活，不讓父母為我們的身體操心。

　　第三：我們可以做父母的開心果。當父母下班回到家，我們可以為他們端上一杯熱茶；當父母工作了一天，感覺很累的時候，我們可以幫他們捶捶背；當父母生日或母親節、父親節那天，我們可以親手為他們做一頓美味可口的飯菜；當父母身體不舒服時，我們要用體貼的語言去關懷他們，用實際行動去照顧他們，就像我們生病時他們照顧我們一樣。

　　第四：我們可以幫父母做一些力所能及的家務事，減輕父母的負擔。例如：幫父母洗洗碗、拖拖地、掃掃地、擦擦家具等等。

　　父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，我們一輩子都報答不了。就如這首歌曲所說的一樣。下面請大家聽歌曲《真的愛你》，會唱的同學跟著唱。

　　同學們，不要再等待了，讓我們從今天晚上開始行動起來，做一個懂得感恩，孝順父母的好孩子吧！李老師的話講完了，謝謝大家！

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