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自由演講稿

時間:2024-07-26 08:45:00 演講稿 我要投稿

自由演講稿

  通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力,增強語言的感染力。在現在的社會生活中,我們都可能會用到演講稿,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是小編幫大家整理的自由演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

自由演講稿

自由演講稿1

尊敬的領導老師、親愛的同學們:

  大家早上好!今天國旗下講話的題目是:在紀律約束中自由成長 新學期至今已2周多了,我們逐漸適應了緊張的學習。學習中我們要有一個良好的學習環境,但是我們是否思考過,能為我們學習提供必要條件的是什么?能為我們提供一個良好的學習環境的是什么?是紀律,是保證我們工作學習正常進行的紀律。

  韓非子說:“懸衡而知平,設規而知圓。”生活因紀律而變得井然有序,工作因紀律而變得有條不紊,學習因紀律而變得平和安靜,所有這一切都告訴我們:沒有規矩,不成方圓。

  從人的本性上來說,沒有人喜歡被紀律約束,人們更多的是對自由的渴望,對無拘無束的生活的向往;但是自從有了人類開始,紀律這個詞就沒同人類的生活分開過。紀律:是為維護正常程序而定的,自由:是要在法律規定的范圍內,實行的,沒有紀律約束的自由不是真正的自由。

  在我們的校園內,我們需要嚴守學校的各項紀律,慢步輕聲,不追逐打鬧,不大聲喧嘩,不亂扔果皮紙屑,不隨地吐痰,不打架斗毆,不口吐臟字等等,但是有些同學卻一謂渴望沒有紀律約束的自由,喜歡我行我素,按自己的意志行事,上課不認真聽講,說話,做小動,下課隨意追逐打鬧,有的同學口吐臟字,動手打人等等,一旦老師批評教育就覺得是老師和自己過不去,是看自己不順眼,故意為難自己,從而敵視學校的規定,班級的紀律,敵視老師的批評教育,有的同學不理解老師的.初衷是為了大家能健康成長。俗話說,一日為師,終身為父我們要懷著一顆顆感恩的心報答老師對我們的教育之情一棵小樹不經刀斧的修剪,永遠也長不成參天大樹,一塊頑石不敲掉它身上多余的部分就成為不了一件藝術品。

  也許,有人認為紀律約束了我們,讓我們變的不自由,那么你錯了,沒有紀律自由也成為放縱,沒有紀律,我們可以恣意妄為,到處破壞公物,破壞環境衛生,我們可以隨意喧嘩而打擾別人的學習和休息,任一己之私隨處泛濫,甚至讓打架斗毆事件頻繁發生,一個人的自由卻令他周圍的人無法自由,沒有紀律,上述種種自由也只不過是讓一切失敗,讓一切毀滅。相反,如果我們每個人養成克制自己的習慣,時時事事自覺,紀律有和沒有一樣,這也是紀律的終極目的。

  我想告訴同學們,任何一個人乃至整個國家都沒有絕對的自由,就像一個十字路口沒有交通規則就會釀成慘劇一樣,一個人如果不懂得在紀律的約束下成長最終必定會成為一塊不可雕琢的朽木。 我一直記得一位著名教育家對他的學生說的一段話:有紀律,才有真正的自由。或者說紀律是自由的保證。對于大家而言,紀律是學習的保證,也是安全的保證。

  同學們:我們不要一提紀律就只想到罰站、停課,只想到對老師的憤恨,換個角度想想吧,嚴格的作息保證了你的學習時間,科學的生活方式使你的身體強健,遵規守紀使逐漸學會做人,學會做事。所以,我們大家必須感激紀律。

  最后祝愿同學們能夠正確理解紀律與自由的關系,嚴格遵守校規校紀正確對待老師的批評教育,在紀律中自由快樂地成長。

  好,今天的升旗儀式到此結束,請同學們繼續早讀!

自由演講稿2

  很多時候我們總是如此,以一句“只要我喜歡,有什么不可以?”作為自己率性而為的借口。但自己喜歡,可曾想過與自己密不可分的家人是否喜歡呢?自己喜歡,可曾想過對別人可能造成的影響?

  如果能打破“叛逆”這個借口做得更好給大家看,那父母是否會更感到欣慰?

  的確,小孩子大多無法體貼父母,只想到自己想要的,滿足自己的虛榮心!根本沒替在大太陽底下辛勤工作的父母著想。父母賺的是血汗錢,卻常因自己認為“只要我喜歡,有什么不可以?”他們必須更努力的工作,忍受更多的艱辛,賺取更多的金錢,來滿足我們欲求不足的愿望或率性闖下的'禍端。

  常常,“只要我喜歡,有什么不可以?”這句話說起來順口,聽起來卻逆耳。換個角度想,如果自己為人長輩,自己的小孩不聽話、一直走偏,而他們回應給你的一句話卻是“只要我喜歡,為什么不可以?”自己的感受會是什么?傷心?氣憤?難過?……這些令人無法承受的感受恐怕在所難免吧!所以我們是不是應該多聽聽長輩的話,不讓他們操煩?

  有些時候,如果要表達心里的感受,應該要先想一想說出口的話好不好聽?適不適當?是否會刺傷別人?思考修正后再把話說出來,盡量婉轉一點,或許就能把傷害降到最低,還能達到溝通的目的。

  “只要我喜歡,有什么不可以?”或是“啊我就叛逆呀~”這些話掛在嘴上,只是顯得自己很不負責任,只會找借口推托自己犯下的錯誤罷了!

  “只要我喜歡,有什么不可以?”或是“啊我就叛逆呀~”,會說這些話的每個人,當時候都覺得自己很厲害,但事實上卻沒幾個人能做得到自己所說的,包括我自己也是!偶爾回想自己當時也常把這些話放在嘴邊,作為自己脫序行為的擋箭牌,現在想想,真的是很幼稚!但是發生這些事也讓我自己長大許多,或許是一路上遇到許多好人,他們大多是我的老師,他們一直不斷的教導我、開導我,讓我把心打開!曾經也有一位同學告訴我“要快樂,平凡就好。”這句話影響我很深!

  雖然我不是一個完全的乖寶寶,但我也絕對不會是一位壞寶寶,因為我不會去跨越別人的底限。我要當一個樂天知足的人,也要去珍惜現在我所擁有的人、事、物……

  當我想說“只要我喜歡,有什么不可以?”時,我會想想我的家人喜不喜歡?我的喜歡會不會傷害到別人?

自由演講稿3

  各位親愛的車友,中午好!

  今天大家濟濟一堂歡聚風景秀麗的五峰嶺山莊,辭舊迎新,暢敘情誼,祈福明天更加美好的生活。時光如梭,歲月如歌!車輪滾滾中,我們從繁花似錦的春天出發,走過孕育果實的盛夏,走進色彩斑斕的金秋,來到朔風飛揚的寒冬,此刻似乎能夠聆聽到新年款款前行的腳步聲。

  自由行車隊歷經數載,熱愛自然、崇尚健康的生活理念,一群來自社會各個階層熱愛單車運動的人們匯聚到自由行其樂融融大家庭。人類群居的特性,需要人與人之間情感的溝通、交流,自由行的活動給提供一個相識、相知的平臺。自行車運動方興未艾,成為一種時尚休閑方式逐漸受到人們追捧。單車騎行相比于其他運動形式,具有不可替代的特點。

  集體出行滿足人們溝通的愿望,腳踏實地更遠的游玩距離讓我們看到更多的風景,感受祖國日新月異的變遷。共同騎行生活,不但能夠親近絢麗的大自然,強壯體魄,收獲健康、快樂與真摯的友情,也能陶冶情操。大山給了我們虛懷若谷的情懷,大海給了我們海納百川的包容,藍天流云給了我們自在灑脫的性情。行千里路勝讀萬卷書,大自然處處皆學問,人文、地理、歷史、風土人情無所不包。

  不管是一座聳立的山峰,一條流淌的河流,一座歲月悠久的關隘、古寨,還是一株歷經滄桑的古樹、一片飽經風雨的古宅,甚至是一片秦磚漢瓦、一個沿襲已久的地名,都蘊含著豐富的歷史信息與文化沉淀。遠離塵世的聒噪與喧囂,讓心靈恬靜淡泊。自由自在,無拘無

  束是自由行車隊的騎行風格,摒棄商業運作帶來的種種弊端,沒有雜念的純粹騎行是許多車友的向往。狐行山林,巍峨群峰見證我們踏遍青山人未老的`豪情。感謝多年來一如既往、無怨無悔走“狐線”的兄弟、姐妹們,揮汗如雨的騎行活動中,車友們團結、友愛、互助、奉獻,友愛之樹枝繁葉茂。行者無疆,自由行行天下,惟愿友誼地久天長!

  年會的圓滿舉辦是車友們群策群力的結果,感謝車友腰姐、洳淉提供的酒水贊助,感謝一單車胡總提供的趣味運動會獎品贊助,感謝參與前期考察及會務服務的義工的無私奉獻!

  閑話少敘,希望大家開懷暢飲,把酒言歡,謝謝諸位的光臨!

自由演講稿4

親愛的同學們:

  你們好!

  我想要是在以前的時候,我是萬萬不會想到有一天我居然會跟我媽媽說你有對象,我沒有的這種話。

  難道在同學們的催促下和大家的嘲諷之下,我真的變得這么俗不可奈了嗎?

  我從來都沒有否定過我是一個庸俗的人。從一開始我就大大方方的承認我就是一個庸俗的人啊,我從一開始就看得清楚,我喜歡錢帶給我的'自由和快樂并不是因為依靠某一個人,而給我的安全感并不是因為經歷過風吹雨打之后,那種隨著其他人去飄搖的不安全感在作祟。

  我只是希望無論以后還是現在我的生活都能一直掌握在自己的手中,無論是一個人獨立,還是和其他人一起群居生活,都能有著自己所要的生活狀態。

  而不是一直以來為了達到某種目的,都要始終看著別人的臉色行事。

  不是想要這種奴隸一般的生活。

  或者是那種卑微到讓別人瞧不起的生活。

  在這里我最喜歡的都是我的自由,我想要的是最大限度的自由,不需要任何人去管,不需要那種各種禁錮和束縛的生活。

自由演講稿5

尊敬的各位老師、同學們:早上好!

  今天,我在國旗下演講的主題是“自由與平等”。從林肯紀念堂前威嚴的塑像,到香榭麗舍大道上矗立著凱旋門;從馬丁·路德·金的自由夢想,到圣雄甘地的堅定信念;從武昌城中的槍聲,到天安門前國旗升起時的雀躍歡呼??我們相信,自由與平等的光芒照耀在人類文明的每一個角落。我們相信,自由與平等是人類永恒的信念和追求。縱觀歷史,希臘先哲們的思想依然在閃閃發光;依然記得人類在文藝復興之光照耀下,第一次睜開了雙眼;啟蒙思想家們高舉自由、平等、博愛之大旗揮舞的景象依舊歷歷在目??當思想的天空陰霾籠罩,自由與平等的土地只有一片荒蕪;當思想百花凋零,自由與平等必是光芒黯淡;當思想墜入荒涼陰暗之深淵,又如何能感受到自由與平等的熱烈溫暖?

  人是思想的主人而非思想的'奴隸。在追求自由與平等的道路上,我們需要的是對真理的無比熱愛和忠誠;需要的是對所謂權威的大膽質疑和批評,需要的是對不合理存在的奮力反抗,需要的是對創造、理性、科學的尊重和推崇。自由與平等不是空洞的概念,是個性的思想、自由的精神和創造。

自由演講稿6

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  我是xx班的xx。今天,我為大家帶來:《規則與自由》。

  在多數人心中,規則與自由,是一對老死不相往來的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由,似乎被繁瑣的規則給約束了。

  最近讀到一篇短文,是嘲笑循規蹈矩的德國人的:中國的留德大學生見德國人做事刻板,不知變通,就存心捉弄他們一番。大學生們在相鄰的兩個電話亭上分別標上了“男”、“女”的字樣,然后就躲到暗處,看“死心眼”的德國人到底會怎么做。結果他們發現,所有到電話亭打電話的人,都像是看到了“男”“女”廁所的標志那樣,毫無怨言地進入了自己該進的那個亭子。有一段時間,“女亭”這邊電話閑置,“男亭”那邊寧可排隊也不往“女亭”這邊走。中國大學生驚訝極了,不知道德國人何以“呆”到了這個分上!面對大學生們的疑問,德國人平靜地聳聳肩說:規則嘛,不就是讓人來遵守的嗎?

  德國人的刻板可以讓我們開心地一連笑上3天。但是,在開心之余,嘲笑之后,我們是否也該靜下心來,想一想我們漠視規則已經多久了?我們總是聰明地以為:規則是死的,可人是活的,活人為什么要被死規則套住呢?

  課堂教學,要有人人都應該遵守的課堂紀律,如果沒有紀律,允許學生走來走去,隨便說話,各干自己想干的事,課,就上不成。也許,你會覺得,學校有那么多校規,班級有那么多班規,上課時要把背挺直,見到老師要問好,不能隨處亂扔垃圾。每天,我們都生活在這些框框條條的規矩中,孩子們“玩”的本性也被扼殺,哪兒來“自由”呢?

  但是,河水是不是只沿著河床奔流?樹木是不是只生長在土地上?魚兒是不是只在水中游動?鳥兒是不是只在空中展翅?

  也許你會不屑一顧地回答:河水若不在河床中奔流,那叫泛濫;樹木若不長在土地上,那會枯萎;魚兒離開了水,怎能游動?鳥兒在地底下,如何展翅?

  是啊,河床是河水自由奔流的規則,土地是樹木自由生長的規則,水中是魚兒自由游動的規則,天空是鳥兒自由飛翔的'規則。

  所以,要我說,規則是我們享有自由的前提和保障。

  人們還常說:“斷線的風箏會落地。”不錯,風箏在空中的自由,是靠著人在地面上拉著的線維持的,是通過長長的線的束縛而得到的,是借助風的力量而翱翔的。不是嗎?一旦系著它的線斷了,風箏就會一頭栽到地上;假定風不再吹動,結果可想而知,風箏將失去飛翔的自由。

  規則限制人的自由,但只有掌握規則,才能擁有自由。規則不是枷鎖,懂得規則、遵循規則、使用規則,是我們進入社會的一張通行證。那么,就讓我們的生命之船,在規則的護航中到達自由的彼岸!

  謝謝大家,我的演講完畢!

自由演講稿7

  大家好,我演講的題目是《給他們愛,不如給它們自由》。

  請問,你認識比安基嗎?對,他是俄羅斯著名兒童文學家。寒假里,我因為《雪地追蹤》這本書,認識了他。比安基從小熱愛大自然,喜歡觀察并記錄大自然里發生的趣事,有發現森林第一人的美譽呢!我捧起《雪地追蹤》這本書以后,真是愛不釋手,我拜讀了雪地上的書,驚嘆狗認小兔做養子,同情那沒娘的小鳥,還去尋找餐桌上逃生的蝦,去聽大山貓的故事……

  《雪地追蹤》讓我走進了稀奇瑰麗的動物世界,也引起了我的反思。 在《大山貓傳奇》里,安德雷齊老人來到動物園,尋找以前飼養的大山貓時,居然不認識這些本來他很熟悉的動物了。他習慣看到它們在樹蔭里、在草叢間活蹦亂跳、機靈敏捷的`樣子。這些蹲在籠子里的動物,只配做它們的標本了。瞧,一個個呆頭呆腦、沒精打彩,動作全都遲鈍了,對周圍的一切失去了興趣……動物園里的野獸已經失去了野獸自身的野性,這多么讓人痛心啊!是什么造成了這樣的結果?是我們人類。那些被關在籠子里的動物,看似溫暖舒適,無憂無慮,其實,它們不快樂,因為不自由。要是能去那樣一個地方,那里飛禽和走獸都無拘無束,活力四射,又不怕我們人類,那該多有意思!

  人類把動物關起來喂養,看似給它們許多關愛,其實殘酷地剝奪了它們的自由。因為動物們最向往的,就是回歸自由自在的生活。美國人亨利不是有句名言嗎,不自由,毋寧死。

  同樣,身為獨生子女的我們,也覺得不自由。雖然我們衣來伸手,飯來張口,過著衣食無憂的生活,可我們并不快樂。很多事情,爺爺奶奶爸爸媽媽擔心太多,包辦太多,天長日久,我們變成了溫房里的花草,眼高手低,能力弱。

  爸爸媽媽,相信我們,放手給我們自由吧,讓我們自己去迎接挑戰,解決困難吧!讓我們學習之余,拋開課本,多多親近大自然吧!沒準兒,我們寫的《雪地追蹤》續集,會比原著更精彩呢!

  謝謝大家!

自由演講稿8

老師們、同學們:

  早上好!

  記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

  文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的'親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。

  “良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

  同學們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

  做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!

  謝謝大家!

自由演講稿9

敬愛的教師,親愛的同學:

  大家好:

  鳥兒在天空中自由地飛翔,很歡樂;魚兒在水中自由地嬉戲,很歡樂;小樹在土地里自由地成長,很歡樂;花兒在花園里自由地綻放,很歡樂;柳條在風中自由地飄搖,很歡樂……它們的歡樂來自于它們的自由,我――一個花季雨季的少女同樣需要自由,需要歡樂。

  沒有了童年時的好玩、活潑,此刻是一堆堆如山的題海。過去的我,天真可愛,此刻的我,憂慮焦躁。告別了無憂無慮的童年,我們進入了發憤學習的時期,小學的生活還能算是充實、歡樂,而初中的生活卻是緊張、憂慮,異常是進入初三,我的書包換成了大的雙肩背包,一盒盒音樂磁帶換成了一疊疊英語磁帶,一本本課外小說變成了一疊疊練習題,臺燈換成了明亮的電燈。

  我生活中的一切都變了,媽媽變得嘮叨,爸爸變得嚴厲,教師變得嚴格。每一天被枯燥無味的練習題搞得頭昏腦脹,脾氣也隨著練習題的增加在增加。周末,甚至沒有了自由,被關在像籠子一樣的房間里,沒有了自我自由發揮的時間,沒有了行使自我權利的自由,我好像失去了很多,我厭惡這樣的'生活。

  自由,對于我來說是沙漠里的一泓清泉;冬日里的一縷陽光;夏日里的一襲清風;秋日里的一片碩果;春天里的一陣細雨。自由,像一襲清風在我受傷時,安慰我受傷的心。自由,像一粒糖果在我內心痛苦時,滋潤我苦澀的心。

  我渴望自由,期望多一些自我的時間能夠自由發揮,去創造屬于我個人的世界,去做我自我想做的事。我所說的自由,并不是能夠做任何事的權利,而是在乎個人的一點空間、時間。我期望我能獲得自由,不像一只被_在籠子里的鳥兒,失去自我。獲得自由,我會飛得更高,更歡樂。

自由演講稿10

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  曾看過這樣一段話:小鳥說:我從天空中飛過,但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說,天空中沒有留下我的痕跡,但我已飛過。同樣的狀況,卻有兩種不一樣的態度,相信后者的態度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子,你對他笑,他就會向你露出笑臉,你對它哭,那么你最終只會收獲沮喪的情緒。

  或許有人會抱怨說,上天是如此的不公平,努力奮斗多年的我到此刻為止還是一個經理助手。寒窗苦讀十二年書的我,最終還是沒能考上理想的大學。然而,這些抱怨無法改變現實,只能加重自己的煩惱,何不以積極樂觀的心態看待呢?

  相反的.,正如我們熟知的林肯先生,在遭受24歲經商失敗,26歲愛人死去,27歲精神崩潰,中年時代多次競選參議員與副總統,卻均以失敗告終,可應對如此多的打擊與磨難,他始終沒有放下自己的夢想,而是以積極的生活態度應對這些不如意,最終他成為美國第十六任總統,正是這積極樂觀的生活態度,讓林肯最終實現自己的理想。

  相信,假若沒有積極樂觀的生活態度,摔殘肢體的桑蘭,高位截肢的張海迪,生命中沒有光明與黑暗的海倫凱勒,他們同樣不會有燦爛的人生,也就不會贏得世人的尊重與贊美。

  親愛的朋友們,雖然我們無法預知下一秒會發生怎樣的事情,但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態度,我們的生活是快樂的。所以,即使有一千個理由哭泣,也要為自己找出一萬個理由微笑,這樣,我們的生活就會充滿更多的陽光與快樂。

  謝謝大家!

自由演講稿11

各位老師、同學們:

  大家早上好!

  生活中,當我噴薄的情感、憂傷的思緒,當我的喜悅、我的悲哀、我的歡歌、我的憂郁、我的激越、我的隱忍無發言表時,我的及海是總會的一種聲音,她發出各種美妙的旋律來撫慰我,來讓我找到心靈的慰籍。

  同學們,你們有過這些情感經歷嗎?你們有過思想無以表達、心情無以放飛時的苦悶、彷徨乃至痛苦嗎?那就讓我們一直去尋找這個聲音,這個偉大、深厚、幽暗而寬宏的聲音,她需要我們用心去發掘、去感受、去頂禮、去熱愛,這就是我的母語。

  我們每天生活在她的懷抱里,我們用她交流、思維、求知、做人,傾聽、渲泄,我們感覺她是那么平常,就象我們周圍的空氣,真實的存在而甚或無感,但人人都深知她的重要,須臾片刻不能離開,而她的載體就是我們今天學習的語文。

  語文是美好的,語文學習是美妙的,語文天生是重要的。我不想去追溯民族語言的悠久,精致完美及她所創造、表現出的世界上最徇爛的文化。我只是想說她在我們現實生活中的'不可或缺包括我們最可診視的情感世界的不可或缺,愛我們的母語吧,當你的內心能夠用語言自由流暢地去傾訴時,你會感到作為人,有語言交流的幸福。

  走進語文的世界,我們每個人都會被她的魅力深深吸引著,它記載著人類成長的每個過程,無論上嚴謹雄辯的執法思想,還是奧妙無竄的科學知識,無論是精美絕倫的唐詩宋詞,還是奇幻豐富的神話傳說┅┅在語文的海洋里都能照出她的影子,語文包羅萬象,是人類文明與智慧的集成者。

  金縷帕,黃鶯兒,紅樓一夢,楊柳曉風,篇篇是對時代的深思,字字是對歷史的慨嘆。夸父的堅強,洛神的婀娜,屈原的仰頭長嘯,李煜的一江春愁;曹孟德的“橫槊賦詩”,賈寶玉的兒女情長。無不成為藝術美的化身,經百世而永存,歷萬古而不朽。語文學習,讓我們感到視野開闊,閱歷豐富,內心充實,目光敏銳,思想逐漸升華人格日趨高尚。

  有人說,語文是人具學科,也有人說,語文是人文科學。二十一世紀的教育已由“課本就是世界”轉變為“世界就是課本”,語文早走出她獨成一統的閣樓。負起兼容并蓄,傳承文明的使命。所以,語文更是語言、文字、文章、文學、美學文化的雙重特性。語文既教會我們識字,“作文” 教會我們明理“做人”。

  語文是文化的厚重積淀,是生活的美麗呈現,是人生的智慧結晶。不管把語文界定為什么,語文永遠是最基礎、最博大、最富人義內涵、最具人義色彩的學科。而語文又是和個性緊緊相連的。我們每一位同學都是具有個性的風華少年,我們說無個性就無語文。個性是你的血脈,聲氣與神韻,語文則是你個性飛揚的載體與翅膀。你有個性的夢、個性的笑、個性的悲傷、個性的向往;這夢、這笑、這悲傷、這向往便是語文學習中的經緯,情懷與回聲。無論是風,是雨,你用你與生俱來的個性之劍,去開辟個性更加燦爛的生活。無論是霜、是冰,你用你生華之妙筆,去描繪屬于你的個性時空,去表述你個性世界的生命花朵。

  個性,在你的眼波中浮動;個性,在你的發梢上跳躍個性,在你的腳下噼啪作響個性,在你的心中色彩斑斕。

  同學們,讓我們熱愛生活,熱愛語文;讓我們熱愛生命,去張揚個性,在母語的天地里自由遨翔!

自由演講稿12

  裴多菲:“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋。”籠中的鳥希冀著天邊那一朵云,網中的魚盼望著海角那一抹藍。隨著時代的長江川流不息,身為人類的我們,更崇尚自由的權利,追求自由的真諦。

  西哲說:“自由乃是以不侵犯他人的自由為限。”我認為最能用來詮釋自由的真諦。不管做了什么事,遵循國家法規,尊重社會倫理,不僅是負起了社會責任,心中更握有道德感。

  但在今天,年輕人的想法是:“只要我喜歡,有什么不可以?”不,當然不可以。你可以犧牲你的`睡眠,但不能徹夜飆車制造問題;你可以享受音樂,但不能大聲喧嘩妨礙安寧。自己的快樂不可以建立在他人的痛苦上。

  曾經到過一處風景區,爬到最高處的木制涼亭休息時,發現柱子上,椅面全刻滿了:“xxx我愛你或xxx到此一游。”這里的木頭飄出一種道德淪喪的氣味。不是任何事都能隨心所欲,不是任何事只要自己喜歡就可以。

  我想不只是這個地方,很多風景區也是如此。你可以吟詩作畫,表白心意,但不能破壞美麗的福爾摩沙啊!這是屬于我們的家,又有誰愿意自己的家給涂鴉呢?斯米茨:“道德是自由的保衛者。”自由不只伴隨著道德而來,更不能逾矩!

自由演講稿13

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  今天,我們演講的題目是——守規是最大的自由。

  自由,是我們每個人心中快樂的代名詞。然而,有一些人卻曲解了自由的含義,認為自由就應該無拘無束,為所欲為。實則不然。真正的自由都要受到一定的限制,沒有任何限制和約束的“自由”是不存在的。我們中國有句老話:“沒有規矩,不成方圓。”“規者,正圓之器;矩者,正方之器。”正所謂無規不成圓,無矩不成方。遵規守紀,是我們每個人最基本的'行為準則,是我們為人處事的根本。只有人人遵規守紀,營造出和諧有序的社會環境,我們才能享有充分的自由。遵規守紀,是我們獲得自由最根本的保障。

  假如行人和汽車都不遵守交通規則,那么將會有多少慘劇事故發生;假如警察不認真執法,那么將會有多少不法之徒擾亂治安;假如學校沒有規則,我們怎能在明亮的教室里安靜地學習;課堂將處于一種混亂無序的狀態,午餐時,幾千名學生上下樓梯你推我擠,一哄而上,如離弦之箭飛奔向餐廳,這樣的環境,我們還能享有所謂的“自由”嗎?大家一定記得,有些同學不顧學校的紀律,中午私自在操場上玩籃球、踢足球,摔傷、砸傷的事件,時有發生;更有少數學生不顧學校的要求,將刻刀帶入校園,劃傷了周圍的同學,雖是無意,但是卻對他人造成了人身的傷害。可見,紀律并不單純是束縛個人自由的枷鎖,它更像一盞指路明燈,保障我們自由、安全的生活,點亮我們前行的道路。,

  大江東流,日月交替,大自然生生不息,用規則演繹著生命的軌跡。火車之所以能夠奔馳千里,是因為它始終遵循著堅實的鐵軌;風箏之所以能高高飛翔,是因為它總是情系著身后的長線。

  今天,在同一片藍天下,茵茵綠場上的我們,以整齊劃一,井然有序的陣容,以站姿標準,精神高昂的風貌,彰顯著濟外的精神。迎著朝陽,向著希望,是何等的英姿颯爽,朝氣蓬勃。

  校規校紀是他律,而比他律更進一步的,是自律。讓我們從自己做起,從規范使用手機做起,從不倒剩飯做起,在原樣交接中傳遞文明,在垃圾分類中踐行文明,在音樂引領中體驗文明……提升自我、超越自我,同學們,讓我們在守規中獲得最大的自由,在自律中成就優秀的自己;讓濟外的明天因為我們而更加輝煌、燦爛!

自由演講稿14

親愛的老師們,親愛的學生們:

  大家好!

  自由似乎是很多人一直夢想的,但自由只是一個抽象的概念。那么,什么是自由呢?

  有的人認為自由是以自我為中心的,有的人認為自由就是有錢有勢,有思想,有做事。而我認為自由不僅僅是物質上的,更是精神上的。我對自由的追求始于書籍。

  自由在于童話。很小的時候,我就讀過王子和公主最美的愛情故事。他們都試圖擺脫物質的束縛,突破重重困難,只為了找到自己的愛情。在我看來,不僅僅是愛,更是突破自我和困境,找到來之不易的精神自由的勇氣。在我心里,自由是最后的幸福團圓,是永遠的歡笑,是永遠的`愛,是永遠的被愛。但是隨著年齡的增長,發現愛情不會永遠存在于每個人身上。這個世界上,有很多被遺忘的人,他們可能被戰爭傷害,也可能被貧窮困住。他們在生死之間掙扎,奔波滿足物質生活。他們缺乏愛和關懷,所以無法獲得精神自由。

  自由在哪里?在我的青少年生活中,我一直渴望探索這個問題。在那個黑暗的中世紀,許多哲學家探索自由和愛。所以但丁的《神曲》引領我找到了愛和自由。在那個黑暗的地獄里,是不愛別人的人的居所,是奪走別人自由的人的監獄。這里所有的人都被名利等惡魔困擾折磨,甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄,給渴望愛情和自由的人以新的希望。通過修行,他們渴望擺脫惡魔,不斷追求精神自由。充滿愛和被愛的天堂才是真正的泰國國王,因為這里的人們心靈純潔,相互尊重,和睦相處。求是《神曲》的主題,自由是它的目的。原來自由是要去尋找和發現的,它就在每一個愛人身邊。愛別人不僅給了別人自由,也給了自己自由。

  現在,我在我們的圣賢身上找到了更高層次的自由。《禮記》曾經為我們建造了一個偉大的世界。在這個世界上,“每個人都不是封閉的”,每個人都沒有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會上,老年人有安全感,但依賴性很小。窮人也從別人那里得到救濟。沒有人自私自利,只在乎自己的名利。每個人都可以做自己想做的事,追求精神和精神上的自由。但是,“尊重人容易,愛別人難”。很難把“愛民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質高,互相尊重,互相愛護,真正的心里沒有自我,只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖,拋棄心中所有的自私和自我。這樣做,才能獲得精神解放和精神愉悅,實現真正的自由。

  所以,自由不是憑空而來的,它來自于愛。只有當人對他人、對這個社會、對世界上所有的生物充滿愛時,這個人才能獲得真正的自由;當所有人都戀愛了,整個社會才會獲得真正的自由。

自由演講稿15

  法的時代精神,就是法應當體現的作為特定時代所必須具有的價值取向。

  在現時代,法的價值取向是多元的,但最根本、最主要的應當是自由。自由,是法發展到現代其所應當具有的精神內核。如果說法的最高價值是人的徹底解放,是人的全面發展,自由則是人類走向徹底解放與全面發展的動力、途徑和始終相隨的法律精神。

  在當代,強調自由作為中國法的精神具有特別重要的時代意義。中國是一個在法制歷史上缺乏自由傳統的國家,自由應當是現代法制建設的重要價值追求。歷史上長期的嚴重壓抑了人的自由。在制度層面上,不尊重人的自由,漠視人的自由早已成為了歷史積弊。社會主義建立后,在法制上,人民的自由得到了法律的確認。但是,由于歷史的原因,這種局面的根本改變還需要長時間的努力和法制的不斷建設和發展。雖然已經走過了半個世紀,但相對于數千年的傳統,要寄希望于50年就能徹底解決顯然是不現實的,它還需要我們持之以恒地進行關于自由的法制建設。

  中國是一個在社會生活的歷史上缺乏自由傳統的國家,自由應當成為現代社會生活的主旋律。自己自由,也尊重別人的'自由,這是自由的兩個重要的方面。而在中國社會中,自己不自由,也不期望別人自由的情形屢見不鮮。在社會生活中倡導自由是十分艱難而又特別重要的。法律對于自由的態度是整個社會對待自由的態度的基本坐標。法律應當以自己正常的自由精神引導社會生活中自由的狀況與發展。

  中國正在進行市場經濟建設。而市場經濟無疑是自由經濟和法治經濟,市場經濟對于法制和法治都提出了自由作為時代精神的要求。沒有自由和法治,便無市場經濟可言。市場主體的精神需要自由,市場主體的行為更需要自由,這些自由都需要法制予以保障。市場經濟中的立法,必須體現自由的精神要求,必須切實地保護市場主體的自

  由得以真正的實現。市場經濟中的執法、司法一定要以實現自由為己任。凡是對于法律所保護的自由的任何侵犯,都應當受到法律的制裁。

  凡是法律所不禁止的,都是人們不受法律制裁而可以自由行為的。中國正在進行的改革的一個重要目標就是給每個個體和群體以最大限度的自由,從而達成解放生產力、發展生產力的目的,這也包含著對于法律自由的時代要求。中國的改革是全方位的,包括著政治、經濟、文化、教育乃至社會生活的各個方面。這些改革不是對于自由的壓制,而是對于自由的張揚與擴展。一個充滿自由的社會才是一個具有活力的社會,才是一個有前途的社會、發展的社會。

  法律在中國改革中的作用已經為歷史發展所證明,法的精神必須能夠與時代發展的脈搏共振。改革的自由旋律要求法的自由精神與之相呼應。只有法具有了自由的精神,改革的自由目的才可能在法律的保障下成為現實。

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