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美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)
總結(jié)是對過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評價(jià)的書面材料，它可以促使我們思考，為此要我們寫一份總結(jié)。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的？下面是小編收集整理的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)，僅供參考，大家一起來看看吧。
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)1
為期十天的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)在風(fēng)景如畫的麗水縉云縣仙都境內(nèi)悄然綻開，安穩(wěn)度過，完善完畢。
八月三十號早上八點(diǎn)在校門口集合，上車，動身，向著我們的目的地駛?cè)ァ．?dāng)時(shí)心里在大喊著麗水我們我們來了！經(jīng)過四個(gè)半小時(shí)的舟車勞頓，我們最終在饑腸轆轆的時(shí)候到達(dá)了我們這次寫生實(shí)習(xí)的基地麗水縉云，一個(gè)漂亮的地方，一個(gè)世外桃源，一個(gè)風(fēng)景如仙境的地方縉云建縣已有一千三百多年，歷史文化底蘊(yùn)深沉，是國家級生態(tài)示范區(qū)。仙都是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，縉云縣城五云鎮(zhèn)山環(huán)水繞，建筑風(fēng)格奇怪，有“石頭城”之美稱。仙都風(fēng)光美在自然，青山綠水，奇峰異石，千姿百態(tài)，她有桂林之秀，又有華山、黃山之奇險(xiǎn)，九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，云霧繚繞，更有黃帝煉丹仙都鼎湖峰，丹成乘龍升天故事，自古神州傳遍。
到了縉云我們事先訂好的住宿的地方后，自行選擇了室友，選擇了房間，放好行李，安排好后，就下樓預(yù)備享用為我們預(yù)備好的地道農(nóng)家菜。不知道是因?yàn)樘I了反而餓過頭了還是因?yàn)閷r(nóng)家菜期望太高，而現(xiàn)實(shí)又是殘酷的，總之那一桌的菜讓我很絕望，一點(diǎn)胃口都沒有。我不禁為以后的日子開頭擔(dān)憂了，不會以后都是這樣的菜吧，那對我來說還真是個(gè)減肥的大好時(shí)機(jī)了。吃好飯，略微休息了一下后，我們就結(jié)伴出去探險(xiǎn)，說的更準(zhǔn)確一點(diǎn)是出去踩點(diǎn)，看住宿四周或者風(fēng)景區(qū)四周有哪些地方比擬合適做為寫生的素材的。預(yù)先找好了點(diǎn)那就不用背著重重的畫袋處處走找地方畫畫了。我們覺察住宿四周是個(gè)村莊，那里有不少的舊房子挺合適我們來畫的，也比擬簡潔。離住宿旅館的不遠(yuǎn)處就是出名的仙都景區(qū)了，那的風(fēng)景真的是很美，用世外桃源來形容應(yīng)當(dāng)也不會太過分的，那里有堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”的鼎湖峰，鼎湖峰，狀如春筍，直刺云天，高170.8米，頂部面積為710平方米，底部面積為2468平方米。峰巔蒼松翠柏間蓄水成池，四時(shí)不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨赤龍升天而去的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來”的詩句來描繪這個(gè)天下奇觀。這個(gè)風(fēng)景區(qū)也是個(gè)不錯(cuò)的畫畫點(diǎn)，當(dāng)然是指對于那些畫畫程度比擬高的同學(xué)來說，對于我這種剛學(xué)畫沒多久的人來說，這還是有肯定難度的。因?yàn)檫@里風(fēng)景美麗意味著綠色多，要在一幅畫里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的，要在幾幅畫里表現(xiàn)有點(diǎn)相像但又不同的幾個(gè)景點(diǎn)那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景，但畫出來的結(jié)果是相像的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出風(fēng)景的精華要在這個(gè)選擇寫生的素材對我來說是需要士氣的。
在四周逛了一圈之后，也許知道了四周的狀況，哪些地方比擬合適用來寫生，心里也有了個(gè)底。因?yàn)槭堑谝惶斓侥抢铮處熞矝]要求我們要畫畫，所以逛完之后就回旅館休息了，等著吃晚飯，祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點(diǎn)。吃過晚飯之后，我們就被教師集合在一起，交代了這次寫生的要求、標(biāo)準(zhǔn)和寫生時(shí)該留意的事項(xiàng)。這次寫生的要求是一天一張水彩畫，一張鋼筆速寫，說輕松其實(shí)也挺輕松的，上午一張，下午一張，但假設(shè)對自己要求嚴(yán)格的畫，那也是不輕松的，半天要畫張好畫其實(shí)也是挺困難的。
第二天開頭我們就出去寫生了。我們起了個(gè)大早，說實(shí)話，平常上學(xué)的時(shí)候還不肯定起那么早呢，但因?yàn)槲覀円彩堑谝淮未蠹壹w出去寫生，都覺得挺奇怪的，挺新奇的，而且怕時(shí)間晚了太陽越來越猛，在大太陽底下畫畫還是件挺苦痛的事情的，所以大家就有了早起的動力。吃過簡潔的白粥配小菜后，我們就背著畫袋結(jié)伴動身了。到了早選好的地點(diǎn)后，找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了，放下畫袋，用手比了個(gè)方框來取景，然后用心的在那畫。那個(gè)地方不算大，所以大家的選擇就會常常不謀而合，所以常常常常會在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟識的身影，當(dāng)眼神交匯的時(shí)候會相視而笑，或者走在一起爭論一下畫畫的心得，討論一下彼此的畫法，有什么好的地方鑒戒一下，使自己的繪畫程度有所進(jìn)步。
通過這次的寫生，我收獲還挺多的。
首先在畫畫前選景是件挺關(guān)鍵的事。不能選擇太簡潔的景，那樣畫完的一幅畫會顯得很空，表達(dá)的內(nèi)容太少，沒有可以回味的東西；也不能選擇太難、太簡單的景，因?yàn)榻K究我如今的畫畫程度有限，太難的景不能很好的用畫筆和顏料或者鋼筆表現(xiàn)出來，這可能會鬧畫虎不成反成犬的笑話，俗話說的好有多大的頭就該戴多大的帽，這話是很有道理的。所以在選景的時(shí)候我會盡量選擇一些平常畫的比擬多的一類素材，這樣也比擬有把握，不會不知道該從哪下手去畫，我選的景大多既有房屋又有植物，這樣即使有些地方?jīng)]畫好也可以用別的來彌補(bǔ)，比擬簡單出效果。假設(shè)單畫一幢建筑的話，既要表現(xiàn)出建筑的立體存在感，又要描繪建筑的細(xì)部特征，這要求挺高的。假設(shè)單畫一座山或者一片樹林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實(shí)這中間的綠色還是有分許多種的，要準(zhǔn)確的推斷出這景中有哪幾種綠色，然后還要準(zhǔn)確地調(diào)出所需要的綠色，用不同的綠色來表現(xiàn)不同的景物，來表現(xiàn)同種景物在不同地點(diǎn)所顯現(xiàn)出來的景象，這要求就更高了，需要很長一段時(shí)間的練習(xí)才能到達(dá)這種程度，至少我就還不行。
選景是個(gè)外在的重點(diǎn)，內(nèi)在的重點(diǎn)才真的是重點(diǎn)，寫生最重要的當(dāng)然就是繪畫程度嘍。經(jīng)過這次的寫生實(shí)習(xí)，我嚴(yán)峻地覺察自己的繪畫程度的低，而且還不是一般的低，覺得自己畫的畫就像是學(xué)校生畫的，可能如今的學(xué)校生畫的比我還要好也不肯定呢！看著四周同學(xué)畫的畫，真的是挺受打擊的，看著他們的畫覺得都畫的好美麗，好有內(nèi)容，再看看自己的畫，都不敢拿出去了，覺得挺自卑的，也在心里暗下決心，以后肯定要好好，仔細(xì)的畫畫，雖然可能趕不上別人，但至少要比如今要有進(jìn)步，這樣我也就滿意了。
其實(shí)除了選景和繪畫程度之外，畫畫時(shí)的心態(tài)也是挺重要的。假設(shè)是在一個(gè)好的心態(tài)下來畫畫的話，這樣畫出的畫質(zhì)量要比擬高。假設(shè)沒有一個(gè)好的心態(tài)或者一個(gè)好心情的話，即使是再合適畫畫的景，即使繪畫程度再高，也畫不出一幅好的作品。所以我覺得畫畫還是要在自己有心情的時(shí)候畫比擬好，有數(shù)量，有速度，更有質(zhì)量。被逼迫著畫是畫不出好畫的。
經(jīng)過這次的寫生，我還學(xué)會了要無視四周的干擾。因?yàn)槲覀冏∷薜乃闹苁莻�(gè)小村莊，那里有不少的'老房子，也有不少的廢墟，我們平常也畫了蠻多的老房子的，所以我們就自己把這個(gè)村莊選為我們寫生的重要基地嘍。在村莊里畫畫，身邊不免會走過村莊里的村民，來來往往，當(dāng)看到我們拿著畫板或者畫本在那里畫畫的時(shí)候，不同的人會有不同的反響，有見怪不怪的從身邊走過，不看你一眼；有寧靜的站在你身邊看你畫畫的人；當(dāng)然也有和你聊幾句，對你布滿奇怪
的人；但他們都不會像在景區(qū)畫畫時(shí)遇到的游客那樣唧唧喳喳地指教誨點(diǎn)的，他們是那么的淳樸。不管是旁邊教誨的，還是寧靜地看你畫畫的，我們都得學(xué)會去無視他們看你的目光，不能覺得不自然，不然肯定畫不好畫。不管自己畫的好壞都要有自信去面對別人的目光，不管是評判的目光還是奇怪的目光。
經(jīng)過這次寫生還讓我明白了不同的教師評畫的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。其實(shí)這點(diǎn)也挺讓我犯難的，教師評畫的標(biāo)準(zhǔn)不同，我們應(yīng)當(dāng)按誰的標(biāo)準(zhǔn)呢？假設(shè)不同的教師提出的缺點(diǎn)是不同的那到還好，那可以都改，假設(shè)一個(gè)教師提出的缺點(diǎn)卻是另一個(gè)教師提出的優(yōu)點(diǎn)，那么我們做同學(xué)該怎么辦呢？該聽誰的？經(jīng)過大二一學(xué)期的水彩畫課，我已經(jīng)漸漸地形成了我自己的一種畫法，這種畫法雖不是很好，但也得到了美術(shù)教師的認(rèn)可，也讓我覺得一年的美術(shù)課沒白上，多少還是有點(diǎn)成果的，但這次的寫生教師卻否認(rèn)了這種畫法，覺得這種畫法是太留神的表現(xiàn)，表現(xiàn)不出效果，教了我另一種完全不同的畫法，這讓我有點(diǎn)迷茫了，我該不該堅(jiān)持原來的畫法，還是該聽寫生教師的建議？這是這次寫生留給我的一個(gè)難題，也是一個(gè)思索。我想通過以后的美術(shù)學(xué)習(xí)再來打算吧。
時(shí)間過得很快，我們每天早上起床出去畫畫，有時(shí)畫的多，有時(shí)畫的少，然后吃飯休息，或者間或有興致了出去玩一下，就這樣不知不覺十天就這么過去了，到了我們該分開這個(gè)地方的時(shí)候，剛覺得和這里有了熟識的感覺之后我們就得分開了，還真有點(diǎn)依依不舍的感覺。通過這次的寫生實(shí)習(xí)我學(xué)到了不少學(xué)問，收獲了許多，真的挺感謝有這么一次外地寫生的時(shí)機(jī)的，盼望以后還能有更多這樣的時(shí)機(jī)。
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)2
這次我們的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)被安排在太行山石板巖，一個(gè)風(fēng)景很優(yōu)美，同時(shí)又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個(gè)地方，所以這次有這個(gè)機(jī)會讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心里。
在石板巖寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道的東西。
石板巖的居民有什么特色？當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見到的都是石頭房。一開始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的'。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
寫生使我對《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對色彩的認(rèn)識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫，因?yàn)槟菢幼鞒鰜淼臇|西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認(rèn)識，鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會到事物總會不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會人生的哲學(xué)。我們寫生的目的是：
一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；
二、培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；
三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對素描色彩的掌握能力；
四、增加班級集體榮譽(yù)感。
這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會，把握這次機(jī)會我們學(xué)會了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
寫生使我對這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會出人生的哲理。
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機(jī)會我還會來的，一定，我想。
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)3
如期的，這次我們的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)被安排在皖南，一個(gè)風(fēng)景很優(yōu)美，同時(shí)又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個(gè)地方，那個(gè)粉墻黛瓦的世外桃源。所以這次有這個(gè)機(jī)會讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。
我們先是去了宏村。宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，始建于南寧紹熙年間（公元1131年），至今已800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。
后來聽村子里的人介紹，安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風(fēng)貌被列入世界文化遺產(chǎn)，是中國繼北京后第二座同時(shí)擁有兩處以上世界遺產(chǎn)的城市，同時(shí)也是世界上第一次把民居列入世界遺產(chǎn)名錄。其實(shí)宏村并不是很大，黟縣更是一個(gè)人口僅十來萬的小縣城，能夠在全國的那么多的古村落中享此榮耀，真的是一件不簡單的事情，難怪李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。”這也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，民風(fēng)人情淳厚。
整個(gè)村子風(fēng)景的確優(yōu)美！當(dāng)我們從南湖上的小橋走過，腳底跨過一片碧綠的荷葉，水中微蕩的倒影；當(dāng)我們走過南湖書院，仿佛還能聽見里面的朗朗書聲；當(dāng)我們漫步在班駁的小巷，聽著溝渠里潺潺的流水聲，那些漸漸暗下去的色彩依稀可見當(dāng)初的繁華；當(dāng)我們來到月沼，池邊洗衣的婦女，嬉戲的小孩，搖蒲扇的老人，像一幅歷史的黑白照片，雖然已經(jīng)過去很久。
宏村有一個(gè)很有趣的名字，叫“牛形村”。因?yàn)檎麄�(gè)村莊從高處看，宛若一頭斜臥山前溪邊的青牛。村中半月形的“月沼”稱為“牛胃”；一條四百余米長的水川，九曲十八彎，盤繞在“牛腹”內(nèi)，被稱作“牛腸”；村西虞山溪上，起四座木橋，作為“牛腿”；村口兩棵很大的風(fēng)水樹為“牛角”；這樣就形成了“山為牛頭，樹為牛角，屋為牛身，橋?yàn)榕Ｄ_”的牛形村落。
就在宏村，137幢明清古建筑靜靜地佇立著。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)任一幢民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
雖然我們已經(jīng)完全沉醉在那優(yōu)美的景致之中，每天依然要畫畫——每天1張水粉，5張鋼筆速寫。當(dāng)時(shí)的宏村很炎熱，上午就串到了30多度，但我們好多同學(xué)一大早連飯都顧不上吃就去風(fēng)景區(qū)畫畫。一畫就是一整天，經(jīng)常會在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟悉的身影。晚上老師們會和我們一起坐下來，評著我們的畫，在鼓勵中指出我們的不足。這里要特別提到吳老師，她總是一張又一張的不厭其煩的評述著，細(xì)致入微地分析每幅畫的特點(diǎn)和風(fēng)格以及需要改進(jìn)的地方，這讓我們十分感動，真的。在宏村的日子快樂而又短暫，很快我們要去美術(shù)寫生實(shí)習(xí)的第二個(gè)也是最后一個(gè)地方——查濟(jì)——這里的大部分人都姓查。雖然花了整整4個(gè)小時(shí)橫穿了整個(gè)黃山山脈，雖然車在彎彎曲曲的山路上轉(zhuǎn)的人想吐，但是下車后還是有一絲喜悅的，但隨之喜悅便消散了。這是一個(gè)什么地方啊？就是外面一條街，順著街往里走，便看到一個(gè)幾乎是完全凌亂的村子。參差不齊的樹木，荒蕪的野草，荒廢掉的小屋和那斷墻。這也是世外桃源嗎？說實(shí)話，當(dāng)時(shí)我開始有點(diǎn)懷疑了，老師為什么會帶我們來這個(gè)地方。
但后來我開始逐漸的習(xí)慣，并且開始逐漸地對查濟(jì)喜愛。不是嗎？這里沒有宏村的雅致，沒有宏村的繁華，沒有宏村的熙熙攘攘；但查濟(jì)卻有它的別致，有它的寧靜，有它的溪水潺潺。在這個(gè)中國最大的古民居群中，廢墟多到了壯觀。綿延數(shù)十里的明清民居古建筑群都雕粱畫棟，翹角飛檐。而查濟(jì)的水系也有它的獨(dú)到之處，它不像宏村的水，總是給人一種綠綠的感覺，查濟(jì)的水是清澈見底的，而且因?yàn)椴闈?jì)河落差較大，河水迭瀑式地流淌，沿河錯(cuò)落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋，將兩岸民居相連。飽經(jīng)滄桑的石橋，藤蘿纏繞，遠(yuǎn)望猶如碧玉橫架水上，與兩岸青磚黑瓦遙相呼應(yīng)。
每天獨(dú)自一人拎著畫箱，來到一個(gè)無人的角落，打開本子，安安靜靜地畫著那畫面，旁邊也許有村民走過，他們不會像宏村的游客那樣唧唧喳喳地指指點(diǎn)點(diǎn)，他們只是安安靜靜地做著自己的事情，因?yàn)榫吧枪灿械模蚨磺锌偸悄敲吹睾椭C。其實(shí)關(guān)于查濟(jì)的特色，早就有詩曰：“十里查村九里煙，三溪匯流萬戶間，寺廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天”。據(jù)說古代的查濟(jì)有一百零八座祠堂，一百零八座廟宇，一百零八座橋梁。而現(xiàn)在我們看見的只是陳舊破碎的景象，農(nóng)婦在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁華變成了今日平靜的農(nóng)居生活。
所以如今的查濟(jì)更像一個(gè)安詳?shù)倪�在熟睡中的老人，在他的蒼桑的眉宇間依然不經(jīng)意地透露出昔日的繁華。整個(gè)村子像個(gè)迷宮一樣，數(shù)不清的.巷子讓你不知身在何處，又像這里已經(jīng)走過了。但查濟(jì)的巷子又處處相通，七彎八拐終有出口。腳下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，記錄著古老的印跡。古村老式的民居鱗次櫛比，黝黑的屋瓦，淺灰的馬頭墻連成一片。依然是黛瓦，卻不見了粉墻，到處都是班駁的磚墻，幾乎掉的下所有關(guān)于這個(gè)村子的歷史。雖然這里的廢墟多到了壯觀，但這里的大部分房子還住人，我們可以像串門般隨意進(jìn)入居民家中轉(zhuǎn)悠，而不用顧及到在宏村時(shí)的收費(fèi)。主人早就已經(jīng)習(xí)慣，自管自忙活著，這讓我們更加感到自然些。
每次作畫時(shí)，總會有幾只慵懶的貓?jiān)诘厣咸芍鴷裉枺穭t活潑的多，習(xí)慣性的從你身邊繞來繞去，搖著尾巴。而每次當(dāng)我們畫完歸來，狗總是在我們前面快樂的小跑著，仿佛在領(lǐng)路。在查濟(jì)，我們依然每天晚上評著畫，老師依然是那么的盡心盡責(zé)，我們也逐漸的感受到，我們已經(jīng)深深地融入到了皖南的那種氤氳，那種文化氛圍。我們已經(jīng)深深地愛上了皖南這個(gè)地方。在我們的眼中，皖南的建筑已經(jīng)不全然是建筑，風(fēng)景已經(jīng)不全然是風(fēng)景，那已經(jīng)是一個(gè)永恒的畫面。
但是時(shí)間依舊和夏日的灼熱趕著我們走過村子，就要離開這古舊的宅子，這斑駁的磚墻，這彎曲的小巷，這潺潺的溪水。陽光依然扎眼，但這一幅幅畫面卻愈顯得頹廢，墻門反射出冷冷的光。忽然覺得，自己只是個(gè)過客，美麗的景致依舊在皖南安靜平和的存在著，而我們就要離開這個(gè)地方。忽然有種感謝這次實(shí)習(xí)的感覺，美術(shù)寫生實(shí)習(xí)不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機(jī)會我還會來的，一定，我想。
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)4
為期兩周時(shí)間的藝術(shù)寫生完畢了，在這當(dāng)中，我們品味了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過了艱辛，思索了人生。疲累與我們?yōu)榘椋瑲g樂與我們作友。記憶中留下的許很多多，令人回味，讓人深思。仍舊難忘石板巖的那一草一木，大自然的自然氧吧；山里人的純樸、和藹、厚道，感覺一下子從車來人往、擁擠吵鬧的城市，回歸到了安靜、安詳、與世無爭的世外桃源，那種心情無以言表。同學(xué)們依依難舍，一句話：“石板巖的風(fēng)光好，石板巖的人更好。”
在石板巖寫生的日子是美妙的日子，也是我難以忘記的日子；它將時(shí)刻提示我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境漸漸安靜，也再次學(xué)到了，思索到了以前并不知道的東西。
7月8日早我們整裝動身，坐北上的車，心中有很多說不出感動，很多的向往。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那自然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開玩笑說，我不會回去了，這里真是世外桃源，我準(zhǔn)備好了，就在這邊找個(gè)人嫁了，以后你們來看我哦！一路說說笑笑，六，七個(gè)小時(shí)很快就過去了。下午到達(dá)石板巖，稍作休整，第二天一大早就去寫生了。這里處處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結(jié)實(shí)耐用。山里空氣清爽涼爽，不僅合適寫生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。這里獨(dú)特的居民也堪稱一景，它特別自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊美不已。
石板巖的居民有什么特色？當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順在散文？石板巖之韻？中寫道：“此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有特別特色，一律用石頭建筑。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣漂亮。”對墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得干凈、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時(shí)石板巖山道坎坷險(xiǎn)峻，交通運(yùn)輸極為不便，人們進(jìn)山出山運(yùn)點(diǎn)兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運(yùn)到山里的。再者，石板巖是個(gè)特別貧瘠的地方，多數(shù)村民沒有財(cái)力到山下買來磚瓦建房，即使有的人有財(cái)力，節(jié)儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最抱負(fù)的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座滿意的房子。這種房子在進(jìn)展旅游業(yè)的今日，形成自己獨(dú)有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開頭同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無措，不知從何畫起。于是教師就急躁地講解并親自作范畫給我們看。根據(jù)教師的講解，先構(gòu)圖，留意疏密關(guān)系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進(jìn)展?fàn)幷摵涂偨Y(jié)，教師點(diǎn)評。由于畫的.是速寫，對于搜集素材和熬煉手繪力量很有關(guān)心。在這里，我們看到了許多名家作品，知道速寫特別嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是特別重要的。我們不僅增長了專業(yè)學(xué)問，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用準(zhǔn)確的、精致的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思索以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱忱厚道、真誠好客。
在這里，大自然的絢麗壯麗，民族文化的博大精深，惡劣和險(xiǎn)峻的路途，艱辛的歷程，都劇烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，鼓勵求知探究的欲望，喚起劇烈的畫畫沖動。這種被真實(shí)所打動的激情所迸發(fā)的制造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動而產(chǎn)生感動人心的視覺效果、生命力與分散力。一周的寫生活動中，我們的分散力得到了煅造，行走在不平的山路上，互相照顧、互相提示，同學(xué)情意、師生情懷，無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
寫生使我對？顏色？這門根底課有了進(jìn)一步的理解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。顏色課的學(xué)習(xí)使我們對顏色的熟悉不再停留在色相方面，對顏色的明度純度也有了肯定程度的理解。進(jìn)步了藝術(shù)修養(yǎng)和審美力量，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去覺察美，用我們的觀看力和感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)展美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像教師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫，因?yàn)槟菢幼鞒鰜淼臇|西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來這樣說很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要專心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和顏色的規(guī)律熟悉，熬煉把握視覺顏色和運(yùn)用顏色的力量，培育表現(xiàn)顏色的力量和對技法的把握力量供給了條件。教師教會我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然風(fēng)光的顏色彩和，體會到事物總會不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會人生的哲學(xué)。
當(dāng)然，寫生完后，我對寫生作為訓(xùn)練社會理論，其意義也做了總結(jié)和思索。學(xué)校所支配的社會理論教學(xué)，同學(xué)是主體，教師是核心，在許教師和其他兩位教師關(guān)心啟發(fā)同學(xué)在生活理論中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特別性，多項(xiàng)選擇擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會理論教學(xué)基地，盡可能讓同學(xué)接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克制極大困難，團(tuán)結(jié)合作。
外出社會理論教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培育同學(xué)們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜歡，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯麗河山的實(shí)地藝術(shù)考察，訓(xùn)練同學(xué)們對中國文化從理解、承受，直至寵愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們留意觀看當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀欣賞錯(cuò)落有序的山里建筑、搜集地方民間特色形象資料，留意討論不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格款式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美興趣，拓展視野和獵取學(xué)問的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會連山人的熱忱好客，這種社會理論的文化體驗(yàn)無疑是感受“美的歷程”。
總之，我們學(xué)校這次社會理論教學(xué)對培育制造型藝術(shù)人才具有非常必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，擅長理解一般民眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為一般群眾的代言人。要培育同學(xué)有豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，將全身心理論體驗(yàn)及豐富炎熱的想象和制造真正融入到詳細(xì)的、生動的、共性的、人的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。制造出能反映時(shí)代，表達(dá)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會效果，感動人心的優(yōu)秀精品。
寫生實(shí)習(xí)完畢，我們回到校內(nèi)中，對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對美的感受更加深入，對人對物有了很多新的熟悉，不同角度去觀看，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決！
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)5
為期兩周時(shí)間的藝術(shù)寫生結(jié)束了，在這當(dāng)中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘椋鞓放c我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘石板巖的那一草一木，大自然的天然氧吧；山里人的純樸、善良、厚道，感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源，那種心情無以言表。同學(xué)們依依難舍，一句話：“石板巖的景色好，石板巖的人更好。”
在石板巖寫生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道的東西。
7月8日早我們整裝出發(fā)，坐北上的車，心中有許多說不出激動，許多的憧憬。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開玩笑說，我不會回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個(gè)人嫁了，以后你們來看我哦！一路說說笑笑，六，七個(gè)小時(shí)很快就過去了。下午到達(dá)石板巖，稍作休整，第二天一大早就去寫生了。這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結(jié)實(shí)耐用。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。這里獨(dú)特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊嘆不已。
石板巖的居民有什么特色？當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫道：“此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗。”對墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時(shí)石板巖山道崎嶇險(xiǎn)峻，交通運(yùn)輸極為不便，人們進(jìn)山出山運(yùn)點(diǎn)兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運(yùn)到山里的。再者，石板巖是個(gè)非常貧瘠的地方，多數(shù)村民沒有財(cái)力到山下買來磚瓦建房，即使有的人有財(cái)力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨(dú)有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開始同學(xué)們看到這么多的.石板、房子有點(diǎn)手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險(xiǎn)峻的路途，艱苦的歷程，都強(qiáng)烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，激勵求知探索的欲望，喚起強(qiáng)烈的畫畫沖動。這種被真實(shí)所打動的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動而產(chǎn)生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力。一周的寫生活動中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關(guān)照、互相提醒，同學(xué)情誼、師生情懷，無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
寫生使我對《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對色彩的認(rèn)識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫，因?yàn)槟菢幼鞒鰜淼臇|西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來這樣說很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認(rèn)識，鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會到事物總會不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會人生的哲學(xué)。
當(dāng)然，寫生完后，我對寫生作為教育社會實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性，多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會實(shí)踐教學(xué)基地，盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團(tuán)結(jié)合作。
外出社會實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會連山人的熱情好客，這種社會實(shí)踐的文化體驗(yàn)無疑是感受“美的歷程”。
總之，我們學(xué)校這次社會實(shí)踐教學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀精品。
寫生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認(rèn)識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決！