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美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)
總結(jié)是對過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評價(jià)的書面材料,它可以促使我們思考,為此要我們寫一份總結(jié)。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的?下面是小編收集整理的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié),僅供參考,大家一起來看看吧。
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)1
為期十天的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)在風(fēng)景如畫的麗水縉云縣仙都境內(nèi)悄然綻開,安穩(wěn)度過,完善完畢。
八月三十號早上八點(diǎn)在校門口集合,上車,動身,向著我們的目的地駛?cè)ァ.?dāng)時(shí)心里在大喊著麗水我們我們來了!經(jīng)過四個(gè)半小時(shí)的舟車勞頓,我們最終在饑腸轆轆的時(shí)候到達(dá)了我們這次寫生實(shí)習(xí)的基地麗水縉云,一個(gè)漂亮的地方,一個(gè)世外桃源,一個(gè)風(fēng)景如仙境的地方縉云建縣已有一千三百多年,歷史文化底蘊(yùn)深沉,是國家級生態(tài)示范區(qū)。仙都是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),縉云縣城五云鎮(zhèn)山環(huán)水繞,建筑風(fēng)格奇怪,有“石頭城”之美稱。仙都風(fēng)光美在自然,青山綠水,奇峰異石,千姿百態(tài),她有桂林之秀,又有華山、黃山之奇險(xiǎn),九曲練溪,十里畫廊,山水飄逸,云霧繚繞,更有黃帝煉丹仙都鼎湖峰,丹成乘龍升天故事,自古神州傳遍。
到了縉云我們事先訂好的住宿的地方后,自行選擇了室友,選擇了房間,放好行李,安排好后,就下樓預(yù)備享用為我們預(yù)備好的地道農(nóng)家菜。不知道是因?yàn)樘I了反而餓過頭了還是因?yàn)閷r(nóng)家菜期望太高,而現(xiàn)實(shí)又是殘酷的,總之那一桌的菜讓我很絕望,一點(diǎn)胃口都沒有。我不禁為以后的日子開頭擔(dān)憂了,不會以后都是這樣的菜吧,那對我來說還真是個(gè)減肥的大好時(shí)機(jī)了。吃好飯,略微休息了一下后,我們就結(jié)伴出去探險(xiǎn),說的更準(zhǔn)確一點(diǎn)是出去踩點(diǎn),看住宿四周或者風(fēng)景區(qū)四周有哪些地方比擬合適做為寫生的素材的。預(yù)先找好了點(diǎn)那就不用背著重重的畫袋處處走找地方畫畫了。我們覺察住宿四周是個(gè)村莊,那里有不少的舊房子挺合適我們來畫的,也比擬簡潔。離住宿旅館的不遠(yuǎn)處就是出名的仙都景區(qū)了,那的風(fēng)景真的是很美,用世外桃源來形容應(yīng)當(dāng)也不會太過分的,那里有堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”的鼎湖峰,鼎湖峰,狀如春筍,直刺云天,高170.8米,頂部面積為710平方米,底部面積為2468平方米。峰巔蒼松翠柏間蓄水成池,四時(shí)不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹,然后跨赤龍升天而去的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪,散作晴天雨點(diǎn)來”的詩句來描繪這個(gè)天下奇觀。這個(gè)風(fēng)景區(qū)也是個(gè)不錯(cuò)的畫畫點(diǎn),當(dāng)然是指對于那些畫畫程度比擬高的同學(xué)來說,對于我這種剛學(xué)畫沒多久的人來說,這還是有肯定難度的。因?yàn)檫@里風(fēng)景美麗意味著綠色多,要在一幅畫里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的,要在幾幅畫里表現(xiàn)有點(diǎn)相像但又不同的幾個(gè)景點(diǎn)那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景,但畫出來的結(jié)果是相像的;也有可能雖然畫完了一幅畫,但完全沒畫出風(fēng)景的精華要在這個(gè)選擇寫生的素材對我來說是需要士氣的。
在四周逛了一圈之后,也許知道了四周的狀況,哪些地方比擬合適用來寫生,心里也有了個(gè)底。因?yàn)槭堑谝惶斓侥抢铮處熞矝]要求我們要畫畫,所以逛完之后就回旅館休息了,等著吃晚飯,祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點(diǎn)。吃過晚飯之后,我們就被教師集合在一起,交代了這次寫生的要求、標(biāo)準(zhǔn)和寫生時(shí)該留意的事項(xiàng)。這次寫生的要求是一天一張水彩畫,一張鋼筆速寫,說輕松其實(shí)也挺輕松的,上午一張,下午一張,但假設(shè)對自己要求嚴(yán)格的畫,那也是不輕松的,半天要畫張好畫其實(shí)也是挺困難的。
第二天開頭我們就出去寫生了。我們起了個(gè)大早,說實(shí)話,平常上學(xué)的時(shí)候還不肯定起那么早呢,但因?yàn)槲覀円彩堑谝淮未蠹壹w出去寫生,都覺得挺奇怪的,挺新奇的,而且怕時(shí)間晚了太陽越來越猛,在大太陽底下畫畫還是件挺苦痛的事情的,所以大家就有了早起的動力。吃過簡潔的白粥配小菜后,我們就背著畫袋結(jié)伴動身了。到了早選好的地點(diǎn)后,找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了,放下畫袋,用手比了個(gè)方框來取景,然后用心的在那畫。那個(gè)地方不算大,所以大家的選擇就會常常不謀而合,所以常常常常會在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟識的身影,當(dāng)眼神交匯的時(shí)候會相視而笑,或者走在一起爭論一下畫畫的心得,討論一下彼此的畫法,有什么好的地方鑒戒一下,使自己的繪畫程度有所進(jìn)步。
通過這次的寫生,我收獲還挺多的。
首先在畫畫前選景是件挺關(guān)鍵的事。不能選擇太簡潔的景,那樣畫完的一幅畫會顯得很空,表達(dá)的內(nèi)容太少,沒有可以回味的東西;也不能選擇太難、太簡單的景,因?yàn)榻K究我如今的畫畫程度有限,太難的景不能很好的用畫筆和顏料或者鋼筆表現(xiàn)出來,這可能會鬧畫虎不成反成犬的笑話,俗話說的好有多大的頭就該戴多大的帽,這話是很有道理的。所以在選景的時(shí)候我會盡量選擇一些平常畫的比擬多的一類素材,這樣也比擬有把握,不會不知道該從哪下手去畫,我選的景大多既有房屋又有植物,這樣即使有些地方?jīng)]畫好也可以用別的來彌補(bǔ),比擬簡單出效果。假設(shè)單畫一幢建筑的話,既要表現(xiàn)出建筑的立體存在感,又要描繪建筑的細(xì)部特征,這要求挺高的。假設(shè)單畫一座山或者一片樹林,肉眼望去一片綠色,但又不能一幅畫單用一種綠色,雖然看上去只是一片綠色,但其實(shí)這中間的綠色還是有分許多種的,要準(zhǔn)確的推斷出這景中有哪幾種綠色,然后還要準(zhǔn)確地調(diào)出所需要的綠色,用不同的綠色來表現(xiàn)不同的景物,來表現(xiàn)同種景物在不同地點(diǎn)所顯現(xiàn)出來的景象,這要求就更高了,需要很長一段時(shí)間的練習(xí)才能到達(dá)這種程度,至少我就還不行。
選景是個(gè)外在的重點(diǎn),內(nèi)在的重點(diǎn)才真的是重點(diǎn),寫生最重要的當(dāng)然就是繪畫程度嘍。經(jīng)過這次的寫生實(shí)習(xí),我嚴(yán)峻地覺察自己的繪畫程度的低,而且還不是一般的低,覺得自己畫的畫就像是學(xué)校生畫的,可能如今的學(xué)校生畫的比我還要好也不肯定呢!看著四周同學(xué)畫的畫,真的是挺受打擊的,看著他們的畫覺得都畫的好美麗,好有內(nèi)容,再看看自己的畫,都不敢拿出去了,覺得挺自卑的,也在心里暗下決心,以后肯定要好好,仔細(xì)的畫畫,雖然可能趕不上別人,但至少要比如今要有進(jìn)步,這樣我也就滿意了。
其實(shí)除了選景和繪畫程度之外,畫畫時(shí)的心態(tài)也是挺重要的。假設(shè)是在一個(gè)好的心態(tài)下來畫畫的話,這樣畫出的畫質(zhì)量要比擬高。假設(shè)沒有一個(gè)好的心態(tài)或者一個(gè)好心情的話,即使是再合適畫畫的景,即使繪畫程度再高,也畫不出一幅好的作品。所以我覺得畫畫還是要在自己有心情的時(shí)候畫比擬好,有數(shù)量,有速度,更有質(zhì)量。被逼迫著畫是畫不出好畫的。
經(jīng)過這次的寫生,我還學(xué)會了要無視四周的干擾。因?yàn)槲覀冏∷薜乃闹苁莻(gè)小村莊,那里有不少的'老房子,也有不少的廢墟,我們平常也畫了蠻多的老房子的,所以我們就自己把這個(gè)村莊選為我們寫生的重要基地嘍。在村莊里畫畫,身邊不免會走過村莊里的村民,來來往往,當(dāng)看到我們拿著畫板或者畫本在那里畫畫的時(shí)候,不同的人會有不同的反響,有見怪不怪的從身邊走過,不看你一眼;有寧靜的站在你身邊看你畫畫的人;當(dāng)然也有和你聊幾句,對你布滿奇怪
的人;但他們都不會像在景區(qū)畫畫時(shí)遇到的游客那樣唧唧喳喳地指教誨點(diǎn)的,他們是那么的淳樸。不管是旁邊教誨的,還是寧靜地看你畫畫的,我們都得學(xué)會去無視他們看你的目光,不能覺得不自然,不然肯定畫不好畫。不管自己畫的好壞都要有自信去面對別人的目光,不管是評判的目光還是奇怪的目光。
經(jīng)過這次寫生還讓我明白了不同的教師評畫的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。其實(shí)這點(diǎn)也挺讓我犯難的,教師評畫的標(biāo)準(zhǔn)不同,我們應(yīng)當(dāng)按誰的標(biāo)準(zhǔn)呢?假設(shè)不同的教師提出的缺點(diǎn)是不同的那到還好,那可以都改,假設(shè)一個(gè)教師提出的缺點(diǎn)卻是另一個(gè)教師提出的優(yōu)點(diǎn),那么我們做同學(xué)該怎么辦呢?該聽誰的?經(jīng)過大二一學(xué)期的水彩畫課,我已經(jīng)漸漸地形成了我自己的一種畫法,這種畫法雖不是很好,但也得到了美術(shù)教師的認(rèn)可,也讓我覺得一年的美術(shù)課沒白上,多少還是有點(diǎn)成果的,但這次的寫生教師卻否認(rèn)了這種畫法,覺得這種畫法是太留神的表現(xiàn),表現(xiàn)不出效果,教了我另一種完全不同的畫法,這讓我有點(diǎn)迷茫了,我該不該堅(jiān)持原來的畫法,還是該聽寫生教師的建議?這是這次寫生留給我的一個(gè)難題,也是一個(gè)思索。我想通過以后的美術(shù)學(xué)習(xí)再來打算吧。
時(shí)間過得很快,我們每天早上起床出去畫畫,有時(shí)畫的多,有時(shí)畫的少,然后吃飯休息,或者間或有興致了出去玩一下,就這樣不知不覺十天就這么過去了,到了我們該分開這個(gè)地方的時(shí)候,剛覺得和這里有了熟識的感覺之后我們就得分開了,還真有點(diǎn)依依不舍的感覺。通過這次的寫生實(shí)習(xí)我學(xué)到了不少學(xué)問,收獲了許多,真的挺感謝有這么一次外地寫生的時(shí)機(jī)的,盼望以后還能有更多這樣的時(shí)機(jī)。
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)2
這次我們的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)被安排在太行山石板巖,一個(gè)風(fēng)景很優(yōu)美,同時(shí)又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個(gè)地方,所以這次有這個(gè)機(jī)會讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍,我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶,不僅僅在我心中,也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心里。
在石板巖寫生的日子是美好的日子,也是我難以忘懷的日子;它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物,也使我的心境逐漸平靜,也再次學(xué)到了,思考到了以前并不知道的東西。
石板巖的居民有什么特色?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠:“石梯、石樓、石板房,石地、石柱、石頭墻,石街、石院、石板場,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石鍋臺,石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖,也可以從民謠中聽出來,石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里,你不管走到哪個(gè)村,見到的都是石頭房。一開始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無措,不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解,先構(gòu)圖,注意疏密關(guān)系,畫多了自然就好了。
晚上,我們進(jìn)行討論和總結(jié),老師點(diǎn)評。由于畫的是速寫,對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里,我們看到了很多名家作品,知道速寫非常嚴(yán)謹(jǐn),線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的'。我們不僅增長了專業(yè)知識,而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境,真是無法用確切的、精美的詞句去描寫,太美了。校外寫生,讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語,感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
寫生使我對《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解,不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對色彩的認(rèn)識不再停留在色相方面,對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的事物,盡管平凡,但它是美的,用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力和感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無目的的去做一件事情,像老師說的那樣,即使一天也不畫一幅畫,也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫,因?yàn)槟菢幼鞒鰜淼臇|西只能算是一張作業(yè),而不能說是一張作品。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨,這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認(rèn)識,鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力,培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境,氣候,季節(jié),時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和,體會到事物總會不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中可以體會人生的哲學(xué)。我們寫生的目的是:
一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;
二、培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力;
三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法,加強(qiáng)對素描色彩的掌握能力;
四、增加班級集體榮譽(yù)感。
這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn),但我們還是有很多的不足,適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會,把握這次機(jī)會我們學(xué)會了也懂得了許多,包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
寫生使我對這門課有了進(jìn)一步的了解,不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的的事物盡管平凡,但它是美的,要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去研究美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無目的的去做一件事,幾像老師說的那樣,即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫,因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中可以體會出人生的哲理。
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)不僅教會了我們的審美,更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機(jī)會我還會來的,一定,我想。
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)3
如期的,這次我們的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)被安排在皖南,一個(gè)風(fēng)景很優(yōu)美,同時(shí)又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個(gè)地方,那個(gè)粉墻黛瓦的世外桃源。所以這次有這個(gè)機(jī)會讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍,我感到十分高興。
我們先是去了宏村。宏村位于安徽省黟縣東北部,村落面積19.11公頃,始建于南寧紹熙年間(公元1131年),至今已800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢較高,常常云蒸霞蔚,時(shí)而如潑墨重彩,時(shí)而如淡抹寫意,恰似山水長卷,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。
后來聽村子里的人介紹,安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風(fēng)貌被列入世界文化遺產(chǎn),是中國繼北京后第二座同時(shí)擁有兩處以上世界遺產(chǎn)的城市,同時(shí)也是世界上第一次把民居列入世界遺產(chǎn)名錄。其實(shí)宏村并不是很大,黟縣更是一個(gè)人口僅十來萬的小縣城,能夠在全國的那么多的古村落中享此榮耀,真的是一件不簡單的事情,難怪李白曾經(jīng)贊美道:“黟縣小桃源,煙霞百里間。地多靈草木,人尚古衣冠。”這也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境:山水風(fēng)物幽美,民風(fēng)人情淳厚。
整個(gè)村子風(fēng)景的確優(yōu)美!當(dāng)我們從南湖上的小橋走過,腳底跨過一片碧綠的荷葉,水中微蕩的倒影;當(dāng)我們走過南湖書院,仿佛還能聽見里面的朗朗書聲;當(dāng)我們漫步在班駁的小巷,聽著溝渠里潺潺的流水聲,那些漸漸暗下去的色彩依稀可見當(dāng)初的繁華;當(dāng)我們來到月沼,池邊洗衣的婦女,嬉戲的小孩,搖蒲扇的老人,像一幅歷史的黑白照片,雖然已經(jīng)過去很久。
宏村有一個(gè)很有趣的名字,叫“牛形村”。因?yàn)檎麄(gè)村莊從高處看,宛若一頭斜臥山前溪邊的青牛。村中半月形的“月沼”稱為“牛胃”;一條四百余米長的水川,九曲十八彎,盤繞在“牛腹”內(nèi),被稱作“牛腸”;村西虞山溪上,起四座木橋,作為“牛腿”;村口兩棵很大的風(fēng)水樹為“牛角”;這樣就形成了“山為牛頭,樹為牛角,屋為牛身,橋?yàn)榕D_”的牛形村落。
就在宏村,137幢明清古建筑靜靜地佇立著。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情,也有跌竅飛揚(yáng)的韻致;灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條,更有了凝重、沉靜的效果;還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)任一幢民居,美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是,門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具,都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
雖然我們已經(jīng)完全沉醉在那優(yōu)美的景致之中,每天依然要畫畫——每天1張水粉,5張鋼筆速寫。當(dāng)時(shí)的宏村很炎熱,上午就串到了30多度,但我們好多同學(xué)一大早連飯都顧不上吃就去風(fēng)景區(qū)畫畫。一畫就是一整天,經(jīng)常會在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟悉的身影。晚上老師們會和我們一起坐下來,評著我們的畫,在鼓勵中指出我們的不足。這里要特別提到吳老師,她總是一張又一張的不厭其煩的評述著,細(xì)致入微地分析每幅畫的特點(diǎn)和風(fēng)格以及需要改進(jìn)的地方,這讓我們十分感動,真的。在宏村的日子快樂而又短暫,很快我們要去美術(shù)寫生實(shí)習(xí)的第二個(gè)也是最后一個(gè)地方——查濟(jì)——這里的大部分人都姓查。雖然花了整整4個(gè)小時(shí)橫穿了整個(gè)黃山山脈,雖然車在彎彎曲曲的山路上轉(zhuǎn)的人想吐,但是下車后還是有一絲喜悅的,但隨之喜悅便消散了。這是一個(gè)什么地方啊?就是外面一條街,順著街往里走,便看到一個(gè)幾乎是完全凌亂的村子。參差不齊的樹木,荒蕪的野草,荒廢掉的小屋和那斷墻。這也是世外桃源嗎?說實(shí)話,當(dāng)時(shí)我開始有點(diǎn)懷疑了,老師為什么會帶我們來這個(gè)地方。
但后來我開始逐漸的習(xí)慣,并且開始逐漸地對查濟(jì)喜愛。不是嗎?這里沒有宏村的雅致,沒有宏村的繁華,沒有宏村的熙熙攘攘;但查濟(jì)卻有它的別致,有它的寧靜,有它的溪水潺潺。在這個(gè)中國最大的古民居群中,廢墟多到了壯觀。綿延數(shù)十里的明清民居古建筑群都雕粱畫棟,翹角飛檐。而查濟(jì)的水系也有它的獨(dú)到之處,它不像宏村的水,總是給人一種綠綠的感覺,查濟(jì)的水是清澈見底的,而且因?yàn)椴闈?jì)河落差較大,河水迭瀑式地流淌,沿河錯(cuò)落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋,將兩岸民居相連。飽經(jīng)滄桑的石橋,藤蘿纏繞,遠(yuǎn)望猶如碧玉橫架水上,與兩岸青磚黑瓦遙相呼應(yīng)。
每天獨(dú)自一人拎著畫箱,來到一個(gè)無人的角落,打開本子,安安靜靜地畫著那畫面,旁邊也許有村民走過,他們不會像宏村的游客那樣唧唧喳喳地指指點(diǎn)點(diǎn),他們只是安安靜靜地做著自己的事情,因?yàn)榫吧枪灿械模蚨磺锌偸悄敲吹睾椭C。其實(shí)關(guān)于查濟(jì)的特色,早就有詩曰:“十里查村九里煙,三溪匯流萬戶間,寺廟亭臺塔影下,小橋流水杏花天”。據(jù)說古代的查濟(jì)有一百零八座祠堂,一百零八座廟宇,一百零八座橋梁。而現(xiàn)在我們看見的只是陳舊破碎的景象,農(nóng)婦在溪水中洗衣,狗在巷中慢走,昔日的繁華變成了今日平靜的農(nóng)居生活。
所以如今的查濟(jì)更像一個(gè)安詳?shù)倪在熟睡中的老人,在他的蒼桑的眉宇間依然不經(jīng)意地透露出昔日的繁華。整個(gè)村子像個(gè)迷宮一樣,數(shù)不清的.巷子讓你不知身在何處,又像這里已經(jīng)走過了。但查濟(jì)的巷子又處處相通,七彎八拐終有出口。腳下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮,記錄著古老的印跡。古村老式的民居鱗次櫛比,黝黑的屋瓦,淺灰的馬頭墻連成一片。依然是黛瓦,卻不見了粉墻,到處都是班駁的磚墻,幾乎掉的下所有關(guān)于這個(gè)村子的歷史。雖然這里的廢墟多到了壯觀,但這里的大部分房子還住人,我們可以像串門般隨意進(jìn)入居民家中轉(zhuǎn)悠,而不用顧及到在宏村時(shí)的收費(fèi)。主人早就已經(jīng)習(xí)慣,自管自忙活著,這讓我們更加感到自然些。
每次作畫時(shí),總會有幾只慵懶的貓?jiān)诘厣咸芍鴷裉枺穭t活潑的多,習(xí)慣性的從你身邊繞來繞去,搖著尾巴。而每次當(dāng)我們畫完歸來,狗總是在我們前面快樂的小跑著,仿佛在領(lǐng)路。在查濟(jì),我們依然每天晚上評著畫,老師依然是那么的盡心盡責(zé),我們也逐漸的感受到,我們已經(jīng)深深地融入到了皖南的那種氤氳,那種文化氛圍。我們已經(jīng)深深地愛上了皖南這個(gè)地方。在我們的眼中,皖南的建筑已經(jīng)不全然是建筑,風(fēng)景已經(jīng)不全然是風(fēng)景,那已經(jīng)是一個(gè)永恒的畫面。
但是時(shí)間依舊和夏日的灼熱趕著我們走過村子,就要離開這古舊的宅子,這斑駁的磚墻,這彎曲的小巷,這潺潺的溪水。陽光依然扎眼,但這一幅幅畫面卻愈顯得頹廢,墻門反射出冷冷的光。忽然覺得,自己只是個(gè)過客,美麗的景致依舊在皖南安靜平和的存在著,而我們就要離開這個(gè)地方。忽然有種感謝這次實(shí)習(xí)的感覺,美術(shù)寫生實(shí)習(xí)不僅教會了我們的審美,更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機(jī)會我還會來的,一定,我想。
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)4
為期兩周時(shí)間的藝術(shù)寫生完畢了,在這當(dāng)中,我們品味了辛苦,領(lǐng)悟了生活;走過了艱辛,思索了人生。疲累與我們?yōu)榘椋瑲g樂與我們作友。記憶中留下的許很多多,令人回味,讓人深思。仍舊難忘石板巖的那一草一木,大自然的自然氧吧;山里人的純樸、和藹、厚道,感覺一下子從車來人往、擁擠吵鬧的城市,回歸到了安靜、安詳、與世無爭的世外桃源,那種心情無以言表。同學(xué)們依依難舍,一句話:“石板巖的風(fēng)光好,石板巖的人更好。”
在石板巖寫生的日子是美妙的日子,也是我難以忘記的日子;它將時(shí)刻提示我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物,也使我的心境漸漸安靜,也再次學(xué)到了,思索到了以前并不知道的東西。
7月8日早我們整裝動身,坐北上的車,心中有很多說不出感動,很多的向往。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi),看到那一座座連綿的山,那綠色,那自然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開玩笑說,我不會回去了,這里真是世外桃源,我準(zhǔn)備好了,就在這邊找個(gè)人嫁了,以后你們來看我哦!一路說說笑笑,六,七個(gè)小時(shí)很快就過去了。下午到達(dá)石板巖,稍作休整,第二天一大早就去寫生了。這里處處是大大小小的石板,人們住的房子也都是由石板蓋成,這樣的房子結(jié)實(shí)耐用。山里空氣清爽涼爽,不僅合適寫生,也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。這里獨(dú)特的居民也堪稱一景,它特別自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中,令游客們贊美不已。
石板巖的居民有什么特色?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠:“石梯、石樓、石板房,石地、石柱、石頭墻,石街、石院、石板場,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石鍋臺,石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖,也可以從民謠中聽出來,石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里,你不管走到哪個(gè)村,見到的都是石頭房。關(guān)于這種房子,散文作家唐興順在散文?石板巖之韻?中寫道:“此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有特別特色,一律用石頭建筑。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣漂亮。”對墻的內(nèi)壁,山里人先用麥秸泥泥一層,然后再泥上一層白灰泥,屋內(nèi)便變得干凈、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時(shí)石板巖山道坎坷險(xiǎn)峻,交通運(yùn)輸極為不便,人們進(jìn)山出山運(yùn)點(diǎn)兒東西都是靠肩挑手抬,山下的磚瓦是很難運(yùn)到山里的。再者,石板巖是個(gè)特別貧瘠的地方,多數(shù)村民沒有財(cái)力到山下買來磚瓦建房,即使有的人有財(cái)力,節(jié)儉的人們也不原意花那冤枉錢,眼前、身邊、腳下,那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最抱負(fù)的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來,再根據(jù)自己的需要鑿成形,就可以建成一座滿意的房子。這種房子在進(jìn)展旅游業(yè)的今日,形成自己獨(dú)有的地方特色,形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開頭同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無措,不知從何畫起。于是教師就急躁地講解并親自作范畫給我們看。根據(jù)教師的講解,先構(gòu)圖,留意疏密關(guān)系,畫多了自然就好了。
晚上,我們進(jìn)展?fàn)幷摵涂偨Y(jié),教師點(diǎn)評。由于畫的.是速寫,對于搜集素材和熬煉手繪力量很有關(guān)心。在這里,我們看到了許多名家作品,知道速寫特別嚴(yán)謹(jǐn),線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是特別重要的。我們不僅增長了專業(yè)學(xué)問,而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境,真是無法用準(zhǔn)確的、精致的詞句去描寫,太美了。校外寫生,讓我們學(xué)到了如何思索以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語,感受到的是山民的熱忱厚道、真誠好客。
在這里,大自然的絢麗壯麗,民族文化的博大精深,惡劣和險(xiǎn)峻的路途,艱辛的歷程,都劇烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官,鼓勵求知探究的欲望,喚起劇烈的畫畫沖動。這種被真實(shí)所打動的激情所迸發(fā)的制造活力,又使筆下的作品隨情感的涌動而產(chǎn)生感動人心的視覺效果、生命力與分散力。一周的寫生活動中,我們的分散力得到了煅造,行走在不平的山路上,互相照顧、互相提示,同學(xué)情意、師生情懷,無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
寫生使我對?顏色?這門根底課有了進(jìn)一步的理解,不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。顏色課的學(xué)習(xí)使我們對顏色的熟悉不再停留在色相方面,對顏色的明度純度也有了肯定程度的理解。進(jìn)步了藝術(shù)修養(yǎng)和審美力量,有些平凡的事物,盡管平凡,但它是美的,用我們的眼睛去覺察美,用我們的觀看力和感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)展美的提煉,不再漫無目的的去做一件事情,像教師說的那樣,即使一天也不畫一幅畫,也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫,因?yàn)槟菢幼鞒鰜淼臇|西只能算是一張作業(yè),而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來這樣說很不文明,但要想自己的東西不被輕視,首先自己是要專心去作的,不自己看輕自己,不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨,這就為我們深化對光和顏色的規(guī)律熟悉,熬煉把握視覺顏色和運(yùn)用顏色的力量,培育表現(xiàn)顏色的力量和對技法的把握力量供給了條件。教師教會我們理解因環(huán)境,氣候,季節(jié),時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然風(fēng)光的顏色彩和,體會到事物總會不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中可以體會人生的哲學(xué)。
當(dāng)然,寫生完后,我對寫生作為訓(xùn)練社會理論,其意義也做了總結(jié)和思索。學(xué)校所支配的社會理論教學(xué),同學(xué)是主體,教師是核心,在許教師和其他兩位教師關(guān)心啟發(fā)同學(xué)在生活理論中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特別性,多項(xiàng)選擇擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會理論教學(xué)基地,盡可能讓同學(xué)接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便,每次都能使大家克制極大困難,團(tuán)結(jié)合作。
外出社會理論教學(xué),還有一個(gè)重要目的就是培育同學(xué)們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜歡,讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出,進(jìn)入壯麗河山的實(shí)地藝術(shù)考察,訓(xùn)練同學(xué)們對中國文化從理解、承受,直至寵愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們留意觀看當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀欣賞錯(cuò)落有序的山里建筑、搜集地方民間特色形象資料,留意討論不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格款式,為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美興趣,拓展視野和獵取學(xué)問的渠道。古人云“讀萬卷書,行萬里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過的林濾山王相巖,桃花谷瀑布群、太極冰山,桃花仙子洞等地方,體會連山人的熱忱好客,這種社會理論的文化體驗(yàn)無疑是感受“美的歷程”。
總之,我們學(xué)校這次社會理論教學(xué)對培育制造型藝術(shù)人才具有非常必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活,豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈,擅長理解一般民眾,與他們同呼吸,共命運(yùn),成為一般群眾的代言人。要培育同學(xué)有豐富的道德情操,健全的人格和堅(jiān)韌的毅力,將全身心理論體驗(yàn)及豐富炎熱的想象和制造真正融入到詳細(xì)的、生動的、共性的、人的內(nèi)心世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。制造出能反映時(shí)代,表達(dá)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會效果,感動人心的優(yōu)秀精品。
寫生實(shí)習(xí)完畢,我們回到校內(nèi)中,對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確,對美的感受更加深入,對人對物有了很多新的熟悉,不同角度去觀看,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問題,進(jìn)而更好的解決!
美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)5
為期兩周時(shí)間的藝術(shù)寫生結(jié)束了,在這當(dāng)中,我們品嘗了辛苦,領(lǐng)悟了生活;走過了艱辛,思考了人生。疲累與我們?yōu)榘椋鞓放c我們作友。記憶中留下的許許多多,令人回味,讓人沉思。仍然難忘石板巖的那一草一木,大自然的天然氧吧;山里人的純樸、善良、厚道,感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市,回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源,那種心情無以言表。同學(xué)們依依難舍,一句話:“石板巖的景色好,石板巖的人更好。”
在石板巖寫生的日子——是美好的日子,也是我難以忘懷的日子;它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物,也使我的心境逐漸平靜,也再次學(xué)到了,思考到了以前并不知道的東西。
7月8日早我們整裝出發(fā),坐北上的車,心中有許多說不出激動,許多的憧憬。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi),看到那一座座連綿的山,那綠色,那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開玩笑說,我不會回去了,這里真是世外桃源,我打算好了,就在這邊找個(gè)人嫁了,以后你們來看我哦!一路說說笑笑,六,七個(gè)小時(shí)很快就過去了。下午到達(dá)石板巖,稍作休整,第二天一大早就去寫生了。這里到處是大大小小的石板,人們住的房子也都是由石板蓋成,這樣的房子結(jié)實(shí)耐用。山里空氣清新涼爽,不僅適合寫生,也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。這里獨(dú)特的居民也堪稱一景,它非常自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中,令游客們贊嘆不已。
石板巖的居民有什么特色?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠:“石梯、石樓、石板房,石地、石柱、石頭墻,石街、石院、石板場,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石鍋臺,石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖,也可以從民謠中聽出來,石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里,你不管走到哪個(gè)村,見到的都是石頭房。關(guān)于這種房子,散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫道:“此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有異常特色,一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗。”對墻的內(nèi)壁,山里人先用麥秸泥泥一層,然后再泥上一層白灰泥,屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時(shí)石板巖山道崎嶇險(xiǎn)峻,交通運(yùn)輸極為不便,人們進(jìn)山出山運(yùn)點(diǎn)兒東西都是靠肩挑手抬,山下的磚瓦是很難運(yùn)到山里的。再者,石板巖是個(gè)非常貧瘠的地方,多數(shù)村民沒有財(cái)力到山下買來磚瓦建房,即使有的人有財(cái)力,勤儉的人們也不原意花那冤枉錢,眼前、身邊、腳下,那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來,再根據(jù)自己的需要鑿成形,就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天,形成自己獨(dú)有的地方特色,形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開始同學(xué)們看到這么多的.石板、房子有點(diǎn)手足無措,不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解,先構(gòu)圖,注意疏密關(guān)系,畫多了自然就好了。
晚上,我們進(jìn)行討論和總結(jié),老師點(diǎn)評。由于畫的是速寫,對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里,我們看到了很多名家作品,知道速寫非常嚴(yán)謹(jǐn),線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識,而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境,真是無法用確切的、精美的詞句去描寫,太美了。校外寫生,讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語,感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
在這里,大自然的絢麗壯美,民族文化的博大精深,惡劣和險(xiǎn)峻的路途,艱苦的歷程,都強(qiáng)烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官,激勵求知探索的欲望,喚起強(qiáng)烈的畫畫沖動。這種被真實(shí)所打動的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力,又使筆下的作品隨情感的涌動而產(chǎn)生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力。一周的寫生活動中,我們的凝聚力得到了煅造,行走在不平的山路上,相互關(guān)照、互相提醒,同學(xué)情誼、師生情懷,無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
寫生使我對《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解,不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對色彩的認(rèn)識不再停留在色相方面,對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的事物,盡管平凡,但它是美的,用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力和感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無目的的去做一件事情,像老師說的那樣,即使一天也不畫一幅畫,也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫,因?yàn)槟菢幼鞒鰜淼臇|西只能算是一張作業(yè),而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來這樣說很不文明,但要想自己的東西不被輕視,首先自己是要用心去作的,不自己看輕自己,不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨,這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認(rèn)識,鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力,培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境,氣候,季節(jié),時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和,體會到事物總會不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中可以體會人生的哲學(xué)。
當(dāng)然,寫生完后,我對寫生作為教育社會實(shí)踐,其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會實(shí)踐教學(xué),學(xué)生是主體,老師是核心,在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性,多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會實(shí)踐教學(xué)基地,盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服極大困難,團(tuán)結(jié)合作。
外出社會實(shí)踐教學(xué),還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出,進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察,教育同學(xué)們對中國文化從了解、接受,直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式,為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味,拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書,行萬里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過的林濾山王相巖,桃花谷瀑布群、太極冰山,桃花仙子洞等地方,體會連山人的熱情好客,這種社會實(shí)踐的文化體驗(yàn)無疑是感受“美的歷程”。
總之,我們學(xué)校這次社會實(shí)踐教學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活,豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈,善于了解普通民眾,與他們同呼吸,共命運(yùn),成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操,健全的人格和堅(jiān)韌的毅力,將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會效果,激動人心的優(yōu)秀精品。
寫生實(shí)習(xí)結(jié)束,我們回到校園中,對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確,對美的感受更加深刻,對人對物有了許多新的認(rèn)識,不同角度去觀察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問題,進(jìn)而更好的解決!