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《于丹論語》讀后感
當閱讀了一本名著后,大家心中一定有很多感想,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的《于丹論語》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《于丹論語》讀后感1
于丹教授在闡述處事之道時,講了一個哲學寓言,名叫《豪豬的哲學》:
有一群豪豬,身上長滿尖利的刺,大家擠在一起取暖過冬。它們老是不知道大家應該保持一種什么樣的距離才最好,離得稍微遠些,互相借不著熱氣,于是就往一起湊湊;一旦湊近了,尖利的刺就彼此扎著身體了,就又開始疏離;離得遠了,大家又覺得寒冷……經過很多次磨合以后,豪豬們才終于找到了一個最恰如其分的距離,那就是在彼此不傷害的前提下,保持著群體的溫暖。
在現實生活中,我們每個人都面對著各種社會人際關系,如何處理好這些關系?從豪豬的故事中,我們可以體會到,太過親密和太過疏遠都不是最佳距離。
就說夫妻關系吧,過分“親密”,恨不能把對方綁到自己的腰帶上,容不得對方有半點“私密”空間,因為“愛”而整天疑神疑鬼,這種看似很“在乎”的舉動其實會適得其反的。能夠成為夫妻,本身是一種緣分,夫妻間的信賴、體貼是非常重要的,婚姻是一種責任,是人生旅途中相互攙扶的伴侶,不能因為婚姻而失去了自我,成為彼此的附屬品,更不能把婚姻變成幸福快樂生活的羈絆,這種話說起來容易,做起來確實是很難的。
當然,過分疏遠冷淡也是不可取的,那樣也許就體現不到婚姻存在的價值了,一個冷漠沒有溫暖的家庭誰人會去珍惜呢?夫妻間保持好一定的距離,既不失溫馨甜蜜,又能距離產生美――尊重彼此的興趣愛好,保留最初的神秘和新鮮,在我看來,這應該是夫妻間比較完美的相處之道吧。
朋友間的交往也是如此。很多如漆似膠、親密無間的好朋友卻因過于“親密”,而把自己置于很尷尬的境地。比如,有的朋友把自己的個人隱私告訴了好朋友,后來無意中聽到別人在議論自己的私密話題,于是,便懷疑是自己的好朋友背叛了自己,好朋友間就出現了隔閡;還比如,有時候好朋友家里鬧矛盾,本來出于好意幫自己的“姐妹”出主意,誰知最后人家小兩口和好了,作為朋友的自己卻被對方的丈夫記恨;再比如,出于義氣,借錢給好友,對方卻認為既然是那么鐵的哥們,這錢什么時間還無所謂的,而當你在家人的催促下向朋友催要借款的時候,卻被好友認為不夠義氣,不夠哥們,結果鬧得不歡而散。凡此種種,生活中屢見不鮮的,究其原因,正是因為沒有把握好朋友間交往的'距離和分寸,正所謂“過猶不及”。
人生在世,離不開社會交往。生活中,我們往往有這樣的體會,當我們還沒有完全走進一個人時,雙方都會非常客氣,都會盡量把自己最優秀的部分展現給對方,這時候的交往是非常美好而令人憧憬期待的,而隨著交往的加深,漸漸的,我們會發現彼此的很多缺點,從而失去了最初的仰視和憧憬。那么,如果我們彼此保持一種適當的距離呢?也許會魅力永存,永遠充滿期待和憧憬吧。
《于丹論語》讀后感2
讀過《于丹論語心得》有了些思考和心得。于丹是北京大學的一位女教授,她以讀《論語》為引領,把高深的道理寓于生動通俗的語言中,抓住了論語的核心要義,剖析并展開來,結合我們當前的社會,很有說服力和感染力。對《論語》重新認識的體會主要有三方面。
一是把握自我,不為外界表象所迷惑。忠孝禮儀是《論語》對“士人”的基本標準和要求。人們對什么事情該做,什么事情不該做;什么事情是好的,什么事情是壞的,都要作出正確的判斷。《論語》早就把這問題解決了,只是我們以前沒有注意到而已,處理好各項關系,就是要講求“忠孝”。對黨,對國家,對事業,對領導,要“忠”;對朋友,對工作,要“誠”,對父母,對老人要“孝”,對子女,對孩子要“悌”,對他人,乃至敵人,要有“禮”。把忠深深植入到心中,不是說說了事,有時候要用生命來解讀,有時候要用幾十年的苦難解讀。
二是安貧樂道,淡薄名利思想。我們工資收入不高是多年的事實,我們都已經“習慣了”。但有的人卻很不適應。但任何事情都有個度,超越了度,事物本質就發生了變化。“法律允許范圍內”、“違紀”、“違法”懸殊往往在一線間,有的人偏就喜歡在這鋼絲上走,思想根源上還是不能正確看待“安貧樂道”思想。每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態度。《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。我認為人要真正獲得自在、寧靜、最要緊的就是安貧樂道。我們不排斥富裕,我們不崇尚貧窮,但如果在富貴中,要學子貢一樣,要同情、周濟貧困的人,并且不要名利。如果在貧困中,不能怨天尤人,要有安貧樂道精神。
三是愛人猶如愛己,敬人猶如敬己。孔子很重視日常生活中的禮節。當做官的人,穿喪服的人,還有盲人路過他面前,他一定要站起來;如果他要從這些人面前經過,他就小步快走,這表示對這些人的一種尊敬。現代人一般都希望能得到他人的關愛、得到他人的`尊敬。但自己付出了什么呢?卻很少去思考。自己心中沒有別人,很難得到別人的尊重。特別是生活中本來有諸多不如意的人,憂患多于歡樂的人,更不容易做到自尊、自愛,并對他人的付出。因此我們任何時候都要保持一顆誠敬的心,真心贊揚他人,真誠對待他人,真心接受他人的好意。對待不友好的人,要“以德報恩,以直抱怨”。用《論語》精神指導我們的行為。
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