火把節作文合集[15篇]

　　無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家整理的火把節作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

火把節作文1

　　我的家鄉普格是涼山州東南部的一個少數民族聚居縣，這里有著獨具特色的民風民俗，是火把節的故鄉。

　　火把節是祈禱幸福、祝福吉祥的節日。火把節原旨是驅蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節的日子。

　　火把節的第一天，各家各戶清洗炊具，殺雞宰羊，籌辦豐盛的節日晚餐。吃晚飯前，大人們把飯盛進簸箕里，把菜放進盤子里，筷子與勺子放在菜上，然后一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來吃頓飯，來看看兒孫，保佑在世的家人平平安安，健康長壽，并把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人，全家才開始吃飯。晚飯后，老老少少都走出家門，不約而同地來到寨口，用火把燒幾堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光，跳啊，笑啊！祝詞一聲高過一聲，歡樂一浪壓倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回蕩。

　　火把節的第二天，是節日的'高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個固定的場地。火把節的場地是一塊圓而平坦的草坪，外圍是濃濃密密的樹林，過節的人們坐滿了草坪四周。這天要進行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運動有些相似。摔在上面的不一定贏，摔在下面的不一定輸，而要看誰的雙腳先離地，誰的雙肩先觸地。能參加火把節摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時而被這個抱起，時而被那個摔倒。戰敗者不氣餒，戰勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰，直至無敵手才算勝利。

　　火把節的第三天，是選美活動。姑娘們穿著節日的盛裝，佩戴著金銀首飾，而每人撐一把黃油布傘，相互牽著彩色三角巾，在草坪上圍成一個又一個的圓圈，跳起了優美的彝族舞，唱起了婉轉的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動著，旋轉著，如彩蝶展翅，似孔雀開屏，煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了，又是拍照，又是錄像。而評委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”。瞧，他們滿頭大汗，看來還真難選出來呢！傍晚，各家各戶點燃火把，在家長的帶領下，在屋內、院坎中轉繞，口中念道：“燒死瘟疫，牛羊發展。”祈求六畜興旺，莊稼獲得豐收。接著，全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一塊石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征著數不清的牛羊來吃草，收不完的莊稼堆成山。

　　家鄉的火把節隨著歷史的演進、社會的進步，逐步發展成為集民間體育、文化活動和民風民俗展示為一體的盛大節日。而近年來，每逢火把節都有大批的外國朋友和港臺同胞來普格和彝族人民共度佳節。

　　朋友，請來普格參加彝族的火把節，你將會看到驚心動魄的一幕又一幕……

火把節作文2

　　納西族

　　天神子勞阿普嫉妒人間的幸福生活，派一位年老的天將到人間，要他把人間燒成一片火海。老天將來到人間，看到一個漢子將年紀稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牽著走，他感到奇怪，細一問方知背著的孩子是侄子，牽著的孩子是兒子，因哥嫂已死，漢子認為應該好好照料侄子。

　　老天將為這樣的人間美德深受感動，想著人們的心地是如此善良，怎忍加害于他們，便將天神燒毀人間的消息告訴給那漢子，要他告訴人們于六月二十五那天事先在門口點燃火把，以此免去災難。于是千家萬戶都在這天晚上點起了火把，天神以為人們早已在火海中滅亡，便沉沉地睡去，再也沒有醒來。后來，納西族人民就把這天定為火把節。

　　拉祜族

　　山上住著一個善人和一個惡人，惡人專吃人眼。六月二十四這天，善人用蜂蠟裹在山羊角上，點燃蜂蠟后叫山羊去找惡人，惡人看到火花，以為人們拿火槍來打他，便急忙躲進山洞，并用石塊堵住洞口，結果被洞里冒出來的水淹死了。從此人們就不再擔心惡人來吃眼睛，可以安安穩穩地搞生產了。因此拉祜族人民就把這天定為火把節。

　　白族

　　在白族的火把節傳說中，還有著名的阿南（即曼阿喃）的傳說，故事情節與女性人物傳說《曼阿喃》和《火燒松明樓》大體一致，是人物傳說與火把節傳說交叉衍變的結果。

　　彝族

　　很早以前，天上有個大力士叫斯惹阿比，地上有個大力士叫阿體拉巴，兩人都有拔山的力氣。有一天，斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤，可是阿體拉巴有急事要外出，臨走時，他請母親用一盤鐵餅招待斯惹阿比。斯惹阿比認為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食，力氣一定很大，便趕緊離開了。阿體拉巴回來后，聽母親說斯惹阿比剛剛離去，便追了上去，要和他進行摔跤比賽，結果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事，大為震怒，派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。

　　阿體拉巴便在舊歷六月二十四那一晚，砍來許多松樹枝、野蒿枝扎成火把，率領人們點燃起來，到田里去燒蟲。從此，彝族人民便把這天定為火把節。

　　火把節的歷史意義

　　火把節習俗和傳說的形成，與族源相同的彝語支各民族的原生崇拜有關，其中尤以對火的信仰有更直接的聯系，在西南彝語支各民族的火把節活動中仍保持著以火熏田除祟，逐疫去災，滅蟲保苗、催苗出穗、祈求豐年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能，其間的民俗心理和信仰觀念就是趨吉避兇。

　　涼山彝族的`火把節傳說即反映了這種把火作為具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，仍凝聚著火把節習俗及傳說的原生態的民俗基因，屬于早期形態的火把節節俗，其文化內核是火崇拜，與氐羌系統的彝語支民族崇火尚日的文化傳統一脈相承。

　　后來傳統道德觀念對火把節習俗傳說的滲透，反映為女性人物傳說與火把節傳說的相互交叉。不論是早期的喜鵲姑娘，還是后來的阿南、慈善夫人，大都有一種共同的“投火自焚”的命運結局，這類傳說一方面反映了民族壓迫和階級壓迫的黑暗現實及統治階級內部的政治陰謀，另一方面更是“一女不更二夫”的剛烈女性的傳說，意在表節烈之德。

火把節作文3

　　農歷六月二十四是享有“中國民族風情第一節”、“東方狂歡夜”的美譽的火把節。它是彝族隆重、富有濃郁民族特征的節日。

　　火把節的由來說法雖然有多種‘但其目的都是希望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。

　　火把節一般歷時三天三夜，第一天為迎火。在第一天，人們會殺豬宰羊，那些在外的人都要回家吃團圓飯，共同分享歡樂。夜幕降臨時，人們會在老人選定的地點搭建祭臺，以傳統方式打燧石點燃圣火，由祭司誦經祭火。然后，由老人從火塘里接點用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過火把，照遍屋里的每個角落，用火光來驅除病魔、災難。

　　第二天為頌火，是火把節的高潮。天剛亮，男女老少都穿上節日的盛裝，帶上煮熟的`坨坨肉、蕎麥，聚集在祭臺下，組織賽馬、摔跤、選美等活動。但最重要的當然莫過于選美啦，人們要選出最英俊、勇敢地男子和最美麗、善良的女子。當傍晚來臨時，成千上萬的火把，形成一條條的火龍，從四面八方涌向同一個地方，又形成無數的篝火，映紅天空。人們圍著篝火載歌載舞，場面盛大，喜氣濃烈，因此享有“東方狂歡節”的美譽。

　　火把節的第三天是送火，這是火把節的尾聲。這天夜幕降臨時，祭過火神，吃完晚飯，大家陸續點燃火把聚到一起，搭設祭火臺，人們舞著火把，念唱祝詞，以祈求家宅平安，六畜興旺。最后人們將火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示眾人團結一心，共同抗災害。

　　彝族的火把節場面壯觀，熱鬧非凡，真相親眼去看看，親身去體驗呀！

火把節作文4

　　楚雄彝族自治州，原本是七仙女的花園。可是，自從彝族人民來了以后，花園就變成了莊稼田。

　　一天，七仙女下凡來看她們的仙女花，不但沒有看到仙女花，而且花園還長了一棵棵又高又壯的莊稼。七仙女們傷心極了，將此事稟告給玉皇大帝。玉皇大帝生氣至極，憤怒地說：“這些人，竟敢毀了我玉皇大帝女兒的花園，真是活得不耐煩了！”龍顏大怒的玉皇大帝，宣了蝗蟲王覲見。玉皇大帝派他去吃光彝族人民的莊稼，并幫助七仙女種上仙女花。這件事被一個叫阿里的彝族人救過的鳳凰知道了，鳳凰立馬飛回去，告訴了阿里。

　　阿里連忙把消息告訴了他的媽媽，媽媽又告訴了隔壁的王大爺，就這樣一傳十，十傳百，村民都知道了這件事。大家手忙腳亂，不知該如何是好。村長對大家說：“大家別怕，我們一起來想辦法！”李大嬸說：“我們把農藥打在莊稼上吧，蝗蟲吃了就會死的。”“不行，這樣糧食就沒法吃了……”村民們七嘴八舌的議論起來。這時，阿里站起來說：“鄉親們，蝗蟲不是怕火嗎，我們用火來消滅它們吧！”阿里的想法，得到了村民們一致的認同。

　　農歷六月二十四日那天，吃過午飯后，蝗蟲“嗡嗡嗡……”的來了，蝗蟲吃完了一畝又一畝的`莊稼。有的蝗蟲，甚至飛進人們的屋子里，開始咬人。后面的那只蝗蟲王，有房子那么大，它用腳把人們的住房踩倒了。看到此情此景，人們害怕極了，四處逃竄。阿里大叫道：“鄉親們，不要慌，快點燃起你們手中的火把。”村民們聽了阿里的話，迅速點燃火把，那些蝗蟲就如飛蛾撲火，一個個撲上來，但全都藏身火海了，只聞得到一股燒焦的氣味。一會兒功夫，蝗蟲被消滅了。阿里勇敢地把火把塞進蝗蟲王嘴里，蝗蟲王也瞬間變成了灰燼。

　　從此以后，人們把每年的農歷六月二十四日定為火把節。每到這一天，人們盡情狂歡，喝酒吃肉，紀念勇敢的彝族人民智斗蝗蟲勝利。

火把節作文5

　　火把節是彝族白族納西族基諾族拉祜族等民族傳統節日。在云南少數民族中,流傳最廣、影響最大。彝族、納西族、基諾族在農歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節期二三天。火把節,古稱星回節,又稱保苗會,至今至少有二千都年的歷史。

　　關于火把節的傳說,白族的傳說是這樣的'：漢朝的副將郭世忠殺死了大理的曼阿那酉長,發覺 20xx乘著火車游西藏 馬行夏日"放牧"京郊 心靜之旅"禪"之旅 環球跳蚤市場淘寶記 酉長的妻子河南長得很漂亮,便要娶她為妻。河南假意答應,但提出了祭祖亡夫的三個條件,然而,河南在祭夫時, 卻點火燒著了靈堂,躍身跳入熊熊烈火申自盡。河南的忠貞勇敢,博得了人們的贊嘆和欽佩。

　　從此每年在河南自盡的日子,白 族同胞便點燃火把,串鄉游寨,以示紀念。節日期間,各家都要準備慧的食品,在節日里縱情歡聚,放歌暢欽。白天舉行斗牛、摔跤等娛樂活動；入夜則點燃火把,成群結隊行進在村邊地頭、山嶺田埂。遠處望去,火龍映天,蜿蜒起伏,十分動人。最后人們會聚廣場,將許多火把堆成火塔,火焰熊熊,人們圍成一圈,唱歌跳舞,一片歡騰。

火把節作文6

　　很久很久以前，有一個叫啊巴拉的人，在干農活時把七仙女的一片七仙花給拔了。七仙女來給花澆水時看到的不是七仙花而是高大的莊稼，她們傷心極了。

　　她把這件事告訴了玉皇大帝，玉皇大帝聽了大喊道：“是誰把我女兒種的花給拔了！真是不想活了！”玉皇大帝就叫蟲王，帶領蝗蟲把莊稼吃了。鳳凰鳥聽見了，就飛到人間告訴了彝族老百姓們。

　　六月的一個晚上，山村不遠處卷起龍卷風，龍卷風去過的地方都變成了平地。突然，從龍卷風里涌出一群群蝗蟲，蝗蟲瘋狂地吃著莊稼，它們爬在人身上，人們就用身邊的武器來殺死蝗蟲，但殺了三天三夜蝗蟲依然三五成群，怎么都殺不完。所有彝族人民都聚集起來想辦法，有人說：“用農藥來殺蝗蟲”“但蝗蟲死了莊稼也不能吃了。”“那把蝗蟲淹死”“蝗蟲死了莊稼也死了呀！”這時，阿巴拉說：“我有一個好辦法，蝗蟲最怕火，我們就用火把他們燒死。”說完就上山破柴做成了一個個火把。他們點燃火把，蝗蟲群都圍繞火把轉，可不知道一去無回，全被燒死了，才一炷香的'時間，滿天的蝗蟲已經變成黑炭了。

　　蝗蟲消滅后，人們都跳著舞，唱著歌，狂歡一夜。

　　后來每年的6月24日都被稱為彝族火把節。

火把節作文7

　　老人來了，彈著平日積滿灰塵的月琴；小伙子來了，吹著非常久沒有摸了的笛子；姑娘們來了，手拉手腳碰腳地挑起了歡快的舞蹈；孩子們來了，圍著火堆唱著，跳著，追逐著，嬉鬧著……火光照紅了每個彝家人的臉，也照亮了每個彝家人的`心。聽，那悅耳的歌聲，唱出了人們對幸福生活的贊美，唱出了人們對美好未來的企盼。

　　火把節不是一個簡簡單單的節日，它更是我們彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。

火把節作文8

　　暑假，我和媽媽到云南旅游，一下飛機，我就感到一絲涼意迎面撲來，比靖江炎熱的天氣涼爽很多。

　　第一天，我們一家人來到了西山游玩，那兒風景秀麗，令人心曠神怡。

　　第二天是農歷六月二十四，是少數民族的新年。聽說：民族村里要舉行一年一度盛大的火把節。爸爸駕車帶我們來到民族村，好一派熱鬧的場面！四面八方的人們像趕集似得涌上了廣場，寬大的廣場上人山人海，川流不息。天漸漸暗了下來，一群身強力壯的小伙子和美麗的姑娘身穿五顏六色的民族服裝載歌載舞迎接火把節的開始。

　　在一陣陣歡呼聲中，人們翹首期盼的'點火儀式開始了，人們點燃了象征吉祥如意的火把，高舉著，在廣場上奔跑。廣場上空像一條火龍在游動。后來，人們把火把聚集到一起，形成了一個小火堆，大家手拉手圍著火堆跳起了歡快的舞蹈，個個臉上洋溢著快樂的笑容。

　　紅紅的焰火照亮了廣場的夜空，歌聲，笑聲，歡呼聲匯成一片，在空中久久回蕩。

火把節作文9

　　今天是我們涼山彝族人民最具特色的火把節的第一天，火把廣場要舉行隆重的打火把儀式。吃過晚飯，我與遠道而來的雨琪姐姐，璇璇妹妹等一大幫親戚就迫不及待的來到了火把廣場。這里真是人山人海、熱鬧非凡啊！一堆堆熊熊燃燒的篝火旁擠滿了跳達體舞的人們，歡樂的氣氛讓我也不禁加進到了其中，人們不分種族膚色，手拉著手隨著音樂翩翩起舞，不時還伴隨著陣陣歡呼聲……

　　正當我們跳得興奮的時候，天空傳來了“砰”的一聲巨響，原來是焰火晚會開始啦！流星一樣的`焰火帶著刺耳的呼嘯聲沖上了夜空，在深藍色的夜空中間綻放開了一朵朵金黃色的繡球花，瞬間又消失的無影無蹤。就在我們遺憾的時候，一條條“小金蛇”又竄進我們的眼簾。

火把節作文10

　　我國是一個多民族的國家，共有56個民族。每一個民族都是一朵奇葩，散發著誘人的香味，這香味彌漫著中華大地。其中，最具魅力的就是彝族了。

　　彝族的魅力具體表現在火把節上。火把節慶祝共三天。

　　第一天是祭火。在這一天，村村寨寨的人都要宰牛殺羊，歡聚一起分享，并且準備酒肉祭祖。到指定的地方拿起篙草扎成的火把，點燃祭臺上的圣火。父母都帶著孩子游走田邊，向孩子講述古老的傳說。

　　第二天是傳火。青年們要騎馬、斗雞、斗牛、摔跤，而姑娘們就要唱起歌，跳起舞。在這一天最重要的活動則是選美大賽了。年老的長輩，要按照傳說中的女孩一樣善良、漂亮、溫柔的美女，跟傳說中的男子一樣勇敢、強壯、勤勞的美男。再讓美男、美女帶動大家一起載歌載舞。

　　第三天是送火，是把火把節推上高潮的時刻。夜幕降臨，大家高舉手中的火把，再把火把扔在一個地方，堆起一個火堆。所有的人拉起手，在火堆外圍成一個圈，對著火堆一起唱歌跳舞。

　　看著電視上這么高興的彝族兄弟姐妹，我也恨不得鉆進電視機里和他們一起載歌載舞。

　　多么有趣的火把節啊!

　　火把節以隆重稱著，譽為“東方狂歡節”。這天，人們盛裝出席，并舉行賽馬、摔跤等多項娛樂活動。其中，彝族火把節最有特色……

　　曾經有這樣一個傳說：彝族山寨一對情侶相愛了。魔哈貪圖阿雅的美貌。阿查經奮戰戰勝了魔哈。魔哈不服，施計困住阿查。經鄉親相助，他回了家，發現阿雅的'爸媽都被魔哈害死，而阿雅也慘死于山腳。阿查痛不欲生，帶領鄉親燒死了魔哈。為紀念這天，人們稱為火把節。

　　彝族火把節一般兩到三天。第一天：祭火，人們舉著火把祭奠祖上，供奉各種神靈，大仙。第二天：傳火。每家每戶都會派一人(往往是青年)于各家傳遞火把。晚上，以村為單位，舉行篝火晚會。所有人拉著手，圍成一個圈子又唱又跳。第三天：送火。彝族人愛美的天性無人不知、這天，彝族的姑娘會打扮好自己，聚在一起。村里的長輩會作為評委選舉姑娘們。經過重重選拔，最后一位獲勝的姑娘會被大家祝賀，圍著她唱歌跳舞。

　　彝族的火把節沒人不接受。熱情的他們一定會請你加入篝火晚會，希望有機會我也能去。

　　火把節——是納西人民的傳統節日。

　　人們在火把節的前幾天就準備好了各種各樣的火把。第一天是在家裝飾火把，有多美就裝飾多美;第二天則是去親戚家、朋友家祝賀節日，并各自談論著自家的火把;第三天就燃燒火把，高舉著火把走進田野，走進萬家，給人民帶來幸福，祝愿農田五谷豐登。

　　第三天夜幕降臨時，就到火把節的高潮了。

　　這時人們歡呼雀躍，分外熱鬧。街上到處張燈結彩，洋溢著節日的氣氛。人們身穿艷裝，臉上都掛滿了笑容。他們高舉著火把，擠進人群，載歌載舞，好不熱鬧!他們融為了一體，高舉的火把格外閃耀，把原來漆黑一片的夜晚一瞬間變成白晝。

　　年青的幾個小伙子跳起了火把舞，姑娘們也不甘示弱，高舉著火把舞動起來。場內人山人海，人們舉起袖子似乎一片云，揮一把汗就是一陣雨。整個場內燈火輝煌，，格外耀眼。

　　午夜過后，人們又拿著火把游行，在每戶人家的門口都放上一束還未燃盡的火把，以示祝賀。此時此刻，人們把整條街圍了個水泄不通，他們擎著燈，舞著火把，歡呼著，條躍著。那歡笑聲、歌聲、尖叫聲匯成一片。

　　看那一束束火把，像一條游龍，到處亂撞;像一條青魚，到處挪動;那微弱的光芒像一只只螢火蟲般美麗。

　　火把節這一天真是熱鬧非凡啊!

火把節作文11

　　傳說在久遠的古代，天神派了兩名大力神到人間去收刮錢財和糧食。

　　如果有人敢不交錢糧，這兩名大力神就會把他們的房子推倒，把牛羊舉起來全部摔死。百姓苦不堪言。正在大家絕望時，有一個名叫阿提拉巴的人鼓舞大家。并率領百姓與大力神作戰。聰明的.阿提拉巴把其中一名大力神引到山頂上。大力神追趕著阿提拉巴跑了足足九天九夜。終于，大力神累的在也站不起來時，阿提拉巴用盡輕全身力氣，把大力神推下山崖摔死。另一名大力神氣急敗壞的跑回天庭報信。

　　天神大怒，立即取出一個盒子，把它扔向人間。原來，這個盒子里全是蝗蟲。盒子里的蝗蟲到處飛。它們把農民的莊稼吃個精關。阿提拉巴靈機一動，便用松枝和木頭扎成了火把，百姓都模仿阿提拉巴，頃刻間，熊熊的大火在高山，平坎到處燃起。把那些蝗蟲全部燒死。人們最終戰勝了天神，保住了所剩無幾的莊稼，或得了豐收。據說，這一天正好是農歷6月24日，每到這時，人們都點起火把來紀念阿提拉巴的勝利。

火把節作文12

　　我的家鄉在美麗的麗江，我是一個彝族姑娘。我們彝族最隆重、最熱鬧的節日非火把節莫屬。我們家鄉過火把節別有一番風俗。

　　火把節在農歷六月二十四日至二十六日舉行，節期為三天。關于火把節，奶奶曾給我講過一個美麗的傳說：很久以前，彝族村寨里有個身材魁梧，皮膚黝黑的大力士——黑體拉巴。天上也有一個大力神叫斯熱阿比。一天，拉巴和阿比進行摔跤比賽，不料，阿比被摔死了。天神為此大怒，放出鋪天蓋地的蝗蟲來毀滅莊稼。機智的拉巴便帶領人群高舉火把，消滅蝗蟲，最終蝗蟲被燒死。這天正好是農歷六月二十四日，后人就將這天定為火把節。為此，點火把有燒死蝗蟲，讓莊稼豐收的寓意。

　　火把節的第一天俗稱＂祭火＂。一大早起床，家人們忙著殺雞供神。先把雞肉煮起，然后再放幾個橢圓形的蕎粑粑和圓形的蕎粑粑，兩種蕎粑粑的數量一定不能弄錯。等熟了以后，把雞頭、雞翅、雞翹等特殊部位分成兩盤，一盤留給主人家吃，一盤用來供神。供完神后一定先讓老人家嘗嘗，這也體現了我們彝族人對長輩的`尊敬。

　　晚上，便是孩子們歡天喜地之時。對于孩子們來說，玩火把才是火把節最重要的事情。小孩子們把提前準備好的干竹和干木條捆成一把把火把，點上火，高舉火把，齊唱彝歌，走出家門，在寨子里邀約伙伴，歌聲響徹云霄。慢慢的，高舉火把的人們形成一條長龍，火紅而美麗。火把照亮了彝家山寨，也照亮了每個人的心。

　　農歷六月二十五日，大人小孩都換上了新衣，挨家挨戶串門。大人們相約著打牌，小孩們則去森林里玩耍。

　　火把節的最后一晚是最熱鬧的。小孩子們高舉火把繞院子走三圈，最后一圈時，嘴里不停地念著：＂燒死害蟲！燒死病魔！燒死邪惡！＂的咒語，再用火把用力往地上打。完了，我們把火把堆在一個開闊地燒，大家則圍著篝火打跳、唱歌，好不熱鬧。

　　一轉眼，火把節過完了。人們把玩剩的火把連雞毛一起燒掉，插在籬笆上。這樣做，說是可以辟邪，讓家人幸福。

　　這就是獨具特色的麗江彝族火把節。朋友們，歡迎你們來參加彝族的火把節！

火把節作文13

　　很早以前，天上有個大力士叫斯惹阿比，地上有個大力士叫阿體拉叭，兩人都有拔山的力氣。有一天，斯惹阿比要同阿體拉叭比武，即摔跤，可是阿體拉叭有急事要外出，臨走時，他請母親用一盤鐵餅款待斯惹阿比。斯惹阿比認為阿體拉叭既然以鐵餅為飯食，力氣一定很大，便趕緊離開了。阿體拉叭回來后，聽母親說斯惹阿比剛剛離去，便追了上去，要和他進行摔跤比賽，結果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事，大為震怒，派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。阿體拉叭便在舊歷六月二十四那一晚，砍來許多松樹枝、野蒿枝扎成火把，率領人們點燃起來，到田里去燒蟲。從此，彝族人民便把這天定為火把節。

　　——涼山彝族《火把節的傳說》

　　撒梅王與異族抗爭，他的頭被砍掉了，待到星宿出現又長出一個頭來與之奮戰廝殺。最后，由于奸細的出賣，砍掉頭用尖刀草掃過脖子后，撒梅王的頭就再也長不出來了，死不復生。據說尖刀草上的.紅斑就是撒梅王的血染紅的。后來撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把紀念撒梅王，并尋找他的英靈。

　　火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日，屆時家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉；第三天晚上成群結隊地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。

火把節作文14

　　同學們,你們知道火把節是哪個民族的節日嗎?讓我來告訴你吧!火把節是彝族的節日.

　　太陽還沒爬上山頭,山寨里家家戶戶的門都不約而同地打開了.人們興高采烈地把屋里屋外打掃得干干凈凈.男女老少都穿上了節日盛裝,忙著燒火宰雞,準備節日飯菜.

　　日上三竿,斗牛場成了歡樂的海洋.人們把斗牛場團團圍住.矯健的公牛,在主人的逗引下,在觀眾的助威聲中,瞪著血紅的雙眼,頑強地頂著對方的犄角.經過幾番驚險的搏擊,得勝的公牛身披紅布,在主人的牽引下,繞場一周,驕傲的接受著人們的歡呼和贊嘆.

　　夜幕降臨了,天上剛剛露出幾顆星星,年輕人就點著早已準備好的火把,跑出屋門,繞屋三圈,然后奔向田野,奔向山川.站在高處向下看,只見一條條“火龍”在大地上穿行.沖天的火光,震天的喊聲,讓一個個山寨都沸騰起來.

　　看,熊熊的篝火燃燒起來了.山寨的人們都集中到一起來了.老人來了,彈著平日積滿灰塵的月琴；小伙子來了,吹著很久沒有摸了的笛子；姑娘們來了,手拉手腳碰腳地挑起了歡快的舞蹈；孩子們來了,圍著火堆唱著,跳著,追逐著,嬉鬧著……火光照紅了每個彝家人的臉,也照亮了每個彝家人的`心.聽,那悅耳的歌聲,唱出了人們對幸福生活的贊美,唱出了人們對美好未來的企盼.

　　火把節不是一個簡簡單單的節日,它更是我們彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征.

火把節作文15

　　開始燃火了，大家先把火把放在火堆里燃，然后把火把舉起來，轉了一圈，再把火把扔進火堆里，最后無論男女老少、無論是否認識，無論是否為彝族，都手拉著手兒合著柔美的音樂、圍著火堆跳起了達體舞。老人、孩子、姑娘、小伙兒個個舞得樂呵呵、人人臉上笑盈盈！火把越燒越旺，彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯，像火焰一樣金燦燦，火焰是吉祥如意的.象征，誰舉了火把，就意味著誰家今年大豐收，怎么能不高興呢？

　　夜深了，廣場仍回蕩著人們歡樂的笑聲。大家唱著歌，跳著舞，放起了煙火，直到夜晚還像白天一樣歡樂！這真是一個不眠的“東方狂歡夜”呀！

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