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火把節作文集錦[15篇]

　　在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的火把節作文，希望能夠幫助到大家。

火把節作文集錦[15篇]

火把節作文1

　　彝族火把節彝族火把節我們彝族有一個節日，每一年的6月24日的晚上，就是我們彝族的火把節，非常隆重，也非常開心和好玩。在6月24日的`晚上，非常熱鬧，不管那一家只要能走路的，都會出來玩。我們吃完晚飯后，我們開始約同伴們點火把了，約好同伴，開始準備火把，準備好了，點燃一根火把去玩了。我和我的幾位好伙伴，點著火把。到公路那邊，還跑到了學校的房背后，還大聲地喊叫著，我們還在那里起歌唱，在火把要燃完的時候，就回去了。回到了寨子里面，每一個人，都回去自己家里面抱幾根柴，一大一起圍站著，然后把火燃起來，老年人們都一起跳舞，我們小孩也像大人一樣，手拉手，一起跳舞，過了一會兒，到了打火把架的時候了，我們女生膽小，不敢打，生怕火會燒到自己，那些男生膽子大，勇敢，男生們都在打火把架，我們女生在一旁看他們打火把架�；鸢芽煲急M了，火把架快要結束了，又有一個節目上演了，那就是摸花臉，在火要滅完的時候，開始摸花臉了。過了一會兒，我的臉被我的那些好同伴摸的黑黑的，當然了，他們也被我摸的黑黑的，一個看著一個在傻笑。我們的彝族火把節一共過三個晚上，今年的火把節馬上就要到了，準備好你們的火把，和我們一起過今年的火把節吧！云南省文山州丘北縣曰者鎮中心小學六年級二班王黎敏

火把節作文2

　　相信大家都知道，火把節就是彝族的春節。那天，每個人都要點著火把，求新年好運多福。20xx年的春節，我有幸參加了我們老家的火把節。

　　大清早，我就已經興奮不已，就等著晚上去火把廣場。

　　到了下午，我穿上奶奶給我買的新衣服，便坐車去火把廣場。汽車開到離火把廣場幾百米的時候，就不能走了，只能步行。我一下車，天吶！人山人海，每個人都高舉著火把，朝廣場中央走去。我也把火把舉得高高的，生怕把自己或者別人燒著了。每個老鄉（沒有任何彝族血統）都身披查爾瓦（彝族人的.披風，也是彝族人的被子），頭戴氈帽。街上熱鬧非凡，一派喜慶的氣氛。

　　不知不覺，我便走到了火把廣場。大家把火把放到中央，再往后退了幾米，便手拉手，跳起舞來。我第一次參加火把節，不知道怎么跳，就學著老鄉的動作笨手笨腳地跳起來。過了一會兒，他們又唱起歌來。因為是彝語，我聽不懂，但一定是吉祥的意思吧！

　　廣場中央的熊熊烈火，越燃越高，人們越跳越起勁�；鸸獍颜麄€夜空都照亮了，就連附近小區的居民都在陽臺上跳起舞來，可真是熱鬧極了！

　　突然，一陣陣煙花聲掠過我的耳邊。我抬頭仰望星空，對著那璀璨的煙花，許下對來年的祝福。就這樣，人們在廣場上載歌載舞，直到深夜了才散去。

　　這便是我家鄉的火把節，夠盛大吧？百聞不如一見，朋友們，要想真正感受火把節的魅力，你還是來我的家鄉吧！

火把節作文3

　　我不是編劇，不是導演，但是，作為一名地道的石林人，我也可以拍給你們與眾不同的火把節小鏡頭。如若不信，現在就播放三個精彩的鏡頭讓你相信。

　　小鏡頭一：黃土飛揚的斗牛場上，有好幾頭牛，兩頭一對。人們雙眼緊盯著場子上，生怕落下一點細節，嘿！一頭小牛個小脾氣大，沖著比它大許多的大牛宣戰了，當然，那頭大牛也毫不示弱，不知怎地，兩頭牛不約而同地向著對方沖去，兩只尖銳有力的角頂住對方，身體前傾，四條粗壯有力的腳穩穩地抓住地面，使勁向前沖，兩眼瞪大，發出“哞——哞——哞”的叫聲，好像在說：“我最棒！我最棒！你沒有我厲害！”其他的幾對也在拼命地廝殺。頓時，黃土飛揚，人們助威、吶喊的聲音，透過黃灰，透過人群，透過天，透過地。啊，雖然比不上巴西斗牛，但也稱得上是一大奇觀了。

　　小鏡頭二：“噻啰噻啰哩噻噻，噻噻啰哩噻噻……”哇！激情四射的大三弦聲早已穿破人群，響上了云霄，歌聲是那么的優美，舞步是那么輕快�！岸６．敭敚６．敭��！币妥宸b發出迷人的.樂曲，絢麗多姿的顏色讓人眼花繚亂，獨具一格的包頭飾體現了彝族人民的風格。啊，雖不能登大雅之堂，但也是讓人大開眼界的。

　　小鏡頭三：夜晚的天空好美，星星公主們也來和我們一起歡度火把節。我們圍著火把跳起了歡快的大三弦，大家你拉著我，我拉著他，不管認識不認識，知道不知道，手心都是熱乎乎的；管他會跳不會跳，臉上總洋溢著開心的笑容。啊，笑過了、喊過了、跳過了、唱過了、累了、倦了，便躺在草坪上仰望夜空，黑幕上忽然出現五彩繽紛的火焰，是禮花，我們又站起來，拍著手說：“太美了，太美了”�！班亍亍亍比藗兌及堰@美麗的瞬間拍下來。

　　怎樣？夠精彩吧。

火把節作文4

　　我家鄉在漳州南靖，在那兒，有一個獨特的習俗，叫“火把節�！�

　　“火把節”這個習俗雖然迷信，但寄托了老百姓美好的'愿望。讓我來教你們火把怎么做吧：準備一個易拉罐，一塊布條，三根鐵絲。先在易拉罐開口的邊緣打三個洞，用鐵絲穿過洞，然后將三根鐵絲拉聚在一起，綁在一根木棒上，這樣，就可以將一拉罐提在手上了。接著往易拉罐里裝煤油，然后將布條塞在里面，讓布被煤油浸透，記住要留一小塊在外面，當點火索，這樣火把就做好了。

　　火把節開始了，大家在一個寺廟前集合，點燃大家手中的火把。有一些強壯的哥哥們，就去抬大佛。我們提著火把，在大街小巷里跟隨菩薩到處走，這一天，除了菩薩、火把，還會有一些舞龍舞獅的，形成一支隊伍龐大且壯觀的隊伍，這隊伍經過每家每戶，村民們都會放鞭炮，熱鬧非凡，有趣極了。

　　大家把大佛抬到每家每戶，村民們都會準備一些貢品拜拜，據說這也是一個祈福的儀式，祈禱今年能風調雨順，有個好收成，也祈愿家人們能平平安安，健健康康。游行結束后，所有提火把的小孩子還能收到小紅包呢!你問我幾塊錢?暫且保密吧。忘了告訴你們，那天是農歷的正月初三，到時候，你一定要來哦!

火把節作文5

　　“火樹銀花不夜天，兄弟姊妹舞翩躚；歌聲唱得月兒圓，不是一人能領導，那容百族共駢闐，良宵勝會喜空前”。小時侯讀過柳亞子先生膾炙人口的詩句，經過彝族火把節，感應時代，對詩的意境和內涵有了更深的認識和理解。

　　在華夏大家庭中，在五十六個兄弟民族中，有眾多具有濃郁特色的節日，但恐怕沒有一個像火把節這樣充滿火焰與激情，它是一個用酒與火交織而成的節日。

　　農歷六月二十四日，我帶著妻兒駕車到靖安鄉羅德古參加昭通市彝學會在那里舉行的火把節，車在嶇崎的山路上盤旋，經過個多小時的顛簸到達目的地。

　　羅德古掩映在茂密的綠樹叢中，整個寨子洋溢著節日的喜慶，還未到目的地就傳來了若斷若續悠揚婉轉的彝歌，這歌聲是從重重迭迭的大山深處，從遮天蔽日的茂林叢中，從蒼蒼茫茫的濃霧中過濾而來的，所以是那樣的脆亮，那樣的清新，那樣的攝人心魄，猶如天籟之音，放耳聽去，給人一種飄飄渺渺，亦真亦幻的感覺，就是這美妙的歌聲把我們帶到了節日的狂歡中。

　　門，通常是拒人于外的設置。然而火把節的門，卻是熱情好客的彝家人為歡迎客人而搭建的。未進山門我們便被彝胞們簇擁在山門外，看著妻兒一身艷麗的彝族裝扮，由幾十個人組成的洋溢著陽剛之氣的彝族青年，熱情地吹起了過山號，他們吹得是那樣的賣力啊，只見他們漲紅著臉，鼓圓著腮，一會兒昂首，將過山號直指云天，那聲音震蕩山谷；一會兒又低頭把山號貼近大地，高亢激昂，聲回巨響。他門用心在吹，用情在吹，吹出了雄渾與豪邁，吹出了節日的歡樂與喜慶，吹出了彝家人的火熱與激情，我們進了第一道山門。

　　第二道山門則彌滿著陰柔之美，由二十多個如花似玉的苗族，白族少女組成。她們穿著節日的盛裝，像灑漁河水一樣清靚，在游客中縈繞、穿梭、唱歌、歡笑、迎賓。

　　第三道門則是陽剛與陰柔的巧妙結合。她們唱道“捧起烏蒙酒喲、款款敬嘉賓喲，酒溫、酒暖、彝家的心；酒濃、酒醇、彝家的情。酒中閃亮，彝家的魂哎！彝家的`魂、酒味纏綿彝家的根！捧起烏蒙酒喲、款款敬嘉賓哎，酒溫酒暖彝家的心，酒溫酒醇彝家的情，酒中閃了亮彝家的魂哎！彝家的魂、酒味纏綿、彝家的根，客人嘉賓敬請開懷品、仔細飲。舉杯交盞識知音”。作為彝家人來說，不喝酒，不唱歌，就不算來到彝家；也就不算是在彝家過節，更不用說是過火把節了！這話雖說有幾分夸張，但一點不假，反映了酒和歌舞在熱情爽朗的彝族人民生活、生產中的地位。一群漂亮的彝家姑娘身著民族盛裝，如大山盛開的山花，將你圍在鮮花叢中，端著盛滿美酒的牛角杯，唱著“敬酒歌”歡迎客人的到來�！斑h方的貴賓四方的朋友，我們不常聚，難有相見時，彝家有傳統，待客先用酒，彝鄉多美酒，美酒敬賓朋，請喝一杯酒喲請喝一杯酒喲！”那美柔柔的，那歌甜甜的，而那情卻是不可抗拒的大山，作為遠方的客人，遠方的阿哥，讓你不喝也得喝，不醉也得醉。喝吧！喝下彝家的款款深情，喝下這節日的喜慶與歡樂。即使醉了也心甘情愿�；舫鋈チ�，每進山門的人都連喝數杯。

　　山門內張燈結彩，陣陣熱烈歡快的嗩吶聲，狂放粗獷的鑼鼓聲、蕩氣回腸和悠揚婉轉的歌聲以及激昂奔放的舞蹈吸引著我們。放眼一看，雖然火把節的整個場面極大，但每個環節井然有秩，熱鬧非凡，滿山遍野的人頭攢動，足有一兩萬人，熱情好客的彝家人搭起了一個山一樣雄大的舞臺，組織了二十多個文藝節目。漢、彝、回、苗等民族同臺演出，共慶彝族火把節。表演節目或詼諧幽默，或打趣逗笑；舞蹈風格，古樸深沉，氣渾力厚，剛柔相濟；歌聲清甜脆亮、感人肺腑。讓人感到情真意濃。總之，無論歌與舞都充分表達了人們對幸福生活的向往、追求，熱愛與憧憬。

　　黃昏時分，火把場中豎起了干柴堆起來的塔型似的火把，一群美麗的彝族姑娘身穿艷麗的百褶裙，團團圍定了“塔型”，載歌載舞，跳起了彝家的“撒麻”“阿詩且”“銅鈴舞”唱起了彝歌，將節日的歡樂漸漸推向高潮。

　　難怪有人說，火把節是世界上最壯觀的狂歡節，這話一點不錯。你看！火場外，那些性急的年輕人早已按捺不住內心的喜悅，他們實在是等不及了，手舉火把嬉笑著相互追打。柴禾旁一個小伙子正悄悄的逼近一個姑娘，而姑娘佯裝不知，忽然小伙子一揚手大把的松香撒到了火把上“卟”的一聲，落在姑娘身上，頓時一團絢麗的火焰升騰而起，映著姑娘羞紅的面龐，姑娘假裝驚叫，轉過身去嬉笑著追打小伙子，小伙子故意被姑娘抓到，姑娘撒嬌似的在小伙子肩膀上不停的捶打，還一個勁的“扭”“掐”小伙子，于是周圍人群發出一片悅耳的“尖叫”人們笑得前仰后翻，大家融入無盡的快樂之中。

　　夜幕漸漸降臨，火把節晚會開始了，盡管那里的立體性氣候，一會兒下雨，一會兒又是晴天，但絲毫沒影響大家喜悅的心情。你看成千上萬的人圍著熊熊燃燒的篝火，借著火光，隨著音樂節拍，縱情地邊喝、邊跳、邊唱，一會兒側身甩腳，一會兒搖手相連，嫻熟的舞步穿插自如，變化多端……我帶著微微的醉意和無盡的喜悅，情不自禁加入其中。

　　火把場中的歡歌笑語此起彼伏，似萬馬奔騰直沖云天�？�！一群群青年男女在火光的映照下顯得格外楚楚動人，迷人的臉上綻放出喜悅與自豪，手牽著手在篝火旁高歌起舞，老人也不甘示弱的加入其中，用各自的方式抒發著內心的情感。

　　另一邊一群群身著彝族服飾的強壯男子拍擊擂鼓，象威風凜凜的武士，古銅色的臉上露出堅毅與自信，向跳舞的人群鳴鼓助威……

　　眼前的一切，像一幅激昂的畫，像一首豪放的詩，像一壺芳香醉人的美酒，只有親自加入其中才能體會到歡樂的滋味，享受充滿激情的狂歡。這些像響徹云宵的萬鈞雷庭，像咆哮大海的千重巨浪，整個火把節場景全被淹沒在一片瘋狂激越的音韻當中。人們相逢見笑，到處敬酒，唱酒歌，喜慶歡快，聲音此起彼伏，彝胞們爽朗的喝起了扁擔酒，共敘家常，各抒豪情……看著這淳樸豪爽的民風，眺望遠處，浩浩的江水，折射著彝家人滔滔的豪情，面對這一切，我的心漲潮了……

　　縱情地跳吧！把豪邁與歡樂凝集在舞步中，盡情地唱吧！把追求與夙愿傾注在歌聲里，源遠流長的金沙江水孕育了彝家人自強不息的靈氣，巍巍的烏蒙高山鑄就了彝家人錚錚鐵骨。

　　這是歌的海洋，如濤似浪，此起彼伏；這是舞的天地，自由奔放，異彩紛呈；這是火的世界，熱烈洋溢，激情燃燒；那高亢激越的音樂，那優美動聽的歌聲，那活潑爽朗的笑聲，那粗獷激昂的舞蹈；釀成一壺濃烈的酒，浸泡著整個狂歡的夜。這里的天醉了，地醉了，群山醉了，白云醉了；人——更醉了！

　　感受了這番場景后，我悄悄離開火把場，來到附近的山坡上，感慨萬千，思緒起伏，千言萬語，萬語千言都匯聚在這火把的長河和夜景當中，鳥瞰整個火把節的夜景，暮色四合，群山如黛，彌霧如紗地漂浮在群山之間，翹首遙望火把場中的巨型火把已照亮夜空。時間已經很晚了，但人們還沉浸在無盡的火一樣的激情當中不愿離去，匯聚在篝火邊手牽著手，圍著火跳著舞，撒松香，品美酒，祈福消災，共祝年成，為盛世而歌，為美好生活而歌。想跳一個通宵。不！幾天幾夜，甚至讓時間定格……

　　透過這一切我仿佛看到了遠古一個動人的場景：直率而無半點心機的彝族部落首領，被人騙到一間用木料制成的房子內。他絲毫沒有察覺到房子的四周早已堆好了干柴，并且已經澆上油，不懂陰謀的首領被人灌醉后，被燒死。他那美麗而深情的妻子聞訊后急急忙忙趕到現場，只見一堆灰燼，他悲痛萬分，奮力用雙手在燃燒著的灰燼中刨找自己丈夫，火燒焦了她的十指，鮮血淋淋，哭聲凄涼，哀聲動地，但她仍不停手，繼續在火焰中刨找！刨啊，刨��！終于，她也投身烈火……后人為了紀念這個動人的愛情故事和堅貞善良的彝家女，從此便有了“火把節”這個節日，并且一代代地沿襲下來。所以可以這樣說，火把節是愛情擦出的火花，是對生命的頌贊，對死者的懷念。

　　明代著名詩人楊慎在詩中寫道“松炬熒火霄作舞，星回節令傳古今”這便是對火把節最真實的贊美和寫照。而現代人又將火把節注入了新的內涵，向往和追求。在這里你可以感受到情的高昂，酒的激情，火的熾熱和彝家人愛酒、嗜酒的永恒所在；以酒為美，對酒當歌，情濃如酒，以及酒韻似歌的熱血激蕩。

　　看看眼前，火樹銀花，火把如流，一串串盛大的紅紅綠綠的禮花在夜空中綻放。古老的民俗，穿過悠悠歲月傳承下來，與現代文明交織在一起，在夜空中以各自璀璨的光焰相互撞擊融合而照亮夜空。放眼望去，遠處昭魯壩子形成若干條火的長龍，如星羅棋布，明亮耀眼，氣勢磅礴，猶如江河奔騰，一瀉千里。

　　再看看！人們舞動火把流動變化的巨大隊型是那樣的熱情歡快，整座城市，整個烏蒙大地以及整個中華大地上有彝民族人居住的地方，今夜在大把、大把的松香散發下，都飛起燦爛的火花，夜空中彌漫著松脂的清香，這不正是古樸淳厚的彝文化的清香嗎？正是這種文化清香的熏陶，人們才能盡情享受這原始古樸的習俗文化之樂，才能不斷發展，邁上新的時代高峰，讓火的文化流傳久遠。

　　那夜不知聽了多少動人的歌，不知喝了多少醉人的酒，不知跳了多少激越的舞，我無法入眠。

火把節作文6

　　假期，我和爸爸媽媽去了云南，我們游玩了大理、麗江，看到了大理、麗江如畫般的山水，古老而又文明的古跡，還在云南民族村里趕上了一年一度的火把節�；鸢压澥且环N類似傣族潑水節的節日，相傳是聰明的黎族人保護莊稼消滅害蟲而來的，從每年的農歷六月四日開始，要連續狂歡三天三夜呢。

　　當我們進入到民族村時，看到村里的房前屋后都有用松樹、藤條、干稻草堆積而成的巨型火把，有的還被彩紙花布裝飾著，進入火把節活動廣場看到里面真熱鬧，男女老少們手持白色的藤條，圍在一個巨大的`篝火堆邊看前方舞臺上的人表演，舞臺上燈火通明，穿著民族服裝姑娘和小伙子們在上面唱著歌翩翩起舞，舞臺下的人們就跟著他們的動作一起跳，我們也跟著音樂的節奏跳了起來，雖然動作不怎么好看，嘿嘿！

　　隨著歡樂的歌聲，大家各自點燃了手中的火把，我也勇敢的點燃了手中的火把，當我們將火把聚攏在一起，頓時數尺高的火光直沖天空，黑夜被照得亮如白天。火光照得大家的臉上都是笑呵呵的。只見穿著民族服裝的小伙子們盡情地舞動著手里的火把，飛舞的火焰如條條的火龍在人群中穿來穿去，看得我是目瞪口呆，太厲害了！

　　當火把熄滅時，廣場中又開始了快樂的追逐，人們用手將火把灰燼抹在手上向好朋友的臉上抹去，意思是送去健康的祝福，只見許多叔叔阿姨哥哥姐姐們的臉都變成了包公，整個廣場都充滿了笑聲。當然，我的小手也練成了“烏砂掌”加入了送福的隊伍。

　　望著那一團團跳動的火苗，多么快活的節日啊，多么有趣的節日�。�！

火把節作文7

　　7月25你們知道是什么節日嗎？不知道的話就讓我來告訴你吧。就是白族的節日“火把節”。大概是那天晚上8點20分左右。

　　我拿著上面那戶人家送給我們的大火把，（那火把的長度大約是我升高的兩三倍）把這兩根火把扛到馬路邊上，馬路邊上，有很多很多的人拿著點燃的火把在那里耍來耍去，我把一根沒有點燃的火把拿到火堆里面點著，另一根放到媽媽的手里。我點啊點，可是怎么也點不著，旁邊在點的人說：“你呀，要把那個頭拿掉的，不然啊，是點不著的。”我說：“哦”。果然，把那個頭拿掉以后，那個火把就著了起來，火把著了起來，我就非常的開心。我拿著火把也在那里耍來耍去，耍呀耍，差一點就把別人給燙到了。玩累了，我就想把這火把上的火給滅了，我想盡了辦法，可怎么也滅不掉，過了好一會，我終于把他給滅了，可是由于木柴的料太好，被風一吹它又著了起來，唉！真是竹籃子打水——一場空��！

　　我們走了一公里的路，總算到了目的'地——白族館。到了白族館的時候，我們買了門票，門票可以買兩張，因為賣門票的說小孩如果有大人的陪同，那么小孩的門票就不用買了。

　　一進白族館，我們就看見了很多的火堆，火堆邊上的人都在干不同的事，有的火堆旁邊有很多人手拉手圍在火堆，一邊轉一邊唱歌，有的人拿著凳子就坐在火堆旁邊取暖了，還有的人拿著沒有點燃的火把站在火堆旁邊把它給點著了。在白族館的正中央有一個做大的火堆，也是最最熱鬧的地方，那里大約有一百二十個人在火堆旁邊跳舞，我也想跳舞，可是我沒這個膽量，我看著看著就覺得沒有意思了，就跑到別的地方把火把點著了玩，可是沒過二十幾分鐘，這火把就燃燒完了。見沒了，我就從爸爸手中拿來最后一把火把，最后一把火把玩完了，我也就玩累。

火把節作文8

　　上個暑假，媽媽帶我去云南石林旅游，正好趕上了農歷六月二十四彝族的火把節。

　　熱情好客的彝族導游舉著小紅旗對我介紹道：“古時候有個魔王的堡壘久攻不下，于是改為羊群火攻，在每只羊的雙角和后退綁上火把，驅羊進攻，果然大獲全勝。人們為了紀念這場戰爭，在每年的農歷二十四日就要耍火把慶祝，因此就有了火把節。

　　夜幕降臨了，天上剛剛出現幾顆星星。我看見年輕人們迫不及待地抱著一捆一捆的柴火，架在空地上，準備篝火。

　　晚會開始了，幾個小女孩唱了一首民歌的開頭，一唱完，全部的人都唱了起來：“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜�！痹趫龅囊妥迦嗣窈臀叶即┲錆M花紋的民族傳統衣裳：一些壯漢和小伙子們普遍穿著顏色深沉的衣裙，寬大的衣袖上有著斜線和紋路；美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾，衣服的顏色艷麗，花紋是許多個月亮。男女老少們唱著歡快的民歌兒，一齊翩翩起舞，像紛飛的彩蝶。旁邊的游客，也隨著他們的音樂手舞足蹈，我也不列外，跟著音樂的節奏跳了起來，“咿咿呀呀”地跟著他們唱起來。隨著歡樂的歌聲，大家都點燃了手中的火把，我也好不膽怯地將火把點燃了。在歌聲中，一個粗壯的聲音叫起來：“大家一起把火把聚攏在一起！”所有人都將火把舉起來，這個火團極其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每個人的臉上笑嘻嘻的。

　　火把熄滅了，這片空地在一起沸騰器來——人們把手在火把上的灰燼涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上，意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后，我和媽媽都變成了“包青天”。整個空地都充滿了笑聲。

　　多么快活的節日��！云南的民風民俗就是這么有趣。望著那一團團跳動的火苗，心里樂滋滋的！

　　“火把節”是彝族人的一個傳統節日。這里有一個美麗的故事，讓我來講講吧!關于“火把節”的傳說，奶奶是這樣說的：古時有個魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅羊進攻，結果獲勝，人們為了紀念這次斗爭勝利，于每年夏歷六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了“火把節”。但姐姐是這樣說的：在農歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節”，代代相傳。

　　“火把節”的節目特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。最美的要數選美了。你看那一個個美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘，牽著美麗的鑲包，還有一個個帥氣十足的美男。

　　“火把節”那天家家殺牲以祭祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時又集中到一處點燃篝火，打著火把，唱歌、跳著美麗的達體舞，一直玩到天亮才結束。

　　吃過飯以后，差不多天黑了，火把節歡慶開始了，一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是村里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見點點星光和點點火光，火把每到一個人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。

　　在中國最大的彝族聚居區大小涼山，關于火把節由來的傳說很多。

　　其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團結民眾與邪惡和災害抗爭的故事。

　　相傳在遠古的時候，天上有六個太陽和七個月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨著滅頂之災。就在這個時刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮，馴服了剩下的最后一個太陽和最后一個月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。

　　但是，統治天地萬物的.天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。后來支格阿龍的故鄉出了個彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人。一天，黑體拉巴上山打獵，高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉的歌聲。

　　早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰，想與黑體拉巴摔跤決斗。結果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的莊稼。

　　妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼�？吹竭@情景，體古孜使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農歷的六月二十四。

　　從此，彝族人為了紀念這一天，每年的農歷六月二十四這天便要以傳統方式擊打燧石點燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風調雨順、來年豐收。

火把節作文9

　　為什么我們麗江的火把節最美呢?我帶你來看看吧!

　　一到火把節，家家戶戶都聚在一起邊跳邊唱我們彝族歌，我們的彝族舞就是手拉手一起跳。這一天我開心得不得了，我們這天要從早跳到夜晚都不睡覺，這就是我們麗江的'習俗。那時候，家里會來很多的親朋好友，他們都穿著我們的民族服裝，男人都要披著斗篷，女人頭上有一個像大面包的帽子，身上穿著裙子，裙子上有一個三角形的包包。我們高舉火把，如果從高空看就感覺是閃閃發光的小星星，而且，仔細一看還以為是活蹦亂跳的小公主穿著迷人的大禮服和同伴一起在舞臺上跳舞，他們似乎不想離開，那火焰像一個小小的火球在木棒上玩耍，它跳來跳去和大家一起玩耍。傍晚，原本是平靜的山谷變得熱鬧起來。

　　大家快來麗江玩吧!

火把節作文10

　　一年一度的火把節到了，我很高興。因為，今天爸媽要給我做好吃的，晚上還要帶我到體育館參加火把節的各種活動。大多數民族的火把節在農歷六月二十四日舉行活動。我們xx縣的主要活動是跳三跺腳和撒火把。聽老一輩的人們說，火把節還有傳說呢！從前善神阿番偷開天門，灑下五谷，使人的幸福生活超過天上。天神見了大怒，派大力士來地上出氣。朵阿惹恨大力士霸道，與他摔跤，把大力士摔倒在地上，壓出一個坑，后來，天上的雨水匯成湛藍的長湖（路南淡水湖）。人們為了紀念這位人間英雄，于農歷二十四日進行斗牛、摔跤、宰羊、燃火把等活動，以示悼念之情。夜幕降臨了，我拉著爸媽往體育館趕去，體育館內早已人山人海、熱鬧非凡。人們都穿著自己心愛的衣服，全家老小高高興興地來到體育館過火把節。只見撒火把的'叔叔和阿姨們舞姿優美，跳三跺腳的爺爺、奶奶、大叔、大嬸們更是精神抖擻地在那里跳呀、轉呀、閃呀、吹呀、拉呀，真是其樂無窮！連場外的觀眾都不由自主地跟著跳起來，我也跟著跳了起來。到晚上十二點時，整個縣城更熱鬧了，人們紛紛放起了禮花，天空中處處可見到絢麗多彩的景象。我直到玩累、想睡覺了，才戀戀不舍地離開體育館回家睡覺。火把節真熱鬧，我期待著一年一度的火把節趕快到來。

火把節作文11

　　“火把節”是彝族人的一個傳統節日。

　　傳說古時有個魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，既在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅羊進攻，結果獲勝，人們為了紀念這次斗爭勝利，于每年六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了“火把節”。于是，彝族人民把這天定為“火把節”，代代相傳。

　　“火把節”的節日特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌、吹口弦、彈月琴。最美的要數選美了，你看那一個個美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘，牽著美麗的鑲包，還有一個個帥氣十足的美男。

　　“火把節”那天家家殺牲以祭祀祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時要集中到一處點燃火把、唱歌、跳著美麗的達體舞，一直玩到天亮才結束。

　　吃過飯以后，差不多天黑了火把節歡慶開始了，一位吹笛子的'長者站在所有人的中間，這位長者可以算是村子里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長者的旁邊有一堆火把，大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳好了一會兒舞，人們拿起火把點燃了，人們舉著火把在田野上跑，我看見點點星光和點點火光，火把每到一個人身邊都都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。

　　多么歡樂的火把節，多么幸福的彝族人民！

　　花變得更獨特，更美麗了。

火把節作文12

　　同學們,你們知道火把節是哪個民族的節日嗎?讓我來告訴你吧!火把節是彝族的節日.

　　太陽還沒爬上山頭,山寨里家家戶戶的門都不約而同地打開了.人們興高采烈地把屋里屋外打掃得干干凈凈.男女老少都穿上了節日盛裝,忙著燒火宰雞,準備節日飯菜.

　　日上三竿,斗牛場成了歡樂的海洋.人們把斗牛場團團圍住.矯健的公牛,在主人的逗引下,在觀眾的助威聲中,瞪著血紅的.雙眼,頑強地頂著對方的犄角.經過幾番驚險的搏擊,得勝的公牛身披紅布,在主人的牽引下,繞場一周,驕傲的接受著人們的歡呼和贊嘆.

　　夜幕降臨了,天上剛剛露出幾顆星星,年輕人就點著早已準備好的火把,跑出屋門,繞屋三圈,然后奔向田野,奔向山川.站在高處向下看,只見一條條“火龍”在大地上穿行.沖天的火光,震天的喊聲,讓一個個山寨都沸騰起來.

　　看,熊熊的篝火燃燒起來了.山寨的人們都集中到一起來了.老人來了,彈著平日積滿灰塵的月琴；小伙子來了,吹著很久沒有摸了的笛子；姑娘們來了,手拉手腳碰腳地挑起了歡快的舞蹈；孩子們來了,圍著火堆唱著,跳著,追逐著,嬉鬧著……火光照紅了每個彝家人的臉,也照亮了每個彝家人的心.聽,那悅耳的歌聲,唱出了人們對幸福生活的贊美,唱出了人們對美好未來的企盼.

　　火把節不是一個簡簡單單的節日,它更是我們彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征.

火把節作文13

　　今日是我們涼山彝族人民最具特色的火把節的第一天，火把廣場要舉行隆重的打火把儀式。吃過晚飯，我和遠道而來的雨琪姐姐，璇璇妹妹等一大幫親戚就迫不及待的來到了火把廣場。這里真是人山人海、熱鬧非凡��！一堆堆熊熊燃燒的篝火旁擠滿了跳達體舞的人們，歡樂的`氣氛讓我也不禁加進到了其中，人們不分種族膚色，手拉著手隨著音樂翩翩起舞，不時還伴隨著陣陣歡呼聲……

　　正當我們跳得興奮的時候，天空傳來了“砰”的一聲巨響，原來是焰火晚會開始啦！流星一樣的焰火帶著刺耳的呼嘯聲沖上了夜空，在深藍色的夜空中間綻放開了一朵朵金黃色的繡球花，瞬間又消失的無影無蹤。就在我們遺憾的時候，一條條“小金蛇”又竄進我們的眼簾。

火把節作文14

　　在云南，許多民族都過火把節，而各自過法不同。白族火把節于每年夏歷六月二十五日舉行，白語稱為“夫汪舞”，意為“六月狂歡”。無論城市鄉村、山區壩區皆普天同慶。在白族人心目中，它是僅次于春節的最隆重的節日。除了村寨豎大火把的集體活動，家家戶戶都要準備佳肴美食、各種節日用品，嫁出去的姑娘都要回娘家團聚。節前，遍街賣的是火把節的標志物——用竹篾彩紙糊扎的小升斗、小火把、紙火香袋以及專供婦女用來染紅指甲的鳳仙花根等等，節日氣氛非常濃郁。

　　節日當天，人們停止一切生產勞作，男女老少都著節日盛裝，紛紛匯集到豎大火把的地點，或村中廣場，或本主廟、古戲臺前，大青樹下，在熱鬧的嗩吶鼓樂聲中，人們忙著扎制大火把，老爺爺們演奏洞經古樂，老奶奶們齊聲念誦經文。當家婦女便要帶著孩子備上鹽、米、酒、茶到田間焚香祝禱，祝愿五谷豐登。

　　每個村寨或片區都要共豎一株大火把，砍好一棵五、六丈高的火把樹，通體用柴禾或竹子捆扎，插滿五顏六色的小三角旗、紅香，再掛上梨串、蘋果、海棠等，稱之為“火把果”。頂端還要飾以火把節的大型標志物——“連升三級”的“升斗”，上書“國泰民安”、“風調雨順”等字樣�！吧贰表敹瞬势祜h飄，拱托著一支振翅欲飛的白鶴。豎火把之前，先由老人們以“三牲九禮”祭祀，行“三跪九叩”之禮�；鸢沿Q好后，暮色降臨時，由德高望重的老人在嗩吶鼓樂隊的護送下從本主廟取來火種將火把點燃。當熊熊烈焰升起之時，男女老少便載歌載舞繞著火把樹轉，孩子們爭搶著燒落下來的火把果，意為迎祥納福，青少年們個個手中舞起小火把，不斷撲灑松香，飛出團團烈焰，互相追逐噴灑以示祝福，然后高舉火把巡游田間。村里村外，人聲鼎沸，火光璀燦，古人曾有詩贊云：“萬朵蓮花開海市，一天星斗落人間”。

　　關于火把節的緣由，白族人認為主要是為了紀念柏潔夫人。傳說一千三百多年前，南詔王皮羅閣為吞并洱海地區的其他五詔（小王國），設計以祭祖為名火燒松明樓，燒死五詔詔主。其中鄧賧詔主夫人柏潔遠見卓識，事先已預計不測，事后又忠貞不屈，為刨丈夫尸骨，十指皆刨出鮮血。故火把節時白族青年婦女都要染紅指甲以示紀念。有的地區，火把節當天小伙子們還要舉行跑馬活動，海東一帶還舉行賽船，都是為了紀念柏潔夫人頑強的抗爭精神。

　　按民俗學的觀點，則認為火把節是一種農事節日。白族自古為稻作民族，火把節乃稻谷抽穗時的`慶�；顒印Ｒ曰鹁鏌郎绾οx，祝禱豐收。明代白族學者李元陽在《云南通志》中記道：“六月二十五日，束松明為火炬，照田苗，以火色占農�！贝送猓鬃寤鸢压澮舶恍┥^念。如火把樹要由當年生男孩的年輕父親提供，豎火把的坑要由當年生女孩的父親挖掘，大火把上掛滿水果，便是多子多福的象征。這一切都表明白族火把節是一個源于白族先民生產和生育觀念的古老節日。