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公益事業演講稿
演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在充滿活力，日益開放的今天，越來越多地方需要用到演講稿，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編收集整理的公益事業演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
公益事業演講稿1
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《讓慈善從心開始》。
首先我想先為大家講述一個有關慈善的故事。在得克薩斯州的一個莊園里，正舉行了一場為非洲貧困兒童募捐的慈善晚宴。應邀參加晚宴的都是富商和社會名流。一位老婦人領著手捧儲錢罐的小女孩露西被保安攔在了門口。保安安東尼解釋道：“應邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶著愛心來到這里，但是，我想這場合不適合你們進去。”“叔叔，慈善的不是錢，是心，對嗎？”小女孩露西天真地問保安。她的話讓安東尼愣住了。“我知道受到邀請的人有很多錢，他們會拿出很多錢，我沒有那么多，但這是我所有的錢啊，如果我真的不能進去，請幫我把這個帶進去吧！”小女孩露西說完，將手中的儲錢罐遞給安東尼。此時的安東尼不知道是接還是不接，正在他不知所措的時候，突然有人說：“孩子，你說得對，慈善的不是錢，是心，你可以進去，所有有愛心的人都可以進去。”說話的是一位老頭，他就是股神沃倫巴菲特先生。當天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯合國秘書長安南，不是捐出300萬美元的巴菲特，也不是捐出800萬美元的比爾"蓋茨，而是僅僅捐出30美元零25美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標語也變成了這樣一句話：“慈善的不是錢，是心。”第二天，美國各大媒體紛紛以這句話作為標題，報道了這次慈善晚宴。看到報道后，許許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那些貧窮的孩子捐贈。“慈善不是錢，是心”，我很贊同，并為之深深感動。每一個具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時候，我們期待更多的是一份慈善之心。中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施的民族，中國的慈善思想源遠流長。
儒家的孟子說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入為友，守望相助，疾病相扶”；道家的“勸善之書”中列舉了“收街市棄兒、普濟應驗湯藥、修橋鋪路”等多種慈善方式；佛教傳入中國后，更是提倡無邊的慈愛和寬泛的悲憫。時代發展到今天，社會經濟突飛猛進，物質文明日益繁盛。在個人財富日益增長的.時候，一些人卻表現出一種“富而不貴”的姿態。這是令人多么悲哀和不齒的行為！金錢至上、物欲膨脹，而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會的進步，而恰恰是一種倒退。我們知道，“給予”本身是一種高尚的行為，捐贈不僅是助人，也是在助己。我們不僅僅需要慈善家，更需要社會群體性的慈善參與，來喚起更多人的溫情關愛，來引起等多人的傾情相助，讓慈善成為公眾義舉。也許你會說，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾·蓋茨在余生為慈善所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基“在巨富中死去是一種恥辱”的豪言，也欽佩尤努斯創辦窮人銀行的慈善智慧。然而我們又深知千千萬萬普通人的點滴善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動和溫暖。
“感動中國”的候選人農村婦女林秀貞，從20多歲嫁到這個村子后，就義務贍養了村里6位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講“我家吃窩頭就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯”，他們一起過著最低水準的生活。但是30年來她從沒有間斷過這樣的贍養，而且一直養到為老人送終。在頒獎時，她之前的獲獎者是霍英東先生，評委會給霍先生的評語是“輝煌一生”，而給這位農村婦女的評語是“溫暖世道”。30年間，她讓善良流淌過村莊，她用自己的行為溫暖了這個世道。北大教授于丹在推薦詞里寫到，富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢。如果說圣賢是一種態度話，我更愿意理解為一種情懷。你沒有資產，但同樣可以用心完成一種持久的救助。是的，慈善也許不需要一個火熱的態度，一個昂貴的錢財數字，一次豪奢的行為，它需要的是一種接近體溫的溫暖，年復一年，日復一日。慈善也沒有貧富差距，慈善沒有年齡限制，慈善更沒有強迫的味道。它只希望我們把慈善當作一種習慣，一種信仰，一顆對慈善執著而溫暖的心。
演講進行到現在，我的周圍暖意濃濃，一股暖流涌入心中。我似乎強烈的感受到再做朋友們由衷散發的幸福熱潮，那是和諧社會、和諧株洲帶給我們的幸福感。那么，就請你我伸出幸福的雙手，把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的愛溫暖無助的心靈，用我們的心來點亮悲傷的生活。用愛守望，用心相助，點點滴滴，涓涓細流，匯成愛的海洋。因為慈善不是錢，是心。心有多大，慈善就能走多遠。朋友們，讓我們用愛守望，用心相助，用一顆慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，攜手共創和諧幸福的家園！
公益事業演講稿2
尊敬的各位領導、各位來賓、愛心人士們：
大家下午好
很榮幸能和大家一起參與這次愛心活動，樂善好施，扶危濟貧，歷來是中華民族的傳統美德。從上報紙上得知了XX中的XX—X同學和教師進修學校的XX—X老師的事情后XX—X地產的XX總經就帶領我們全體員工積極響應XX晨報，XX電臺，慈善總會發起的這次愛心活動，也許對這兩位師生的醫藥費來說我們的幫助只是杯水車薪但我們真誠的希望能夠挽救這兩個瀕臨絕境的家庭。讓他們感受到人間的大愛和社會家庭的溫暖。愛，不是施舍。是一種博大。愛能夠點燃生命的希望，愛，能夠凝聚人心的力量我們文景地產愿意播撒愛心的種子，請我們攜起手來，讓即將枯萎的生命之花重新綻放！
在響應籌備這次活動的過程中有人這樣問過我們；你們是XX園地產公司的是不是想通過這樣的活動來宣傳你們得公司和產品我們對這樣的說法并不在意！因為我們公司領導和所有員工內心深深的知道愛心是一種無比的能量一個有愛的人是勇敢的`，一個有愛的團隊是有力量的，一個有愛的企業是讓人信任和尊重的，一個有愛的家庭是美滿幸福的，一個有愛的城市是有希望的。我們堅信一個有愛的企業和團隊所創造出來的產品怎么會沒有市場和銷路呢？所以我們不懼怕別人的質疑！如同今天這次充滿愛的慈善聚會一樣是不會沒有掌聲的。（鼓掌行禮）謝謝大家我相信這是大家這對我們響應這次活動最好回答。
公益事業演講稿3
尊敬的各位領導、各位來賓、愛心人士們：
材料中，富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。
我很贊賞第三個家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴。
孟子在辨析義與利時曾說：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”雖然孟子談的是義與利的辯證關系，但這些話也道出了每個人都是有尊嚴的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會接受。孔子曾說：“君子不飲盜泉之水。”因此，我們在幫助他人的時候，如何維護他人的尊嚴就顯得尤為重要。
二戰中，英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進來嗎？詢問中體現的人文關懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國公立學校在大雪時一般都會停課，但有間學校卻沒有這樣做，在大雪時依然上課。當家長向學校投訴時，校方的回答是：學校來自貧寒家庭的孩子很多，但學校停課時，他們就不能有免費午餐，就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施舍。
不要讓受幫助的人覺得是被施舍，這或許就是慈善的目標了吧！這樣的`幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖了受贈者，又不至于灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風，既撫慰了受贈者，又不至于吹亂他們的心緒。
然而，在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善，他們行慈善之實，卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴。如高調做慈善的陳光標，我們不否定他確實幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎？有一張照片，陳光標與受贈者們舉起手中的錢，陳光標笑容滿面，但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了“暴力”慈善的受害者？
在當今時代，“微公益”、“志愿活動”層出不窮，似乎是一個全民慈善的時代。但是，當我們準備做慈善時，千萬提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。
我們在幫他人，同時也是在幫自己。永遠不要以為自己了不起，放低姿態，請小心呵護受贈者的尊嚴吧！
公益事業演講稿4
前幾天看電視的時候，無意中看到一檔節日，是一個有關公益事業的節日，soho中國有限公司董事長潘石屹在農村投資建了十處豪華的廁所，但是，廁所建成了，用紙和用水卻成了問題，老潘感覺非常無奈，他的想法就是當地政府應該解決水的問題。
節日邀請了中國慈善事業、世界慈善事業相關人士，還有媒體評論人員，當面還有一些現場的觀眾。因為這個節目，我沒有從頭開始看，當我打開電視的時候，好象已經播出了一段時間了，我看到當主持人問現聲的觀眾：既然廁所也建了，干脆好人做到底，連衛生紙也提供了得了，同意這個說法的請舉牌。當時，我看到贊成的多，反對的少。這使我感覺非常出乎意料。
當時評論員給出的評論是：老潘建的廁所不合適當地使用，說這筆投資到哪里不好哪，非得投資到廁所上，并且建的這么好，造成了一種資源浪費，換句話來說，這廁所建的是有失敗的。同時，他建議如果以后老潘再建廁所的話，應該把那些華而不實的東西全去掉，跟農村的生活方式相配套為好。我不能說他的建議不好，但是，我卻感覺他沒有給予老潘的行為承認，我唯恐這話會傷到老潘，傷到我們更多的慈善家。
別管慈善家的投資怎么樣，但是他的用意是好的。就象老潘所說的一樣：如果調查一個當地孩子的意愿，他們都想有一個好點的廁所，并且，如果有水管，他們方便之后能洗一下，有一個調查表顯示，有70%的人會在上完廁所后不洗手，而與這樣的人握手，都會讓人感覺有些后怕。把廁所建的.好一點，就想讓孩子們有個好的條件，能在方便后，做一下清潔。
如果投資人投資了廁所后，還要對以后的用水用紙來負責的話，我想，這對慈善事業的發展是一個不小的打擊。并不是因為用了他們多少錢，而是讓他們心寒。看到自己的付出沒有得到肯定，還惹上了說不定的后事，那還是不投資的好。
所以，我感覺人應該以心換心，將心比心，也請我們站到對方的立場看一下問題，對等別人少一點刻薄，多一點諒解與寬容，讓這社區變的更加和諧，讓我們的慈善事業發展的越來越好。
公益事業演講稿5
尊敬各位領導，各位來賓，各位同事
大家上午好！
我是哪個部門某某，首先感謝各位領導給我這次機會，能夠站在這個講臺上代表福利員工發言，這意味著領導給予了我充分的肯定以及對我的信任，對此，我表示非常的榮幸，再次感謝大家。
我們深知自己的情況，身體的不便帶給我們的學習、生活和工作很多困擾，也同時給我們至親的家人帶來很大的痛苦。但我相信痛苦總是孕育著幸福，正是那成長過程中一路遇到的各種艱難和不易磨礪了我們，讓我們不再悲觀，抱怨，我們的`內心也因此變得真正的強大。感謝那些繞不開的挫折，感謝愛，是你們讓我們發現了自己的勇敢并愉快地接受了自己，雖然身體上不再完整，但生命依然可以美滿，綻放她獨特的光彩。
如今，來威納邦已經（）年了，現在我還依稀的記得第一天懷著期待、感恩的心踏進這個大門的時候，那時候就下定了決心，這就是以后我生活的支柱。說實話，自己了解自己的情況，對于我們這些身障人士來說，能有公司給我們提供就業崗位，已經十分感激了。不僅如此，公司還為我們提供住宿、辦理了五險、享受勞保等一切優惠政策。每年過年回家都要將我們送回家里，十年如一日，這是我們意想不到的事情，也是在別的公司享受不到的待遇。我們感受到威納邦是一個溫暖的大家庭，這里有我的兄弟姐妹，得到了尊重，給我們的生
活樹立起了勇氣，更加的“自尊、自信、自強、自立”。
在新的一年里，我們一定更加努力的工作，給公司創造更多的財富。也希望威納邦能越來越好！最后祝大家新年快樂！謝謝！
公益事業演講稿6
尊敬的各位領導、各位來賓、愛心人士們：
今天，陽光明媚，我來到迎豐公園大門口，準備參加志愿者協會組織活動——撿垃圾。
我到的時候，已經有幾個同學正在撿了，我也忍不住了，也跟著撿起來。我們一手拿著袋子，一手拿著鐵鉗，撿得正歡呢！
小志愿者們差不多到齊的時候，一位自稱“黑山羊村長”的自愿者叔叔走過來，讓我們簽到，把我們分成三隊，還給我們介紹了兩位殘疾人哥哥，他們都殘疾了，卻還堅持做公益活動，他們的精神值得學習。
“黑山羊村長”大喊一聲：“出發！”我們就向指定路線走去。
迎豐公園真美啊！綠色的樹層層疊疊。可美中不足的是，偶爾會有一點垃圾映入眼簾。才十分鐘，同學們就已經“戰果累累”。在這樣的公園里，當然當不了小動物了！一路上，我和小伙伴發現了歡快的小鳥、漂亮的小甲蟲、慢悠悠的鼻涕蟲……玩的要數一只賊溜溜的'小老鼠，我在鋪滿落葉的小路上找垃圾時，它悄悄從我腳邊跑過，我眼疾手快，一把把它夾住，因為我知道，老鼠準不是好東西！
這次活動讓我知道：我們要的不是撿垃圾，而是不要亂扔垃圾！我們要做文明的小學生！
公益事業演講稿7
尊敬的各位領導、各位來賓大家好！
春滿大地，情滿人間，善莫大焉，益莫大焉，今天我們在這里舉行心連心、現代情大型公益活動啟動儀式，我代表西昌同城公益理事會及全體志愿者表示熱烈的祝賀！向本次活動的發起者，涼山州婦聯、西昌現代婦產醫院表示衷心的感謝和崇高的敬意！
弘揚慈善文化，助推善事業，心連心、現代情大型公益活動的啟動，主要是向涼山窮困婦女實施醫療援助的一項大型公益活動，是一項非常有意義的社會公益活動，社會公益活動越來越多的得到社會各界有責任感的企業，團體及個人積極參與關注與支持，并慷慨解囊，強烈的.社會責任感和扶貧濟困，互助互愛的傳統美德，激勵更多的企業，更多的群眾積極參與進來，將公益活動引向深入，盡已所能，共同來關心涼山社會救助，涼山窮困婦女醫療援助，
用慈善心、公益心、博愛心、愛心感染愛心，傳遞溫暖，幫扶弱勢群體是民生的有效鄣顯，民風的有力感染，和諧的強力推進，具有極強的凝聚力、生命力和廣闊的發展空間，
有各級領導及社會各界的關懷、支持、持之以恒的開展慈善活動，為弘揚慈善文化盡綿薄之力，公益活動發言稿。
最后祝心連心、現代情大型公益活動成果豐碩，圓滿成功，祝各位領導嘉賓，身體健康，工作順利，萬事如意。
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