- 相關(guān)推薦
《君子偕老》賞析
《君子偕老》賞析1
《毛詩序》云：“《君子偕老》，刺衛(wèi)夫人也。夫人淫亂，失事君子之道，故陳人君之德，服飾之盛，宜與君子偕老也�！笨资柙疲骸懊詾橛煞蛉耸戮又�，故陳別有小君內(nèi)有貞順之德，外有服飾之盛，德稱其服宜與君子偕老者，刺今夫人有淫泆之行，不能與君子偕老�！彼麄冋J(rèn)為此詩所寫的服飾儀容之美屬于理想的“小君”（國君之妻）。而朱熹《詩集傳》則說：“言夫人當(dāng)與君子偕老，故其服飾之盛如此，而雍容自得，安重寬廣，又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此，雖有是服，亦將如之何哉！言不稱也。”他以為服飾儀容之美乃是反襯宣姜人品行為之丑。在這點(diǎn)上今之學(xué)者又多從朱熹之說。
全詩三章，首章七句，次章九句，末章八句，錯(cuò)落有致。首章揭出通篇綱領(lǐng)，章法巧妙。宣姜本是衛(wèi)宣公之子伋的未婚妻，不幸被宣公霸占，后來又與庶子頑私通，劣跡斑斑�！熬淤衫稀币痪浠硕鴣�，起調(diào)突兀如當(dāng)頭棒喝，寓意深婉，褒貶自明�！案斌橇�；委委佗佗，如山如河，象服是宜”四句造語奇特，敘服飾與敘儀容相交叉，辭藻工美，極力渲染宣姜來嫁時(shí)服飾的'鮮艷絢麗，儀容的雍容華貴。末二句“子之不淑，云如之何”，逗露譏刺，全詩惟此二句是刺意，其他均是贊嘆稱美之辭，但此二句與“君子偕老”一句遙相呼應(yīng)，暗自綴合，含蓄蘊(yùn)藉，藏而不露。
次章與末章用賦法反覆詠嘆宣姜服飾、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句與末章起始“瑳兮瑳兮”四句復(fù)說服飾之盛，次章“揚(yáng)且之皙也”三句與末章“子之清揚(yáng)”四句是復(fù)說容貌之美�！昂欢煲玻『欢垡�！”二句神光離合，仿佛天仙帝女降臨塵寰，無怪乎姚際恒《詩經(jīng)通論》稱此詩為宋玉《神女賦》、曹植《洛神賦》之濫觴，并謂“‘山河’、‘天帝’，廣攬遐觀，驚心動(dòng)魄，有非言辭可釋之妙”�！罢谷缰速猓钪乱�！”二句巧于措辭，深意愈出，余音裊裊，意味無窮。這兩章造句齊整，意象迷離，所以陳繼揆《讀風(fēng)臆補(bǔ)》說：“后兩章逸艷絕倫，若除去‘也’字，都作七字讀，即為七言之祖�！�
全詩反覆鋪陳詠嘆宣姜服飾容貌之盛美，是為了反襯其內(nèi)心世界的丑惡與行為的污穢，鋪陳處用力多，反襯處立意妙，對比鮮明，辛辣幽默，具有強(qiáng)烈的諷刺效果。
《君子偕老》賞析2
原文：
[先秦]詩經(jīng)
君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河，象服是宜。
子之不淑，云如之何？
玼[1]兮玼兮，其之翟也。鬒[2]發(fā)如云，不屑髢[3]也；
玉之瑱[4]也，象之揥[5]也，揚(yáng)且之皙也。
胡然而天也？胡然而帝也？
瑳[6]兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺[7]，是紲袢也。
子之清揚(yáng)，揚(yáng)且之顏也。
展如之人兮，邦之媛也！
注釋：
【1】君子：指衛(wèi)宣公。
【2】偕老：夫妻相親相愛、白頭到老。
【3】副：婦人的一種首飾。
【4】笄（jī）：簪。
【5】六珈（jiā）：笄飾，用玉做成，垂珠有六顆。
【6】委（wēi）委佗（tuó）佗，如山如河：一說舉止雍容華貴、落落大方，像山一樣穩(wěn)重、似河一樣深沉。一說體態(tài)輕盈、步履裊娜，如山一般蜿蜒，同河一般曲折。佗，一說同“蛇”，又說同“迤”。
【7】象服：是鑲有珠寶繪有花紋的禮服。
【8】宜：合身。
【9】子：指宣姜。
【10】淑：善。
【11】云：句首發(fā)語詞。
【12】如之何：奈之何。
【13】玼（cǐ）：花紋絢爛。
【14】翟（dí）：繡著翟鳥彩羽的象服翟衣。
【15】鬒（zhěn）：黑發(fā)。
【16】髢（dí）：假發(fā)。
【17】瑱（tiàn）：冠冕上垂在兩耳旁的玉。
【18】象：象牙。
【19】揥（tì）：剃發(fā)針，發(fā)釵一類的首飾。一說可用于搔頭。
【20】揚(yáng)：額。
【21】且：助詞，無實(shí)義。
【22】皙（xī）：白凈。
【23】胡：何，怎么。
【24】然：這樣。
【25】而：如、像。
【26】瑳（cuō）：玉色鮮明潔白。
【27】展：古代后妃或命婦的一種禮服，或曰古代夏天穿的'一種紗衣。
【28】縐（zhòu）：絲織物類名，質(zhì)地較薄，表面呈縐縮現(xiàn)象。
【29】絺（chī）：細(xì)葛布。
【30】紲（xiè）袢（fán）：夏天穿的褻衣、內(nèi)衣，白色。
【31】清：指眼神清秀。
【32】揚(yáng)：指眉宇寬廣。
【33】顏：額。引申為面容、臉色。
【34】展：誠，的確。
【35】媛（yuàn）：美女。
作品賞析：
這是一首諷刺詩。詩極盡夸飾之詞，來形容宣姜之容貌服飾之美，目的是為了更加反襯其道德品行之丑。最要害的一句是“子之不淑，云如之何？”
全詩三章，首章七句，次章九句，末章八句，錯(cuò)落有致。第一章，是從整體上總的來描繪宣姜的頭飾之美、儀態(tài)之美、服飾之美。古今學(xué)者多認(rèn)為此詩所寫的服飾儀容之美屬于理想的“小君”（國君之妻）。而朱熹以為服飾儀容之美乃是反襯宣姜人品行為之丑。在這點(diǎn)上今之學(xué)者又多從朱熹之說。第二章又極盡描繪宣姜之外在美之能事，從細(xì)部刻畫其服飾之美、頭飾之美、容貌之美。第三章接著刻畫宣姜穿戴之美、容顏之美，整體形象之美。
首章揭出通篇綱領(lǐng)，章法巧妙。宣姜本是衛(wèi)宣公之子伋的未婚妻，不幸被宣公霸占，后來又與庶子頑私通，劣跡斑斑�！熬淤衫稀币痪浠硕鴣�，起調(diào)突兀如當(dāng)頭棒喝，寓意深婉，褒貶自明�！案斌橇欤晃①�，如山如河，象服是宜”四句造語奇特，敘服飾與敘儀容相交叉，辭藻工美，極力渲染宣姜來嫁時(shí)服飾的鮮艷絢麗，儀容的雍容華貴。末二句“子之不淑，云如之何”，逗露譏刺，全詩惟此二句是刺意，其他均是贊嘆稱美之辭，但此二句與“君子偕老”一句遙相呼應(yīng)，暗自綴合，含蓄蘊(yùn)藉，藏而不露。
次章與末章用賦法反覆詠嘆宣姜服飾、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句與末章起始“瑳兮瑳兮”四句復(fù)說服飾之盛，次章“揚(yáng)且之皙也”三句與末章“子之清揚(yáng)”四句是復(fù)說容貌之美�！昂欢煲�！胡然而帝也！”二句神光離合，仿佛天仙帝女降臨塵寰，無怪乎姚際恒《詩經(jīng)通論》稱此詩為宋玉《神女賦》、曹植《洛神賦》之濫觴�！罢谷缰速�，邦之媛也！”二句巧于措辭，深意愈出，余音裊裊，意味無窮。這兩章造句齊整，意象迷離。
全詩以“君子偕老”開篇，以“邦之媛也”收尾，中間用了大量的篇幅來極力刻畫宣姜之美，但所有這些華艷之詞難以遮掩其不淑的本質(zhì)�？梢娫娭械姆粗S意味非常強(qiáng)烈。
【《君子偕老》賞析】相關(guān)文章：
詩經(jīng)《君子偕老》賞析07-06
君子于役原文及賞析02-22
君子陽陽原文及賞析04-03
君子于役原文、翻譯注釋及賞析02-10
君子有所思行原文、注釋、賞析08-15
白頭偕老的句子12-24
白頭偕老語錄11-11
執(zhí)子之手與子偕老作文02-20
陪你白頭偕老的句子10-19
執(zhí)子之手與子偕老的句子02-12