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介紹南京導游詞
作為一名旅游從業人員,常常需要準備導游詞,導游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發,因人、因時而異,有針對性的。導游詞應該怎么寫才好呢?下面是小編整理的介紹南京導游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
介紹南京導游詞 篇1
各位旅客:
你們好!在穿過了夫子廟天下文樞的牌坊,參觀了孔廟的大成院,欣賞了別具特色的廟市街景,品嘗了貢院西街一帶的小吃后,現在我們正坐在仿古的畫舫上,乘著月色,蕩漾在秦淮的槳聲燈影里。那么,就由我為大家介紹一下這里的風光。
秦淮河景區景點級別:aaaaa秦淮風光帶地處南京城南,東起東水關淮清橋秦淮水亭,越過文德橋,直到中華門城堡延伸直西水關的.內秦淮河地帶,包括秦淮河兩岸的街巷、居民、附近的古跡和風景點,一千八百年以來,這里始終是南京最繁華的地方之一,美稱"十里珠簾"。
秦淮風光帶以內秦淮河為軸線,夫子廟為中心,具有明清風格、廟市街景合一的文化、旅游、商業、服務等多功能相結合的秦淮風光帶。
介紹南京導游詞 篇2
同學們,我們要在這里下車了。好了,我們現在已經來到了廣場。
當初,孫中山先生去世之前就已經流露出長眠于此的愿望。在孫中山先生去世那天,就成立了喪事籌備委員會,由他的夫人宋慶齡和他的兒子孫科負責。當時對他老人家的陵墓設置還是比較有爭議的,有人說,孫先生他是一個帝王,他的陵墓應該根據帝王的陵墓來建造,象這里有明孝陵,孫權的陵墓等等;而又有人說,孫先生是繼往開來的,他推翻了兩千多年的封建帝王社會,建立了民主共和,他應該不同于以前的帝王,所以他的陵墓應該要特殊一點的。最后沒有辦法,只好向全社會征集這個陵墓的設計方案。終于山東人青年設計師呂彥直,他設計了這個警鐘型的.方案被評為一等獎。
好,我們現在所站的位置是當時警鐘型的下擺,那在我們的后面就是孝經鼎,是當年中山大學師生集資捐贈的。當年孫中山先生去世有遺言說“革命尚未成功,同志任需努力,需警鐘長鳴”從空中往下看,我們可以看到很多不同于其他帝王陵墓的地方。比如說其他帝王陵墓都會有石人,石獸之類的犧牲或者翁仲,那我們的孫中山先生當然不可能有這樣的東西啦。好了,各位先來看一下這個半月型的警鐘型廣場,這里有8棵南京市的市樹雪松。這8棵雪松就代表了給孫中山先生守陵的8個士兵。當年xx在南京被解放的時候都南撤,惟有給孫中山先生守陵的士兵沒有撤,一直守到等共產黨的士兵來了之后交接為止。那么有人猜測到底孫中山先生的陵墓到底在不在這個地方,說在廣東也好,說在鐘山也好,這個有很多種說法,那他的陵墓他的遺體一定是在這里的無疑。
在這個廣場前方,有一個牌坊,那這個牌坊依然是沿襲了古代帝王陵墓的建筑風格了。牌坊是用來歌功頌德的。那么這個牌坊上方有兩個字博愛,是孫中山先生親筆手書的,其實也是對老人家高度的概括和寫照。好,大家請看,這個博愛坊中間兩根柱子是有一點不同的。第二根中間是接上去的,曾經中山陵也是遭受過日本人的轟炸,這里就是后來補上去的。
現在我們到了陵門,首先我們來看瓦的顏色是藍色的。前段時間我跟大家說過,在中國園林建筑和中國傳統中一般來說瓦片是黑顏色的,因為它是五行當中屬于水的,水能壓火,這樣可以防止火災。在中國人傳統的五行觀念中,那為什么是藍色的呢?因為xx的代表顏色是藍色,代表青天白日,我們可以看到中間這根陵門的上面是斷掉的,為什么會斷掉呢?有很多種說法,有人說是日本人炸掉的,還有人說是當時建的時候錢不夠了,其實當時設計的時候是有一點點誤差,是后來補上去的,后來那些錢是由南京市人民捐款的。去年連戰來大陸時就是跟我們一樣從這個路過去的。
為什么連戰,宋楚瑜等來大陸時第一個去的地方是中山陵嗎?因為孫中山不僅是我們大陸的國父同時也是臺灣的國父,因為他的一系列理念都是被我們所認同的。連戰先生來中山陵時題了四個字:中山美陵。后面寫了他的名字,短短的六個字,連戰先生寫了三個錯別字,為什么呢?文化程度不高?呵呵,開玩笑的。中山美陵的美字少了一橫,為什么少一橫,因為連戰先生覺得兩岸尚未統一,美中不足。這個陵字少了一撇,下面是個又字為什么不是反文旁呢?因為他要用自己的行動告訴大陸當權政府,我們xx政府一直是承認一個中國的,而且他是六十年后又來中國的。這個戰字少了一點,因為戰字分開是占和戈是戰爭的意思,他沒寫是說中國人不打中國人。南京是個讓人感覺很沉重的城市,但是這其中的原因是因為它的歷史文化基礎太深太多了。
介紹南京導游詞 篇3
各位朋友:
來到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當地有名氣、具特色的景點吧!到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個南京古城。盡管南京素有“六朝古都”之稱,擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡,但中山陵無疑是其中具吸引力、有知名度的一處美景。
說起中山陵,當然要提到它的主人——偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因為他在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名,所以他在國內被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志,先后求學于檀香山、香港等地,畢業后在廣州、澳門等地行醫。
后來他棄醫從政,并于1905年在日本組織中國同盟會,被推舉為總理,提出了“驅除按虜,恢復中華,建立民國,平均地權”的著名綱領,及“民族、民權、民生”的三民主義學說。1911年10月10日武昌起義爆發后,孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時大總統,并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經歷了“袁世凱竊國”“二次革命”“護國運動”“護法運動”等風風雨雨,1921年他在廣州就任中華民國非常大總統。在1924年1月廣州召開的中國國民黨次全國代表大會上,他將舊三民主義發展為新三民主義,提出了“聯俄”“聯共”“扶助農工”的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計,終因積勞成疾,于1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢?
據說,早在1912年孫先生就任臨時大總統時,靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川,后擁青嶂”的風水寶地。當年3月31日,中山先生為求南北和平統一,毅然辭去總統之職。4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周,對左右說,我將來死后,想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后,愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然,紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時政府成立之地,所以不忘辛亥革命也。”因此,盡管孫先生在南京停留時間并不長,但南京對于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說,是為了紀念辛亥革命,激勵革命同仁。
為尊重孫先生的遺愿,由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實地察看,選好陵址,劃地2000畝修墓,又登報懸獎,征集陵墓設計方案。在眾多應征者中,青年建筑師呂彥直設計的鐘形圖案被一致評為首獎,他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孫先生逝世一周年之際,舉行了奠基典禮。歷時3年多,耗資150萬銀元,中山陵終于在1929年春竣工。令人惋惜的`是,留學美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,不幸與孫先生一樣身患肝癌,在工程臨近尾聲時病逝,年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典,孫先生的遺體從北京運到南京。從此60余年,孫先生一直長眠在這里。
中山陵的建造可以說是南京城建設史上的一件大事。當年為了迎接孫先生靈樞,南京修筑了條柏油馬路——西起中山碼頭,東至中山門,長達24里的中山路。直到今天,中山路依然是南京主要的交通干道之一。同時改造翻修了明代城門朝陽門,并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。
如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲,紐約人為第五大街而自豪一樣,南京人對自己城市美麗的林蔭大道是得意。而這條長達3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的代表。在這條“綠蔭長廊”兩側,種植著南京主要的行道樹——梧桐。人們習慣上稱它為法國梧桐,但追根溯源起來,它可是我們中國的“土特產”。只因當年法國人將它從云南移植到上海法租界,才得了現在這么一個土洋結合的名字。
介紹南京導游詞 篇4
第一章:南京夫子廟簡介導游詞南京夫子廟,俗稱孔廟,是位于南京秦淮河北岸宮媛街的一座夫子廟。“夫子”是孔子弟子的尊稱。目前,秦淮景區以夫子廟為中心,廟城街景為一體,是集文化、旅游、購物、服務為一體的文化活動中心。附近有夫子廟小學。
夫子廟景區的古建筑由夫子廟、龔雪宮和江南宮媛組成。從六朝到明清,大部分家庭都聚集在被稱為“六朝金粉之地”的夫子廟周圍。是江南的文化樞紐,秦淮風光的核心區。夫子廟市場是中國著名的傳統古代市場。每年春節至元宵節在夫子廟舉行的'金陵燈會,是南京春節最重要的活動之一。
夫子廟建于宋景佑元年(1034年),由東晉龔雪舊址擴建而成,稱為王文軒廟。南宋建時,毀于大火。紹興和議時期,重修為衛校,同時修建科舉考場凱南·宮媛;元代是慶忌路派,明初是國子監,后為應天府派。清朝成為江寧、上元的郡學。1869年重建后,1937年被日本侵略軍焚毀,損毀嚴重。
1984年,為保護古都文化遺產,經有關專家科學論證和規劃,市、區人民政府數次撥出專項資金,精心修復重建數年。如今,夫子廟煥然一新,再次輝煌。被稱為秦淮風景區,已成為南京古城的特色景觀區,也是國內外著名的旅游勝地。1991年,被評為“中國40大旅游勝地”之一。
夫子廟前的秦淮河是池畔,北岸的全石雕石欄建于明鄭德九年(1514年),是南京夫子廟保存最好的古建筑。南岸石磚墻為照壁,建于明萬歷三年(1575年),長110米,高10米;北岸寺廟前有聚星閣和樂思閣;中軸線上有七星門、大成門、大成堂、明德堂、尊景閣;殿東有魁星閣。
第二章:南京夫子廟簡介夫子廟建于宋景佑元年(公元1034年),由東晉學校擴建而成,位于秦淮河北岸街旁。夫子廟建筑群主要由夫子廟、龔雪和江南宮媛組成,是秦淮風光的精華。
孔廟在明清時期非常豐富。它以大成殿為中心,形成了從照壁到巍山南、南京夫子廟北的中軸線。左右建筑對稱布置,面積約26300平方米。四周是高墻,有大門廣場和炮塔。
中央寺院:院內種植八棵銀杏樹。古代的燈是對稱的。中間一條筆直的石頭隧道通向大成堂前的方丹。這個方丹是祭祀洞時舉行音樂和舞蹈的地方。中間立著一尊孔子銅像,高4.18米,重2500公斤。它是中國最大的孔子銅像。
大成堂:孔廟的正殿,高16.22米,寬28.1米,深21.7米。寺廟的中央懸掛著中國最大的孔子畫像,高6.50米,寬3.15米。殿內仿制了2500年前設置的編鐘、編鐘等15種古代祭祀孔子的樂器,并定期表演古歌和雅樂。表演了明代祭祀孔子的大型樂舞,讓觀眾聽到了春秋時期的“鐘鼓樂”和“豎琴之聲”,展現了兩千多年前其他古代音樂的風格。大廳四周是孔子成就的壁畫。
文化藝術展:被譽為“一個中國”的雨花石展覽在中央寺廟的碑廊中展出。在大成堂,經常組織其他歷史文物和藝術品的展覽,以宣傳中華民族悠久的文化。
從大成殿后門出去,即進入龔雪游覽區。龔雪是科舉時代本省最高的高等學府。為了教育學者,他們逐漸學會了走圣賢之路,所以龔雪總是建有夫子廟。龔雪作為江蘇古代的文化教育中心,位于大成堂后面,以明德堂和尊經閣為主體,由晚清狀元秦大士題寫“東南第一學”牌匾。
介紹南京導游詞 篇5
各位游客:
大家好!
歡迎來到素有“六朝佳麗地,金陵帝王州”美譽的南京參觀游覽。我是江蘇省中旅的導游員xxx,大家可以叫我x導,或者小x。我身旁這位是司機x師傅,他的駕駛技術十分了得,請大家放心。希望在接下來的幾天,我倆可以給大家帶來一次美好的南京之旅。南京以“博愛之都”聞名海內外,是江蘇省的省會城市,全省政治、經濟和文化中心。全市面積6598平方公里,常住人口為741.3萬人,下轄2縣11區。
南京位于長江下游的中心地帶,主要是丘陵盆地地形,城區附近東有紫金山,西有清涼山,南有牛首山,北有棲霞山。紫金山由東向西延伸,從南京城中橫穿而過,使南京城南城北形成了兩條水系,南為秦淮河,北為金川河。除此之外,還有玄武湖和莫愁湖宛如兩顆璀璨的明珠鑲嵌在南京的城東和城西。
南京是我國首批歷史文化名城,著名的七大古都之一,歷史上先后有十個朝代在此定都,分別是:東吳、東晉、南朝時的宋、齊、梁、陳、以及后來的南唐、明初、太平天國和中華民國,故而南京又被稱作“六朝古都”、“十朝都城”。歷朝歷代為南京留下了許多名字,如:金陵、秣陵、建鄴、建康、蔣州、江寧、昇州、集慶、應天、天京等,有些名字作為南京的地名沿用至今。
今日南京鐵路、公路、航空、水運、管道等運輸方式齊全,是華東地區重要的交通樞紐。同時,南京也是中國東部地區重要的綜合性工業基地和全國六大通訊樞紐之一。目前已形成了以“電子、石化、鋼鐵、汽車”四大支柱產業。金陵石化、南汽集團、熊貓電子等著名企業實力雄厚、產品暢銷國內外。此外,南京科教實力雄厚,綜合實力僅次于北京、上海。教育、科技的發達,為南京城市經濟的持續發展奠定了堅實的基礎。(城市品牌)南京城市品牌眾多,多次被評為全國十佳衛生城市、全國園林城市、中國優秀旅游城市等稱號。南京的綠化水平全國聞名,森林覆蓋率達到23%。南京的市樹是雪松,市花為梅花。
悠久的歷史孕育了南京豐富的.旅游資源,東以鐘山風景區為主,囊括了中山陵、明孝陵、靈谷寺以及玄武湖;西以石城風景區為看點;南以著名的秦淮風光帶為主打;北以沿江風景區為主,包含了長江大橋、閱江樓和靜海寺等景點。
說到咱們南京,不得不提的就是與“吃”、“喝”、“玩”、“穿”相對應的四大特產:鹽水鴨、雨花茶、雨花石和云錦;集山、水、城、文為一體的南京,山川形勝,虎踞龍蟠,大氣磅礴,正以博大的胸懷迎接著八方來客。
介紹南京導游詞 篇6
各位游客大家好!歡迎來到南京游玩。
南京是中國四大古都之一。(西安、北京、南京、洛陽)東郊湯山猿人頭骨的出土,表明50萬年以前,就有了"南京猿人"的足跡。自公元229年東吳建都南京始,南京曾十次成為京都,留下了豐富的歷史文化遺產。
南京現為江蘇省省會,總面積6598平方公里,總人口670萬人。南京地理區位優越,物產資源豐富,地處長江“金三角”地區,是中國區域經濟中的重要城市。
南京,山環水抱,蔥籠毓秀,山水城林融為一體,自然風貌久負盛名,諸葛亮曾對南京一帶的山川形勢評價說:“鐘阜龍蟠,石城虎踞”。
南京是歷經蒼桑的六朝古都、十代都會。三國鼎立時期,她目睹群雄角逐爭戰;六代興替時期,她閱盡王朝的曲終幕落;明初,她以舉世無雙的'巍巍城垣顯示了泱泱大國之風;晚清,她為近代中國第一個不平等條約被冠上自己的名字而蒙受屈辱;太平天國時期,歷史在這里風雷激蕩;辛亥革命時期,潮流在這里奔突迂回;抗日戰爭時期,日軍在這里留下人類歷史上最野蠻、最血腥的一頁。今天,當你漫步于石頭城下、秦淮河邊、明故宮里、天王府中、中山陵旁、雨花臺前,面對斑斑史跡,自會思緒萬千,恍若進入了遙遠的歷史海洋。彎彎的秦淮河、繁華的夫子廟、巍巍的中山陵,自然開朗的南京城仍是一派十代都會尊嚴深厚的歷史文化氣象。(東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、東唐、明朝、太平天國、民國)
獨具南京特色被譽為中國織錦工藝“活化石”的云錦及“國之瑰寶”的雨花石,成為南京旅游商品的代表。美味的秦淮風味小吃及鹽水鴨,享譽中外。今天的南京,既是現代文明的經濟都會,更是虎踞龍盤的秀山麗水。,城桓殿闕,街巷格局,園林苑囿,綠地廣場......共同構筑起一幅山水城林融為一體的“江南佳麗地,金陵帝王洲”。
介紹南京導游詞 篇7
各位游客:
現在我們前去游覽的是玄武湖公園,它位于南京城東北的玄武門外。公園占地472公頃,其中水面約368公頃,陸地104公頃,周長約9.5公里,流域面積約14平方公里。是國家級鐘山風景名勝區的重要組成部分,南京市最大的綜合性文化娛樂公園。玄武湖三面環山,兩面臨城。東有紫金山,南有雞籠山、覆舟山一脈相連,北有幕府山、觀音山等作屏障,西、南聳立著雄偉壯麗的古城墻。湖水波光粼粼,湖中的環洲、梁洲、翠洲、菱洲、櫻洲由堤橋相連,綠樹掩映,垂柳婆娑。古人曾有“錢塘莫美于西湖,金陵莫美于后湖”的贊語,把南京玄武湖與杭州西湖相媲美。
【玄武湖的成因—玄武湖的名稱來歷】
玄武湖古時與長江相通,到六朝時,在湖的北側筑了一條長堤,由于江流的不斷沖擊,隨之與長江隔絕,形成獨立的湖泊。今天玄武湖水仍靠引長江之水蓄貯。
玄武湖是燕山造山運動形成的構造湖,古名桑泊湖,后來因位于鐘山之陰,就被稱為“后湖”。東吳遷都建康后,在后湖南側建有宮苑,并引后湖之水注入宮苑內,因湖在臺城之北,所以稱為“北湖”。歷史上傳說孫吳末年,丹陽縣官宣賽的母親,80高齡在后湖游水,突然化黿而去,千年不死,所以人們又稱后湖為“練湖”。至于玄武湖這一稱謂始見于448年,傳說在湖中出現黑龍,便改稱為“玄武湖”。湖中有龍當然是不可能的,但有人推測二所謂黑龍可能是長江中的鱷魚,因為那時的玄武湖仍與長江相連,鱷魚便可乘江潮游人湖中,在夏天雷陣雨來臨前,因天氣悶熱,鉆出水面,被人們誤認為黑龍。
【玄武湖的歷史沿革】
東晉初年,玄武湖被用作封建帝王操練水師的地方,故稱“習武湖”。六朝時,又演變為封建帝王的圍獵、游樂場所。直到唐朝起,才成為游覽區。李白、李商隱、李煜等許多詩人都有描寫玄武湖的佳作。南唐滅亡后,李煜被宋太宗捉去,軟禁在玄武湖的櫻洲,在此期間李煜寫下了一首千古絕唱的哀詩《虞美人》:“春花秋月何時了,往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”以此寄托他對故國的無限懷念和深切哀愁。北宋神宗時,當朝宰相王安石被罷免回到江寧,在1075年寫《湖田疏》上奏朝廷廢湖為田,得到批準,從此玄武湖美景不復當日。元代時,重新疏浚玄武湖,使它煥發昔日美貌。但明朝初年,明太祖又把玄武湖作為禁地,在梁洲上建了“黃冊庫”,專門貯藏全國戶籍、田畝統計冊和各地的賦稅檔案。直到清代,玄武湖又重新開放。曾作為1910年南洋勸業會的游覽地。辛亥革命后,更名為“五洲公園”。今天的玄武湖,經過國林工作者的梳理美化,舊貌換新顏,已初步形成了融山、水、城、林于一體的大型風景式園林,被譽為金陵明珠。
【玄武湖的主要景區:環洲—櫻洲—梁洲—翠洲—菱洲】
玄武湖中分布著五塊綠洲,形成五處風景區。最有特色和最負盛名的要數環洲和梁洲。從玄武門開始,一條形如玉環的陸地,從南北兩面伸入湖中,就是環洲,舊名長洲,因它像一條翠綠的玉帶環繞櫻洲,故稱環洲。舊時稱“環洲煙柳”。湖的南端假山瀑布盡顯江南園林美感,著名的石峰有“觀音石”和“童子石”,為明代中山王徐達府中的遺物。假山北面的土山,名墩子山,或叫郭仙墩,為東晉郭璞衣冠冢。洲中有喇嘛廟和諾那塔。與環洲以一座白橋相連的是櫻洲,又名連萼洲,是四面環水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天,這里是賞櫻勝地。繁花似錦,人稱“櫻洲花海”。
從環洲經芳橋,就是玄武湖五洲中開辟最早的梁洲,又名舊洲。梁洲團梁朝時梁武帝的兒子昭明太子蕭統在此建讀書臺而得名。當年太子在此聚書近三萬卷,博覽群書,還常召集賢士談論古今,撰寫文章,選編了一部我國最早的詩文選集《昭明文選》,這為以后的文學發展與研究產生了積極的影響。據說后來昭明太子在湖上蕩舟游玩時,不慎掉入水中,得病不治而死。人們為了紀念這位好學的太子,將他的讀書臺所在地稱為梁洲。梁洲是五洲中風景最美的地方,洲中有湖神廟、銅鉤井、賞荷亭、覽勝樓、陶然亭等名勝古跡。梁洲一年一度的菊展,傳統而壯觀,故有“梁洲秋菊”的美稱。
梁洲東是翠洲,舊名磷趾洲。洲上有音樂臺、少年之家、萬人露天劇場。翠洲風光幽靜,長堤臥波,綠帶練繞,別具一格。蒼松、翠柏、嫩柳、淡竹,構成“翠洲云村”的特色。玄武湖最中心的一個洲是菱洲,洲東瀕鐘山,有“千云非一狀”的鐘云山霞,自古就有“菱洲山嵐”的美名。洲上有動物園,飼養各種珍禽異獸150種,2500多頭(只)。
【玄武湖公園的娛樂設施】
玄武湖五洲之間,橋堤相通,風光各異。此外,1994年興建的`坐落于玄武門至解放門段的高爾夫俱樂部,包括18洞迷你型高爾夫球場、水上發球場、標準型網球場,以及一座造型新穎獨特,兼有餐飲、娛樂、高級商務洽談的高爾夫會館,為玄武湖又添一景。位于原萬人游泳池的水上樂園,占地200畝,可同時容納萬人以上,由滑道群、飄流河、兒童戲水池、水景廣場、造波池、感人泳池、臨水高空觀覽車等部分組成,是人們休閑、納涼、娛樂、游覽的好去處。
玄武湖公園水、陸、空交通獨具特色。水面上有快艇、自娛艇、豪華渡輪、水上火車等;陸地上有法國式小火車,車型獨特,色彩鮮艷,最高時速16公里,并適合各種道路行駛,乘坐舒適,視野開闊;空中有環湖觀光列車,無污染、無噪音,運載能力達每趟60人,車速為每小時12公里,線路從玄武門至解放門,全長3249米。置身其中,給人以全新鳥瞰的角度審視玄武湖的娃力。
游客們:有人說,到南京不游玄武湖,就像去北京不看頤和園,到杭州不去西子湖一樣令人遺憾。因為玄武湖既有清靈迷人的山水風光,又有豐富多彩的歷史傳奇,令人流連忘返。今天的玄武湖,它不僅成為南京最大的風景游覽區之一,而且在工業區與居住區之間,形成一個很好的天然隔離凈化帶,在保護和改善城市環境方面,起著極為重要的作用。
玄武湖之旅,當您欣賞了“環洲煙柳”、“櫻洲花海”、“梁洲秋菊”、“翠洲云樹”、“菱洲山嵐”等各具特色的景觀后,相信一定會讓您感到不虛此行!
介紹南京導游詞 篇8
各位游客:大家好,首先我代表我們中華旅行社全體員工對大家來到我們南京光觀游覽表示熱忱的歡迎,在這我先自我介紹一下,我姓王,大家在接下來的行程當中稱呼我小王或者王導就可以了。
我會本著賓客至上,服務第一的宗旨為大家盡心盡力的去做好服務工作,同時呢,也希望我的工作能夠得到各位的配合與支持,從而促進我們服務質量的提高,使大家能夠玩的愉快,走的順利。
南京風景秀麗,歷史悠久,美好山水正期待您的領略,秀麗風光正等待您的欣賞。愿此次的南京之旅能夠成為您的度假天堂。在這里預祝各位在接下來的行程當中玩的開心,玩的順利。稱心而來,滿意而歸。
南京簡稱“寧”,地處富饒的長江三角洲,北切遼闊的江淮平原,他是江蘇省的省會,全省的經濟、政治,文化中心,同時也是長三角地區的中心城市之一及長江流域的中心城市之一。南京面積6598平方公里,人口近800萬,氣候屬于北亞熱帶季風氣候區,所以氣候溫和濕潤,雨量充沛,四季分明。南京是三面環山,一面臨水,依鐘山而扼長江,山環水繞,地勢險要,歷來為兵家必爭之地。素有“鐘山龍盤,石城虎踞”之稱。
南京的歷史也是非常悠久,是我國著名的四大古都之一,素有“江南佳麗地,金陵帝王州”的`美譽。三國時的東吳,而后的東晉、宋、齊、梁,陳都相繼在此定都,所以南京被稱為六朝古都。而后的南唐,明初,太平天國和中華民國又相繼在此定都,所以南京也被稱為十朝都會。
南京是一座古老的城市,同時又是一座嶄新發展的城市。南京也是我國東部的綜合型工業基地,支柱性產業有電子業、汽車業、石化業、鋼鐵業和電力業,南京又是國家級園林城市、全國優秀旅游城市,全國衛生城市等。南京有世界文化遺產的明孝陵,以及中山陵,夫子廟等全國5a級風景旅游區及多個4a級景區,同時還有兩百多處景點,數額眾多南來北往的游客到此觀光游覽。所以南京是一個集山、水、城、文為一體,充滿經濟活力,富有文化特色,人居環境優美的現代化中心城市,是一座融古都特色與現代文明為一體的濱江城市。
介紹南京導游詞 篇9
各位游客:
現在我們將去游覽的景點是雨花臺。
雨花臺,位于中華門外雨花路南端,是一處悼念民族英雄和革命先烈的參觀游覽勝地。
【雨花臺的成因—雨花臺的歷史傳說—雨花石】
雨花臺屬丘陵地帶,最高海拔60米,占地面積113.7公頃。山崗頂部如平臺,布滿大大小小的礫石,它們都是在距今1200萬年到300萬年第三紀晚期和第四紀早期,由長江古河道的滔滔流水從安徽貴池以遠的中下游搬運而來的,途經磨擦水蝕等天然加工,磨去了棱角,有的滾圓如卵,有的扁如圓餅。這些礫石主要由石英巖、石英砂巖、硅質灰巖等一類堅硬巖石和石英、蛋白石、玉髓等一類礦物質組成,由于所含礦物質成分不同,呈現出各種美麗的色彩,有白色、乳白色、徽黃、深黃、紅色、綠色、紫色和黑色等,且多為透明或半透明狀,更顯晶瑩光澤,被稱為“雨花瑪瑙”。
因雨花臺產雨花寶石,古人將這一帶山崗稱為“聚寶山”和“瑪瑙崗”,孫吳時還稱其為“石子崗”。至于雨花臺的來歷,還有傳說:在1400多年前的南朝梁武帝時,有位叫云光法師的和尚,曾在崗上的高座寺講經說法。他的一片誠心感動蒼天,頓時落花如雨,變成寶石,于是人們就把這里稱為雨花臺。明、清時期,這里分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一,成為江南登高覽勝的佳地。
雨花石因為色彩艷麗,又有各種生動形象的山水、花鳥、魚蟲、奇花異卉等圖案,形狀也豐富多樣,有球狀、餅狀、卵狀、核桃狀等,所以深受人們喜愛。常被用作案頭、茶幾、書架上的擺設;大塊的雨花石經加工后,還可成為項鏈、雞心、領帶結等“雨花石巧件”。其實早在5000多年前,當地已開始將雨花石作為裝飾品了。在鼓樓北陰陽營的氏族公共葬地,發現死者的口中和身旁有雨花石。我國著名的.現代畫家徐悲鴻、敬愛的周總理也都曾對雨花石情有獨鐘。
【陵園廣場—烈士雕塑群像】
1920年,蔣介石發動“四一二”政變后,南京成為反動統治中心。在的法西斯獨裁統治時期,在雨花臺殘酷殺害了十多萬名共產黨員和各界愛國志士,雨花臺的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血,每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨。
新中國成立后,南京人民為緬懷先烈,在雨花臺建立了革命烈士陵園、革命烈士紀念碑和革命烈士事跡陳列館等,使這里成為人們瞻仰革命烈士的紀念地。
烈士陵園北側建有高約11.7米的花崗石陵門,隱含走十月革命的道路之意。門內為陵園廣場,廣場周圍種滿了青松翠柏和名貴花木。廣場南端矗立著一座巨型烈士群像雕塑,令人肅然起敬。這座雕塑于1980年建成。整座塑像由大小不等的179塊花崗石雕塑而成,高10.3米,寬14.2米,厚5.5米,重達1374噸,生動地展現了黨的工、工人、農民、知識分子、戰士、學生和報童等九位烈士英勇就義前不屈的光輝形象。他們有的昂首挺胸,有的鎮定自若,有的怒目圓睜,有的咬牙切齒,栩栩如生,神態逼異,充分表現了革命志士視死如歸的浩然正氣。
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