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24節(jié)氣作文

時間:2024-07-08 12:35:48 節(jié)作文 我要投稿
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24節(jié)氣作文

  在學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編為大家收集的24節(jié)氣作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

24節(jié)氣作文

24節(jié)氣作文1

  從前,有一個浪子,家中頗為富有。可這浪子不知時令節(jié)氣,不好好種田,成天只知花天酒地,吃喝玩樂,坐吃山空,把父親留下來的一份祖業(yè)吃光了,后來只好向親戚借貸。

  時間長了,親戚都不理他了。他只好向舅舅借衣服去當,把舅舅僅有的幾件衣服也當?shù)貌畈欢嗔耍皇O乱患灾靛X一點的棉襖了。

  正月初一這一天,浪子名為上門給舅舅拜年,實際上就是為了借這件棉襖。一看舅舅把棉襖穿在身上,天氣又是那樣的冷,也沒好意思開口讓舅舅把這件棉襖脫下來。

  好不容易等到到了二月份,浪子心想:舅舅這些時可能不會穿棉襖了,于是來到舅舅家。舅舅一聽說他要借棉襖,就說:“二月二十八,凍死雞和鴨。”浪子一聽,沒門兒,只得走了。

  到了三月份,天氣逐漸轉(zhuǎn)暖。浪子心想:舅舅這些時可能不會穿棉襖了,于是來到舅舅家。舅舅一聽說他要借棉襖,就說:“三月三,凍死單身漢。”

  浪子知道舅舅是個單身漢,一聽這話又沒門兒,只得走了。

  到了四月份,天氣更暖和了。浪子心想:舅舅這些時可能不會穿棉襖了,于是又來到舅舅家。舅舅一聽說他還是要借棉襖,就說:“四月二十,凍斷樹枝。”浪子一聽,知道借棉襖又沒門兒,只得走了。

  到了五月份,人們都穿單衣孔浪子心想:現(xiàn)在去借棉襖,舅舅還有什么話說?誰知舅舅卻說了一句:“吃了五月粽,寒衣不可送。”

  到了六月份,天氣熱得很,人們都打起赤膊來了。浪子心想:我六月三伏天去借棉襖,看你還有何話說!誰知舅舅卻說:“人是不毛蟲,單怕六月天的`冷北風。”

  到了七月份,天氣仍然很熱,浪子又找舅舅開口借棉襖。舅舅說:“吃了七月半的飯,放牛兒子堤坡站。”這意思很明白:

  天氣冷起來了,棉襖借不成了。到了八月份,浪子不死心,又去找舅舅。舅舅說:"八月十五雁門開,雁兒頭上帶霜來。”開始下霜了,誰還愿把棉襖借出去?

  到了九月份,浪子還是不死心,又去了舅舅家。還沒有開口,舅舅說:“起了重陽風,蟲子螞蟻都要準備過冬—你就不要再打我件棉襖的主意Jo我以前接濟你,實際上是害了你。你以后借東西典當是沒有門了,我有也不會借給你Jo你還是好好種田,自己養(yǎng)活自己吧!”

  后來浪子回頭,勤扒苦做,終于積起了一份家業(yè)。

24節(jié)氣作文2

  秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日,秋祭月”之說。現(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。據(jù)考證,最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天,不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同,不一定都有圓月。而祭月無月則是大煞風景的。所以,后來就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。

  據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

  在每年的秋分那一天,世界各地都是會有數(shù)以千萬計的`人在做“豎蛋”試驗。這一被稱之為“中國習俗”的玩藝兒,何以成為“世界游戲”,目前尚難考證。不過其玩法確簡單易行且富有趣味:選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋,輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多,但成功者也不少。秋分成了豎蛋游戲的最佳時光,故有“秋分到,蛋兒俏”的說法。豎立起來的蛋兒好不風光。

  在嶺南地區(qū),昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓,有個不成節(jié)的習俗,叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一種野莧菜,鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時,多見是嫩綠的,細細棵,約有巴掌那樣長短。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”,名曰“秋湯”。有順口溜道:“秋湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康。”一年自秋,人們祈求的還是家宅安寧,身壯力健。

  秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰:開漳圣王又稱"陳圣王",為唐代武進士陳元光,對漳洲有功,死后成為漳洲守護神。二月十九日觀世音菩薩誕辰,每逢誕辰,信徒多茹素齊,前往各觀音寺廟進行祭拜。二月二十五日三山國王祭日:三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨山、明山、巾山三座山的山神,早年是由潮州客家移民秋為守護神,因此信徒以客籍人士為主。

24節(jié)氣作文3

  太陽把大地烤得火辣火辣的,大樹被熱得垂頭喪氣,小草被曬得彎了腰,花兒也被曬得像快枯萎了一樣。這種天氣簡直是讓人喘不過氣來,就連平時經(jīng)常在花園中活動的老爺爺、老奶奶們都被熱得躲到了家里。

  下午,天氣漸漸地變涼了。一大片烏云被狂風吹了過來。雖然我還不知道這烏云是從哪里吹來的,但是我知道馬上要下雨了。

  于是,我趕緊跑到曬臺把曬著的衣服收了進來,生怕被雨淋濕了。如果衣服被雨淋濕了,媽媽就白洗這些衣服了。

  過了一會兒,果然下起了雨。先是從天空中飄下幾滴雨點,接著大雨如注。雨點“噼哩啪啦”地打在了窗戶上,奏出了一首動聽的交響曲。

  我站在窗戶旁,看到樓下的小路上奔跑過來一個阿姨,因為沒有帶傘,被雨淋成了一個“落湯雞”。同時看到花園里躺著一只紅色的小桶,不知是哪個鄰居家的,被雨打落了下來。樓下的`杜鵑花被雨沖掉了幾片花瓣,小草也被淋得低垂著頭。

  這場雨大約下了一個多小時才停了下來。

  大雨過后,路邊的樹顯得比下雨之前精神得多了,小草上還留下了雨滴,杜鵑花也開得比下雨之前更嬌艷了。太陽公公從烏云里鉆了出來,天空中出現(xiàn)了一道美麗的彩虹,有紅色、藍色、橙黃色、漂亮極了。老爺爺老奶奶們都從屋里走了出來,呼吸一下雨后清新的空氣。他們有的在花園里聊天,有的在鍛煉身體。

  過了一會,我心中就起了一個大問號:為什么早上天氣還好好的,怎么到了下午就下起雨來了呢?

  爸爸一回到家,我就帶著這個大大的問號去問爸爸。爸爸聽了我問的問題后就說:“今天是二十四節(jié)氣中的‘谷雨’,每年第一場大雨一般出現(xiàn)在這段時間,對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長有利。”爸爸接著又說:“‘谷雨’,顧明思議,播谷降雨,是二十四節(jié)氣之一,同時也是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節(jié)。谷雨時,雨水增多,十分有利于谷類作物的生長。”聽了爸爸的話,我心中的大問號也沒有了。

24節(jié)氣作文4

  不知不覺間,又是一年春來到。春夏秋冬,四季輪回。立春,是一年的開始,它不像冬季那樣寒氣逼人,也不像夏季那樣驕陽似火,它悠悠緩緩的走來了。

  立春也可謂“咬春”。鄉(xiāng)人有個習俗,便是于立春時刻,不論大人、小孩都要啃吃幾口蘿卜,而這習俗的來歷,來源于一個神奇的傳說。

  在遠古時候,立春的前一天,一個村莊的人們都染上了一種說不出的疾病,所有人皆頭重腳輕,連抬抬手的力氣也沒有,在這天,一個老道打扮的人來到了這個村莊,見是這般情形,感到十分奇怪,便問了個究竟。后來,他向南海的觀世音菩薩求得了醫(yī)治方法,他刨出一袋貯藏的蘿卜,在第二天分發(fā)給人們肯吃,結(jié)果,人們吃了蘿卜之后全部痊愈了,從此,人們便在立春這天啃吃幾片蘿卜,以求平安,啃春的習俗也就形成了,一直到今天。

  立春,為二十四氣節(jié)之首,而現(xiàn)在,它邁著優(yōu)雅的小步子,靜悄悄的走來了。

  風來傳消息。提醒著我的,是那走在大街上拂過來的`風,微風,拂在臉頰上,像一股軟綿的流水浸過,涼涼的,又輕輕吹拂著我的頸脖,傳來一小絲冰涼,但它比寒氣的冬風溫柔,慢慢的,空氣中漫上了些許春意。

  枝上晾春衣。懷著一顆輕松融化的心,漫步回到了家,勤勞的媽媽已經(jīng)開始清洗羽絨服,清理舊物,晾曬春季薄衫,只因立春開始,氣溫漸升,新年即至,美好迎接,春風穿過衣袖,鉆進褲腳,撲入春衣的懷抱,浪漫的舞動。

  江河水乍暖。我尋著它,也回到了鄉(xiāng)下老家,家鄉(xiāng)的小河、小溪剛剛回暖,薄薄的冰層旁,幾個頑皮的小孩兒揮舞著石頭比賽投擲,再過幾日,便是那叮咚溪、河水“奏樂”之時。

  靜心待花期。我開始期待那些美麗可愛屬于春天的花兒:迎春、山茶、櫻花、桃花……她們亦使春生機勃勃,綻放枝頭的她們亦是使春多姿多彩,與其思念,不如,我還是靜下心來,等待蘇醒的她們養(yǎng)精蓄銳,待到花期至時。

  立春之時,靜待花開!

24節(jié)氣作文5

  盛夏,屬于青春。夏天里白晝被無止境地拉長,陽光慵懶且炙熱,各種濃烈的色彩在交織錯亂最終混雜為一種讓你所感陌生的色調(diào)。云淡風清的日子里,夏天又不知不覺地轟轟烈烈起來。

  這樣的時刻,會有一個小女孩,揚起雙眉,唱著童音說:我喜歡夏天,因為可以穿花裙子。每一年的夏季大都在七八月里的暑假里度過,總覺得四個季節(jié)里,夏最為漫長,像是時光放慢了速度,沿著窗臺,沿著街道,沿著沒玩沒了的.蟬鳴輕緩踱步。

  許多故事都發(fā)生在夏天,于是許多回憶也被擱淺在那里。比如畢業(yè),比如離別、比如梔子花開。夏天是個非常適合回憶和發(fā)呆思索的季節(jié),找一個通風、僻靜的地方,架一張竹藤涼椅半躺半臥雙眼微閉,超然地看世界、超然地看自己。人似一團發(fā)酵的面粉,外烘內(nèi)烤成一個圓鼓鼓的面包,噴涌而出的汗珠,就是這面團蒸發(fā)的水汽,偶有一絲輕風撫過,必是裹挾著沸騰。初夏是寧靜的湖水,不時有漣漪層層,但是轉(zhuǎn)瞬一如尋常。

  接著便是濃烈的仲夏,不喜歡出門,大概所有人這么想,所以街巷人氣稀少。這時的街道其實就像一個自由的小宇宙,在烈日下奔跑,如風。夏季的高溫配合著老師諄諄不休的教詞是一種高效的催眠,蟬鳴不斷是種有力的和聲伴奏。夏天的午后太陽總是高懸在頭頂,幸福的瞬間就是和最好的朋友坐在奶茶店搖晃著兩條腿舔冰淇淋,甜蜜的味道從嘴里化開,一直蔓延到心里。超市在夏天總是開著空調(diào),一進門就感到一股冷風讓全身都僵住,悠閑的轉(zhuǎn)悠后開始恐懼外面惡毒的太陽。但是仲夏夜不同于白晝,它有一種暖風習習惹人醉的魔力。夜晚,所有憋悶了一天的熱鬧會一時間全部喧嘩起來,毫無保留。許多人在這個夏季里從我的生命里離開,然后以另一種未知的新東西代替進入我的故事里。瑣碎,溫暖而干凈。

  臨近夏末,梅雨季預備著,開始懷念。我并沒有真正見到過薔薇,但是還是想象,滿街的薔薇絢麗鮮艷,許多人兒在奔跑,如風。陽光溫和,每個人在夏日里微笑,如花。

  夏,日光與回憶同時泛濫的季節(jié),那個大大的太陽每天升起,把影子拉長,再縮短,正如生命,它同樣屬于自己。

24節(jié)氣作文6

  節(jié)氣形成的基礎(chǔ)是文化歷史的積淀,是農(nóng)耕社會的需要,是民俗風情的體現(xiàn),是先民智慧的凝聚,還與宗教信仰有關(guān)。

  傳統(tǒng)節(jié)氣的形成過程,是一個民族或國家的'歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些流傳至今的節(jié)氣風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面,觸摸到古人生活的脈搏。

  節(jié)氣的起源和發(fā)展是逐漸形成、潛移默化的,它慢慢滲入到社會生活。

  這些節(jié)氣風俗和活動,從其起源說,大都跟原始宗教和法術(shù)有關(guān),是人類智力還不發(fā)達時期,為滿足人類美好愿望的行動。

  所以,最早與節(jié)氣相關(guān)的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)。神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩,宗教也對節(jié)氣產(chǎn)生沖擊與影響,一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)氣,使中國的節(jié)氣有了深沉的歷史感和豐厚的文化含量。

  但在具體形成的過程中,節(jié)氣和農(nóng)業(yè)社會的農(nóng)事活動有密切關(guān)系。

  節(jié)氣是根據(jù)春夏秋冬一歲四時制定的。春播,夏作,秋收,冬藏,季節(jié)時令決定著農(nóng)事活動,聰明的古人在創(chuàng)造耕褥犁耙深耕細作的同時,還創(chuàng)造了有利于農(nóng)事的精密的時序。

  時序首先體現(xiàn)為節(jié)氣和節(jié)日。這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備。一年四個季節(jié)、十二個月,一年二十四節(jié)氣、七十二候。后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

  這一套時序系統(tǒng),并不單單是“不誤農(nóng)時”的保障系統(tǒng)。農(nóng)業(yè)的需要,使它逐漸完善,它不僅僅充當耕作時間表,為整個社會生活所遵循,與民眾的消禍祈福心理相結(jié)合,演變成節(jié)氣風俗。

  節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中這些節(jié)日風俗內(nèi)容的豐富與流行,經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程。

  現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣象學興起以后,很多地區(qū)將二少十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)氣象資料相結(jié)合,編制農(nóng)業(yè)氣候歷、農(nóng)事歷或農(nóng)事活動表,使古代經(jīng)驗與現(xiàn)代科學技術(shù)結(jié)合,相互參照、補充,在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中繼續(xù)發(fā)揮作用。

24節(jié)氣作文7

  驚蟄時節(jié),萬物復蘇。大地到處呈現(xiàn)出一派生機勃勃的景象。人們盼望的春天終于要到來了。

  驚蟄,雷之震。天空中雷聲滾滾,深藍色的幕布忽然被一束亮光劃開,隨后“轟隆隆”的雷聲接踵而至,又忽然,天空再度變得沉靜。雨來了,那沁人心脾的涼意掃去了大地的疲倦,春雨仿佛是云中的精靈,讓一切變得更加清新。天籟之音,時急時緩地敲打窗欞,我憑窗而立,讀著一本古詩,雨打窗欞,傾聽她唐詩宋詞般平平仄仄的優(yōu)美旋律。

  驚蟄,獸之動。“驚蟄至,雷聲起。”在一聲春雷中,動物們紛紛睜開睡眼惺忪的雙眼。嬌小可愛的麻雀又開始活躍起來“啾啾”地叫著,在樹之間愉快的穿越;喜鵲展開雙翅,把吉祥之意帶給人們;各種不知名的小蟲子們也爭先恐后地鉆出土壤,呼吸著春天的氣息,開始了自己的生活。動物們的加入,為大地帶來了朝氣,讓這個季節(jié)更加熱鬧起來。

  驚蟄,物之萌。蟄伏了一冬的樹兒,草兒不甘寂寞,從嚴寒桎梏中蘇醒,爭先恐后地擁入春天的懷抱。一片春色,在驚雷之聲后,淋漓出盎然生機。樹葉萌芽,春意盎然,滿眼盡是清晰伸展的絨絨新綠,處處洋溢著春天的生命力。花兒也唯恐自己落了什么似的競相萌芽、開放。在一抹抹綠色中展現(xiàn)自己的氣質(zhì),為人們獻上屬于它們的'靈動生機。此時,到處呈現(xiàn)一片清新淡雅而又富有生命力的美。

  驚蟄,人之悟。驚蟄時節(jié),同樣是人驚醒的時節(jié)。窩了整個冬天的懶惰,被驚蟄的到來一掃而光。驚蟄帶給人們的,是一春的驚喜。明媚的春日里,隨著一天天的忙碌,也將重新開始新的一年的生活。或許是心底的愛漸漸復蘇,亦或許是心有所悟。在驚蟄時節(jié),人們敏感、好動、精力充沛、心情愉悅。這些和大地上升的朝氣匯合在一起,令每一天都更加精彩。

  驚蟄來去匆匆,以特有的民俗和方式,釋放它節(jié)氣的韻味,不曾為誰做出過片刻的停留,靜靜傾聽大地耳語,回味季節(jié)交替,我們又開始新一輪的播種與憧憬。

24節(jié)氣作文8

  二十四節(jié)氣流金溢彩,您秀美骨骼,玲瓏衣衫。——題記

  立春,軟襯三春草,柔鋪一縷香。

  不是因為太寂寞才想起您,而是因為想起您,才感到寂寞。我在茫茫書海中追尋您的清香味道,縱使萬般艱難,也要找到您,易安。書真的很奇妙,我見到了一個溫婉的女子,淡定安靜。那心中,萬種風情。是"和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅"的嬌羞,是"生當做人杰,死亦為鬼雄"的豪邁,是"尋尋覓覓"的艱辛。但無論是什么,只是堅強的易安。在這里,我成為易安的黃花,紛紛揚揚,陪伴她左右,她提著那盞堅強的燈,為我照亮前行的路。

  小暑,滿架薔薇爭艷節(jié),三伏亦感清涼。

  "您是誰,讀者?百年之后,讀著我的詩。"一個白發(fā)蒼蒼的老者出現(xiàn)在行行文字中,問我。他的眼角蕩漾開來細碎的笑意,眼神中是讓人捉摸不定但能感到溫暖的東西。"如果森林中沒有歡樂的回響,如果郁金香的裙擺不在風中飛揚,如果葉尖的露珠不在時間的邊緣跳舞,那么在琴弦上彈出暫無音調(diào)吧。因為我想要為您唱著歌的心,是不會離開的啊。"我低低吟誦著。親愛的泰戈爾,您常說:"我不能從繁花中摘一片綠葉給您,我也不能從遠方的金霞給您攜來一縷云彩。"但您不知道,在這里,在書中,您給了我穿越百年的幸福的`聲音。

  大寒,繁花落盡伊人清瘦,三九寒天可予我溫柔?

  朵朵落紅如破碎的心扉,奏不盡一曲《離騷》水流,試問躲在汨羅深處的靈魂,能否把清江看透?"哀民生之多艱"這一段水流,恰似您的悲愁,綿延無盡。于是,在這里,遇見您,屈原。看您的命運跌宕起伏,把我從云端推落,卻讓我好好地看清整片天空。然后,"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。"在這里,您緊握我的手,給我希望與力量,所以我無所畏懼。

  尾聲

  在這里,我一個人看書,孤單卻不悲傷;在這里,聽見書中的腳步聲,干凈卻不空寂;在這里,在廣闊原野中舞蹈,開心卻不喧鬧。只因為在這里,有您們一路相伴!

24節(jié)氣作文9

  清明剛走,谷雨又至。二十四節(jié)氣就這樣排排序,走過了四季人生。谷雨來臨,意味著春將盡,夏將至。正應(yīng)了那句農(nóng)諺“清明斷雪,谷雨斷霜。”谷雨,顧名思義,播谷降雨是也。古籍記載:“三月中,自雨水后,土膏脈動,今又雨其谷于水也。”此時的春雨是特意給播谷點豆用的。春的希望,在一場酣暢淋漓的春雨中,會變得豐滿踏實。布谷鳥兒在快樂的一聲聲啼叫,“快快播谷!快快播谷!”。呼喚著人們不要怠慢這大好時光。宋代的蔡襄詩云:“布谷聲中雨滿犁,催耕不獨野人知。荷鋤莫道春耘早,正是披蓑化犢時。”此時,花生、玉米、棉花等等,都是要在這個時節(jié)種下地。松軟的春泥,被犁鏵翻開,整平,種子鉆進泥土就開始生長。在鄉(xiāng)村各處,處處都是一幅繁忙的春耕景X。

  谷雨時節(jié),古人有貼“谷雨貼”的傳統(tǒng)。“谷雨貼”是一種年畫,上面刻繪神雞捉蝎、天師除五毒形或道教神符,有的'還附有諸如“太上老君如律令,谷雨三月中,蛇蝎永不生”、“谷雨三月中,老君下天空,手遲七星劍,單斬蝎子精”等文字說明,寄托人們查殺害蟲、盼望豐收、安寧的心理。現(xiàn)代人仍沿襲著古人“走谷雨”的風俗,踏青、賞花享受這美好的春天。谷雨時節(jié)的牡丹花開得正艷。牡丹花也被稱為“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”,看著牡丹園里,這綠意蔥蘢,姹紫嫣紅、國色天香的牡丹花,感念牡丹的國色天香絕世姿,也是很愜意的事。

  對于喜愛吃茶的朋友來說,谷雨時節(jié)又有口福了。因為,可以喝到谷雨茶了。明代許次紓在《茶疏》中談到采茶的時節(jié):“清明太早,立夏太遲,谷雨前后,其時適中。”民間也有諺云“谷雨谷雨,采茶對雨”。這些都表明,谷雨前后是采茶的最佳時機。

  谷雨茶是谷雨時節(jié)采制的春茶,又叫二春茶。春季溫度適中,雨量充沛,加上茶樹經(jīng)半年冬季的休養(yǎng)生息,使得春梢芽葉肥碩,色澤翠綠,葉質(zhì)柔軟,富含多種維生素和氨基酸,滋味鮮活,香氣怡人。如果你更有興致的話,可以去茶場親自去采春茶,體會一回“采茶女”或“采茶男”的生活,置身綠色茶園中,會讓你的心變得特別安靜。然后,讓茶家?guī)湍慵庸つ悴傻牟琛D┝耍穱L自己的勞動成果,別具味道。

  谷雨時節(jié),喝上一杯谷雨茶,讀一讀谷雨詩,品茗人生,何嘗不是人生一大快事!

24節(jié)氣作文10

  農(nóng)歷二十四節(jié)氣,將天文、物候、農(nóng)事、民俗完美結(jié)合,千百年來一直被我國人民所沿用。尤其在追求“生產(chǎn)、生活、生態(tài)”三生共贏、力求建設(shè)美麗中國的今天,二十四節(jié)氣所蘊含的古老智慧深有價值。這一鐫刻著農(nóng)耕文明印記、跳動著傳統(tǒng)文化之脈的精神符碼,不久前踏上了申遺之路。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱非遺)是人類創(chuàng)造力、想象力、智慧和勞動的結(jié)晶。對一個民族來說,非遺是珍貴的傳統(tǒng)文化記憶和精神血脈的延續(xù);對于整個人類而言,是滋養(yǎng)心靈的精神家園。申遺,即向聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會申請加入世界遺產(chǎn)這個具體的非遺保護行為。

  那么二十四節(jié)氣申遺有何意義呢?其實,申遺是一種手段,是傳統(tǒng)文化研究與保護的索引。非遺潛藏于經(jīng)史子集,也存在于傳統(tǒng)倫理道德,更扎根于偉大的民族精神,在重視加強傳統(tǒng)文化調(diào)研與保護的今天,非遺更是我們的重要“索引”和寶貴財富。讓非遺面向未來,是傳承文化的需要,也是保持文化多樣性和持續(xù)性發(fā)展的需要。

  申遺成功,有助于擴大非遺影響力,增強非遺保護力度,但還需小心重申遺、輕保護:申遺,說到底,不是為了加入聯(lián)合國非遺名錄或名冊,而是為了提高人們對文化遺產(chǎn)的重視,為了更好地傳承其蘊含的'文化傳統(tǒng)。在我國非遺保護的道路上,申遺是值得記取的精彩華章,更為重要的,是我們在這一過程中不斷積累、不斷探索的傳統(tǒng)文化保護經(jīng)驗。

  “春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”一首《二十四節(jié)氣歌》,祖祖輩輩流傳,正是這樣的點滴傳承,傳遞著非遺保護的實踐訴求,通過喚起一代代年輕人的文化自覺,從而漸漸確立文化自信,走向文化自強。二十四節(jié)氣申遺,是為了面向未來的傳承文化傳統(tǒng),也是為中國當代文化的創(chuàng)新與世界文明的發(fā)展提供動力。

24節(jié)氣作文11

  畢淑敏曾談到:“節(jié)令就是一種命令。”是的。我們可在端陽看葦葉依依,在中秋品蟹賞月,在大雪紛飛時圍爐煮上一壺醇厚的美酒。冬天的西紅柿不會有驕陽的熱情,而板栗也要在秋日才會格外甘美。然而生活在當下,人們忙碌而疲累。父母們?yōu)樯畋疾β担覀優(yōu)閷W習而扎根教室,幼年背過的“春雨驚春驚谷天,夏滿忙夏暑相連”也逐漸退到記憶的墻角——我們,迷失了季節(jié),迷失了自然。

  據(jù)說早在春秋時期,中華民族的先輩們就已形成了對節(jié)氣的最初認識。而此后的三千多年,二十四節(jié)氣也在不斷完善中變成了現(xiàn)在的樣子:立春、驚蟄、清明、谷雨。天地玄黃,宇宙洪荒,春耕夏耘,秋收冬藏。我瞭望兩千多年的歷史滄桑,風煙彌漫,所有繁華榮辱,悲歡離合,都混雜在一起,讓人難以看透。鐵騎悍勇的漢逝去了,如錦的盛唐消散了,凝結(jié)血淚的明清隕落了。而只有二十四節(jié)氣,伴隨著日復一日,年復一年的農(nóng)耕一直流傳。

  不橋流水的江南,或許是清明前后的細雨霏霏中,戴笠披簑的男子用心耕耘面前的青青麥地。而他的.身后,那是煙雨籠罩中的白墻黑瓦的農(nóng)家小院。莽蒼的的黃土高原,回蕩著信天游的地方,勤勞樸實的女子在窯洞前鋪曬收下的苞米。二十四節(jié)氣,從沉厚的歷史走來,它本身即已承載了中華文明太多的故事,太多的滄桑。

  而現(xiàn)在,工業(yè)化、城市化的時代已經(jīng)到來,二十四節(jié)氣又該如何存在?我也曾仔細記下銀杏抽芽的時間,也發(fā)現(xiàn)春分的幾場雨確實有著讓大地被嚴冬凍得蒼白的臉色重新變得黑黝的神奇功效。但我似乎無法做得更多。我不能熬夜到凌晨只為發(fā)現(xiàn)第一場秋露是何時降下,我必須養(yǎng)足精神應(yīng)對第二天的學習。于是我便漸漸麻木,漸漸錯過,錯過了“夜雨剪春韭”,錯過了“蓮花過人頭”,錯過了“戰(zhàn)地黃花分外香”,錯過了“獨釣寒江雪”。我有時也會在長久的麻木中驚醒,在向同學詢問今天的日期后偷偷查看自己又到了哪個節(jié)氣前后,自己又錯過了哪些景色與故事。

  如今已是寒風撲滿的十一月,我掐著指頭算,二十四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷……我都錯過了。也許明年這些景色會更好,但今年的最終是辜負了。而我想與之一起辜負的,還有最親近自然的生活方式。

  聽,窗外的風欲語還休。

24節(jié)氣作文12

  “媽媽,快出來呀!我們的黃玫瑰開花啦!開了三朵”,“哇噻,姐姐快來看呀,月季開了,也開了三朵。”咦,玫瑰和月季都開了三朵,她們是在選美嗎?誰會獲勝呢?

  你們看,這就是我們家的小花園。我們家在樓頂,爸爸媽媽花了很多心思在這個小花園里,我們都喜歡在學習和工作之余在這個花園里聞著花香聽著鳥鳴休息一天的疲憊。每一年這個時候,也就是春天,花園里的各路“花仙子”就慢慢蘇醒了,為一年一度的“立春選美大賽”做準備,你們看,今天早上“玫瑰仙子”和“月季仙子”就比上了,黃玫瑰的`清淡,幽香,月季的妖艷,濃郁,真是讓人難以評選。

  既然在這兩位“花仙子”中難分高低,那我們就來評一評池子里面小魚們的選美吧。瞧,她們游來游去多快活啊,有時直沖,有時來個后空翻,有時又旋轉(zhuǎn)720度,真是精彩啊。水中“鳳尾魚”和“獅子頭”也在比美,不過她們比的是動作美,看見“鳳尾魚”的精彩表演,“獅子頭”也搖著她那肥碩的頭不甘示弱:2個后空翻,然后以最快的速度繞“場”一周閃亮登場,只見她穿過水草,游過珊瑚,最后360度的后空翻。真厲害!就連旁邊忙著比美的“花仙子”們也忘記了展示自己的豐姿卓越隨著微風輕擺著使勁地為金魚姐妹加油,鼓勁。

  我們繼續(xù)進行選美大賽,帶刺的仙人球和看似弱不禁風的“蘭草仙子”也開始了選美。

  仙人球針尖的露珠看起來像一顆顆晶瑩剔透的寶石,那朦朧的綠讓人心醉;而“蘭草仙子”幽香清遠的綠卻讓人心顫,原來她們是在比綠。掛在頭頂?shù)暮J們一個個探著頭,爭先恐后地擠在跟前來看熱鬧,讓爺爺常常會說:“這些葫蘆們,說不定哪一天就蹦下來叫我“爺爺,爺爺,我是火娃,我是水娃,我是千里眼,我是順風耳……”呵呵,爺爺也返老還童了,我多希望這會是真的呀!

  最后“選美大賽”結(jié)束了,還是和往年一樣,沒有評出冠軍,亞軍和季軍,因為我們家的花園里的花朵,小草和魚們都有優(yōu)點和美中不足,就像人一樣,漂亮的人會有不好的喜歡,丑的人也會有很動人的地方,生活中會有很多種人,每個人都有優(yōu)點和缺點,但我們只要帶著尋找美的眼睛去看世界,那世界就會變得美麗,善良……

24節(jié)氣作文13

  立春吃春餅是中國傳統(tǒng)的一個民間習俗,就像年三十夜吃餃子、正月十五吃元宵、端午節(jié)吃粽子、八月十五吃月餅一樣,伴隨著人們已有千百年的歷史了,一直延續(xù)到今天。

  關(guān)于春餅,各地有很多不同的說法,民間流傳說:立春之日吃春餅被稱為“咬春”,意思是防病去災(zāi),迎接新的一年春天的到來。唐《四時寶鏡》記載:“立春,食蘆、春餅、生菜”。可見早在唐代人們就已經(jīng)開始有這個立春吃春餅的習俗了。

  春餅有兩部分組成:一是面餅,二是菜。面用開水燙一半面,再揣上一半干面,和成面團,搟成薄園餅,園餅講究要園、要薄。搟好的園餅一定要在上面輕輕抹上一層油,兩張合在一起,上平鍋烙,為的是不讓餅和餅之間粘連,同時吃起來也覺得口感爽滑,配著在里面咯吱咯吱作響的菜,外軟里脆,口味特別好。二是菜,菜大都是采用綠豆芽、韭菜、土豆絲,三樣炒在一起。炒時,綠豆芽、土豆絲先用開水焯過,再和韭菜一起炒,炒時千萬注意不要炒大勁了,一定要保持綠豆芽、土豆絲、韭菜的鮮、嫩、脆生勁。把炒好菜平攤到已烙好的薄餅上,用筷子夾著一卷,卷成一個園卷,春餅就做成了。把春餅放入嘴里用力一咬,滿嘴全是春天的味道,心里也頓時覺得春天來了。

  我奶奶是做春餅的行家,奶奶做的春餅在左鄰右舍可算是出了名,沒有不拍手叫好的。每逢立春,左鄰右舍做春餅時都請我奶奶去作指導,我奶奶也從不保守,戴上潔白的圍裙和雪白的廚師帽,帽詹下露出了花白的鬢角,像個很有資歷的特級面案師似的,指指點點傳授做春餅的技藝。

  我奶奶和的`面又軟又勁道,搟出的餅比五十克的書寫紙還薄,烙出的薄餅松軟可口。菜炒的綠(韭菜)白(綠豆芽)分明,脆生勁就別提了。把菜往薄餅上一攤,用筷子夾著一卷,把卷好的春餅往嘴里一放,咬一口外軟里嫩,特別香甜,吃了這卷,還想吃那卷。為此,我小時候天真的總盼著立春這個節(jié)期快到吧,那天天是立春才好那,我好天天吃奶奶烙的春餅。

24節(jié)氣作文14

  二十四節(jié)氣流金溢彩,你秀美骨骼,玲瓏衣衫。——題記

  立春,軟襯三春草,柔鋪一縷香。

  不是因為太寂寞才想起你,而是因為想起你,才感到寂寞。我在茫茫書海中追尋你的清香味道,縱使萬般艱難,也要找到你,易安。書真的很奇妙,我見到了一個溫婉的女子,淡定安靜。那心中,萬種風情。是"和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅"的嬌羞,是"生當做人杰,死亦為鬼雄"的豪邁,是"尋尋覓覓"的艱辛。但無論是什么,只是堅強的易安。在這里,我成為易安的黃花,紛紛揚揚,陪伴她左右,她提著那盞堅強的燈,為我照亮前行的路。

  小暑,滿架薔薇爭艷節(jié),三伏亦感清涼。

  "你是誰,讀者?百年之后,讀著我的`詩。"一個白發(fā)蒼蒼的老者出現(xiàn)在行行文字中,問我。他的眼角蕩漾開來細碎的笑意,眼神中是讓人捉摸不定但能感到溫暖的東西。"如果森林中沒有歡樂的回響,如果郁金香的裙擺不在風中飛揚,如果葉尖的露珠不在時間的邊緣跳舞,那么在琴弦上彈出暫無音調(diào)吧。因為我想要為你唱著歌的心,是不會離開的啊。"我低低吟誦著。親愛的泰戈爾,你常說:"我不能從繁花中摘一片綠葉給你,我也不能從遠方的金霞給你攜來一縷云彩。"但你不知道,在這里,在書中,你給了我穿越百年的幸福的聲音。

  大寒,繁花落盡伊人清瘦,三九寒天可予我溫柔?

  朵朵落紅如破碎的心扉,奏不盡一曲《離騷》水流,試問躲在汨羅深處的靈魂,能否把清江看透?"哀民生之多艱"這一段水流,恰似你的悲愁,綿延無盡。于是,在這里,遇見你,屈原。看你的命運跌宕起伏,把我從云端推落,卻讓我好好地看清整片天空。然后,"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。"在這里,你緊握我的手,給我希望與力量,所以我無所畏懼。

  尾聲

  在這里,我一個人看書,孤單卻不悲傷;在這里,聽見書中的腳步聲,干凈卻不空寂;在這里,在廣闊原野中舞蹈,開心卻不喧鬧。只因為在這里,有你們一路相伴!

24節(jié)氣作文15

  仿佛驚蟄的春雷還回響在耳邊,春分剛剛也還在眼前,轉(zhuǎn)眼卻已來到了細雨紛紛的清明時分。

  清明不僅是二十四節(jié)氣之一,還是重要的傳統(tǒng)節(jié)日呢!俗話說:“清明斷雪,谷雨斷霜。”隨著氣候的回暖,在放學的路上,在那不經(jīng)意間,你會欣喜地發(fā)現(xiàn),是的,那個草長鶯飛的春天兒又回來了!

  陽光正好,春意正濃。樹葉已經(jīng)滿滿當當?shù)牧耍镆袄锏念伾呀?jīng)開始由嫩綠變深,莊稼抽出了半尺多高的葉桿兒!雖然我還是一下子分不清楚這些莊稼的品種,但爸爸耐心地跟我一一講解了,這些基本都是小麥。他說之前我們江浙地區(qū)在清明時節(jié)也要準備早稻秧苗的播種,但是隨著生活質(zhì)量的提高,早稻的種植這些年開始有所減少。我真想看一次農(nóng)民伯伯播種秧苗的場面呀,據(jù)說現(xiàn)在已經(jīng)開始備谷種準備接下來氣溫合適,就開始著手發(fā)芽的工作了。這真是又辛苦,卻又播撒著希望的勞作啊!

  清明節(jié),也是一個緬懷親人與先烈的日子。古詩有云:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”天空中飄落的淅淅瀝瀝的小雨和著這悲涼的文字無不讓我們暗然神傷,想起那已故的親人,想起那英雄的烈士,想起那已逝去的鮮活的生命,悲傷的心情久久不能平復。借著這絲絲小雨,送去我們濃濃的思念與祝福。

  “兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。”清明時節(jié)還是一個朝氣蓬勃的`季節(jié),天上飛舞的美麗風箏,草地上牽著線歡聲笑語的孩童,那是多么詩意的一幅大自然的風景畫啊!

  從驚蟄到春分又到清明,時光就這樣一晃而至,又將要一晃而過。我們活在當下享受著春天的溫暖,夏天的火熱,秋天的涼意,冬天的寒冷,一年四季24節(jié)氣不斷地變更,我們不斷地成長,收獲了許許多多的快樂,同時也擁有了自己的一點點小煩惱。生命的列車就這樣不斷地前行著,帶著我們?nèi)ヌ剿髦篮茫柟獾拿魈欤?/p>

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