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武當山導游詞(推薦)
作為一無名無私奉獻的導游，有必要進行細致的導游詞準備工作，導游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。我們應該怎么寫導游詞呢？下面是小編收集整理的武當山導游詞，歡迎閱讀與收藏。
武當山導游詞1
磨針井，建于清康熙年間（1662———1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么，道教又為什么要修此廟呢？這個問題留給大家，希望大家在參觀完武當山風景區后能夠得到答案。我們現在來到的就是磨針井道院，大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑發亮。相傳，凈樂國太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點，到武當山學道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發他再堅信心，就變為一位老婦，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“干什么”？老婦說：“磨針”。太子說：“這要磨到什么時候”？老婦說：“功到自然成”。太子悟到了這個道理，返身回山修煉，終于得道飛升。相傳，凈樂國太子入武當山學道修煉，意志不堅，欲出山還俗。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后，復回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，這個宗教故事表現了中國人對事業持之以恒的不懈追求精神。
現在大家看到的是祖師殿，祖師殿面闊三間，殿內懸掛“峻極于天（此匾形容武當山高入云霄，一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠像武當山那樣美好，它可與天同埒[liè]）”匾額。原供有太子塑像，現殿內供奉陳摶像，為明代木雕，像高1.02米，通高1.1米，頭戴太山冠，身著道袍，端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫，線條古樸高雅，構圖巧妙，人物刻畫傳神，山水云樹有致，具有濃厚的地方民畫風格，生動的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和（意思是武當山天地陰陽平衡，能使萬物順利繁育生衍）。”匾額。殿旁欄臺高舉，拱擁姥姆亭一座，重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井，井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像，手捧鐵杵，頭微側偏，笑迎過往游客，以高超的鑄造藝術，渲染真武修真的故事。祖師殿前，是一座四合院式道院，幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上，嵌著一塊直角化石碑，化石形如竹筍，狀如墨魚之脊，有半透明彎月狀紋。據考證，距今約4。5億年，與三葉蟲同為古生海洋動物，有較高的科研價值。
我們現在來到的.是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立于云端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。
太子坡，又名復真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀改為復真觀。國內的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。
復真觀，明永樂十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復了原貌，占地面積1.6萬平方米，有廟房105間，建筑面積2000多平方米，基本保持了當年的規模，是全山最大的道觀。整個建筑布局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感。
門內依山勢的回轉起伏，建夾墻復道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進門到出門，布局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”。復真觀，磚木結構，硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構架，前為廊。這里有一幅“復見天心虛危應宿峰峰碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯署“甲申季秋”，下聯落款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯，二道門內為方石墁地的院落，南邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山回應，北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預示著福如東海；摸到“壽”字，預示著健康長壽，摸到“祿”字，預示著堅實穩固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數，每個字撞三次，便能完成心愿。現在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地女里，從中吸取經驗教訓，才能增長智慧和才干。）匾額一塊。為什么武當山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因為武當山的建筑都按照五行四象學說建造（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色。”龍虎殿是守門神殿，殿內青龍、白虎神像都很威嚴，店內建有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門，他長有三只眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯。上聯為：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”；下聯為：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯署“公議誠心勝會”，下聯署“眾信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以為宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）
武當山導游詞2
Ladies and Gentlemen,
Welcome to Wuhan. My name is flw I am from shiyan travel service. I will be your local guide during your stay in shiyan This is our driver, Mr Wang. His bus number is WH12345.On behalf of my travel agency, we hope you have a nice journey here. If you have any special interest, please tell your tour leader, and he will let us know. My job is to smooth your way, care for your welfare, try my best to answer your question, and be your guide and interpreter. I will try to do my level best to “warm the cockles of your heart”. We highly appreciate your understanding and cooperation.
Today we’ll visit the famous sacred place of Taoism-----The Golden Palace of Wudang Mountain. It is not only one of the first batch national level scenic spots of China but also the heritage of the world.
After some efforts We have reached the main peak .Its altitude is 1612 meters . The Golden Palace is located here.Standing in front of the Golden Palace, you can have a panoramic view of the beautiful scene of Wudang Mountain, as far as 400 kilometers. All the peaks are stopping at the static moment, just like raged waves, which wonderfully advertises the majority prestige and lofty imperial power.
The Golden Palace, with a height of5.45 meters and flying eaves decorated by dragon, phoenix, sea horse, and immortals, is the highest one in the ancient Chinese construction grade. Bronze constructed, the Golden Palace was gilded by gold outside. All the parts were so perfect matched that there is without any crevice. Enduring about 600 years’ wind and rain, thunder and lightening, cold winter and hot summer, the Golden Palace is still shining as if it was newly built up. Hence, the Golden Palace, national treasure, not only presents the wonderful Chinese ancient architecture skills, but also reveals the wisdom of Chinese people and ancient scientific level.
The Golden Palace is the integration of intelligence and creativity, and also the display of art and beauty. The inside walls of the Golden Palace were lightly carved with soft floating clouds lines. Purple mantel, clean and smooth, reflects a gentle and harmonious color. The statues of Emperor Zhenwu, Gold Boy and Jade Girl, and the Generals of Water and Fire are being worshipped inside of the Gold Palace, with delicate portray and distinct personality.
Golden Clock Pavilion and Jade Drum Pavilion are in front of the Golden Palace. On the two sides of the palace, there are lot house and stamp house for pilgrims to draw lots and stamp the holy mark. Behind those houses is Parent’s Palace, which is the holy place for pilgrims showing respect to Zhenwu’s parents.
We will get back to the station by tram rail. You have enjoyed the view of the peaks again. Now let’s get on the bus.
We have appreciate the scenery as well as its culture.It is not only a mountain but also a heritage full of our ancestors’ wisdom.
Your current visit to China is drawing to a close. I would like to say a few words before you leave this country, though I am not a speech-maker. Time have elapsed so quickly and you have visited several scenic spots in this city. The time we stayed together was rather short and really the surface was only scratched. What the Chinese people call “looking at the flowers on the horse’s back.” Every one in the group has been very cooperative, friendly, understanding and punctual. That is what I witnessed and experienced, and as a national guide, it was much appreciated.
Parting is such sweet sorrow. Happy to meet, sorry to depart, and happy to meet again. Wish you have a nice journey home. Goodbye.
武當山導游詞3
大家好，歡迎來到“天下第一仙山”武當山游覽觀光，我是大家武當之行的導游，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機李師傅，李師傅的車技相當嫻熟，坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當山那獨特神奇的自然風光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑，去領略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能夠玩的開心，游的盡興。
提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當派吧？那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。
武當山是我國著名的道教圣地，同時也是首批國家級重點風景區，在1994年被列為世界文化遺產，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光，七十二峰千姿百態各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峰雖各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了“萬山來朝”的.奇觀。
與它自然風光相媲美的便是武當山的古建筑了，整個建筑按照“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建于高山險峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內，不僅體現了建筑與自然的高度和諧，更達到了“仙山瓊閣”的意境，被譽為是“我國古代建筑成就的展覽”。
而說起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當道教是中國道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當道教由興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三豐夜里夢見雀蛇相斗，悟通太極妙理而來的，它體現了武當內家拳技“行如蛇，動如羽”的特點，素有“北宗少林，南尊武當”之稱。
武當山峰奇谷險，洞幽泉清，景點遍布全山，大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現在我們到達的這里便是真武受封坐鎮天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢？就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西，建于明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山只有它采用了皇宮規格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都為3間，為仿木結構，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢？不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細，體現了我國銅鑄藝術的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢？它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。
說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢？就讓我們一起來近看這座古老而神秘的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下，他像誰呢？對，像永樂皇帝，為什么呢？這里有一個傳說故事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，后來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散發，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當山有“真武神永樂像”一說，現在大家明白當時為什么還要修金殿了吧！
道教是個多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權，達到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。
金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。
好了，各位游客朋友，美好的時光總是那么的短暫，轉眼間，我就要和大家說再見了，在這里，我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識并成為朋友，我非常高興，也希望有機會能再為大家服務，最后，祝愿大家一路平安！
武當山導游詞4
各位游客朋友們：
大家好，歡迎來到中國道教第一名山——武當山。武當山是道教真武大帝的道場，又名太和山，仙室山等，明代，由于統治者對真武的尊崇，武當山被封為“太岳”、“玄岳”，成為“天下第一名山”，地位在“五岳”之上。
武當山古建筑群規模宏大，氣勢雄偉。據統計，唐至清代共建廟宇500多處，廟房20000余間，明代達到鼎盛，歷代皇帝都把武當山道場作為皇室家廟來修建。明永樂年間，大建武當，史有“北建故宮，南修武當”之說。而武當山的古建筑群更是充分利用自然，采用皇家建筑方式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統。武當山古建筑群于1994年12月15日根據世界文化遺產遴選標準入選《世界遺產名錄》，被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。
另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉，中國武術歷來就有北尊少林，南尊武當的說法，武當武術以靜制動，以柔克剛，煉氣凝神，剛柔相濟，內外兼修，是極好的健身養性之術。其中，張三豐便是集大成者的代表性人物，相信大家也有耳聞。
給大家介紹了這么多，一定迫不及待了吧，下面就由我來帶領大家游覽武當的美景吧！
各位游客，我們現在來到的是太子坡，又名復真觀，面對千丈幽壑，右為天池，雨時飛瀑秀麗，相信大家都有聽過鐵杵磨針的故事，人們在這里修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀改名為復真觀，其主體建筑主要有山門，五云梯，太子讀書殿，而穿插于這些主體建筑中還有四大奇景，九曲黃河墻，一里四道門，一柱十二梁，十里桂花香。
各位游客，往這邊走現在到達的是紫霄宮，始建于宋寶和年間，明永樂十年增建并賜額，太玄紫霄宮，明嘉靖三十一年擴建到806間，新中國成立后曾幾度修葺，保持了原貌，現存建筑182間，建筑面積達到8.6平方千米，是武當山現存最完整的宮殿之一。
從紫霄宮行駛2.5公里至終點戰烏鴉嶺經南天門而過便來到了我們的南巖宮了，也稱為大圣南巖宮，傳說是真武得道飛升的圣地，來到南巖宮，就得去參觀有著天下第一香之稱的龍頭香。龍頭香是古代工匠采用圓錐，鏤雕，影雕等多種方法鑿刻而成，在龍頭香對面為禮斗臺和風月雙清亭遺址，龍頭香四面崛起一峰，景巖萬仞，直刺沖天，大有欲飛之勢，自然景色絕佳，其上建有梳妝臺和飛升臺，相傳真武大帝居住武當修煉42年，得道升天，曾在此梳妝更衣，故又名更衣臺。也正因龍頭香的神秘地位，信士弟子們為表虔誠，每次來朝拜武當，都要燒龍頭香而走上那生死邊緣，因此，在康熙年間曾被禁止燒龍頭香，告誡人們要珍惜生命，不過也可從得知龍頭香地位的影響力之大。
請游客朋友們繼續跟隨我的腳步，我們現在來得的是武當山的金頂景區，金頂最值得參觀的就是金殿了。金殿始建于明永樂十四年（公元1416年），位于天柱峰頂端，是中國現存最大的銅鑄鎏金大殿，是武當山的象征，也是武當道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的標志。殿內供奉銅鑄鎏金真武大帝造像，值得一提的是永樂皇帝和真武大帝的造型甚是相似，所以民間有種說法就是：真武神，永樂相。金殿闊4.4米，深3.15米，高5.54米，金殿整體為銅鑄，外飾鎏金，總重有90余噸，共用去360余公斤的黃金。各鑄件之間嚴絲合縫，渾然天成，歷經近600年的風雨雷電、嚴寒酷暑，至今仍然金光奪目、輝煌如初，是中國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，是中國勞動人民智慧和古代科技水平的歷史見證。大家肯定會疑惑，像這樣一座巨大的銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當山主峰天柱峰之上呢?其實大殿的`構造，可謂是耗費了巨大的人力、物力、財力，永樂皇帝對金殿的關心也稱得上是無微不致，從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環節，他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，飭以黃金范玄帝金像，左右靈官玉女、捧劍執旗天將”的圣旨,在北京將全部構件鑄造完成后，才由運河經南京溯長江、漢江，一直護送到了武當山。因而現在我們看到的這座燦爛奪目的金殿則被譽為世界上唯一一個建在山頂上的“紫禁城”。這不僅宣揚了體現了封建帝王的君權神受的思想，更是符合道教天人合一的思想。
好了，今天我們的武當山之旅到這里就要和大家說再見了。如在旅途生活中的一些細節毛病沒做好的，我深表歉意，如若有緣，我們再聚。謝謝大家一路上的配合，感謝一路上有你們。
武當山導游詞5
大家好，我是盧導，歡迎大家來到這風景優美的武當山。
武當山是1994年12月被入為世界遺產的。武當山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，屬大巴山東段，是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升，也是武當拳術的發源地。武當意為“非真武不足當之”。名勝區面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，組成了一幅瑰麗無比的風景。
武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。當年張三豐是那里的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。此刻雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的`建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工;轉身殿里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發出由衷贊嘆。
武當山真是風景到處是美麗。期望你有機會去細細游賞哦。奉的“玄天真武大帝”的發跡圣地。
武當山導游詞6
観光客の友達：
皆さん、こんにちは。私は赤いスカーフのガイドの田坤林です。これから武當山を案內します。五岳は帰ってきて、山を見ません。黃山から帰ってきて、岳を見ません。黃山を見物したことはないですが、武當山の景色は黃山に匹敵すると思います。今日は私がみんなを案內します。
武當山の景色は秀麗で、危険な峰はぽつんと立っています。逍遙谷、太子坂、黃巖など十數の大観光スポットから構成されています。昔、蛇と亀が一緒に闘っていましたが、飛星が蛇と亀を一つにして、今の武當山になりました。飛行機から上がってきて武當山を見ていると、まさに亀の上に大きな蛇が伏しています。
私たちは最初の観光スポットの太子坂に行きました。みんなは私の車を降りて太子坂を見物しに來ました。太子坂には大殿があります。十三下柱屋、二十三の小殿があります。一番変わったのは、太子坂の赤い壁に音を伝える機能があります。みんなは山を下りて、もう何里歩いたら逍遙谷に著きます。逍遙谷の中には大きな林があります。林の中にはたくさんの子猿がいます。食べ物をあげたら、木に美味しい果物を取ってあげます。人獣が一緒に喜ぶ場面があります。みんなはきれいで底の見える小川に行って鑑賞して、顔を洗って休んでから前進します。
もう少し行くと黃巖のふもとに著きます。黃巖の上に飛來石があります。大きな手形が二つあります。昔、この山に石が飛んできたと伝えられていますが、石を支えないと、石がこの山を押しつぶしてしまいます。この時に武當山の道長がここに來て、両手が力を出してやっとこの石が崩さないようにしました。山の上にはまだお茶があります。食べない限り、口の中でずっと甘味を保っています。ミネラルウォーターを飲むのも甘いです。無料で食べられます。
今日のガイドはここに來ます。また來てください。さようなら。武當山は本當に景色が綺麗です。あなたが機會があれば、じっくりと見に行ってください。
武當山導游詞7
根據現有的碑刻資料，道教活動早在唐宋時期就已在北武當山開展。這座山的名字叫王龍山。明萬歷二十五年（公元1597年），題詞“龍王山新田璇神宮故事”稱此山為北方的美景。中間有一座孤峰，頂上有一座廟，但趙開國末無記載。宣帝廟應該是真武廟，所謂趙開國末無記載，說明北武當山真武寺可能也起源于明成祖永樂時期。萬歷二十五年，所謂建造一座新的田璇神宮；事實上，它是將原來的田璇神廟擴建成一個更大的宮殿形式。為什么要擴張？這個銘文寫著：成祖文帝在武當山建宮拜報，認為宣帝是北極之神。還有北武當山從開放到現在，已經像幾年了，一旦涼了，就照著亮來演，沒有虛假的招聘，愿意付出的人就成千上萬，想被說服的人就源源不斷。在談到當時山上建廟的情況時，碑文也這樣描述：修造觀者者列星辰布匹，都是用料豐富，氣勢磅礴。雖然不能與南定方軌相交，也就是規模宏大，制度宏觀開放，足以成全神靈，應該期待。是偶然嗎？
這里真正值得我們關注的是，這座碑的作者不僅直接信奉當時北武當山田璇宮的建立，而且還信奉明成祖宣帝是北極之神東西相連，湖北武當山叫南定。我們還在清雍十二年（公元1734年）版的山西同治中土；在《山川卷》中，發現當時西北地區的人一般都叫北武當山北京。原來湖北武當山主峰和山西北武當山主峰叫金鼎。所以，南定和北京成為明清時期南北武當山最簡潔的俗名。仍保存在北武當山上的明清時期：北武當什邡和田璇什邡和太和宮（俗稱真武宮），其舊格局基本完整，重建于清代乾隆年間，既可以作為我們考察北武當山歷史的.實物坐標，也可以印證山西北武當山與湖北巫山一樣，無疑是一座著名的道教歷史名山。
山西北武當山不僅歷史悠久，而且自然風光獨特。中國著名畫家吳冠中先生曾兩次登上北武當山。他認為北武當山上的花崗巖神石和奇松，無論其自然形態還是自然分布規律，都應該屬于黃山家族。我國當代旅游地學理論家、北師大教授陸先生認為，北武當山具有泰山、黃山、華山、峨眉山、青城山的優勢。北武當山金頂正南方有一座山峰，山峰上自然生成兩塊巨石。西方的爬行形狀像一只巨大的烏龜，東方的潛行頭像一條長蛇。每當山和云漂浮，這對自然，烏龜和蛇比較生動形象。來到中國北方武當山的人看著他們，驚嘆于他們，這無疑與道教相對應。天空北方的七星看起來像烏龜和蛇，那就是玄武典故。許多專家認為北武當山上；龜蛇石應該算是中國近千座名山中的一級寶藏。著名美學家王朝文先生認為：龜蛇石這座山名叫水火峰這更符合道家教義，更有文化色彩。
武當山導游詞8
各位游客朋友：
大家好！
非常高興為大家服務。大家有什么問題可以盡管提，我們將盡力為您解決。大家可以叫我劉導。
現在，我們的武當山之旅就要開始了。
武當山位于湖北省西北鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫，它是著名的道教圣地，同時也是世界文化遺產。
武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要勝境有：七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。
武當山的`傳說約有50多個。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關門山》、《龍頭香》等。
前方就是絕壁懸宮——南巖宮，大家請勿上前。
現在我們知道“武當仙境，神秘空靈。”“武當文化，華夏魂靈。”“武當武術，玄妙飄靈。”
我們的導游，到此結束，希望大家可以喜歡我們的武當山。
武當山導游詞9
大家好，我是你們的導游。今天我要帶領大家去參觀武當山。武當山中有豐富的道教文化，喜歡道教的朋友們千萬不要錯過這次與道家親密接觸的機會哦。
首先，武當山的主要勝境有：七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀。
【第一站：復真觀】
這里是復真觀，基本上是按照“真武修仙”的故事精心設計、巧妙布局的。它位于武當山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據說，凈樂國太子入山修道之初，曾在此修煉，故而得名。復真觀始建于明代前期，后多次重修，而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山勢而建，層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、藏經閣、廟亭、齋房，隨山勢重疊錯落。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣，以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋，稱為“一柱十二梁”。此樓建筑結構獨特，建筑技術精湛，雖經歷幾百年風雨，依然巍峨聳立山間。
【第二站：紫霄宮】
現在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當山保存最完整最具古代藝術特色的道教建筑。建于明永樂十一年，距今約600年的歷史。遠遠看去，極具皇家道場的氣派。
那么為什么叫它紫霄宮呢?紫霄的意思是仙氣迷蒙的天空。你們瞧看，正前方是展旗峰;對面拔地而起的是壁峰;左有蓬萊第—峰云霧飄渺;右有雷神洞。周圍還有三公峰、五老峰、香爐等諸峰，好似玉筍從地上長出。而紫霄宮就坐落在山峰包圍的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財的寶地，它匯聚了天地萬物的靈氣。所以明永樂皇帝封這里為“紫霄福地”，意指這里是人間的仙境，是道教追求的天人合的理想境地。相信大家來此地一游定會福壽安康，財源廣進，而不虛此行。
【第三站：主峰天柱峰】
天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的'看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，500多年來屹立如初，不得不說我們祖先的建造技術多么偉大。
武當山導游詞10
游客朋友們：
你們好!我是紅領巾小導游田坤林，接下來我會帶領你們參觀武當山。俗話說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”雖然我沒游覽過黃山，但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶你們游覽一番。
武當山風景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打斗，后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。
我們已經到了第一個景區太子坡，你們隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。你們下山，再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的'樹林，樹林中有很多小猴子，如果您喂給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現人獸同樂的真情場面。你們還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這里雙手發力才不讓這石頭壓塌整座山，后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嘗，你們可以去品嘗。
今天的導游就到這里，請你們再來，你們再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。
武當山導游詞11
歡迎大家來到南巖，我是你們的導游王導，接下來就由我來為大家介紹南巖景點。
現在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場，面前左邊往下的是通往金頂的古神道，而右邊向上的就是南巖了，大家請隨我來!
(在路上)南巖又稱紫霄巖，因為它面朝南方，所以叫做南巖，這里是真武得到飛升的地方，南巖峰嶺險峻，林木蒼翠，上面連接碧霄，下面就是萬丈深淵，是武當三十六巖中最美的一巖，南巖景色多而獨特，變化無窮，步移景異，集合了幽、奇、險三大要素，也是人文景觀和自然景觀結合的最完美的建筑群。
南巖建于元代，元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬壽宮”，明永樂十一年重建，賜匾額“大圣南巖宮”，嘉靖三十一擴建到460間，清同治元年大修殿宇，宮貌一新，現存建筑及遺址面積61187平方米，廟房83間，建筑面積3539平方米，整個建筑充分利用了山頭、峭壁、巖洞，依山而建宮殿，亭臺，山門等，與周圍環境融為一體，相映成趣。1996年12月，被國務院公布為全國重點文物保護單位。
大家看，遠處那個“樓閣懸空”的建筑就是南巖石殿了，整個建筑建在危巖峭壁上，在中國建筑中堪稱一絕，南巖的古建筑，在手法上完全打破了傳統的完全對稱的布局和模式，使其與環境達到了高度的和諧統一，工匠們巧借地勢，依山而建，讓個體小巧的古建筑顯得大起大落，錯落有致，氣勢磅礴，南巖的古建筑主要有龍虎殿，玄帝殿，兩儀殿和南巖石殿，相信大家游覽過后一定會覺得不虛此行。
這個就是南天門了，它為單檐歇山式結構，紅墻綠瓦，于明永樂十一年建造，是通往南巖的必經之路，雖說小巧別致，但仍體現了皇家建筑的風格和特點。在武當道教文化中，宮觀的山門是特別重要的，相傳南天門是通往天宮的大門。
大家看右邊這一塊平地，隱約可以看見青石崇臺，這兒是北道院的遺址，曾經建有圓光殿，齋堂等，后來經歷了大火，現在已經廢棄了。
我們進入小天門，大家看，這兒又有一座赑屃馱御碑，看!那里還有一座，這兩座碑的內容與紫霄宮的一樣，是明永樂十年建造，但是與紫霄那兩座是完全對稱不同的是，這兩座并不對稱，它是按照皇帝當時“其山分毫不要修動”的原則，根據這兒的地形，依山而建。
這是一棵四世同堂的銀杏樹，很獨特，從主干發出的樹干緊緊的依偎在一起，大家猜猜看它的年齡是多大?它已經有750歲的高齡了，它的出現不僅帶著濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時也代表了歷代勞動人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿，銀杏果，又稱白果，可治療肺結核，銀杏葉也可以入藥。
大家看這塊突兀的巖石像不像一只老虎?那就是腳蹬老虎巖了，為什么它這么一個奇怪的名字呢?原來真武以前在這里修煉時，有一天天降暴雨，山崩欲塌，是真武伸出右腳將巖石穩住，就是這一腳的功夫，卻給后人留下了一出美景，這里還有一塊摩崖，是一塊記事石刻，形容山巖危峭，以表彰真武修煉時的艱辛。
大家上幾步樓梯，就來到了龍虎殿，殿的兩扇大門在開啟的時候會發出“金雞鳳凰鳴”的聲音，這也是南巖宮著名的一景，相傳真武在此修煉時，每天都有金雞鳳凰為他叫早，所以也有聞雞起舞的說法，聽老人說，來這進香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴，就會得到福氣!
院子有一個六角形的飾石欄的建筑，這是一口井，井水清涼甘冽，猶如甘露，所以這口井就叫做甘露井，是武當山最好的泉水之一，無論什么時候，井水從不干涸，傳說井水吸天地之靈氣，取日月之精華，人們喝上一口就可以成為仙人，被奉為“圣水”。相傳，飲用之后還可以治療疾病，強身健體。
現在我們進入了玄帝殿，又稱元君殿，里面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像，中間是玄帝，兩旁是金童玉女像，雖然歷經災難，風雨滄桑，但它們依然保存著古代勞動人民的智慧。
出了玄帝殿的后門，豁然開朗，只看到千丈溝壑，懸松輕蕩，往下望去，令人驚心動魄，遠遠望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。
沿著神道前行，左邊50米是一座小山門，山門內壁上刻著壽福康寧四個大字，字體清晰，運筆渾濁，由于摩崖常年的風化，這四個字一直被人們誤認為是王顒所書，其實大家仔細的觀察一下，就會發現，壽字與其他三字有細微的區別，經過文物專家的鑒定，壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書，而福康寧三字為嘉靖二十年夏吉所書，簡簡單單的四個字，卻說出了人間一切美好的愿望，也就是道教的真諦。
這是“南巖”碑刻，為永樂的駙馬都尉沐昕所書，與太子坡山門上大字出自一人之手，沐昕滿腹韜略，一直被永樂所欣賞重用，作為內臣被派到武當山督建，他在全山的題字不計其數。這里還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻，記載著大量的詩文，軼事，有重要的研究價值。
兩儀殿，是父母殿的別稱，兩儀，指天地或陰陽，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陽為天，為乾，為父，陰為地，為坤，為母，可見孝道在道教文化中的地位了。殿內面三間，內三間。西次間為娘娘殿，供奉著三霄娘娘，東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”，就是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像，其造型之美，工藝之精，可謂神工鬼斧，精美絕倫，很多都被列入國家一級文物。
穿過兩儀殿，就是著名的`龍頭香了，看，整個石雕脫穎而出，獨立在萬丈深淵之上。龍頭上擺有香爐，俯身探望使人毛骨悚然，龍身上的祥云雕刻精細，線條流暢，是一件難得的石雕藝術珍品。古時候，香客信士們為了表達自己的虔誠，就站在龍身上，向前走三步，進完香后，又退回三步，并且不能回頭，相傳只要心懷虔誠，香客就會安然無恙，古往今來，墜崖損命者無數，因此，在清康熙十二年，湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，并且立碑明示。
這就是南巖石殿了，又叫做“天乙真慶宮”，傳說真武大帝飛升后，在天上的住所就叫“天乙真慶宮”，顯然啊，這座石殿就是人們在人間為真武大帝所建造的。南巖石殿建于元代二十七年，為武當山著名道人張守清所建造，為石砌仿木結構建筑，也是面三間，內三間，殿內的瓦梁柱門窗均是青石雕鑿而成。整個石殿結構精巧，雕工精細，它建立在萬丈深淵之上，其工程之大，難度之高，超乎人們的想象，最重的構件重大上萬斤，如此重的構件是如何由人工安裝和搬運上去的，這一直都是一個謎，其技藝之高超，不愧為一件珍貴的石雕藝術作品。
殿內供奉的有真武帝君像，神龕前有四位尊神，道教稱四御，四御是輔佐“三清”的四位天帝，他們分別是：昊天金闕玉皇大帝，中級紫微北極太皇大帝，勾陳上官南極天皇大帝，承天效法后土大帝。殿內的梁上和壁間環列的神態各異，高尺許的五百官相。相傳，太子來武當山修煉時，皇帝思念太子，便派遣了五百大臣來武當山找尋太子，而太子一心修煉，群臣跪地以求太子回心轉意，此時，眾大臣全身僵硬，動彈不得，只能用嘴巴說話——愿與太子一同修煉，之后他們與真武一起修得正果，便形成了這五百官相。他們為銅鑄鎏金像，莊嚴肅穆，氣韻生動，這些都是我國道教珍貴的藝術品。
大家看這個神龕內，一位意氣風發的少年，和衣而臥，頭枕金龍，這就是南巖著名的“太子臥龍床”，太子睡覺的這個造型，是道家養身的三個睡法之一，相傳啊，太子入武當山修煉，睡覺時總是忘不了凡間的雜碎瑣事，所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭拐杖，囑咐他睡覺的時候放在身邊，以安身靜養，后來太子得到成仙，龍頭拐杖就化作龍床。從此以后，龍頭拐杖就成了道教信徒手中的信物的。
從玄帝殿到南巖石殿的路上，有一處放置望遠鏡的地方，在這里可以極目遠眺，每個威嚴聳立挺拔的山峰，都微微的朝向主峰，形成了“72峰朝大頂”的壯觀景象!
武當山導游詞12
各位團友：
大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢？一日之計在于晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。
首先，我代表湖北海外十堰中國國際旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好！我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就跟我一起來點掌聲哈。
最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫羅杰。大家可以叫我“小羅”或“Roger”。在接下來的幾天里，希望大家多多配合支持小羅，雖然我不是最優秀的導游，但一定是最用心的導游。有事您說話，小羅會盡全力滿足您的要求！
那么呢這一路上呀我希望呢大家把一顆“安心”交給我小羅，把“放心”暫時保存在趙師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。
出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導游走……
最后呢講大家記一下我的電話，135，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛……
今天我將帶領大家一起游覽道教圣地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。
武當山位于湖北十堰市境內。面臨碧波蕩漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當為名。
武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。
武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。
武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統，于1994年被列入“世界文化遺產”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的`時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。
另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。
說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，我們轉乘景區環保車，開始我們的朝圣之旅。……
我們現在來到的是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立于云端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。
太子坡，又名復真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，于是把這座道觀改為復真觀。國內的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。
復真觀，明永樂十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復了原貌，占地面積1。6萬平方米，有廟房105間，建筑面積2019多平方米，基本保持了當年的規模，是全山最大的道觀。整個建筑布局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感。
太子坡門內依山勢的回轉起伏，建有夾墻復道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建九曲黃河墻取曲徑通幽之意。從進門到出門，布局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”，復真觀為磚木結構、單檐硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構架，建有走廊。這里有一幅“復見天心虛危應宿峰峰碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯署“甲申季秋”，下聯落款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯，二道門內是方石墁地的院落，南邊建石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山回應，北邊建造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預示著福如東海；摸到“壽”字，預示著健康長壽，摸到“祿”字，預示著堅實穩固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數，每個字撞三次，便能完成心愿。現在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地女里，從中吸取經驗教訓，才能增長智慧和才干。）匾額一塊。為什么武當山的道觀都會有龍虎殿呢？這是因為武當山的建筑都講五行四象學說（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色。”龍虎殿即守門神殿，其青龍、白虎很威嚴，店內有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門，他長有三只眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯。上聯為：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”；下聯為：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯署“公議誠心勝會”，下聯署“眾信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以為宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）
進入龍虎殿后有一院落，大院中有一飾欄泓池，人們稱其為“滴淚池”。相傳，太子開始入山修煉時，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們為了紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個池子叫做滴淚池。在這里每天上午11：00、下午3：30可以觀看中國武當功夫團表演的武當武術。院上飾欄高臺拱擁正殿———祖師殿，殿懸“云巖初步”（云巖：比喻山勢高險深邃；初步：起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉，初學道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅持修道，學習道行。）匾額。祖師殿為磚木結構，單檐硬山式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構架，前后均建有走廊，單翹重昂斗拱11組，正面為全開式格扇門。全部柱、梁、枋、門、窗飾彩畫，雕梁畫棟，涂彩飾金，極為壯觀。祖師殿北側門外，是幽靜雅適的院落，依巖建有五云樓、皇經堂和藏經閣。因有五層，故俗稱五層樓。五云樓，修建在崖壁之上，明永樂十年（1412）敕建，清康熙年間重修。
這就是古代木構建筑杰作“一柱十二梁”，其間有梁坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結構奇特，設計周密，技藝精湛，巧奪天工。傳說，這根立柱代表了明朝的武當道教就是國家的中流砥柱的意思。這“一柱十二梁”雖歷經數百年，至今保存完好。前國家政協主席李瑞環在此停留三十多分鐘，連連贊嘆：“這是人類建筑史上的奇跡”。從五層樓向上走，是皇經堂和藏經閣。皇經堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0。5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之說，是太子坡的一大勝景。沿正殿后的夾墻復道攀登數10級石階，便是觀內的最高處太子殿，內供太子童年塑像。殿門有對聯一幅：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯：真武神披發赤足，常懷忠心，愛護天下百姓和保護嬰兒一般。下聯為：讀書人對真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑒。）這里是道教朝圣和古建筑修學旅游的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧；縱覽群山，千峰競秀；遠眺金頂，煙云迷離，使人看到“鳥向日邊度，人從天上回”的奇景。
我們的旅程馬上就要結束了，小羅也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家的共處，算算也有千年的緣分了！接下來這個字是原諒的原，在這幾天中，小羅有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲對不起了！再一個字就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支持和配合，小羅說聲謝謝了！最后一個字還是源字，財源的源，祝大家的財源猶如滔滔江水連綿不絕。
武當山導游詞13
大家好！歡迎各位來到武當山觀光旅游，很高興能成為大家的導游。
武當山位于湖北省十堰市，是中國著名的道教圣地之一。素有天下第一仙山的美譽。綿延八百里的武當山景區，郁郁蔥蔥，各種風格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀七十二峰朝大頂。也請大家在游覽的時候，注意安全，不要亂涂亂畫，亂扔垃圾。
看，那些和懸崖峭壁完美的結合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處，也是武當山最險、最美、最奇的地方。其中，最具傳奇色彩的是天下第一香——龍頭香。龍頭香是雕刻著兩條盤龍的石雕，長3米，寬僅0.33米，龍頭上雕著一個香爐。據說這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭，點燃香火，再跪著退回來。現在，游客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵，心里就會怦怦直跳。請大家注意安全。
現在，我們終于爬上了海拔1612米的武當山主峰天柱峰，出現在大家眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現存最大的銅鑄建筑物。雖然經歷了五百多年的'嚴寒酷暑，但至今任然金碧輝煌，絢麗如初，讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前，極目四望，只見云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿，這就是神奇的七十二峰朝大頂。
游客們，今天的武當之旅到此結束，謝謝大家的配合。相信武當宏偉的古建筑群，奇麗的自然風光，神秘的道教文化會給大家留下深刻的印象。
武當山導游詞14
歡迎詞和歡送詞可以根據各人喜好編寫，但注意不要有代表XX市歡迎您的話，游客中可能會有位高者，會覺得小導游口氣太大，留下不好印象。
各位游客朋友，大家好，我代表XX旅行社歡迎大家的到來。我叫XX。就好像人們常說的那樣，相逢就是緣分，能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光，我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我倆為大家服務，大家有什么問題可以盡量提出來，我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。
今天我將帶大家游覽武當山，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。
武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼茫千里的神農架林區，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁華似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能夠欣賞到她美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，外出云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟然走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。
武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統，于1994年被列入世界遺產之列，成為全世界的'瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。
說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅……
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧……
武當山有36巖，現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛……
經過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢？據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。
美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬事如意。
再見。
武當山導游詞15
金殿風景區位于昆明市東郊的鳴鳳山麓，距市區8公里，初建于明萬歷年間，明崇禎十年(1637)銅殿遷賓川雞足山，清康熙十年(1671)平西王吳三桂重建現存這幢重檐歇山式真武銅殿，銅殿重250噸，是中國最大的銅建筑，它比北京頤和園萬壽山的金殿保存完整;比湖北武當山金殿規模大，是我國現存最大的純銅鑄殿，銅殿在驕陽下殿宇熠熠生輝，耀眼奪目，故人們稱為金殿，是中國重點保護文物。
金殿自鼎建至今已380多年，現存鳴鳳山金殿，是清初吳三佳重建的。殿梁上還留有“大清康熙十年，歲次辛亥，大呂月，十有門日之吉，平西親王吳三桂敬筑”等字樣。
吳三桂在鎮-壓農民起義后，率師進踞昆明，重建金殿。現在金殿大梁上尚可看到“大清康熙十年，歲次辛亥，大呂月(即十月)六日之吉,平西親王吳三桂敬筑”銅鑄字樣。里面的佛像、匾聯、梁柱、層面、門窗、盤龍、裝飾等均用銅鑄成。金殿的階梯、地板、欄桿均是別致的大理石鑲砌。整個殿宇宏偉莊嚴，美觀大方。殿外筑有城墻、城門、城垛。城上有樓。在殿后側，有粗逾合抱的山茶一株和紫薇兩株，相傳為明代所種，每年春節前后，數千朵茶花怒放，花紅似火。
每方為七宿，根據這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇)，稱為“四象”。“四象”被玉皇封為鎮守四方的`大神。旗子上端有日月，旗中是北斗七星，整個銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現在的銅殿，是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的。 共2頁,當前第1頁12
銅殿兩側各有一株明代紫蔽，已有四百年歷史。紫薇夏初開花，因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。當年吳三桂同陳圓圓游金殿，當寒冬臘月時，人們在殿外燒火炭，通過銅壁傳熱，室內溫度宜人;到三伏盛夏，兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。
自進入紫禁城，整個空間急劇收縮、人們的`視線和注意力全部聚焦于金殿上，一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊，成功地突出了主題，此種意境用個“揚”字便可包括。
銅殿后面這個院落叫“凈樂天宮”。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”。回廊小院中桂花葉茂枝繁，花開時節，滿院飄香。院落建筑石基高大、四周用圍墻圍起，一個“抑”字包括了此間意境。
歸結起來，金殿建筑群包括三宮、四門、十大殿。“放、收、揚、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術中，一放一收、一揚一抑，突出主體，層次分明，創意新穎，有張有弛。
銅殿北側是典型的中式四合院，現辟為金殿文物陳列館。館內陳列著太和宮保存的明清以來的珍貴文物。包括銅器、瓷器、字畫以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過的木柄大刀。館外一字排開，有八個石碑，碑上刻有“紫氣東來”、“百鳥朝鳳”、“魁星點斗”等反映道家思想的字畫。
令人耳目一新的是“中國金殿博覽苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我國現存銅殿按1：2比例用珍貴的楠木經仿銅處理建成。它們分別是北京頤和園萬壽山寶云圖，清乾隆二十年(1755年)建，重207噸;湖北武當山金殿，明永樂十四年(1416年)建，80多噸;山西五臺山銅殿，明萬歷三十年(1602年)建，50噸;山東泰山金闕，明萬歷四十三年(1615年)建，20余噸。這些金殿設計精美，軒昂巍峨，充分反映了我國勞動人民的勤勞智慧。通過比較，我們也進一步了解到昆明金殿在全國銅殿中首屈一指的地位。
參觀完博覽苑以后我們出南門，過長廓，但見滿山的云南油杉，樹齡均在百年以上。此處樹木蒼翠挺拔，花草郁郁蔥蔥，微風拂來，滿園清香，令人心曠神怕。如沿南側小路進發便可到達“茶花園”。茶花又稱山茶，為云南八大名花之首，也是昆明市的市花。茶花園內植茶l萬多株，占地150畝。園中薈萃了云南、廣西還有華東等地精品名種。如“獅子頭”、“恨天高”、“早桃紅”更為難得的還有號稱茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花園占地面積之大，茶花品種之多，均為全國之冠。每當春寒料峭，滿山遍野山茶怒放，花大如斗，紅白相間。正所謂“萬紫干紅，春色滿園”，展示了“云南山茶甲天下”的風采。
山坡上綠草如茵，遙望草坪上“雙連六角鴛鴦亭”掩映于茂林修竹之間。在小路兩旁，一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾，這是金殿公園新建的青銅文化景廊。
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