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論責(zé)任的作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的論責(zé)任的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
論責(zé)任的作文1
自從來(lái)到這個(gè)世界以后，有一件行李便被安置在我們的背包中，無(wú)論經(jīng)歷多少長(zhǎng)途跋涉，都不可能缺少它。這件行李被我們稱為——責(zé)任。
責(zé)任常常是雙向的。父母對(duì)子女有撫養(yǎng)的義務(wù)，子女又對(duì)父母有贍養(yǎng)之責(zé)任；個(gè)人對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的責(zé)任，同時(shí)社會(huì)也有對(duì)個(gè)人的責(zé)任。比如，社會(huì)有對(duì)未成年人的義務(wù)教育的責(zé)任。
能夠承擔(dān)責(zé)任的被稱贊為勇者。古人常以“天下興亡匹夫有責(zé)”為訓(xùn)，才有歷史上種種驚天動(dòng)地之舉，而不能承擔(dān)責(zé)任的是懦夫。要承擔(dān)責(zé)任，光有勇氣是不夠的，還必須付出艱辛的勞動(dòng)。不信，讓我講這樣一個(gè)故事：一個(gè)11歲的美國(guó)男孩在踢足球時(shí)，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12.5美元。這12.5美元在當(dāng)時(shí)可謂是天文數(shù)字，足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的'事告訴了父親，并且懺悔。見(jiàn)兒子為難的樣子，父親拿出了12.5美元，說(shuō)：“這筆錢(qián)是我借給你的，一年后要分毫不差的還給我。”男孩賠了錢(qián)之后，便開(kāi)始艱苦地打工。終于，經(jīng)過(guò)半年的努力，他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。這個(gè)男孩就是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)羅納德·李根。他還回憶說(shuō)：“通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)過(guò)失，使我懂得了到底什么是責(zé)任。”
的確，承擔(dān)責(zé)任是需要付出艱苦勞動(dòng)的。有的責(zé)任是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的，而不是可以逃避的。但是，承擔(dān)責(zé)任也要有一定的原則，有的責(zé)任是不可以盲目地承擔(dān)的，要量力而行。當(dāng)我們?cè)谧鍪轮埃獙?duì)整件事有個(gè)大概的了解，正確地估計(jì)一下自己的能力。否則，你將會(huì)迎來(lái)不堪設(shè)想的后果。有時(shí)候，也會(huì)常常發(fā)生不負(fù)責(zé)任的事情，它們往往會(huì)釀成悲劇。
1982年5月28日，一列火車向關(guān)內(nèi)行駛，一位鐵路工人把起道機(jī)放在路線上，沒(méi)拿下來(lái)，便去買冰棍。結(jié)果造成了震驚中外的火車翻車事故。造成10節(jié)車廂報(bào)廢。三名旅客喪生。這次事故，原因無(wú)疑是這位工人沒(méi)有盡自己的義務(wù)和責(zé)任。
責(zé)任是誠(chéng)信的表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任時(shí)，高呼一聲：“扛起來(lái)吧，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇者！”
論責(zé)任的作文2
未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。
——題記
《最苦與最樂(lè)》的作者從最苦和最樂(lè)兩個(gè)方面來(lái)談人生的責(zé)任，告誡人們，要對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家以及自己盡到應(yīng)盡的責(zé)任，這樣才能得到真正的快樂(lè)。
的確，每個(gè)人都要承擔(dān)各種責(zé)任：對(duì)家庭、親戚、朋友，對(duì)自己的職務(wù)，以至于對(duì)國(guó)家和社會(huì)。這些責(zé)任是我們應(yīng)該承擔(dān)的。除此之外，我們還有一項(xiàng)根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。
作為學(xué)生，我們最大的責(zé)任就是要好好學(xué)習(xí)，獲取足夠的知識(shí)。如果我們不熱愛(ài)學(xué)習(xí)，又怎么會(huì)對(duì)它負(fù)責(zé)呢？正如歌德所說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。”
那么，我們今天就來(lái)談?wù)剬?duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)這件事。
我出生于一個(gè)普普通通的農(nóng)村家庭，生活不怎么富足，所以我就認(rèn)定了學(xué)習(xí)這條改變命運(yùn)的捷徑。俗話說(shuō)得好，“唯累過(guò)，方得閑；唯苦過(guò)，方知甜。”所以說(shuō)學(xué)習(xí)就是一個(gè)“吃苦”的過(guò)程。在這條吃苦的道路上，我們始終要堅(jiān)信“越努力，越幸運(yùn)，堅(jiān)持住，才能見(jiàn)識(shí)到最堅(jiān)強(qiáng)的自己。”
當(dāng)我們完成一次考試，有人收獲了淚水，有人收獲的喜悅。可這一切已成為過(guò)去，前方的路還需要我們繼續(xù)去奮斗。可你是否想過(guò)如何去奮斗？你是否認(rèn)真寫(xiě)考后反思？是否及時(shí)對(duì)錯(cuò)題做了糾正？如果沒(méi)有，那就是對(duì)學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)本身是一種艱苦的付出，只有勤奮踏實(shí)地將點(diǎn)滴的知識(shí)掌握好，才能取得成功。
“凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。”
身為中學(xué)生的我們，不會(huì)被生活的.煩惱所困擾，也不必為了生存四處奔波，而我們必須要做的就是對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，將自己融入其中，去熱愛(ài)，去探索。
趁我們的青春還未逝去，趁我們還未肩負(fù)起生活的使命，請(qǐng)放下包袱不息向前，凡事多找方法，少找切詞，因?yàn)閺?qiáng)者都是含淚疾馳的人。
靜下心來(lái)，用心去承擔(dān)這份簡(jiǎn)單而又有重大意義的責(zé)任，因?yàn)檫@將是你生命中最快樂(lè)，最輕松的責(zé)任。
論責(zé)任的作文3
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì)，公民的所有行為都將受到法律的制約。法律是一種保障社會(huì)秩序的手段，它具有的公平性是不可否認(rèn)的。但同樣不可否認(rèn)的是，它具有滯后性。打個(gè)比方，有不法分子進(jìn)行違法活動(dòng)，那么只能在將其抓獲之后才能對(duì)其進(jìn)行審判，使其接受制裁。但不法分子造成的損失，如對(duì)公民生命的威脅，是無(wú)法挽回的。因此，除了法律建設(shè)之外，我認(rèn)為我們更應(yīng)該注重社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。
社會(huì)責(zé)任感是人類的主觀感受，世界觀決定方法論，如果一個(gè)人擁有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，那么他就不會(huì)去進(jìn)行一些危害社會(huì)的行為。社會(huì)責(zé)任感相對(duì)于法律來(lái)說(shuō)的優(yōu)點(diǎn)是超前性，因?yàn)樗梢远糁迫藗冞`法活動(dòng)的實(shí)施。但社會(huì)責(zé)任感同樣有它的短板，即需要長(zhǎng)期對(duì)精神世界的改造。這種改造，或者稱之為建設(shè)，是一個(gè)極其緩慢的過(guò)程。
社會(huì)責(zé)任感的建設(shè)依賴的主要手段是教育，而我國(guó)的`教育還存在著方方面面的問(wèn)題。如教育資源的配置不合理，不注重對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)等。這決定了社會(huì)責(zé)任感在我國(guó)的近期發(fā)展中，是無(wú)法做到全民皆知的。
社會(huì)責(zé)任感本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是在社會(huì)關(guān)系中，每個(gè)人對(duì)其他人的負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)這個(gè)整體的負(fù)責(zé)。正如上文中所提到的，如果每個(gè)人都具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，想必違法犯罪活動(dòng)也將銷聲匿跡，就不會(huì)有那么多的家庭因戰(zhàn)爭(zhēng)或恐怖襲擊而分崩離析。
如果社會(huì)責(zé)任感從未出現(xiàn)在人類的觀念中，那么人類文明或許會(huì)比現(xiàn)在延后千年甚至更久。若是孔子沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，也許他就不會(huì)傳播仁德道義；若是沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，我們也許會(huì)被侵略者一擊即破；若是沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，孫中山先生就不會(huì)發(fā)動(dòng)革命，推翻帝制了。
社會(huì)責(zé)任感于人類社會(huì)而言，是不可缺失的。若是沒(méi)有了社會(huì)責(zé)任感，那么即便有法律的存在，也會(huì)無(wú)人遵守，人類社會(huì)的秩序也將崩壞。所以我認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感是人類社會(huì)的基礎(chǔ)。
論責(zé)任的作文4
責(zé)任是一個(gè)人理應(yīng)履行的義務(wù)，是一個(gè)人理應(yīng)去做的事情。在生活中，每個(gè)人扮演角色不同時(shí)承擔(dān)著不同的責(zé)任。作為學(xué)生，要承擔(dān)遵紀(jì)守法，努力學(xué)習(xí)的責(zé)任。作為家長(zhǎng)，要承擔(dān)撫養(yǎng)子女的責(zé)任。作為子女，要承擔(dān)孝敬父母的責(zé)任。作為老師，要承擔(dān)教育學(xué)生的責(zé)任。
一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，在人生的道路上會(huì)因?yàn)椴回?fù)責(zé)任帶來(lái)許多失敗，最終碌碌無(wú)為的度過(guò)一生。一位家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任，就會(huì)給子女帶來(lái)傷害，就會(huì)導(dǎo)致家庭的破裂，就不會(huì)感受到家庭的溫暖。作為學(xué)生不負(fù)責(zé)任，在學(xué)業(yè)上就會(huì)寸步難行。作為老師不負(fù)責(zé)任，就會(huì)耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)，也會(huì)被學(xué)校批評(píng)。一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，是難以成就一番事業(yè)的。因?yàn)檎l(shuí)也不喜歡沒(méi)有責(zé)任感的人，這樣，就難以得到別人的幫助，也難以得到別人的信任和支持。一個(gè)人在社會(huì)上是需要?jiǎng)e人的幫助的也需要和別人合作。沒(méi)有責(zé)任感的人總是推卸自己本來(lái)應(yīng)該做的事情，總是無(wú)所作為，往往也會(huì)導(dǎo)致沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神。
魯迅是一位極有責(zé)任感的`人。他將中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)成是自己的義務(wù)。先是希望通過(guò)醫(yī)學(xué)來(lái)拯救中華。后來(lái)轉(zhuǎn)向文學(xué)，希望通過(guò)文學(xué)喚起人民的意志。所以，魯迅后來(lái)寫(xiě)出了許多感人肺腑具有深刻意義的文章。得到了后人的敬仰。一個(gè)有責(zé)任心的人會(huì)把自己理應(yīng)承擔(dān)的事情做好。在生活中，有責(zé)任感的人會(huì)沒(méi)有責(zé)任感的人過(guò)得幸福。有責(zé)任感的人會(huì)把事情做好，機(jī)會(huì)與幸運(yùn)也就更青睞于他。如果魯迅是一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人就不會(huì)創(chuàng)作出那么多文章，也不會(huì)得到后人的敬仰。一個(gè)有責(zé)任感的人會(huì)明白自己身上承擔(dān)的責(zé)任，會(huì)因此而努力，努力了就會(huì)有收獲。聽(tīng)到過(guò)這樣一句話：愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)差。我想，有責(zé)任感的人運(yùn)氣也不會(huì)差。與不負(fù)責(zé)任的人相比，人們更喜歡有責(zé)任感的人相處。
在生活中，我們有著不同的角色，也就承擔(dān)著相對(duì)應(yīng)的不同的責(zé)任。我們要做一個(gè)有責(zé)任感的人，有責(zé)任感才會(huì)帶來(lái)一系列的好處。不負(fù)責(zé)任只會(huì)導(dǎo)致家庭人際關(guān)系的破裂，會(huì)導(dǎo)致事業(yè)的失敗，會(huì)讓你的一生碌碌無(wú)為。
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