《給青年的十二封信》讀后感

　　讀完某一作品后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《給青年的十二封信》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《給青年的十二封信》讀后感1

　　“人在這個世界上，無論選擇哪一條道路，它都是荊棘和鮮花同在。有晴空，也有冷雨。不過就像魯迅先生說的：‘前途很遠，很暗。然而不要怕，不怕的人面前才會有路。’”——董卿

　　一提及朱光潛老先生，人們對他的評價便是：先生之風，山高水長。他是20世紀杰出的美學家代表，在文壇享有極高的聲譽。對于我而言，這是一位活在文獻里，高山仰止的大人物。當我看完《給青年的十二封信》，突然覺得我和他的距離近了，又近了。我沒料到談談笑笑，跑跑跳跳這類如此歡快的文字，竟也出自他的筆下。每每讀起，讓我不禁點頭，不禁莞爾，不禁心悅誠服。

　　每每翻看《給青年的十二封信》，我總會被朱光潛先生平淡而又精煉的文筆所折服，他笑容可掬，目光平和，一位慈祥的老者斜靠在藤椅上，娓娓道來。我認真聆聽，仔細揣摩，朱光潛先生所談的`動和靜深得我心。

　　“動”，充滿活力的一個字。作為青年，應該有的是積極向上，活潑開朗，激情四射。每個生命體都是由細胞構成的，而細胞幾乎每時每刻都在運動。如果你不運動，你就和組成你的基因相沖突。一有沖突，你的身體就會出現問題。運動起來可以讓你擺脫不好的情緒，會讓你內心感到充實，會使你感到心情愉悅。正如作者所說：“談談笑笑，跑跑跳跳。”讓生命動起來，不僅讓你體格更健壯，你的生活便會少很多煩惱。

　　當然，在我們的生命中，除了“動”這樣一種積極向上的波瀾壯闊的大境界之外，還有一種同樣至善至美的大境界，那就是“靜”。古人就有云：“結廬在人境，而無車馬喧”的境界，這種境界，蘊藏著一股強大的精神力量，把最明凈、最澄澈的精神陽光送達我們的靈魂深處。“靜”，是心靈發出的深呼吸，是喧囂的風暴退卻后的一片寧靜的藍天，是人類最后一處精神家園。

　　由于科學技術的發展，現在的社會多少有些浮躁。各種跟風，追星，崇尚歐美的自由。出現社會熱點事件時，既不知前因也不顧后果。沒有自己的思考，一味跟風，輿論一邊倒的現象屢見不鮮。無論在哪個時代，獨立思考都很重要，而這就是需要內心深處的靜。不僅如此，靜下心來能發現生活中更多的美好事物。“靜”，是安撫心靈的良藥，讓身心享受愉悅，讓人生呈現坦然。

　　世間萬物，亦動亦靜，宜動宜靜，動靜結合，動靜相融，生生不息。生命如此，社會亦然。我讀到此，思到此，談到此，我似乎看到了坐在我對面的朱光潛先生笑意盈盈，連連點頭。是啊，讀書本來就是讀者和作者之間的靈魂共振，這才是真正相宜的樂事呢！

《給青年的十二封信》讀后感2

　　花開花落，云卷云舒，時間在四季的變換中悄然逝去。

　　無知無覺間，我也步入了一個新的階段——青年。這個詞匯與我而言似乎陌生卻又熟稔，仿佛是本就扎根于內心，時機到了，他就自然而然的出來了。青年或是對無憂童年說的一聲再見，亦或是對成長與責任的呼喚。

　　對此，我有迷茫，有疑惑。我不知成為青年的我將如何自處，更不知道成為青年要面臨的是什么。我也未曾細想，直到我看到了這一本令我心中一震的書——《給青年的十二封信》。我喜歡他簡約的封面，給人干練安心的感覺。

　　習慣于先看目錄，入眼第一章節就是讀書。沒錯，讀書確為重中之重。

　　翻開書就極為喜歡他的文風，親切可感，無說教與高高在上之意。

　　身為一個中學生，我基本不花時間在課外閱讀之上，因為滿心覺得如此厚重的教科書與教輔已足以滿足我的內心世界。也常以中學課業繁重為理由逃避課外的閱讀，朱光潛先生一針見血的戳破了我這自欺欺人的想法。的確，時間是擠出來的，有心怎樣都能讀。各類教科書鞏固基礎知識，教給我們學識上的知識，而課外書則能教會我們做人。在校園的象牙塔內，我們無法感知社會，學會相處之道，談論之宜。在課外書的世界里，或許是另一番世界，感受你所從未感受的，以他人之經歷充實個人之生活，豈不妙哉！

　　動與靜，情與理，講求的也不過是中庸之道罷了。

　　煩惱從何而來，無人能道清，只知靜時平添煩惱，許是庸人自擾罷了。閑愁，閑愁，閑而愁，動時愁或消。朱光潛先生的“盡興”二字也是刻進了心里，生活目的，生活方式皆在此二字里。靜，是一種修養，在浮世中略靜，在鬧中覓靜。不必大動，無需過靜，做一個有趣味的人，感知自然，感知身邊的人，做一個遭人喜愛的人。論靜，論動，不過都是一種生活方式罷了。

　　情與理之間總有一個平衡。身為青年的我也不能苛刻的要求自己過于理性，畢竟人是一種擁有情感喜怒的.生物。過于理性未免太過于不近人情，理性的生活是片面的生活，以理智支配情感，無疑是一種最差的生活方式。理性的判斷，加之感性的調劑才是值得的生活。理勝于情，情過于理，倒是印證了孔夫子的過猶不及。中庸實為最佳！

　　很慶幸，在茫茫書海中我能選擇它，給我的將不只是迷途中有了方向，黑暗中有了閃光，更是一種心靈的震撼。

　　西天漫漫，人海茫茫，做最好的自己……

《給青年的十二封信》讀后感3

　　“編理由”就是一種自我挫敗和自我設限的行為。

　　人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。

　　一種社會所最可怕的不是民眾膚淺頑劣，因為民眾通常都是膚淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在膚淺卑劣的環境中而能不膚淺不卑劣的人。

　　我們要能于叫囂擾攘中：以冷靜態度，灼見世弊；以深沉思考，規劃方略；以堅強意志，征服障礙。

　　戀愛是至上的，是神圣的，所以也是最難遭遇的。“道德的宇宙”里真正的圣賢少，“科學的宇宙”里絕對真理不易得，“美術的宇宙”里完美的作家寥寥，“戀愛的宇宙”里真正的戀愛人更是鳳毛麟角。戀愛是人格的交感共鳴，所以戀愛真純的程度以人格高下為準。一般人誤解戀愛，動于一時飄忽的性欲沖動而發生婚姻關系，境過則情遷，色衰則愛弛，這雖是冒名戀愛，實則只是縱欲。我為真正戀愛辯護，我卻不愿為縱欲辯護；

　　文學上只有好壞的分別，沒有新舊的分別。青

　　讀書只是一步預備的工夫，真正學作文，還要特別注意寫生。要寫生，須勤做描寫文和記敘文。

　　要免除這種人生悲劇，第一須要“擺脫得開”。消極說是“擺脫得開”，積極說便是“提得起”，便是“抓得住”。認定一個目標，便專心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的.秘訣，也是免除煩惱的秘訣。

　　我們固然沒有從前人的呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了。

　　科學愈進步，人類征服環境的能力也愈大。征服環境的能力愈大，的確是人生一大幸福。但是它同時也易生流弊。困難日益少，而人類也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈輕浮粗率，而堅苦卓絕的成就也便日益稀罕。

《給青年的十二封信》讀后感4

　　作為青年，我們總會關心一些事情，如：讀書、運動、社會、情理、藝術、人生等等。有一本書，就是作者把對這些事情的態度囊括到十二封信中，指引我們前進。這本書就是《給青年的十二封信》。

　　《給青年的十二封信》是美學家朱光潛先生所寫的書信集。作者在信中的觀點全都用上一系列真實的例子佐證，令人信服。信中語言和藹可親，令讀者在閱讀時感受到一陣陣揮之不散的暖流。

　　朱光潛先生對于“孝”的看法令我非常贊同。在當今這個時代，孝敬父母早已被納入了法律，成了像他所說的那種“義務”。父母對我們的愛是深沉的，他們在每個人心目中的地位都是不可替代的。“孝”也是一種愛，一種源自于知恩圖報的理所當然的愛，而不是你給我多少，我還你多少的酬勞。父母給了我們生命，含辛茹苦地把我們養大，所以當我們有能力報答他們的時候，請把孝敬當做義務而非報酬，盡心盡力地感恩，就像小時候他們耐心地教我們走路的樣子。

　　這本書中令我最受益匪淺的是第十封信——“談擺脫”。朱光潛先生認為：如果你對一件事情不感興趣，那就擺脫它；如果“擺脫不開”，生命就成了一幕最大的悲劇。我仔細想了想，覺得的確如此。如果一個人循環往復地做一件不感興趣的`事情，就應該立刻果斷放棄。因為做一件明知無聊的事情久了，心會累，熱情會喪失，又有何意義呢？在我看來，擺脫不是喜新厭舊，也不是終結，而是從毫無意義的生活中解脫出來，是美好生活的重新開始，何樂而不為呢？

　　第十二封信——“談人生與我”也讓我感觸頗深。朱光潛先生曾寫道：“我們所居的世界是完美的，正因為它是最不完美的。”這句話其實不是不通順，而是蘊含深刻的道理：如果世界是完美的，那人們的審美、生活都將單調無比；正是因為現實世界有完美和不足，才會有成功和失敗；有富裕和貧窮，才會有不同的生活狀態；有生命的頑強和心靈的脆弱，才會有各種各樣的人們……正因為如此，這個世界才是有趣的，精彩的，有意義的。我從來不贊同種族歧視、戰爭等令人發指的事情，誰都不想這些壞事發生。但在這樣一個不完美的世界里，總避免不了有這樣那樣的事情發生。盡管如此，還是有這么一群人，不斷為消除世間不公而努力，那不就是生命的意義所在嗎？這個有喜有悲、充滿希望的世界，才是值得我們去奮斗、拼搏的！所以，人生的得意和消沉都是正常的，它們給世界帶來了精彩，我們也應該用正確的態度去活出精彩的人生！

　　《給青年的十二封信》就像三伏天的涼風、三九天的陽光、新一年的春雨，撫平著、溫暖著、滋潤著讀者的心。這本書讓我重新認識了自己，重新認識了人生，讓我更加信心滿滿地走向光明的未來！

《給青年的十二封信》讀后感5

　　“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦。”

　　作者對現代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。

　　青年，作為每個時代關注的對象，他們的發展，關乎著一個民族，一個國家，一個時代的未來。在這本書中，作者以平實的語言，生動的事例，向著青年闡述著一代前輩對后生的希望和期盼。只為了新興的青年，能將真正價值的忠告，印入心孔，銘記于心。

　　即使是跨越時代的鴻溝，朱光潛先生對青年的教誨，仍不失學習甚至銘記的意義。在當代這個競爭強烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地變化的時代里，每個人無不在奮力拼搏，而在這奮斗中，能夠上岸的人卻又少之又少，究竟應當是怎樣才能遠離這樣的人生悲劇。

　　也許“擺脫”才是出路，正如書中所言，“‘擺脫’不開便是人生悲劇的起源。”對于生活中琳瑯滿目的'機會和選擇，我們惟有認定一個目標，并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力，將其余一切置之度外，才能贏得超越他人的權利和優勢。“擺脫”身邊的雜念和負重，才能“跑”得輕松，免除煩惱與不安。

　　“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決。”人生的煩惱和失敗多是因為事業上，生活中的矛盾不能化解。對于這些，就應該篤定信念，堅持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬別，卻僅有一條路可走，有所取則必有所舍，因此青年應當果斷選擇，不要等光陰散盡才回望當初。

　　然而世間難有人能真正地擺脫，即使是作者本人也難免渾弄是非，所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深，犯錯則更是經常。看待挫折也尤為重要。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快，但悲劇也是人生的部分，正像小說情節曲折，青年面對這些，應當懷著樂觀的外世心態，接納這些人生的轉折。

　　青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣，才能贏得能熱烈的人生的權利。

《給青年的十二封信》讀后感6

　　不久前看完朱光潛先生的《給青年的十二封信》，以下是我對《給青年的十二封信》的一些想法和意見。

　　第九封信中寫道：“仁勝于義，問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。”我認為第一句話錯，第二句話半對半錯，第三句對。情感是比理智重要，但我覺得，仁平等于義。仁義，都是問心的道德。比如說文天祥、黃繼光，他們對國家對、人民都是很義氣的，在這種義氣集中不是包含了情感嗎？

　　第六封信是我最喜歡的一封，因為其中寫到了“我們不能以甲宇宙的標準，測量乙宇宙的價值。如果勉強以甲宇宙的標準，測量乙宇宙的價值，則乙宇宙便失其獨立性。而只在乙宇宙中，可盡量發展那一部分性格，便不免退處于無形。”人生也是這樣，不能把自己的想法變成別人的想法，要從別人的角度去想別人的想法，才不會產生矛盾，人與人之間才會和諧共處。

　　作為青年，對仁、義是要理解的'，人與人之間是要盡量不產生矛盾的。而給《給青年的十二封信》，是對青年有很大好處的。即便外界蕪雜不堪，心依要養的一樹花開。

《給青年的十二封信》讀后感7

　　朱光潛的給青年的十二封信，第一封就是關于讀書。正處于青年的人們，有大好的青春時光，可以去盡情的讀書。不斷的積累不斷的。當然，書是讀不盡的，知識也是永遠學不完的，但是要想成為終身學習的人，那就要不斷的去讀書。讀書也應該讀經典，從興趣出發。

　　這十二封信，從不同的角度，闡釋了朱光潛心中的青年應該有什么樣的品質，應該具備什么樣的素質。這十二封信，也是朱光潛的思想的一部分。

　　除了這十二封信，后半部分就是關于朱光潛的美學。這大概是我第一次接觸美學，我曾經以為是深奧的，但是讀完朱光潛講的美學，覺得美學就存在于我們生活中，可以從最簡單的.身邊入手。由淺及深，不斷向美學深處邁進。

　　朱光潛也算是遞進來講的，從美學到創造到游戲到復制，帶你去一點一點了解這個深奧的學說，最后再回歸生活。

　　我很喜歡最后談美學的一章。我們生存于極速的時代，但是從未想過慢下來。希望我們也能慢一點，停下來，看看周圍的時間，處處都是美。

《給青年的十二封信》讀后感8

　　《給青年的十二封信》的作者是美學大師朱光潛。每封信以青年們現實中所正在關心或應該關心生活、學習、處事的事項為題，其中包括了青年念書、修身、作文、社會運動、愛戀、哲理、處世經驗、時間、人生選擇、心理生長等。讀這本書可以幫我們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀；可以指導我們把卓越的理智融入生活、融入學習中，為自己的青春畫上一道彩虹。

　　行為的升華

　　書中提到對中學生和社會運動的看法，朱光潛認為：中學生參加社會活動是沒有太大必要的，而是應該以“讀書救國”為主。書中提到了社會運動的一個不足之處，這些運動只在外交的方面起到星點作用，卻沒能根本解決問題。所以，我們應該努力學習，通過實際的行動為祖國貢獻出自己的一份力量。即使現在我們還不足以擔當如此重任，但現在我們可以從小事做起，從一句話、一件事、一個舉動做起，說文明話，做盡心事，用溫馨的舉動感化他人。在做這些事的同時，我們自身的行為習慣也會同時得到升華。

　　知識的升華

　　學習應有方法，不然學習效率就會降低。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。這句名言提示我們：學懂一個問題之后，應該學會舉一反三，并且應該多讀書來增長見識，這樣，面對多樣化的題目時，我們才不會心煩意亂。《給青年的十二封信》中談到了有關讀書的事情。它告誡我們：“許多流行的新書只是迎合一時的社會心理，實在毫無價值，經過時代淘汰而巍然獨存的書才有永久性，才值得讀一遍、兩遍，甚至無數遍。”是啊！我們只有閱讀經久不衰的書，才能體會到書的文學性和價值性。這些書能帶給我們極大的心靈撫慰，讓自己收獲頗豐。

　　精神的升華

　　讀書對于我們來說是一種好的放松方式。在讀書時，我們可以讀出陶淵明《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得，不逐名利；可以領略《安塞腰鼓》中壯美的陜北民俗風情；可以學習《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金身上那十足的干勁和不怕犧牲的精神。這些書向我們展現了一件又一件美好而深刻的事情。它們的精神感染著我們，讓我們的`行為和精神也得到升華，這何嘗不是一種心靈的凈化和美的享受呢？

　　在回眸處，在側視時，在凝望后，青春熠熠生輝。征途中，我們奔跑著，留下點點痕跡，懷著獨一無二的心情追著太陽，追著青春，追著最美的靈魂。在生活中，我們應該像朱光潛書中寫的一樣：做更有意義的事，學更有深度的知識，贊美更有價值的精神。讓我們一起把這些行動落實到日常生活中，為青春畫上一道彩虹吧！

《給青年的十二封信》讀后感9

　　全書是朱光潛先生以朋友名義寫給全國青年的十二封信，話題寬泛隨意，生活氣息濃厚，親切自然。

　　”太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦“，作者對于現代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。

　　一、談讀書

　　朱先生希望青年早早養成讀書的習慣，才能永生受用。因為讀書”這種興趣你現在不能尋出，將來用不會尋出的。凡人都越老越麻木，你現在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇，那樣興味淋漓了。“

　　但是年青人有個好處，他知道自己的興趣指向，可以在興趣這條路上或跋涉或飛奔，慨然向前。

　　二、談動

　　”煩惱究竟是一種暮氣，是一種病態，你還是一個十八九歲的青年，就這樣頹唐沮喪，我實在替你擔憂。“”我只覺得憂來無方，不擔人莫之知，連我自己也莫名其妙，哪里有所謂哲學與人生觀！“”愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動。“

　　當然，愁源多種多樣，像現在許多同齡人那種沒愁楞喊愁，事事都稱愁的態度，純屬扯淡了。像屈原那種愁，雖不能說是應該鼓勵的，卻只叫人憐憫，繼而產生愛國和做人的力量了。

　　三、談靜

　　”世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是能在生活中尋出趣味。“

　　是的，像小孩子那樣，用一雙無知幻想的眼睛看待周圍的人、物和事，也會生出無窮樂趣，縱然這種樂趣在成年人嚴重極其無聊，然而獨慰己心不已足夠了嗎！昨晚，一同學誤把閃盤認作打火機，另一同學說：”你把閃盤插到電腦上，盤后面就會冒火，成打火機了。“我就說：”然后，電腦就轟地飛到天上了，‘神七’就發射了。“后來，想到一首歌《星星點燈》，想必是星星的一角上掛著一個噴火的電腦，成所謂的”星星點燈“了。自己想，自己笑，心里覺得很有趣。

　　”靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。“

　　四、談十字街頭

　　在這個社會，你是一個20來歲的青年，你的同學有30來歲的老同志，又有比你小兩歲的比較年輕的同學，然而現實卻是這樣：”圍著你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒，你只有兩種應付辦法：你只有和它沖突，要不然，就和它妥洽。在現時這種狀況之下，沖突就是煩惱，妥洽就是墮落。無論走哪一條路，結果都是悲劇。“

　　我希望真正有值得煩惱的事的煩惱的人最終都能沖突出煩惱，而那些無愁生非的.卑賤小人都絕跡就好！

　　五、談升學與選課

　　”我時常想，做學問，做事業，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領略’，是‘培養生機’。“

　　學習到底是傾向于興趣還是囿于現在的專業，死死摳一些自己本不在行，本不在意的東西？

　　六、談情與理

　　對于自殺，朱先生說：”前幾天聽見一位國學家投河的消息，和朋友們談，大家都覺得他太傻。他固然是傻，可是世間有許多事項得有幾分傻氣的人才能去做。純信理智的人天天都打計算，有許多不利于己的事他絕不肯去做的。歷史上許多俠烈的事跡都是情感的而不是理智的。“”仁勝于義，問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。“

　　我是贊同以情感指引生活的，情感跟理智可以并存，但是情感會深入人心，使人終為真正的人，使生活終為真正的人的生活。

　　七、談擺脫

　　”舞臺上的悲劇生于沖突之得解決，而人生的悲劇則多生于沖突之不得解決。“文章之術在知遺漏，生活也要知所遺漏。正如”長槍短戟，用各不同，但精其一，已足制勝，汝才有偏向，姑發展其所長，不必廣心搏騖也。“

　　我理解的是，人要在其能力所及的范圍內，兼容并包，在泛的基礎上鉆研專業成為小專家。像我，在雜看文學書的基礎上，著重看中國近代作家沈從文的作品，成為廣博塔的塔尖——沈從文研究專家，我的遠大理想。

《給青年的十二封信》讀后感10

　　讀書甚少，偶爾得知朱光潛先生，遂購來幾本其作品。近讀《給青年的十二封信》，此為作者旅歐期間寫給國內青年朋友的信。雖過去近百年，但今讀來仍為之共鳴。作者用這十二封信，推心置腹，對青少年正遇見的、很關心的話題，讀書、作文、升學等等，抒其意見，用淺析的語言娓娓道來。

　　勸青年多讀書，每天那怕讀三五頁，幾年讀下來，收獲也非常可觀，所謂積少成多。直言，能不能讀課外書，不是有沒有時間的問題，而是有沒有決心的問題。世間許多成大業者，其學問多在忙碌中做成。有了讀書的興致，就有可能在紛擾的誘惑中，多出一份抵制的力量。要讀書，則應讀有價值的書。讀無價值的書，或許無害，但浪費了讀一本有價值的書的時間和精力。

　　勸青年在好動的天性之中，要培養能靜的能力。靜的修養，能讓人領略趣味，對于求學處事都有大幫助。常言說，冷靜處事，于靜中才能思考出妥當的辦法。

　　勸青年無論是選課，還是擇業，要考慮自己的興趣。與興趣資稟相近，可以發揮個人的才告，效用于社會。無論是做學問，做事業，在人生中都不是頂頂重要的事。人生最重要的事，應該是生活，享受生活。享受，不是頹廢，不是享樂主義，而是培養生機。假若為做學問為事業，而忘卻了生活，那種學問和事業在人生中便失其意義。不應當把自己看作社會的機械，而應當親近自己的興趣。一味地迎合社會需要而不顧及自身興趣的人，對于生活的.真諦并沒有很好地領悟到，對于生活的樂趣也就并沒有很好地體會得到。實際上，對于事業和學問，興趣能幫其很好地助推其升華。

　　勸青年在基礎求學階段，于讀書時要廣開寬度，不必一味求專。沒有足夠的寬度，就形成不了專而深的精度。學知識，須知學問是有機的系統，學科之間常息息相通，牽此而動彼。譬如，文學中史學、生物、哲學等知識，如果只想通一竅，而置其它于不顧，那只能走向一竅不通的結果。

　　上次看見六六寫的一篇文章，提到一個在國內讀完初二而后隨父母赴英讀書的孩子，談到了中英教育差異。記得這孩子談了三點最大的不同：一是中學基礎學知識求寬度，不求深度，哲學，心理學等等都要學，還有諸如裁縫等選修課。二是注重求學能力培養。這女孩說，不要認為國外讀書很輕松，實際上比國內更累，因為老師追得很緊，留下的作業，得查閱大量的書籍和資料才能完成，學習到半夜是常事，但累而不郁悶，每完成一個項目，心中油然而生成就感。三是自信心的培養。這女孩在國內讀書時成績不撥尖，而不大受老師待見。后初到英國，語言能力弱，一度認為興許長大后只能從事粗糙的體力勞動，但老師和同學們，夸她，幫她，不放棄任何一個學生。來英國三年時間內得到的夸獎比前十幾年加起來都要多得多。待到六六問她今后的大學目標時，她微笑而又堅定地說，考牛津，當然是牛津，因為她優秀啊。

　　在其中一篇《談在盧浮宮的一個感想》中，作者結尾一句話是這樣寫的：“因為我知道，我們的學生們、學者們和革命家們都太貪容易，太浮淺粗疏，太不能耐苦，太類似美國旅行家看《蒙娜麗莎》了。”

　　這番話，過去近百年，太貪容易，太浮淺粗疏，太不能耐苦，應該說這樣的現象并沒有得到多大的扭轉和改變。甚至可以說，更為嚴重。

　　昨天去聽課，講者頭銜為北大客座教授，講解《弟子規》。聽了一天課，感覺猶如街頭攤販在吆喝得起勁，卻又實在又無貨可售，其動作神情堪比傳銷者，信口開河。今再聽某大學歷史系教授講國學，感覺實在很有收獲，肚里有貨，出口自然有據有觀點，是兜售學問者不可比者，可見在其學科領域，還是費了功夫。能不能耐住，是不是在認真做事，隨著時間過去，其功效就像女人懷孕一樣，終究會顯現出來。是真的，假不了；假的，真不了。

　　作者用這十二封信，告誡青年朋友眼光要年得長遠點，務一求短期效應，要從根本上做功夫，要學會生活，忽隨了世俗圖近利。雖當初為寫給青年所用，但今讀來仍受益。讀后，推薦杜同學可一讀，不知有興趣否。

《給青年的十二封信》讀后感11

　　青年興則國興，青年強則國強。作為青年的我們，也許正容光煥發地迎接挑戰，也許正嘗試適應學習和生活節奏的各種不確定，也許正跌跌撞撞走到又一個人生岔路口……朱光潛先生的《給青年的十二封信》，跨越時空，成為可以讓我們背靠的那股溫柔而又堅定的力量。

　　第一次了解朱光潛先生，是高中教科書上那篇讓我覺得抽象而又晦澀難懂的《談美》。而在我迷茫之際，遇到了《給青年的十二封信》這本書，也讓我遇到了一個不一樣的朱先生：他像一位溫文爾雅、飽含智慧的長輩，用自己的經歷和見解，向我們傳遞珍貴的人生經驗和學習方法。

　　天下至誠，能盡其性。生活和學習一樣，是一種不斷自我發現的過程。朱先生在信中提醒我們眼光要深沉，要從根本上做功夫，顧及自己，勿隨了世俗圖近利，荒廢光陰。在新生事物不斷奔涌而來的浪潮里，我們要定心、定性，不隨波逐流，不焦慮浮躁，去感受自己內心的追求，去“忙里偷閑，鬧中覓靜”，不斷探索未知領域，保持對未來的向往和熱情。而在被裹挾著前進的時候，我們與其抱怨生活的困苦、命運的不公，不如跳出高臺，大膽嘗試自己想做的事情，失敗不可怕，要相信厚積而薄發。

　　對于青年人而言，這本書是一份珍貴的'指南，它從生活、學習、愛情和情理等不同的角度，向青年人提供了自己的見解和想法，引導他們走向正確的人生道路，掌握自我成長的方法。

　　在這樣一封封充滿溫情、智慧和啟示的書信中，從先生細膩平和的文字里，我感受到了溫情的諄諄教誨。我明白了在這個年紀，我們還有很多試錯的機會，是被允許追尋自己的本心，為充滿不確定性的目標付出心血的；是要在奔波奮進中堅持學習，敢于選擇堅持本心。這樣的青年生機，是這個年紀獨一無二的，也是最棒的財富。

　　《給青年的十二封信》，希望可以與君共勉，一起同先生“對話”。

《給青年的十二封信》讀后感12

　　人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說。尤其要緊的是養成讀書的習慣，是在學問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘。

　　你長大一歲，你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。達爾文在自傳里曾經說過，他幼時頗好文學和音樂，壯時因為研究生物學，把文學和音樂都丟開了，到老來他再想拿詩歌來消遣，便尋不出趣味來了。興味要在青年時設法培養，過了正常時節，便會萎謝。

　　很多人曾抱定宗旨不讀現代出版的新書。因為很多流行的新書只是迎合一時社會心理，實在毫無價值，經過時代淘汰而巍然獨存的書才有永久性，才值得讀一遍兩遍以至于無數遍。我不敢勸你完全不讀新書，我卻希望你特別注意這一點，因為現代青年頗有非新書不讀的風氣。別的事都可以學時髦，惟有讀書做學問不能學時髦。

　　中國學生們大半是少年老成，在中學時代就歡喜像煞有介事的談一點學理。他們——你和我自然都在內——不但歡喜談談文學，還要研究社會問題，甚至于哲學問題。這既是一種自然傾向，也就不能漠視，我個人的見解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以后的教育宜重視發達理解，十五六歲以前的教育宜重視發達想象。因此初中的學生們宜多讀想象的`文字，高中的學生才應該讀含有學理的文字。

《給青年的十二封信》讀后感13

　　動與靜，兩者相對，但又盎然成趣。

　　“人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。”這是朱光潛先生所言，我也皆有感觸。所謂動，能夠賦予我們樂趣。閑愁之時，難以排解內心之愁苦，便覺“凄神寒骨，悄愴幽邃。”將自身困于其中，心有不暢，事事覺不順。動，便是一種很好的消愁方式，雖有古言“借酒消愁愁更愁，抽刀斷水水更流、”當古人往往卻都是借酒消愁，這是他們的一種志趣。而動便是探尋這樣的樂趣，去游山玩水，去大哭一場，抑或是，借詩詞，文化，好獲得“天倫之樂。”動便詩內心稍遠離愁，平靜下來。

　　有時自己也不免愁悶至極，但巧逢盛夏，喜約好友，去那山林聞之夏蟬，去溪旁漸聞潺潺水聲，去高山鳥瞰城市的平凡。身居在家，也可多做雜事，使內心變得充實。此皆為動，從中獲得了樂趣，我們不必因愁二不動，更應借動化愁，好賞樂。

　　靜，不代表不動，而是另尋一處生機。諸葛亮有言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這是他心中所認為的靜：不因外界之紛雜，而擾亂內心之序，只有平靜地對待世事，才能成就遠大的志向。這是一種極高的人生境界。朱光潛先生在書中言：“所謂‘靜’，便是心靈的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不會沉寂的。”這也與諸葛亮所言可見一斑。外事世事紛擾，只有遠離喧囂，秉承著內心的平靜，平靜地對待，才可尋靜。陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山。”的`意趣，他遠離城市的喧囂，與冗雜的官場，向往與追求美好的田園生活，這是他所追求的靜。我們也應亦是如此，心中只有靜，方可難起波瀾，才也有“萬物靜觀皆自得。四時佳興與人同。”之趣。

　　動與靜相結合，對于我們，更有別具一格的含義。我們先是有動，從動中，領會了如何使內心變得恬靜，褪去浮躁與憂愁之心，從中領略到樂趣。久而久之，樂亦無窮已。才變得靜，達到自己從未預料的，人生境界。

　　雖是世事難料，但如此，也不覺張皇，動之于心，靜之于心，方可達之人生高處，好望山之雄奇，天之蔚藍，海之浩瀚。

　　經過動靜沉淀，難以沉浮。

《給青年的十二封信》讀后感14

　　每次讀書都會困在書籍的選擇上，總覺得一本有名的書或是知名作者才是值得讀的。這樣浮淺粗疏的擇書方式也讓我錯過了許多好書。而《給青年的十二封信》便就此給我很大的啟發。

　　初讀《給青年的十二封信》還是中學時期的閱讀課，如今在“好書推介”中再次看到它，又想再品味一番，主要也想知道如今的自己在工作后、褪卻學生這個身份時是否會溫故知新。

　　如書名，書的主體由十二封信構成，原先是分期出版的，它是朱光潛先生遠從海外送給國內青年的禮物，后合為此書。

　　第一封信便是談讀書，通過富蘭克林、孫中山等名人故事動之以情、曉之以理，引導青年朋友們在忙碌的生活中擠出時間閱讀，養成讀書的習慣，在學問中尋出一種樂趣。文中他談到：“興趣要在青年時設法培養，過了正常時節，便會萎謝。”年少時似乎總是朝氣蓬勃，容易對某一事物產生濃厚的興趣，而無論事情的好壞。這也是為什么作者讓青年朋友們在學問中形成良性樂趣且盡量尋找課外的性之所近的學問，畢竟興趣是最好的老師。

　　如何選擇一本好書去讀也是我至今在探索的。不一味的追求時髦讀新書，也不能對新書好文視而不見。一本好書真能做到“以一敵百”，文中作者也談到“你與其讀千卷萬卷的'書籍，不如讀一部《國風》或《古詩十九首》，很多所謂的‘書’不過是紙本子。”文字堆砌讀完后不僅無法獲得真切的知識，還會感慨時間的浪費，那么究竟如何選擇書本呢？“別人只能介紹，抉擇還要靠你自己。”其實除去大眾的好書，“小眾寶藏”的確是靠口口相傳或是費力尋找被大眾所知。有人說適合自己的才是最好的，于我而言總會選擇一些粗暴的篩選方式：一是看時下熱書是否感興趣，二是看讀書軟件排行前幾的書是否值得讀，三是粗讀一本書后看是否有趣、有益是否值得二刷、細讀。

　　書中的十二封信，每一篇都值得細細揣摩。無論是《談動》中勸你不必執著于把自己看得過于偉大而更添苦惱，還是《談靜》中讓你在塵世喧嚷中丟開一切悠然遐想，這些對于當代“內卷過度”“精神內耗”的年輕人其實很適用，在沉重的工作壓力下適當松松自己精神上的那根弦或許會迎來新的靈感，即使什么靜思中什么也不曾體會，也當是放松身心，給“拼命三郎”的一些獎勵。

　　“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人問。”平凡的樂趣也同樣有力量，不至于讓人在流水線般的生活中漸漸迷失。網上有句話很有趣，說是大多數人在步入社會后慢慢失去了眼里的光。這個“光”也許是對生活的希望又或是曾經的書生意氣、揮斥方遒。放慢腳步，尋靜中趣。曾經看螞蟻搬家都可以度過一天的你，如今也不妨靜下來發現生活中更多的樂趣。

　　讀到最后，更深刻地感受到“世間有許多人站在歧路上徘徊顧慮，既不肯有所舍，便不能有所得”這句話的含義。曾經想要開啟人生的一段新征程總會想從換個發型，買件新衣開始，讓“新”充滿生活，但其實換個心境后看舊事物也新了，就如今日，時過境遷，重溫此書，也得到了新的體會，總結來說：不要把自己看得太重要也不過分執著鉆牛角尖給人生徒增煩惱。

《給青年的十二封信》讀后感15

　　坦白說，原本對這本書并沒有太高的期待，認為只是老調重彈，畢竟從小到大我也看過不少雞湯文，然而事實證明是我孤陋寡聞了。朱光潛先生以我理想中長輩的語氣給我上了一課，一封信一個主題，告訴了我那些忽略了的現實。

　　先生開篇便給我們來了一個書單，以表現讀書的重要性。剛開始覺得雖然大部分沒看過，只是因為以前沒條件，現在沒時間，然后就陷入到為何會沒時間的思索中。誠然，我們每天都在忙碌之中，學生會的工作、各種競賽、各種活動，連作業都是在空隙時間匆匆完成的。不知道其他人有沒有收獲，反正我自己感覺想做的事都沒有做成，然后帶著煩惱入睡。依稀記得小時候很羨慕可以去圖書館看書的人，立志要去有圖書館的大學，然后看過癮，難道現在就要放棄這個念頭了嗎？先生讓我明白我該開始努力了。

　　除了勸青年讀書，先生還在書中與讀者討論生活應該是什么樣的，涉及面非常廣，但都是我們需要面對的。書中描繪了多元的生活，讓我想起了我很喜歡的一位作家-大冰，他倡導多元生活，他那豐富多彩的生活讓我羨慕不已，他用親身經歷證明一個人的.身份絕對不是唯一的，沒有人規定你應該怎么活，但你應該學會思考自己要怎么活，生活絕對不是只有任務在等你。江湖很精彩，請不要視而不見。

　　這十二封信讓我想起在網絡上看到的一句話：“完美人生四重奏：心上人，盤中餐，枕邊書，天涯路。”希望你我都可以有完美的人生。

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