關于工匠精神的作文

　　無論是在學校還是在社會中，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的關于工匠精神的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　關于工匠精神的作文 篇1

　　精益求精的專業精神。工匠是社會專業化分工的結果，工匠精神首先是一種專業精神。在傳統匠作制度和生產模式下，早期產品的使用者主要是王室和官府，對產品的品質有相當高的要求，所以對工匠的要求就是精益求精。而工匠自身也以注重品質、追求極致為目標。工匠精神可借用朱熹為《詩經》中一句詩詞的注解來概括。《論語·學而》中載：“《詩》云：如切如磋，如琢如磨。”朱熹注：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之；治之已精，而益求其精也。”中國玉文化源遠流長，有“東方玉國”之美譽。造型獨特、制作精美的玉器價值很高，但制作一件這樣的玉器需要反復琢磨加工，每一道工序都要花費很多的工夫。

　　誠實守信的職業倫理精神。誠實和守信，是我國傳統倫理道德中最重要的基本規范之一，也是工匠文化的精髓。《呂氏春秋·貴信》中稱：“百工不信，則器械苦偽，丹漆染色不貞。”是說如果百工不守信用，則會制造偽劣產品，而以次充好，丹漆染色也會不正。粗制濫造，欺騙客戶，會讓社會和消費者對產品失去信心。誠信觀念對傳統工匠的行為有很強的約束力，因此，工匠不投機取巧，努力確保每個部件的質量，對產品質量嚴格檢測，不達標準絕不輕易交貨。制秤的工匠往往相信，每個秤星代表北斗七星、福祿壽等，如果所造的秤虧顧客一兩，制秤人就折壽一年。秦國采用“物勒工名，以考其誠”的制度，開始時主要是為了便于追查責任，后來逐漸演變為一種自覺的品牌意識，許多民營工匠或作坊在產品中刻上工匠或作坊之名，目的就是建立品牌。

　　勤于實踐、勇于創新的探索精神。愛崗敬業、誠實守信、追求技藝的精湛，都是中國工匠精神的具體體現。工藝技術不斷進步和發展，出色的`工匠和工程師，不能僅僅滿足于“熟能生巧”和傳承常規的技藝，還要通過反復實踐和不斷思考，創造性地解決生產與創作實踐中遇到的新問題，努力促進技術的發展。歷史上的著名能工巧匠和偉大的工程師或科學家之所以能夠取得偉大成就，與他們對創新的不懈追求是分不開的。魯班、李冰、鄭國、張衡、蔡倫、馬鈞、李春、韓公廉、畢昇、李誡、郭守敬、王禎、薛景石、黃道婆和宋應星等工匠和科學家都是勤于實踐、勇于創新的楷模。

　　中國在歷史上長期以技術立國，工匠傳統源遠流長，先秦時期就形成了比較完備的匠作制度。但近幾十年來，工匠精神在我國逐漸受到削弱，以至于現今一提工匠精神，人們首先想到的是德國、日本和美國等工業發達國家。工匠精神的缺失，制約了我國制造業的進一步發展。重新審視中國的工匠傳統，弘揚中國的工匠精神及其優良傳統，符合當今時代的需要。

　　關于工匠精神的作文 篇2

　　老王，愛崗敬業，練就一手絕活，將技藝變技術，成為“大國工匠” 。他憑借著專注、認真、堅持，把技藝發揮到極致，達到較高的境界。不是在簡單地做重復勞動，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發現其中的規律，在將“活計”做向完美的境界中領略到無窮的樂趣！孔子自述生平：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。 ”孔子，就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。

　　我們總想在做事時胸有成竹，其實胸有成竹是在畫竹前，認真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學習和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創立的壽司店，只賣壽司。門面不起眼，只有10個座位。但他的'主人限定顧客用餐時間15分鐘，座位需要提前一個月預定。盡管如此，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司” 。因為這取決于這個店89歲的創始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創建以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在柜臺后重復著看似簡單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術般的嫻熟手法，制作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司，成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復練習。正如他所說：“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。 ”小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。

　　德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產品，甚至馬桶蓋？我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產品中注入了獨有的認真專注，把技術變成藝術，其價值才不言而喻。

　　我們不禁要反思，中國人的工匠精神去哪兒了？一位地注重速度利潤，不重質量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品？我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當這一切都和我們密切關聯時，我們應該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關注品質的工匠精神嗎？正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒？一念執著，一生堅守。

　　關于工匠精神的作文 篇3

　　堅決糾正以形式主義、官僚主義對待扶貧工作、做表面文章的問題，從理念上求真務實、從來源上發動群眾、從方法上繼承創新、從抓手上用好巡察、從力量上形成合力，發揚“工匠精神”和“釘釘子精神”，提高發現問題、解決問題的能力，推動各地各有關部門把脫貧攻堅工作做深、做細、做實。

　　“精準扶貧”切忌形式主義、官僚主義。最近，一些地方要求基層干部必須和貧困戶手牽手在貧困戶家門口拍照，并將照片傳給扶貧辦，為的是防止有的干部根本沒有到過貧困戶家里的情況。這種方式似乎無可厚非，的確也能起到一定作用，至少證明基層干部曾去過貧困戶家里。對于這種表面功夫，貧困戶不置可否或有苦難言，但對于迎檢單位來說，至少可以組裝出不少“漂亮”的迎檢資料出來。扶貧玩形式主義，過得了走馬觀花式的檢查，卻逃不過群眾的火眼金睛。真的假不了，假的'真不了。扶貧不但是當前最重要的民生工程之一，也是一項政治任務，關系著到20xx年全面脫貧、全面建成小康社會的宏偉目標的實現，容不得半點馬虎和虛假。

　　以“工匠精神”扶貧首在“精準”。扶貧如何才能取得實效？必須把握好“精準論”，做到“六個精準”，尤其要做到各項扶貧舉措精準落實，各個扶貧項目精準落戶，每一厘扶貧資金使用精準，貧困對象識別、認定和退出精準，有如“滴水灌溉”，用最小的資源達到最理想的效果，既避免了資源浪費，又實現了扶貧精準的目的。

　　以“工匠精神”扶貧要在“務實”。從理念上求真務實，把務實精神貫穿于扶貧全過程各環節，讓務實成為各級各地扶貧工作的主導思想。務實，要體現在扶貧政策、扶貧舉措的制定和落實必須結合本地實情；必須體現在深入貧困地區，取得一手資料，摸清貧困“家底”，掌握致貧因素；必須體現在對扶貧工作的考核上，要實事求是，不留情面，不講關系，既講成績，又講問題。

　　以“工匠精神”扶貧貴在“從嚴”。扶貧要精準，必須把嚴字貫穿到底。

　　首要的是從嚴落實各項扶貧政策，確保不“跑偏”，將惠民“紅利”送達到“最后一公里”，確保貧困戶得到的利益沒打折扣；

　　其次是從嚴考核扶貧工作開展情況，以扶貧目標責任書為標尺，對比查看各項指標完成程度，嚴格按考核文件評定等次和分數；

　　其三是從嚴監督問責，緊盯扶貧領域存在的腐敗、不正之風和落實扶貧責任不力、不作為等問題，堅持零容忍，從嚴追責、查處，通報曝光，形成強大震懾，層層傳導壓力，形成扶貧倒逼效應。

　　扶貧是一項長期的艱巨的系統的工程，需要下足“繡花功夫”，將“精準”貫穿于扶貧全流程，以“工匠精神”和“釘釘子精神”做到“滴水灌溉”，不斷攻堅拔寨，持續減少貧困存量，實現精準扶貧、徹底脫貧，人人都脫貧奔康。

　　關于工匠精神的作文 篇4

　　《尚書·大禹漠》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。”朱熹又說：“治之己物，而亦求其精也。”鑒古通今，這不正是而今時代所需要的工匠精神的縮影嗎？時代呼喚工匠精神。

　　我國核潛艇之父黃旭華在回憶研制核潛艇經歷時曾提到：當時他們沒有什么高科技來控制潛艇的重心和重量，就想了個“土辦法”——在船臺入口處擺了磅秤來記錄進出的東西，絕無偏差，這體現的不就是精益求精的工匠精神嗎？

　　但是，工匠精神是什么？有人覺得它很縹緲，孤傲，與我們不切合，如謫塵仙子不盡人世。但事實上，工匠精神普遍地像垂楊。來來往往的旅人在垂楊下休息，只顧著欣賞江上美景，而忘了青翠蔥蘢的'它。許多人行色匆匆，卻忘了自己的本心，忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態度對自己的產品精雕細琢，精益求精，追求更完美的精神理念。匆匆的旅人，停下腳步吧！抬頭去捕捉垂楊的婀娜，品味工匠精神的深層積淀！

　　工匠精神自古便有，從不斷絕。《莊子》中談到：“庖丁解牛，技近乎道。”北宋徽宗時燒制的汝瓷，其釉如“雨過天晴云破處”“千重碧波翠色來”，贊曰：“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外學者稱為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國歷史的浩浩長卷中。

　　工匠精神也烙印在當代的印章上。胡雙錢就是其杰出代表。“一個零件要100多萬元，關鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是24毫米。”胡自述道。24毫米，僅相當于一根頭發絲的直徑，但他卻僅用了一個小時，36個孔悉數打造完畢，一次通過檢驗。他真正詮釋了什么是工匠精神。

　　其實，不僅是中國，工匠精神也是世界必不可少的成分。因為當今時代呼喚工匠精神。瑞士制造商對每一個零件，每一道工序，每一塊手表都精心打磨，專心雕琢，這才成就了瑞士手表。

　　盡管如此，有人還是以“坐觀垂楊”的心態來對待工匠精神，他們愧對“工匠”這兩個字，他們不會明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精，嚴謹與一絲不茍，耐心，專注，堅持，專業與敬業，淡泊名利。它們凝聚了時代是的魂魄，是時代的養顏露。工匠精神是梅，傲立殘冰；工匠精神是冰，聚焦光明；工匠精神是光，溫暖人境。如果沒有了工匠精神，這個時代將黯然失色；如果沒有了工匠精神，這個社會將密布塵埃；如果沒有了工匠精神，這顆人心將失去濕潤。

　　當今時代呼喚工匠精神，讓我們繼承，發揚工匠精神，做它的引路人！

　　關于工匠精神的作文 篇5

　　在追求短平快的今天，我們更要擁有（工匠精神），擁有它，相信未來，我們將會走得更平坦。

　　工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調查，一個個的數據小心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節，是工匠精神的四肢。

　　如果說細節，是工匠精神的.四肢，那么，創新，就是工匠精神的心臟。

　　工匠精神，是對于創新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創新，是工匠精神的靈魂。

　　工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數不勝數。所以，我們更應該去繼承，去弘揚。

　　工匠精神，其實就是由細節和創新糅合的產物，它活在我們的心中。有人倡導去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。

　　工匠精神更像是一種對于職業本身的要求，是一種追求完美，追求創新的責任感，它活在每一個人的心里。要學習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態，一種干一行，愛一行，精一行的態度，它是工匠精神的靈魂。

　　細節是工匠精神的四肢，創新是工匠精神的心臟，而態度則是工匠精神的靈魂。是的，態度，將引領細節，創新。去做每一件事

　　師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。

　　將來回首時，看到的將是彩虹。

　　關于工匠精神的作文 篇6

　　老王，愛崗敬業，練就一手絕活，將技藝變技術，成為“大國工匠”。他憑借著專注、認真、堅持，把技藝發揮到極致，達到較高的境界。不是在簡單地做重復勞動，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發現其中的規律，在將“活計”做向完美的境界中領略到無窮的樂趣!

　　孔子自述生平：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”孔子，就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。

　　我們總想在做事時胸有成竹，其實胸有成竹是在畫竹前，認真專

　　注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學習和工作也該有工匠精神。

　　日本有一家1965年創立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘，座位需要提前一個月預定。盡管如此，，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個店89歲的創始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創建以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在柜臺后重復著看似簡單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術般的嫻熟手法，制作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司，成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復練習。正如他所說：“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。”小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂趣。

　　我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的'精神。德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產品，甚至馬桶蓋R22;R22;我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產品中注入了獨有的認真專注，把技術變成藝術，其價值才不言而喻。

　　我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利

　　潤，不重質量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品R22;R22;我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當這一切都和我們密切關聯時，我們應該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。

　　毅然銷毀質量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關注品質的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團走向世界。

　　工匠精神在哪兒?一念執著，一生堅守!

　　關于工匠精神的作文 篇7

　　在快節奏生活的當下，不少物事的生產創造似乎也加速起來。比如各類技能培訓，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。但是，我想說：別讓速成毀了匠心。

　　現代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。但實踐也告訴我們，有些時候“欲速則不達”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發展往往有其規律，那些違背規律的速成，往往就會先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質量或成效，乃至以犧牲安全為代價，這樣的速成就不僅無益，而且有害。

　　常言道：慢工出細活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創造的虔敬、語文月刊對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的'器具。這一絲不茍的工序，精湛的技術，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導的“工匠精神”。

　　只有沉得下心，才能做出經得起時間檢驗的產品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發動機焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰過的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業業、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認，就很難有過硬的高精尖技術。

　　其實，不管是科技研究、手工制造、養殖種植，還是行醫執教、著書立說，行業千萬種，從業者至少都應該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規律的尊重，對創造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。養此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠、潛心于事的定力。涵養工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。

　　“速成”是匠心的克星，欲養匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自己、專注一事，方能有所成、有所立。

　　關于工匠精神的作文 篇8

　　讓工匠精神釋放時代光芒。

　　往事越千年，回到沉寂的過去，中華民族的獨特優美與神秘令人震撼，蜿蜒盤旋的萬里長城令人嘆為觀止，傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工，秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現的淋漓盡致······

　　而這一切無不是我國工匠精神的顯著體現，然而檢視當下，我們卻難免羞愧，中國制造不是品質的象征反而是低劣假貨的代表。快節奏的時代讓我們忘記了慢工出細活，為了利益最大化而犧牲了品質。這無論是與培養個人專心專注的品質還是樹立中國品牌都是沉重的打擊。因此，當下必須讓工匠精神釋放時代光彩。

　　工匠精神是成功的必要元素，無論是成功的企業家還是“長壽”的企業都是工匠精神的代言人，而不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能善于創新，中華文化的博大精神，牽系中華民族記憶、凝聚華夏兒女歸屬感的民族經典也需要工匠一代一代的傳遞。然而受到儒學中“萬般皆下品惟有讀書高”的引導，很多人對工匠有一種不屑的情緒，但熟不知正是那些大國工匠支撐起民族的脊梁，工匠精神是中國亟待補上的精神之鈣。

　　耐住寂寞，堅守堅持，為弘揚工匠精神領航。“板凳愿做十年冷，文章不寫一句空，為求一字穩，捻斷數根須，吟安一個字，而得半宿寒”那些創作出鴻篇巨制的文人墨客，無不是對待創造是這樣甘于寂寞的態度，曹雪芹傾其畢生經歷創作了《紅樓夢》，司馬遷用數十載創作了《史記》他們雖是文藝創作，但其中的道理相同，不經歷時間的磨礪就不會沉淀出傳世的經典，要想成為一代工匠，忘記浮華虛無，潛心事業，腳踏實地是唯一選擇。

　　勇于擔當，傳承經典，為弘揚工匠精神起航。徐立平為導彈做微整形，其工作的艱險常人難以想象，但他總是臨事不懼，從來沒有因工作的`危險而推卸。每一次落刀，都能聽到自己的心跳。他在火藥上微雕，不能有毫發之差。這是千鈞所系的一發，戰略導彈，載人航天，每一件大國利器，都離不開他。他雖是一介工匠，但卻讓人仰望。匠心獨運，創新工藝，為弘揚工匠精神助航。一個充滿活力、創新驅動的中國，既需要天馬行空的創造活力，也需要腳踏實地的“匠心獨具”。但是作為一個世界制造大國我們卻造不出圓珠筆，由中國制造的圓珠筆數量巨大，全球每人平均可以分到6支。然而用于制造這些筆的小鋼珠卻無法生產，依靠進口，一方面我們缺乏優質的鋼材，另一方面我們沒有生產鋼珠的模具。可見沒有匠心獨運，缺乏創新精神小小的圓珠筆也會成為轉變成制造強國的攔路虎。

　　一代工匠要忍受寂寞、勇于承擔、創新創造。工匠精神是我們亟待補上的精神之鈣，是助力中國由制造大國向制造強國華麗轉身的利器，更是實現國家富強、民族振興、人民幸福的一塊基石。

　　關于工匠精神的作文 篇9

　　工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細琢的精神理念。其內涵就是精益求精，注重細節，嚴謹專注，精致專一。在“品質從99%提高到99.99%”的極致追求中努力求索。提高了產品質量，提升了國家制造整體實力。

　　“工匠精神”上了李總理的《政府工作報告》，這透露出，看似地位卑微的建筑工、焊工、木匠、車床工等的發展，真的不能小視，做到了“人無我優，人有我優”的高精尖和優秀程度，同樣是一種卓越的社會貢獻。

　　“三百六十行，行行出狀元”，人人都有不同于他人的強勢智慧和能力。修齊治平的儒生精英，謀劃出登高望遠、經國濟世的社會大略，是一種價值成功和卓越智能，默默無聞、波瀾不驚的技術人員、勤雜人員等，通過勞動讓社會完美有序、健康整潔，同樣是一種不可或缺的積極價值、優秀能力。他們的平凡美、力量美、技術美，同樣是對勞動精神、職業精神的堅韌的推動。

　　比如央視推出的讓人嘆服的《大國工匠》們，他們中，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準。比如中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他給火箭焊“心臟”，是發動機焊接的第一人。0.16毫米，是火箭發動機上一個焊點的寬度。0.1秒，是完成焊接允許的時間誤差。誰說這種貢獻會比高級白領和CEO遜色呢？著名作家劉震云說過，能將胡辣湯做得顧客盈門，生意紅火，和能讓x上天沒有什么本質區別。一點都不丟人，同樣值得敬仰。他們讓行業發展推陳出新，實現了輝煌的人生價值，造福了大眾和社會，也讓中國制造水平、創造力水平，提升到了令人景仰的國際尖端。

　　況且“工匠精神”本就是中華文化、中華精神和民族創造力的一種本然體現。比如莊子就說過“技進乎道”，“技”就是今天的“工匠精神”，就是對所做事情有近乎強迫的專注。我們的美妙絕倫的陶瓷、絲綢、青銅器等生活用品，震驚世界的故宮、天壇、長城、都江堰等偉大工程，就是最好的`明證。還有善于解牛的“庖丁”，木匠的“祖師爺”魯班等能工巧匠等。更多優秀人才、技術從業者，將工匠精神為我所用，本就是對傳統精神的忠實繼承。

　　借助于總理的“培育精益求精的工匠精神”，讓我們摒棄“君子不器”的落伍觀念，摒棄“精致的物質主義傾向”方面：躲開喧鬧，回歸寧靜；拒絕追風，堅守內在；避免盲從，堅守獨立，在技術方面默默堅守，苦心探索，讓工匠精神得到時代傳承，讓中國制造水平不斷提升。

　　關于工匠精神的作文 篇10

　　一提到工匠，我想起了歷史中學到隋朝的工匠李春設計的趙州橋，現距今有1400多年的歷史了，在這期間它經歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰爭考驗，承受了無數次人畜車輛的碾壓，飽經無數次風刀霜創，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當今世界上跨徑，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。

　　同時我們還想到魯班，因為他勤于勞動與思考，在機械、土木、手工工藝等方面，創新制造了“魯班傘”，在今時代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗，據說都是魯班發明的，每一件工具的發明，都是魯班在生產實踐中得到的啟發，經過反反復復的研究，推敲，實驗后才制作出來的，魯班后被后世稱為“工匠始祖”。

　　在現在的`時代，我們看到了許多汽車，而每個車子都有它固有的牌子，他們在工業化方面精益求精。

　　工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻，工匠們是勤勞的、敬業的、穩定的、干煉以及遵守規矩，一絲不茍，高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分，我們應該給予弘揚，如果我們忽略了它，那么社會不斷發展和人類文明化建設持續走向輝煌就會受挫，工匠精神這股有生力量推動人類進步的愿望就不能好好實現。

　　什么樣的工匠是合格的工匠，做一個合格工匠的基本素養和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著，對所做的事情和生產的產品精益求精，精雕細琢的精神，及其內涵是：一是精益求精，注重細節，追求完美和極致；

　　二是嚴謹、一絲不茍、不投機取巧；

　　三是耐心、專注、堅持、四是專業、敬業。

　　自我對社會做出的貢獻，而后社會和他人對貢獻的一種肯定關系，我國還處于社會主義初級階段，市場經濟不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實和認真的態度；

　　是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過千錘百煉的手法和技藝，呈現出驚艷的美感，傳承古老的工藝，在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品，工程師有工匠精神，科學家也有工匠精神等，可能于個人而言，工匠精神沒有那么高大上，但你誠實守信，愛崗敬業，就足矣。

　　工匠精神是我們中學生應該傳承下去和弘揚的，我們不能讓它遺失，時代需要它的存在，所以，在這個資源日漸匱乏的成長時代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發展的必經之路，在這條路上，我們要越走越好，創造在時代中屬于我們的輝煌時代，從而實現中國制造向中國創造的全面跨越。

　　關于工匠精神的作文 篇11

　　政府報告里的新詞匯“工匠精神”，這幾日備受關注。“工匠精神”的理念就是從容獨立、踏實務實；摒棄浮躁、寧靜致遠；精致精細，執著專一。

　　當下，“我國制造”正在向“我國智造”強力邁進，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為我國騰飛，做出積極擔當。

　　從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業發展、人的發展，太強調“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術能力也在慢慢積累和提高”。

　　摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中，擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導彈鑄造衣服的人，在現實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定，將“無趣”當做安靜，浮躁少了，當然就能造就技術的.輝煌。

　　精致精細，執著專一。《尚書？大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發展思想不精細，產品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優”的技術追求，選定一個目標，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術和產品“從99%到99.99%”的過程中，迂回推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產產品，當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創造出與眾不同的發展奇跡、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數十萬個飛機零件，在這里面沒有出現過一個次品。”精細到了何種程度，由此可見一斑。

　　人人都有“工匠精神”，“我國智造”、我國品質，自然就能更上一層樓。

　　關于工匠精神的作文 篇12

　　工匠簡單來說，任何人只要有好點子并且去努力實現，他就可以被稱為工匠。這無關乎行業的不同和職位的高低，人人都可以成為工匠。而工匠精神是指工匠對自己的產品精雕細琢的精神理念。工匠精神并不是舶來品，在我國，工匠精神源遠流長，莊子“技近乎道”、魏源“技可近乎道，藝可通乎神”等的技，就是工匠精神。所謂工匠精神的核心不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著和對所做事情精益求精的精神，工匠精神體現著對待工作認真負責和積極進取的態度，而這種精神和態度不分年齡、不限領域，與我們工作和生活的每一個環節息息相關。工匠精神就是追求極致的精神，并且專業又專注。

　　財務人員也有財務人員的`工匠精神，孔子曰：“會計當而已矣”，意為出入帳目清楚。這種工匠精神其實就是真實完整對財務數據止于至善的嚴謹要求。

　　財務工作作為單位管理的重要組成部分，財務管理工作的水平高低在某種程度上決定了單位能否長久健康地發展。因此，在經濟新常態的背景下要做好財務工作，需要工匠精神保駕護航。現在的財務工作不再僅僅是財務核算，而是覆蓋單位的每個環節及鏈條，如預算的執行、資產的管理、經費的支出等等，需要財務人員對每個環節、時點、風險點都要做到心中有數，而做好這些就必須具有工匠的責任心。巴林銀行是百年老店，就是在一個大家都沒注意到的環節上出錯，導致企業倒閉。

　　財務工作在單位管理中往往處于牽一發而動全身的重要地位，巴林銀行的慘痛教訓深刻地說明具有工匠精神是做好財務工作的前提。從財務人員來說，工匠精神何在？應當是主動為單位創造價值的愿望，給領導決策的專業支持，對單位財務隊伍的悉心培育。從會計人員來說，工匠精神何在？就在于認真做好每一筆記賬算賬，認真學習好最新的會計準則、稅收政策，精心做好每一本會計賬簿，確保自己出具的每一張財務報表準確可靠，賬簿中每一個小數點精準無誤，每一份財務報告真實完整，每一條對單位發展的建言獻策有的放矢。

　　做好財會工作需要工匠的創新精神。做好會計工作要求我們是引領繼承，而不是墨守成規。有人說創新離財務人員很遙遠，其實不然，雖然我們沒有能力修改會計法和準則，但是我們依然可以創新管理手段和工具，財務創新與工匠創新是一脈相承的。具有工匠的創新精神才能讓財務工作更與時俱進，創造更高的工作價值。這需要我們腳踏實地，不斷提高自身專業技能，勤學善思，做到基礎技能牢固掌握，前沿知識廣泛吸收、深刻理解，執業中嚴守職業道德準則，善用會計專業工具，在工作的精益求精中實現職業尊嚴感和成就感。在我所財會人員中大力提倡并培育工匠精神，是時代的需求，也是會計事業持續進步的需求，更是我所財務管理長足發展的需求。

　　關于工匠精神的作文 篇13

　　一提到工匠，我想起了歷史中學到隋朝著名的工匠李春設計的趙州橋，現距今有1400多年的歷史了，在這期間它經歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰爭考驗，承受了無數次人畜車輛的碾壓，飽經無數次風刀霜創，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當今世界上跨徑最大，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。

　　同時我們還想到魯班，因為他勤于勞動與思考，在機械、土木、手工工藝等方面，創新制造了“魯班傘”，在今時代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗，據說都是魯班發明的，每一件工具的發明，都是魯班在生產實踐中得到的啟發，經過反反復復的研究，推敲，實驗后才制作出來的，魯班后被后世稱為“工匠始祖”。

　　在現在的時代，我們看到了許多汽車，而每個車子都有它固有的牌子，他們在工業化方面精益求精。

　　工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻，工匠們是勤勞的、敬業的、穩定的、干煉以及遵守規矩，一絲不茍，高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分，我們應該給予弘揚，如果我們忽略了它，那么社會不斷發展和人類文明化建設持續走向輝煌就會受挫，工匠精神這股有生力量推動人類進步的愿望就不能好好實現。

　　什么樣的工匠是合格的工匠，做一個合格工匠的基本素養和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著，對所做的事情和生產的`產品精益求精，精雕細琢的精神，及其內涵是：一是精益求精，注重細節，追求完美和極致；二是嚴謹、一絲不茍、不投機取巧；三是耐心、專注、堅持、四是專業、敬業。

　　自我對社會做出的貢獻，而后社會和他人對貢獻的一種肯定關系，我國還處于社會主義初級階段，市場經濟不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實和認真的態度；是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過千錘百煉的手法和技藝，呈現出驚艷的美感，傳承古老的工藝，在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品，工程師有工匠精神，科學家也有工匠精神等，可能于個人而言，工匠精神沒有那么高大上，但你誠實守信，愛崗敬業，就足矣。

　　工匠精神是我們中學生應該傳承下去和弘揚的，我們不能讓它遺失，時代需要它的存在，所以，在這個資源日漸匱乏的成長時代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發展的必經之路，在這條路上，我們要越走越好，創造在時代中屬于我們的輝煌時代，從而實現中國制造向中國創造的全面跨越。

　　關于工匠精神的作文 篇14

　　“工匠精神”是當前時事熱點所提倡的精神，它向我們傳達了不是培養“會做事”的工匠，而是要培養“嚴謹、一絲不茍、腳踏實地、精益求精的精神。

　　在國外，當你看到某見產品上印有：“中國制造”時，你定會為其而驕傲，的確“中國制造”現在已經遍布世界各地，但是“中國制造”也是每個國人的痛，在國外，一想到“中國制造”便是加工，并非是自己獨有產。怎樣才能把“中國制造”改變成“中國創造”呢。這便需要工匠精神了，一種大國工匠精神。

　　精益求精，這一詞大多體現在瑞士、德國、日本等國家，比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產品，甚至馬桶蓋？我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產品中注入了獨有的認真專注，把技術變成藝術，其價值才不言而喻。

　　那中國呢？中國其實技術人才也很多，但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續，傳承下去。現在的'中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業，這樣才能讓中國在偉大的復興之路上更進一步。

　　現在國家正在飛速的發展，但是也出現了種種亂象，“造假，腐朽”這些字眼經常出現在人們的生活中，有人會問到底是什么導致這些現象頻繁出現呢，其實這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導致了現在的企業追求短、平、快，不注重質量的提升。

　　所以總理提出了“工匠精神”這一新詞，從而我們也尋找到了讓中國從“制造”變成“創造”的方法。

　　孔建偉，一位大國工匠。在焊接行當摸爬滾打了32年，他感受最深的就是企業各級領導和師傅們對技術工人的重視。他的工作最能體現出工匠精神，每一次焊接都是那么的嚴謹，一絲不茍。

　　胡雙錢，我國的航空“手藝人”，他35年加工過數十萬的飛機零件，沒出過一次次品。這是值得敬佩的。

　　高鳳林，長征火箭焊接發動機的國家高級技師。一位大國工匠，用他的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。這個不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個領域不可或缺的人才。

　　作為學生，有人可能會認為，自己是一個學生，工匠精神與自己毫無關系。其實不然，工匠精神應從學生時期培養。只有在學生時期體會到了工匠精神的精髓，將來在社會上才能使工匠精髓發揚光大。

　　在學生時期，我們就要注重工匠精髓，要養成嚴謹、一絲不茍、刻苦的習慣，面對困難要有永不放棄，堅持不懈的精神。

　　所以，讓我們一起攜手，將工匠精神傳承！

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